♡ثقافة.الإعتذار♡
من طرق السنة:
عَنْ جُودَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آله و سَلَّمَ : ( مَنْ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ ، فَلَمْ يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ صَاحِبِ مَكْسٍ ) .
أبو داود في "المراسيل" (رقم/521) ، وابن ماجه في "السنن" (رقم/3718) ، وابن حبان في "روضة العقلاء" (ص/182) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (2/275) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6/321) .
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : ( عفوا تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم يبركم أبناؤكم ، ومن اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يَرِدْ عَلَيَّ الحوض ) .
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (6/241)
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال : ( عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه ، محقا كان أو مبطلا ، فإن لم يفعل لم يَرِدْ عليَّ الحوض ) .
الحاكم في "المستدرك" (4/154)
من طرق الشيعة:
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام:
من طرق السنة:
عَنْ جُودَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آله و سَلَّمَ : ( مَنْ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ ، فَلَمْ يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ صَاحِبِ مَكْسٍ ) .
أبو داود في "المراسيل" (رقم/521) ، وابن ماجه في "السنن" (رقم/3718) ، وابن حبان في "روضة العقلاء" (ص/182) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (2/275) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6/321) .
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : ( عفوا تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم يبركم أبناؤكم ، ومن اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يَرِدْ عَلَيَّ الحوض ) .
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (6/241)
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال : ( عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه ، محقا كان أو مبطلا ، فإن لم يفعل لم يَرِدْ عليَّ الحوض ) .
الحاكم في "المستدرك" (4/154)
من طرق الشيعة:
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام:
- [*=1]اعقل الناس اعذرهم للناس
[*=1]اقبل اعذار الناس تستمتع باخاهم وألقهم بالبشر تمت اضغانهم - لا تضيعن حق أخيك اتكالا على ما بينك و بينه ، فإنه ليس لك بأخ من ضيعت حقه .و لا يكن أهلك أشقى الناس بك .اقبل عذر أخيك ، و إن لم يكن له عذر فالتمس له عذرا .لا يكلف أحدكم أخاه الطلب إذا عرف حاجته .لا ترغبن فيمن زهد فيك و لا تزهدن فيمن رغب فيك .إذا كان للمخالطة موضع لا تكثرن العتاب ، فإنه يورث الضغينة ، و يجر إلى البغيضة ،و كثرته من سوء الأدب .ارحم أخاك و إن عصاك ، و صله و إن جفاك .احتمل زلة وليك لوقت وثبة عدوك .من وعظ أخاه سرا فقد زانه ، و من وعظه علانية فقد شانه.من كرم المرء بكاه على ما مضى من زمانه و حنينه إلى أوطانه و حفظه قديم إخوانه كنز الفوائد ج1ص94 .
- احمل من أدل عليك . و اقبل عذر من اعتذر إليك .و خذ العفو من الناس ، و لا تبلغ من أحد مكروها .و أطع أخاك و إن عصاك ، و صله و إن جفاك ، و عود نفسك السماح ، و تخير لها من كل خلق أحسنه ، فإن الخير عادة .بحار الأنوار ج74ص215ب8 .
- أجمل أدلال من أدل عليك . و اقبل عذر من اعتذر إليك . و أحسن إلى من أساء إليك .غرر الحكم ص435ح9973