إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

هل خلق الدين الحضارة؟ اكتشاف اقدم معبد في التاريخ ..غوبكلي تبه

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نجمة الجدي
    مدير متابعة وتنشيط
    • 25-09-2008
    • 5278

    هل خلق الدين الحضارة؟ اكتشاف اقدم معبد في التاريخ ..غوبكلي تبه



    هل خلق الدين الحضارة؟ اكتشاف اقدم معبد في التاريخ ..غوبكلي تبه


    Did Religion Create Civilization?


    لسنوات عديدة ، اتفق المؤرخون وعلماء الآثار وعلماء الأنثروبولوجيا وجميع "علماء الآثار" الآخرين تقريبًا على أن الزراعة خلقت حضارة ، بما في ذلك الدين ، كما عرفناه منذ 12000 إلى 15000 سنة.

    كان الافتراض هو أن الاستقرار في حياة الزراعة ، بنى الناس المدن ، وخلقوا الفن وصنعوا ديانات منظمة لتناسب الاحتياجات الجديدة التي واجهوها في الانتقال من الصيادين إلى المزارعين. أم لا.

    تشير الدلائل الجديدة إلى أنه لم تكن الزراعة هي التي خلقت الحضارة ، بل الدين.

    يقدم عدد يونيو من ناشيونال جيوغرافيك قصة موجزة واستفزازية من مكان في تركيا يُعرف باسم غوبكلي تبه ، وهو موقع أقدم مثال للعمارة الأثرية في العالم ، أي المعبد.

    في حين أن تفسير البقايا الأثرية غالبًا ما يكون فنًا بقدر ما هو علم ، هناك الكثير من الأسباب للاعتقاد بأن حاجة / رغبة الناس في غوبكلي تبه هي ما خلق الحضارة ، وليس العكس ، كما كان يُفترض سابقًا. كان المعبد بدون مدينة.



    كما لاحظ مؤلف المقال تشارلز سي مان:

    في وقت بناء غوبكلي تبه ، كان معظم الجنس البشري يعيش في مجموعات بدوية صغيرة نجت من البحث عن النباتات وصيد الحيوانات البرية.

    كان إنشاء الموقع يتطلب اجتماع عدد أكبر من الأشخاص في مكان واحد أكثر مما حدث من قبل.

    والمثير للدهشة أن بناة المعبد كانوا قادرين على قص وتشكيل ونقل أحجار يبلغ وزنها 16 طنًا لمئات الأقدام على الرغم من عدم وجود عجلات أو أعباء على الوحوش.

    عاش الحجاج الذين أتوا إلى جوبيكلي تيبي في عالم خالٍ من الكتابة أو المعدن أو الفخار.

    بالنسبة لأولئك الذين يقتربون من المعبد من الأسفل ، يجب أن تكون أعمدته قد ظهرت في الأفق مثل العمالقة الجامدين ، والحيوانات على الحجارة ترتجف في ضوء النار - مبعوثون من عالم روحي ربما يكون العقل البشري قد بدأ للتو في تخيله.

    أن العقول البشرية ، على الأقل بعضها ، تتخيل الأشياء قبل ما هو ممكن جسديًا وتستجيب للدوافع التي تحركها أكثر من الاحتياجات المادية ليس فقط رائعًا ، إنه يوضح أن الدين أكثر مما يقترحه النفعيون النموذجيون. كما أنها تفعل ذلك دون الحاجة إلى اقتناع اللاهوتيات التي يرفضها كثير من الناس.

    ليس الخيار بالضرورة هو النظر إلى الدين على أنه استجابة منخفضة المستوى للظروف المادية المتغيرة من ناحية ، أو كهدية من كائنات خارقة للطبيعة تعيش في السماء فوق أو في الأعماق من ناحية أخرى. هذا الانقسام ، مثل معظم الانقسامات ، غير صحيح. على الأقل هذا هو الدليل الذي اقترحته البقايا في غوبكلي تبه.

    تشير الأدلة من تركيا إلى أن حافز الحج ، واندفاع العبادة الجماعية ، واندفاع الفضاء المقدس ، كلها فوق طبيعية ، إن لم تكن طبيعية للغاية.

    هناك شيء بداخلنا ، ليس بالضرورة من خارجنا ، يجبرنا على بناء غوبكلي تبه وأماكن مثله.

    هذا "الشيء" لا يتم تفسيره ببساطة من خلال التفسيرات المعتادة التي تسعى إلى تفسير ، أو في كثير من الأحيان ، تفسير ارتباط الناس بالتعبير الديني.

    هذا الاستنتاج ، إذا كان صحيحًا ، يعني أن الدين يجب أن يؤخذ على محمل الجد من قبل العديد من الأشخاص الذين يقرؤون هذا القسم ، وخاصة أولئك الذين يسيئون باستمرار إلى الدافع الديني.

    وهذا يعني أيضًا أن أولئك الذين يفترضون أن الدين ينتمي إلى مجموعة واحدة ، أو فهم واحد لله أو الآلهة أو كتاب واحد معين ، سيحسنون صنعاً إذا مارسوا المزيد من التواضع بشأن مثل هذه الادعاءات.

    تشير الأدلة من غوبكلي تبه إلى أن الدين هو أكثر واقعية وأكثر إنسانية مما هو معترف به في كثير من الأحيان. الأرثوذكس المتطرفون في كلا المعسكرين في الجدل الدائر حول ماهية الدين "حقًا" ، ومن أين أتى والأغراض التي يخدمها قد يجدون صعوبة في قبول ذلك.



    بالطبع ، قد يكون الافتراض القائل بأن شيئًا ما لا يمكن أن يكون عميقًا ومتجذرًا بعمق في الدافع والقدرة البشرية ، أحد الأصنام التي يجب تحطيمها في هذا النقاش. قد يكون غوبكلي تبه مجرد المطرقة التي كنا ننتظر
    ها.
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎