Tweet
الوصى (ع) فى كتب الشيعه والسنه(الحلقه السادسه)
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين
بفضل الله ورحمته وعونه وتاييده مضت خمس حلقات كلها تثبت من كتب الشيعه وجود وصى للامام المهدى الامام الثانى عشر المنتظر صاحب الزمان شريك القران امام الانس والجان (ع) وتثبت ان هذا الوصى(ع)هو رسول ابيه الامام المهدى(ع)فى اخر الزمان الى الناس كافه وخاصه الشيعه وذالك يكون فى اخر الزمان عندما يامر الله الامام الحجه بالتحرك لاقامة دولة العدل الالهى والحق والصدق والجزاء للمؤمنين والعقاب للظالمين يعنى اسمها القيامه الصغرى وكان هذا الكلام فى البند الاول من قانون معرفة حجة الله على خلقه فى كل زمان وبنود القانون ثلاثه هو 1- النص او الوصيه 2-العلم والحكمه3- ان تكون له راية البيعة لله او الملك لله او الحاكمية لله. والحديث كان وما زال فى البند الاول النص او الوصيه
والنص كان من الله تعالى على خليفته ادم (ع) انى جاعل فى الارض خليفه ثم الوصيه كانت منه لادم (ع)بباقى حججه (ع) يوصى بهم لمن بعده ومن بعده لمن بعده الى اخر الحجج له على خلقه وهو المهدى الثانى عشر من ولد الامام الثانى عشر محمد بن الحسن الغسكرى (ع) اى الحجه الرابعة والعشرون بعد رسول الله (ص) ثم قبيل انتهاء ملكه يرجع عليه الامام الحسين (ع)فى اصحابه وتبدا دولة الرجعه وحيث انه جرنا الحديث الى هذا المطلب نذكر ما يدل عليه من كتاب غيبة الطوسى شيخ الطائفه مؤسسه المعارف الاسلاميه ص224 حديث 188 تحت عنوان الامامه لاتجتمع فى اخوين بعد الحسن والحسين(ع)
عن الحسن بن على الخزاز قال: دخل على بن حمزة على ابى الحسن الرضا (ع) فقال له: انت امام؟قال : نعم فقال له : انى سمعت جدك جعفر بن محمد (ع)يقول: لايكون الامام الا وله عقب.فقال :انسيت ياشيخ او تناسيت؟ ليس هكذا قال جعفر(ع) انما قال حعفر (ع) لايكون الامام الا وله عقب الا الامام الذى يخرج عليه الحسين بن على عليهما السلام فانه لاعقب له فقال له :صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدك يقول.
فبعد ان ثبت لنا ان الامام الثانى عشر المهدى له عقب وبعده اثنى عشر مهديا من ولده كما فى وصية الرسول (ص)ليلة وفاته فليس هو الذى يخرج عليه الامام الحسين (ع) ولاتكون الرجعة عليه بل ستكون الرجعه على ولده المهدى الثانى عشر (ع) وهو لا عقب له اى لا ولد له
وهذا الحديث يثبت ان المهدى الاول (ع) موصى به ومذكور عند ابائه وذكروه لنا وامرونا باتباعه والكون معه حيث كان.
والان ساذكر روايات من كتاب الكافى الذى قال فيه الامام الحجه (ع) الكافى كافى لشيعتنا تدل وتثبت وجود امام ثالث عشر ومما سبق اتضح ان الامام الثالث عشر هو المذكور فى وصية جده الرسول ليلة وفاته(ع) باسمه احمد وعبد الله والمهدى وانه اول المؤمنين
واليك الروايات الكافى المجلد 1 كتاب الحجه باب ما جاء فى الاثنى عشر والنص عليهم عليهم السلام
7 - محمد بن يحيى، عن عبدالله بن محمد الخشاب(1)، عن ابن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد عليهم السلام كلهم محدث من ولد رسول الله صلى عليه وآله ومن ولد علي ورسول الله وعلي عليهما السلام هما الوالدان، فقال علي بن راشد(2) وكان أخا علي بن الحسين لامه وأنكر ذلك فصرر(3) أبوجعفر عليه السلام وقال: أما إن ابن امك كان أحدهم.
الائمه الاثنى عشر من ولد رسول الله (ص) ومن ولد على(ع) ومحمد وعلى (ع) هما الوالدان للائمه الاثنى عشر(ع) وبجمع على (ع) الامام الاول بعد رسول الله (ص) عليهم يكون 12 +1=13 فمن هو الامام الثالث عشر؟ اليست وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته هى التى قررت ان بعد الرسول (ص) اثنى عشر اماما واثنى عشر مهديا فيكون مجموع الحجج على الخلق بعده اربع وعشرون 12+12=24 فالحجه رقم 13 (المفرد من اهله) هو احمد وعبد الله والمهدى وهو اول المهدييم الاثنى عشر وهو ابو الاحد عشر مهديا واليك الروايه رقم8
8 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن مسعدة بن زياد، عن أبي عبدالله ومحمد بن الحسين، عن إبراهيم، عن أبي يحيى المدائني، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: كنت حاضرا لما هلك أبوبكر واستخلف عمر أقبل يهودي من عظماء يهود يثرب وتزعم يهود المدينة أنه أعلم أهل زمانه حتى رفع إلى عمر فقال له: يا عمر إني جئتك اريد الاسلام فإن أخبرتني عما أسألك عنه فأنت أعلم أصحاب محمد بالكتاب والسنة وجميع ما اريد أن أسأل عنه، قال: فقال له عمر: إني لست هناك لكني ارشدك إلى من هو أعلم امتنا بالكتاب والسنة وجميع ما قد تسأل عنه وهو ذاك - فأومأ إلى علي عليه السلام - فقال له اليهودي: يا عمر إن كان هذا كما تقول فمالك ولبيعة الناس وإنما ذاك أعلمكم ! فزبره عمر(4) ثم إن اليهودي قام إلى علي عليه السلام فقال له: أنت كما ذكر عمر؟ فقال: وما قال عمر؟ فأخبره، قال: فإن كنت كما قال سألتك عن أشياء اريد أن أعلم هل يعلمه أحد منكم فأعلم أنكم في دعواكم خير الامم وأعلمها صادقين ومع ذلك أدخل في دينكم الاسلام، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: نعم أنا كما ذكر لك عمر، سل عما بدا لك أخبرك به إن شاء الله.
قال: أخبرني عن ثلاث وثلاث وواحدة، فقال له علي عليه السلام: يا يهودي
ولم لم تقل: أخبرني عن سبع، فقال له اليهودي: إنك إن أخبرتني بالثلاث، سألتك عن البقية وإلا كففت، فإن أنت أجبتني في هذه السبع فأنت أعلم أهل الارض وأفضلهم وأولى الناس بالناس، فقال له: سل عما بدالك يا يهودي قال: أخبرني عن أول حجر وضع على وجه الارض؟ وأول شجرة غرست على وجه الارض؟ وأول عين نبعت على وجه الارض؟ فأخبره أمير المؤمنين عليه السلام، ثم قال له اليهودي: أخبرني عن هذه الامة كم لها من إمام هدى؟ وأخبرني عن نبيكم محمد أين منزله في الجنة؟ وأخبرني من معه في الجنة؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام إن لهذه الامة اثني عشر إمام هدى من ذرية نبيها وهم مني وأما منزل نبينا في الجنة ففي أفضلها وأشرفها جنة عدن وأما من معه في منزله فيها فهؤلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم وام امهم وذراريهم، لا يشركهم فيها أحد.
ان لهذه الامه اثنى عشر امام هدى من ذرية نبيها وهم منى اى اثنى عشر من ولد الرسول وهم من على عليهم جميعا السلام وعلى هو الامام الاول وهو ابوهم فبالجمع يكون عدد الائمه ثلاث عشر وحل هذا الاشكال كما مر بيانه بان الثالث عشر هو احمد (ع)
9 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء من ولدها، فعددت اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي.
الاوصياء فى الروايه اثنى عشر ولكن من ولد فاطمه (ع) وعلى (ع) الامام الاول بالقطع واليقين ليس من ولد فاطمه (ع) بل هو زوج فاطمه (ع) ثم ثلاثه منهم محمد وثلاثه منهم على فتعال معى نعدد اسماء محمد من الائمه ثم اسماء على منهم (ع) 1- محمد بن على (الباقر)(ع)2- ومحمد بن على الجواد (ع) 3-ومحمد بن الحسن العسكرى (ع) واما من اسمهم على منهم (ع) -1على بن ابى طالب (ع)2- وعلى بن الحسين (ع) 3-وعلى بن موسى(ع)4- وعلى بن محمد الهادى (ع)
اذن من اسمه على من الائمه عددهم اربعه والروايه تذكر انهم ثلاثه من ولد فاطمه (ع) اذن فعلى بن ابى طالب ليس من ولد فاطمه اذن ولد فاطمه (ع) الاوصياء فى الروايه اثنى عشر والثانى عشر منهم هو القائم (ع) والثانى عشر من ولد فاطمه (ع) فى تسلسل الائمه الحجج هو الرقم الثالث عشر وهو القائم (ع)
فقد اثبتت الروايه الامام الثالث عشر وانه القائم فهل يا ترى بان لكم من هو؟
نعم بان لنا بنور ال محمد انه احمد وعبد الله والمهدى وانه اول المؤمنين المذكور فى وصية جده(ص) وانه القائم اى القائم بامر ابيه الامام صاحب العصر(ع) اى القائم بالسيف . واليك اخى الروايه العاشره
10- علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله أرسل محمدا صلى الله عليه وآله إلى الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا، منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة والاوصياء الذين من بعد محمد صلى الله عليه وآله على سنة أوصياء عيسى وكانوا اثني عشر وكان أمير المؤمنين عليه السلام على سنة المسيح.
اخوانى المسيح (ع) له اثنى عشر وصيا . ثم الاوصياء من بعد محمد (ع) اثنى عشر ثم هم على سنة اوصياء عيس الاثنى عشر(ع) واما امير المؤمنين (ع) فهو على سنة المسيح (ع)
فالمسيح واوصياؤه 1+12=13 وكذالك على واوصياء محمد (ع) 1+12=13 فمن الثالث عشر؟ متروك لك ان تجيب هذه المره
14- أبوعلي الاشعري، عن الحسن بن عبيد الله، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن علي بن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وولد علي بن أبي طالب عليه السلام فرسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه لسلام هما الوالدان.
مر علينا بيانه.
16- الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أبان، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: نحن اثنا عشر إماما منهم حسن وحسين ثم الائمة من ولد الحسين عليه السلام
الباقر (ع) يقرر انهم اثنى عشر اماما ويبدا العدد من الامام الحسن (ع) فهم اثنى عشر من دون على (ع) وباضافتهم اليه يكون العدد ثلاثة عشر والثالث عشر الذى هو الان يصرخ بنا ويدعونا الى نصرة ابيه المهدى لاقامة دولة العدل الالهى ويصرخ ويقول افيقوا يا نيام افيقوا يا موتى فهل من مجيب للمنادى؟ فكن اخى مؤمنا وقل (ربنا اننا سمعنا مناديا ينادى للايمان ان امنوا بربكم فامنا....)
17 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن أبي سعيد العصفوري، عن عمرو بن ثابت، عن ابي الجاورد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الارض يعني أوتادها وجبالها، بنا أوتد الله الارض أن تسيخ بأهلها، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض بأهلها ولم ينظروا.
فانظر اخى الى قول الرسول (ص): إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الارض يعني أوتادها وجبالها، بنا أوتد الله الارض أن تسيخ بأهلها. يعنى هو (ص) واثنى عشر من ولده (ع) وانت ياعلى(ع) فيكون المجموع اربعة عشر فباخراج الرسول (ص) من العدد يبقى ثلاثة عشر اماما فمن الثالث عشر؟ تم بيانه كما مر
وهو هنا وتد من اوتاد الارض كابائه (ع)
ووقوله فاذا ذهب الاثنى عشر ساخت الارض باهلها ولم ينظروا بيان لحقيقة ان الارض لا تخلوا من حجه ولو خلت الارض من حجة لساخت باهلها وليس معناه ان الارض تسوخ باهلها بعد هؤلاء الاثنى عشر لان الحجج بعد الرسول(ص) 24 ثم بعدهم دولة الرجعه.
18 - وبهذا الاسناد، عن أبي سعيد رفعه، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من ولدي اثنا عشر نقيبا، نجباء، محدثون، مفهمون، آخرهم القائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا.
الرسول (ص) يقول من ولدى 12 نقيبا ...... وعلى ابن عمه واخيه وزوج ابنته فاطمه (ع) ووصيه من بعده مباشرة فعلى مع ابناء النبى الاثنى عشر يكونون ثلاثة عشر(ع) والثالث عشر صار معلوما الذى هو احمد و المهدى الاول (ع) ولاحظ مقامه الذى بينه لنا الرسول (ص) القائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا
ولاحظ ان الامام الثالث عشر اعطته الروايات مقامات هى 1-امام محدث كما فى الروايه رقم 7 2- امام هدى كما فى 8 3- وصى وقائم كما فى 9 4- وصى على سنة اوصياء عيسى(ع) كما فى 10 5-وتد من اوتاد الارض يمسك الله به الارض ان تزول كما فى 17 6 نقيب نجيب محدث مفهم قائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا كما فى 18
فاهتم بمعرفة هذه المقامات واعرف ان صاحبها امام مفترض الطاعه كابائه الطاهرين (ع) فامن به قبل فوات الاوان
فبا اخى الكريم هذه روايات الكافى وهو كافيه لمن يبحث عن الحق وخصوصا فى هذه الايام التى جاءنا فيها داعى الحق بالعلم الالهى وهو الماء المعين ويدعونا الى نصرة الامام المهدى ومبايعة الامام المهدى ويمهد لقيام دولة العدل الالهى الموعود بها ورايته راية هدى والملتوى عليه من اهل النار لانه يدعوا الى الحق والى طريق مستقيم فصار هو الان كجده امير المؤمنين قسيم الناس الى مؤمن وغير مؤمن فاصبحت ايها المكلف مطالب بالبحث والتحرى عن هذه الدعوه والايمان بها وهذا البحث الذى بين يديك يبين حقيقة داعى الحق من كتب الشيعه
والى المزيد من تسليط نور ال النور على ولدهم النور (ع) ليرى النور من يعرف النور ويبصر النور من كان بصيرا والله الهادى الى سواء السبيل
والحمد لله وحده وحده وحده
دكتور ابراهيم
اميل المراسله: [email protected]
9/3/2009
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين
بفضل الله ورحمته وعونه وتاييده مضت خمس حلقات كلها تثبت من كتب الشيعه وجود وصى للامام المهدى الامام الثانى عشر المنتظر صاحب الزمان شريك القران امام الانس والجان (ع) وتثبت ان هذا الوصى(ع)هو رسول ابيه الامام المهدى(ع)فى اخر الزمان الى الناس كافه وخاصه الشيعه وذالك يكون فى اخر الزمان عندما يامر الله الامام الحجه بالتحرك لاقامة دولة العدل الالهى والحق والصدق والجزاء للمؤمنين والعقاب للظالمين يعنى اسمها القيامه الصغرى وكان هذا الكلام فى البند الاول من قانون معرفة حجة الله على خلقه فى كل زمان وبنود القانون ثلاثه هو 1- النص او الوصيه 2-العلم والحكمه3- ان تكون له راية البيعة لله او الملك لله او الحاكمية لله. والحديث كان وما زال فى البند الاول النص او الوصيه
والنص كان من الله تعالى على خليفته ادم (ع) انى جاعل فى الارض خليفه ثم الوصيه كانت منه لادم (ع)بباقى حججه (ع) يوصى بهم لمن بعده ومن بعده لمن بعده الى اخر الحجج له على خلقه وهو المهدى الثانى عشر من ولد الامام الثانى عشر محمد بن الحسن الغسكرى (ع) اى الحجه الرابعة والعشرون بعد رسول الله (ص) ثم قبيل انتهاء ملكه يرجع عليه الامام الحسين (ع)فى اصحابه وتبدا دولة الرجعه وحيث انه جرنا الحديث الى هذا المطلب نذكر ما يدل عليه من كتاب غيبة الطوسى شيخ الطائفه مؤسسه المعارف الاسلاميه ص224 حديث 188 تحت عنوان الامامه لاتجتمع فى اخوين بعد الحسن والحسين(ع)
عن الحسن بن على الخزاز قال: دخل على بن حمزة على ابى الحسن الرضا (ع) فقال له: انت امام؟قال : نعم فقال له : انى سمعت جدك جعفر بن محمد (ع)يقول: لايكون الامام الا وله عقب.فقال :انسيت ياشيخ او تناسيت؟ ليس هكذا قال جعفر(ع) انما قال حعفر (ع) لايكون الامام الا وله عقب الا الامام الذى يخرج عليه الحسين بن على عليهما السلام فانه لاعقب له فقال له :صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدك يقول.
فبعد ان ثبت لنا ان الامام الثانى عشر المهدى له عقب وبعده اثنى عشر مهديا من ولده كما فى وصية الرسول (ص)ليلة وفاته فليس هو الذى يخرج عليه الامام الحسين (ع) ولاتكون الرجعة عليه بل ستكون الرجعه على ولده المهدى الثانى عشر (ع) وهو لا عقب له اى لا ولد له
وهذا الحديث يثبت ان المهدى الاول (ع) موصى به ومذكور عند ابائه وذكروه لنا وامرونا باتباعه والكون معه حيث كان.
والان ساذكر روايات من كتاب الكافى الذى قال فيه الامام الحجه (ع) الكافى كافى لشيعتنا تدل وتثبت وجود امام ثالث عشر ومما سبق اتضح ان الامام الثالث عشر هو المذكور فى وصية جده الرسول ليلة وفاته(ع) باسمه احمد وعبد الله والمهدى وانه اول المؤمنين
واليك الروايات الكافى المجلد 1 كتاب الحجه باب ما جاء فى الاثنى عشر والنص عليهم عليهم السلام
7 - محمد بن يحيى، عن عبدالله بن محمد الخشاب(1)، عن ابن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد عليهم السلام كلهم محدث من ولد رسول الله صلى عليه وآله ومن ولد علي ورسول الله وعلي عليهما السلام هما الوالدان، فقال علي بن راشد(2) وكان أخا علي بن الحسين لامه وأنكر ذلك فصرر(3) أبوجعفر عليه السلام وقال: أما إن ابن امك كان أحدهم.
الائمه الاثنى عشر من ولد رسول الله (ص) ومن ولد على(ع) ومحمد وعلى (ع) هما الوالدان للائمه الاثنى عشر(ع) وبجمع على (ع) الامام الاول بعد رسول الله (ص) عليهم يكون 12 +1=13 فمن هو الامام الثالث عشر؟ اليست وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته هى التى قررت ان بعد الرسول (ص) اثنى عشر اماما واثنى عشر مهديا فيكون مجموع الحجج على الخلق بعده اربع وعشرون 12+12=24 فالحجه رقم 13 (المفرد من اهله) هو احمد وعبد الله والمهدى وهو اول المهدييم الاثنى عشر وهو ابو الاحد عشر مهديا واليك الروايه رقم8
8 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن مسعدة بن زياد، عن أبي عبدالله ومحمد بن الحسين، عن إبراهيم، عن أبي يحيى المدائني، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: كنت حاضرا لما هلك أبوبكر واستخلف عمر أقبل يهودي من عظماء يهود يثرب وتزعم يهود المدينة أنه أعلم أهل زمانه حتى رفع إلى عمر فقال له: يا عمر إني جئتك اريد الاسلام فإن أخبرتني عما أسألك عنه فأنت أعلم أصحاب محمد بالكتاب والسنة وجميع ما اريد أن أسأل عنه، قال: فقال له عمر: إني لست هناك لكني ارشدك إلى من هو أعلم امتنا بالكتاب والسنة وجميع ما قد تسأل عنه وهو ذاك - فأومأ إلى علي عليه السلام - فقال له اليهودي: يا عمر إن كان هذا كما تقول فمالك ولبيعة الناس وإنما ذاك أعلمكم ! فزبره عمر(4) ثم إن اليهودي قام إلى علي عليه السلام فقال له: أنت كما ذكر عمر؟ فقال: وما قال عمر؟ فأخبره، قال: فإن كنت كما قال سألتك عن أشياء اريد أن أعلم هل يعلمه أحد منكم فأعلم أنكم في دعواكم خير الامم وأعلمها صادقين ومع ذلك أدخل في دينكم الاسلام، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: نعم أنا كما ذكر لك عمر، سل عما بدا لك أخبرك به إن شاء الله.
قال: أخبرني عن ثلاث وثلاث وواحدة، فقال له علي عليه السلام: يا يهودي
ولم لم تقل: أخبرني عن سبع، فقال له اليهودي: إنك إن أخبرتني بالثلاث، سألتك عن البقية وإلا كففت، فإن أنت أجبتني في هذه السبع فأنت أعلم أهل الارض وأفضلهم وأولى الناس بالناس، فقال له: سل عما بدالك يا يهودي قال: أخبرني عن أول حجر وضع على وجه الارض؟ وأول شجرة غرست على وجه الارض؟ وأول عين نبعت على وجه الارض؟ فأخبره أمير المؤمنين عليه السلام، ثم قال له اليهودي: أخبرني عن هذه الامة كم لها من إمام هدى؟ وأخبرني عن نبيكم محمد أين منزله في الجنة؟ وأخبرني من معه في الجنة؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام إن لهذه الامة اثني عشر إمام هدى من ذرية نبيها وهم مني وأما منزل نبينا في الجنة ففي أفضلها وأشرفها جنة عدن وأما من معه في منزله فيها فهؤلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم وام امهم وذراريهم، لا يشركهم فيها أحد.
ان لهذه الامه اثنى عشر امام هدى من ذرية نبيها وهم منى اى اثنى عشر من ولد الرسول وهم من على عليهم جميعا السلام وعلى هو الامام الاول وهو ابوهم فبالجمع يكون عدد الائمه ثلاث عشر وحل هذا الاشكال كما مر بيانه بان الثالث عشر هو احمد (ع)
9 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء من ولدها، فعددت اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي.
الاوصياء فى الروايه اثنى عشر ولكن من ولد فاطمه (ع) وعلى (ع) الامام الاول بالقطع واليقين ليس من ولد فاطمه (ع) بل هو زوج فاطمه (ع) ثم ثلاثه منهم محمد وثلاثه منهم على فتعال معى نعدد اسماء محمد من الائمه ثم اسماء على منهم (ع) 1- محمد بن على (الباقر)(ع)2- ومحمد بن على الجواد (ع) 3-ومحمد بن الحسن العسكرى (ع) واما من اسمهم على منهم (ع) -1على بن ابى طالب (ع)2- وعلى بن الحسين (ع) 3-وعلى بن موسى(ع)4- وعلى بن محمد الهادى (ع)
اذن من اسمه على من الائمه عددهم اربعه والروايه تذكر انهم ثلاثه من ولد فاطمه (ع) اذن فعلى بن ابى طالب ليس من ولد فاطمه اذن ولد فاطمه (ع) الاوصياء فى الروايه اثنى عشر والثانى عشر منهم هو القائم (ع) والثانى عشر من ولد فاطمه (ع) فى تسلسل الائمه الحجج هو الرقم الثالث عشر وهو القائم (ع)
فقد اثبتت الروايه الامام الثالث عشر وانه القائم فهل يا ترى بان لكم من هو؟
نعم بان لنا بنور ال محمد انه احمد وعبد الله والمهدى وانه اول المؤمنين المذكور فى وصية جده(ص) وانه القائم اى القائم بامر ابيه الامام صاحب العصر(ع) اى القائم بالسيف . واليك اخى الروايه العاشره
10- علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله أرسل محمدا صلى الله عليه وآله إلى الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا، منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة والاوصياء الذين من بعد محمد صلى الله عليه وآله على سنة أوصياء عيسى وكانوا اثني عشر وكان أمير المؤمنين عليه السلام على سنة المسيح.
اخوانى المسيح (ع) له اثنى عشر وصيا . ثم الاوصياء من بعد محمد (ع) اثنى عشر ثم هم على سنة اوصياء عيس الاثنى عشر(ع) واما امير المؤمنين (ع) فهو على سنة المسيح (ع)
فالمسيح واوصياؤه 1+12=13 وكذالك على واوصياء محمد (ع) 1+12=13 فمن الثالث عشر؟ متروك لك ان تجيب هذه المره
14- أبوعلي الاشعري، عن الحسن بن عبيد الله، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن علي بن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وولد علي بن أبي طالب عليه السلام فرسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه لسلام هما الوالدان.
مر علينا بيانه.
16- الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أبان، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: نحن اثنا عشر إماما منهم حسن وحسين ثم الائمة من ولد الحسين عليه السلام
الباقر (ع) يقرر انهم اثنى عشر اماما ويبدا العدد من الامام الحسن (ع) فهم اثنى عشر من دون على (ع) وباضافتهم اليه يكون العدد ثلاثة عشر والثالث عشر الذى هو الان يصرخ بنا ويدعونا الى نصرة ابيه المهدى لاقامة دولة العدل الالهى ويصرخ ويقول افيقوا يا نيام افيقوا يا موتى فهل من مجيب للمنادى؟ فكن اخى مؤمنا وقل (ربنا اننا سمعنا مناديا ينادى للايمان ان امنوا بربكم فامنا....)
17 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن أبي سعيد العصفوري، عن عمرو بن ثابت، عن ابي الجاورد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الارض يعني أوتادها وجبالها، بنا أوتد الله الارض أن تسيخ بأهلها، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض بأهلها ولم ينظروا.
فانظر اخى الى قول الرسول (ص): إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الارض يعني أوتادها وجبالها، بنا أوتد الله الارض أن تسيخ بأهلها. يعنى هو (ص) واثنى عشر من ولده (ع) وانت ياعلى(ع) فيكون المجموع اربعة عشر فباخراج الرسول (ص) من العدد يبقى ثلاثة عشر اماما فمن الثالث عشر؟ تم بيانه كما مر
وهو هنا وتد من اوتاد الارض كابائه (ع)
ووقوله فاذا ذهب الاثنى عشر ساخت الارض باهلها ولم ينظروا بيان لحقيقة ان الارض لا تخلوا من حجه ولو خلت الارض من حجة لساخت باهلها وليس معناه ان الارض تسوخ باهلها بعد هؤلاء الاثنى عشر لان الحجج بعد الرسول(ص) 24 ثم بعدهم دولة الرجعه.
18 - وبهذا الاسناد، عن أبي سعيد رفعه، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من ولدي اثنا عشر نقيبا، نجباء، محدثون، مفهمون، آخرهم القائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا.
الرسول (ص) يقول من ولدى 12 نقيبا ...... وعلى ابن عمه واخيه وزوج ابنته فاطمه (ع) ووصيه من بعده مباشرة فعلى مع ابناء النبى الاثنى عشر يكونون ثلاثة عشر(ع) والثالث عشر صار معلوما الذى هو احمد و المهدى الاول (ع) ولاحظ مقامه الذى بينه لنا الرسول (ص) القائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا
ولاحظ ان الامام الثالث عشر اعطته الروايات مقامات هى 1-امام محدث كما فى الروايه رقم 7 2- امام هدى كما فى 8 3- وصى وقائم كما فى 9 4- وصى على سنة اوصياء عيسى(ع) كما فى 10 5-وتد من اوتاد الارض يمسك الله به الارض ان تزول كما فى 17 6 نقيب نجيب محدث مفهم قائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا كما فى 18
فاهتم بمعرفة هذه المقامات واعرف ان صاحبها امام مفترض الطاعه كابائه الطاهرين (ع) فامن به قبل فوات الاوان
فبا اخى الكريم هذه روايات الكافى وهو كافيه لمن يبحث عن الحق وخصوصا فى هذه الايام التى جاءنا فيها داعى الحق بالعلم الالهى وهو الماء المعين ويدعونا الى نصرة الامام المهدى ومبايعة الامام المهدى ويمهد لقيام دولة العدل الالهى الموعود بها ورايته راية هدى والملتوى عليه من اهل النار لانه يدعوا الى الحق والى طريق مستقيم فصار هو الان كجده امير المؤمنين قسيم الناس الى مؤمن وغير مؤمن فاصبحت ايها المكلف مطالب بالبحث والتحرى عن هذه الدعوه والايمان بها وهذا البحث الذى بين يديك يبين حقيقة داعى الحق من كتب الشيعه
والى المزيد من تسليط نور ال النور على ولدهم النور (ع) ليرى النور من يعرف النور ويبصر النور من كان بصيرا والله الهادى الى سواء السبيل
والحمد لله وحده وحده وحده
دكتور ابراهيم
اميل المراسله: [email protected]
9/3/2009