إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ما هي النظرية الميكافيلية للذكاء لتطور حجم الدماغ ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نجمة الجدي
    مدير متابعة وتنشيط
    • 25-09-2008
    • 5278

    ما هي النظرية الميكافيلية للذكاء لتطور حجم الدماغ ؟

    machiavellian intelligence hypothesis





    ما هي النظرية الميكافيلية للذكاء لتطور حجم الدماغ ؟


    لا يزال تطور الدماغ البشري مقارنة بالحيوانات الأخرى ، وتحديداً مع الرئيسيات ، لغزًا قيد البحث المستمر. أثار العديد من النقاشات منذ أن كشف عالم الطبيعة الإنجليزي تشارلز داروين نظريته عن التطور للعالم عام 1859.

    من أهم الافتراضات التي تحاول تفسير هذا الاختلاف نظرية الذكاء الميكيافيللي ، والتي تتعلق بتطور وتطور الدماغ مع مستوى التنمية


    على عكس الحيوانات الأخرى ، فقد عانى الإنسان من تطور دماغي أعلى بلا حدود ، مع ما يترتب على ذلك من عواقب معرفية وسلوكية. حتى بالمقارنة مع الرئيسيات ، الدماغ البشري أكبر بكثير وأكثر تعقيدًا.

    على الرغم من أنه لم يكن من الممكن حتى الآن تحديد سبب هذه الاختلافات الهائلة من حيث نمو الدماغ بطريقة معينة تمامًا ، إلا أن هناك العديد من النظريات التي تحاول تفسير هذه الظاهرة التي أعطت "الإنسان العاقل" القدرة على تطوير الكثير. مزيد من العقل. معقدة.

    يقترح بعضهم أن نمو الدماغ هو استجابة للقدرة على التكيف مع التغييرات أو التغيرات في البيئة. وفقًا لهذه الفرضيات ، فإن الأشخاص الأكثر قدرة على التكيف والذين تمكنوا من التغلب على محن البيئة والبقاء على قيد الحياة ، مثل الظروف البيئية أو الأحوال الجوية ، تمكنوا من نشر جيناتهم ، مما يؤدي إلى نمو الدماغ التدريجي.

    ومع ذلك ، هناك نظرية أخرى تحظى بدعم أكبر بكثير من المجتمع العلمي: النظرية الميكافيلية للذكاء. يُعرف هذا الافتراض أيضًا باسم نظرية الدماغ الاجتماعي ، ويفترض أن أهم عامل في نمو الدماغ هو المنافسة الاجتماعية.

    بشكل عام ، هذا يعني أن الأفراد الذين يتمتعون بمهارات أكثر للحياة في المجتمع كانوا أكثر عرضة للبقاء على قيد الحياة. على وجه التحديد ، فإن هذه المهارات التي تعتبر ميكافيلية تشير إلى السلوكيات الاجتماعية مثل القدرة على الكذب والإيذاء والبصيرة. ذلك بالقول، المواد الأكثر ذكاءً ومهارات اجتماعيًا لقد حققوا نجاحًا اجتماعيًا وإنجابيًا أكبر بكثير.


    في عام 1982 ، قدم الباحث الهولندي المتخصص في علم النفس وعلم الرئيسيات وعلم السلوك فرانسيس دي وال مفهوم الذكاء الميكافيلي في عمله. سياسة الشمبانزي،Frans de Waal's book Chimpanzee Politics والذي يصف فيه السلوك الاجتماعي والسياسي للشمبانزي.

    ومع ذلك ، لم يتم تطوير نظرية الذكاء الميكافيلي على هذا النحو حتى عام 1988. بفضل السوابق التي تربط مفاهيم الدماغ والإدراك الاجتماعي والذكاء الميكافيلي ، أجرى عالما النفس ريتشارد دبليو بيرن وأندرو ويتن ، الباحثان في جامعة سانت أندروز في اسكتلندا ، خلاصة وافية للأبحاث المنشورة تحت اسم "ميكافيليان" الذكاء: التجربة الاجتماعية وتطور الفكر لدى القرود والقردة والبشر ".

    في هذا العمل ، قدم الباحثون فرضيات الذكاء الميكيافيلي ، والتي تحاول نقل فكرة أن مجرد الحاجة إلى أن تكون أكثر ثاقبة ومكرًا من الأفراد الآخرين يولد ديناميكية تطورية يكون فيها الذكاء الميكافيلي ، في شكل استخدام مهارات الإدراك الاجتماعي و من شأنه أن يؤدي إلى ميزة اجتماعية وإنجابية.



    على الرغم من أنه قد يكون من الصعب للوهلة الأولى ربط مستوى الذكاء أو نمو الدماغ بظاهرة ذات طبيعة اجتماعية ، إلا أن الحقيقة هي أن فرضية الذكاء الميكافيلي يعتمد على الأدلة التشريحية العصبية.

    وفقًا لهذه النظرية ، فإن المطالب والمطالب المعرفية بسبب زيادة التفاعلات الاجتماعية ، والتي تأتي بدورها من الزيادة التدريجية في عدد الأفراد في المجتمع ، تسببت في نمو حجم القشرة المخية الحديثة ، فضلاً عن تعقيدها. ..

    من منظور فرضية الذكاء الميكافيلي ، الزيادة في تعقيد وحجم القشرة المخية الحديثة هي دالة على تنوع السلوكيات يمكن للموضوع القيام به بالتفاعل مع مجتمعه. هذه المواصفات ذات أهمية خاصة لأنها تشرح الاختلافات في تطور القشرة المخية الحديثة بين الرئيسيات والبشر مقارنة بأنواع الحيوانات الأخرى.

    بالإضافة إلى ذلك ، تدعم العديد من الأعمال والدراسات فكرة زيادة أبعاد القشرة المخية الحديثة مع زيادة حجم المجموعة الاجتماعية. بالإضافة إلى ذلك ، في حالة معينة من الرئيسيات ، يزداد حجم اللوزة ، وهو عضو مرتبط تقليديًا بالاستجابات العاطفية ، مع زيادة حجم المجموعة الاجتماعية.

    هذا لأنه من أجل التكامل الاجتماعي والنجاح ، فإن التطوير الصحيح لمهارات التعديل والتنظيم العاطفي ضروري ، ومن ثم الزيادة اللاحقة في حجم اللوزة.







    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎