#شيعة
*كيف بكم اذا عرفتم ان احمد الحسن ع حق بعد فوات الأوان ؟؟؟؟ * ج1
(أ- ورد عنهم ع: (ما ادعى هذا الأمر غير صاحبه إلا تبر الله عمره)(1)، أي أهلكه الله.
وخير شاهد عليه ما جرى لزعيم الجماعة التي تُسمي نفسها جند السماء، حيث ادعى هذا الضال إنه الإمام المهدي، وإن اسمه علي بن علي بن أبي طالب.
ب- إخبار السيد أحمد الحسن بالكثير من المغيبات.
ج- انفرد السيد أحمد الحسن ع بالدفاع عن القرآن الكريم حين دنسه الطاغية صدام بدمه النجس. كما إنه الوحيد الذي بقي متمسكاً بالثقلين، لا يرتضي بهما بدلاً ولا حولاً.
د- رفع السيد أحمد الحسن ع راية (البيعة لله) وتمسك بشعار حاكمية الله في وقت دخل الجميع في ديمقراطية أمريكا (حاكمية الناس).
هـ- كشف السيد أحمد الحسن ع عن قبر الزهراء، وقد ورد أن أول معجزة للقائم هي كشفه عن قبر الزهراء.
و- لم يصدر من السيد أحمد الحسن ع سوى الحكمة، وكتبه وخطاباته شاهد لا يكذب ﴿... وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً﴾
ز- استعداد السيد أحمد للإجابة عن العظائم، وقد ورد: (إذا ادعى هذا الأمر مدع فاسألوه عن العظائم التي يجيب فيها مثله)(2).
ح- غربة الدعوة وكثرة المعاندين والأعداء، فتحقق قولهم ع من خلالها: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً).
ط- عدم وجود راية حق غير راية السيد أحمد، رغم تحقق العلامات الدالة على الظهور، وقد ورد عنهم ع ما مضمونه: (إن رايتنا أضوء من الشمس).
ي- في بيان 13/ رجب/ 1425 أخبر السيد أحمد الحسن ع إن العذاب سيضرب بعض مناطق الأرض، وبعد فترة وجيزة من صدور هذا البيان حدث إعصار تسونامي، وأعقبه إعصار كاترينا ثم ريتا.
ك- ورد عن أهل البيت ع ما مضمونه: (أُمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم)، وجميع من عرف السيد أحمد ع يعلم جيداً إنه يكلم كل شخص على قدر ما يستوعبه عقله، وكثيراً ما كان يجيب على أسئلة تتلجلج في صدور المؤمنين قبل أن يصرحوا بها.
ل- ورد عن أهل البيت ع في صفة صاحب الأمر إنه يُحل حلال الله، ويُحرم حرامه، وهذه صفة لا مصداق لها غير السيد أحمد، خاصة بعد أن أحل فقهاء آخر الزمان الربا المحرم، وأمور أخرى لا يسعها المقام.
م- يملك السيد أحمد مقدرة فائقة على التوسم ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾. وهذا العلم كما هو معلوم من مختصات المعصومين ع.
ن- لا يقبض السيد أحمد خمساً ممن لا يؤمن بالدعوة المباركة؛ لأن الخمس عبادة، وقبضه يعني قبولها. ولو كان طالب دنيا لفعل كما يفعل غيره.)
#كتاب موجز عن دعوة السيد احمد الحسن ع
#الحل_احمد_الحسن
1- الكافي: ج1 ص373 ح5.
2- انظر: الكافي: ج1 ص340 ح20.
*كيف بكم اذا عرفتم ان احمد الحسن ع حق بعد فوات الأوان ؟؟؟؟ * ج1
(أ- ورد عنهم ع: (ما ادعى هذا الأمر غير صاحبه إلا تبر الله عمره)(1)، أي أهلكه الله.
وخير شاهد عليه ما جرى لزعيم الجماعة التي تُسمي نفسها جند السماء، حيث ادعى هذا الضال إنه الإمام المهدي، وإن اسمه علي بن علي بن أبي طالب.
ب- إخبار السيد أحمد الحسن بالكثير من المغيبات.
ج- انفرد السيد أحمد الحسن ع بالدفاع عن القرآن الكريم حين دنسه الطاغية صدام بدمه النجس. كما إنه الوحيد الذي بقي متمسكاً بالثقلين، لا يرتضي بهما بدلاً ولا حولاً.
د- رفع السيد أحمد الحسن ع راية (البيعة لله) وتمسك بشعار حاكمية الله في وقت دخل الجميع في ديمقراطية أمريكا (حاكمية الناس).
هـ- كشف السيد أحمد الحسن ع عن قبر الزهراء، وقد ورد أن أول معجزة للقائم هي كشفه عن قبر الزهراء.
و- لم يصدر من السيد أحمد الحسن ع سوى الحكمة، وكتبه وخطاباته شاهد لا يكذب ﴿... وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً﴾
ز- استعداد السيد أحمد للإجابة عن العظائم، وقد ورد: (إذا ادعى هذا الأمر مدع فاسألوه عن العظائم التي يجيب فيها مثله)(2).
ح- غربة الدعوة وكثرة المعاندين والأعداء، فتحقق قولهم ع من خلالها: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً).
ط- عدم وجود راية حق غير راية السيد أحمد، رغم تحقق العلامات الدالة على الظهور، وقد ورد عنهم ع ما مضمونه: (إن رايتنا أضوء من الشمس).
ي- في بيان 13/ رجب/ 1425 أخبر السيد أحمد الحسن ع إن العذاب سيضرب بعض مناطق الأرض، وبعد فترة وجيزة من صدور هذا البيان حدث إعصار تسونامي، وأعقبه إعصار كاترينا ثم ريتا.
ك- ورد عن أهل البيت ع ما مضمونه: (أُمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم)، وجميع من عرف السيد أحمد ع يعلم جيداً إنه يكلم كل شخص على قدر ما يستوعبه عقله، وكثيراً ما كان يجيب على أسئلة تتلجلج في صدور المؤمنين قبل أن يصرحوا بها.
ل- ورد عن أهل البيت ع في صفة صاحب الأمر إنه يُحل حلال الله، ويُحرم حرامه، وهذه صفة لا مصداق لها غير السيد أحمد، خاصة بعد أن أحل فقهاء آخر الزمان الربا المحرم، وأمور أخرى لا يسعها المقام.
م- يملك السيد أحمد مقدرة فائقة على التوسم ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾. وهذا العلم كما هو معلوم من مختصات المعصومين ع.
ن- لا يقبض السيد أحمد خمساً ممن لا يؤمن بالدعوة المباركة؛ لأن الخمس عبادة، وقبضه يعني قبولها. ولو كان طالب دنيا لفعل كما يفعل غيره.)
#كتاب موجز عن دعوة السيد احمد الحسن ع
#الحل_احمد_الحسن
1- الكافي: ج1 ص373 ح5.
2- انظر: الكافي: ج1 ص340 ح20.