هل العدم مُنتج؟!!
ان الكون ليس قديماَ بل حادثا ً ؛لأنه متغير,وكل حادث مسبوق بالعدم فلابد له من محدث لأن العدم المطلق لاشيئية فيه فهو غير منتج,فيستحيل ان يأتي شيء من لاشيء مطلقا ً اي بمعنى ان يأتي شيء من عدم مطلق ,والكون او الاكوان أو الوجود الحادث شيء فلا يمكن أن يكون قد أتى من عدم مطلق .اذن ,فالوجود الحادث (الكون أو الاكوان ) يثبت انه اتى من وجود قديم غني عنه وعن غيره.
فنحن ان قلنا :ان محدثه قديم غير مسبوق بالعدم اثبتنا وجوده سبحانه.
وان قلنا: انه حادث ايضا ً ,لزمه محدث,ولايمكن ان يكون هو الاول ؛ لأن معناه ان الشيء موجود ومعدوم معاً ,فان كان غيره تسلسل ,ولايمكن ان تكون هذه السلسلة غير متناهية من كل حيثية وجهة؛لأن العالم حادث متناهي وله بداية , ولما كانت السلسلة متناهية على الاقل من جهة كونها لها بداية فلابد ان تنتهي الى مُحدِث قديم ,وبهذا ثبت وجوده سبحانه.
ومرادنا:
بالحادث :هو المسبوق بالعدم(عدم وجوده). أي ان له بداية.
وبالقديم :هو غير المسبوق بالعدم اي ليس له بداية....
وله أشار الله في القرآن بقوله تعالى(أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ)..
#من كتاب وهم الالحاد ص444
مؤلف الكتاب احمد الحسن
وللمزيد ادخل الى الرابط الاتي واقرأ مباشرة ( http://almahdyoon.org/arabic/documents/live/wahmilhad/ )
ان الكون ليس قديماَ بل حادثا ً ؛لأنه متغير,وكل حادث مسبوق بالعدم فلابد له من محدث لأن العدم المطلق لاشيئية فيه فهو غير منتج,فيستحيل ان يأتي شيء من لاشيء مطلقا ً اي بمعنى ان يأتي شيء من عدم مطلق ,والكون او الاكوان أو الوجود الحادث شيء فلا يمكن أن يكون قد أتى من عدم مطلق .اذن ,فالوجود الحادث (الكون أو الاكوان ) يثبت انه اتى من وجود قديم غني عنه وعن غيره.
فنحن ان قلنا :ان محدثه قديم غير مسبوق بالعدم اثبتنا وجوده سبحانه.
وان قلنا: انه حادث ايضا ً ,لزمه محدث,ولايمكن ان يكون هو الاول ؛ لأن معناه ان الشيء موجود ومعدوم معاً ,فان كان غيره تسلسل ,ولايمكن ان تكون هذه السلسلة غير متناهية من كل حيثية وجهة؛لأن العالم حادث متناهي وله بداية , ولما كانت السلسلة متناهية على الاقل من جهة كونها لها بداية فلابد ان تنتهي الى مُحدِث قديم ,وبهذا ثبت وجوده سبحانه.
ومرادنا:
بالحادث :هو المسبوق بالعدم(عدم وجوده). أي ان له بداية.
وبالقديم :هو غير المسبوق بالعدم اي ليس له بداية....
وله أشار الله في القرآن بقوله تعالى(أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ)..
#من كتاب وهم الالحاد ص444
مؤلف الكتاب احمد الحسن
وللمزيد ادخل الى الرابط الاتي واقرأ مباشرة ( http://almahdyoon.org/arabic/documents/live/wahmilhad/ )