إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

معنى قول الامام الحسين (ع) (طهرني من شكي و شركي)

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • محمد القاضي
    عضو جديد
    • 13-04-2014
    • 6

    معنى قول الامام الحسين (ع) (طهرني من شكي و شركي)

    بسم الله الرحمن الرحيم



    قال احمد الحسن في احد كتاباته عندما ساله احد الاشخاص عن معنى ما قاله الامام الحسين في دعائه الطويل الذي من احد مقاطعه " طهرني من شكي و شركي " فلكم مقطع من جواب احمد الحسن :

    " الشرك النفسي: وهو أخفى أنواع الشرك وهو (الأنا) التي لابد للمخلوق منها، وهي تشوبه بالظلمة والعدم، التي بدونها لا يبقى إلا الله سبحانه وتعالى، وبالتالي فكل عبد من عباد الله هو مشرك بهذا المعنى. والإمام الحسين (ع) أراد هذا المعنى من الشرك وما يصحبه من الشك، وكان الإمام الحسين (ع) يطلب الفتح المبين، وإزالة شائبة العدم والظلمة عن صفحة وجوده، التي بدونها لا يبقى إلا الله الواحد القهار سبحانه. "


    اولا الشك هي مرحلة يصل اليها الانسان عندما يكون لديه علم قليل بقضية معينة فيشك بين امرين لا يعلم الصواب بينهما ... بينما اهل البيت لهم علم ماكان و ما يكون و ما هو كائن فلا شك عندهم و كل علمهم يقين فعندما نزور الائمة بالزيارة الجامعة نقول (.... خزان العلم .........اصطفاكم بعلمه ..... ) فلا يمكن وصف الامام الحسين بالشك ابدا .


    بالنسبة للشرك

    قال تعالى : ( إن الشرك لظلم عظيم )

    ان الاية لم تتكلم عن نوع من انواع شرك كان خفيا ام ظاهرا فالاية مطلقة فنسنتج الاتي : كل شرك ظلم .. او : كل شرك يندرج تحت مسمى الظلم

    و قال تعالى : ( إني جاعلك للناس إمام قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )

    فمن هذه الاية نستنتج ان من ينال عهد الله اي الإمامة لا يمكنه ان يتصف بالظلم باي نوع من انواعه

    فمن الآيتان الكريمتان السابقتان نستنتج انه لايمكن للإمام ان يتصف باي نوع من انواع الشرك لان الشرك ظلم و الامام لا يمكن ان يتصف بالظلم .
    و لو نظرنا الى الزيارة الجامعة مرة اخرى نرى اننا ندعو الاىمة بهذه الجملة ( .... المخلصين في توحيد الله .. ) فالشرك نقيضه التوحيد و اهل البيت وصلوا الى مقام الاخلاص في التوحيد فلا يشوبهم اي شائبة شرك .

    و عند تطبيق كلام اهل البيت الذي يقول بما معناه ان جاءكم كلام منا فعرضوه على القران فان وافقه فخذوه و ان خالفه فردوه ...... فيجب علينا الان رد هذا المعنى الذي يخالف صريح القران .

    اولم يكن الاجدر ان يؤول معنى كلام الامام الى معنى لا يخالف القران .. او يقال انه المقصد من كلام الامام هو تعليمنا نحن العصاء الخطائون الشكاكون كيف ندعي .

    بانتظار اجاباتكم .
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎