Tweet
[gdwl]
[gdwl]
[/gdwl]
الوصى(ع)فى الكتب السماويه المقدسه
[/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
التوراه والانجيل والقران
بسم الله الرخمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين الائمه والمهديين
كان كلامنا فى (بولادة الوصى استدار الفلك) وملخصه ان الامام المهدى (ع)لايتحرك لاقامة دولة العدل الالهى الا بعد ان يستدير الفلك واذا تحرك قبل ذالك سيكون مصيره مصير جده الحسين عليهما السلام وبذالك يبطل الوعد الالهى بالتمكين لعباده الصالحين وحيث ان وعد الله حق ولايخلف الله وعده فلايتحرك الامام المهدى لاقامة دولة العدل الالهى الا بعد استدارة الفلك وعرفنا ان الفلك قد استدار بولادة وصى الامام المهدى عليهما السلام ولذالك فقد تحرك الامام المهدى (ع)للتمهيد لاقامة الدوله الالهيه بارساله وصيه وابنه والمهدى الاول من المهديين الاثنى عشر(قال رسول الله (ص)ياعلى انه سيكون بعدى اثنى عشر اماما واثنى عشر مهديا000الى ان يقول فذالك اثنى عشر اماماثم يكون من بعده اثنى عشر مهديا فاذا حضرته الوفاه اى الامام محمد بن الحسن العسكرى(ع)فليسلمها الى ابنه اول المهديين له ثلاثة اسامى اسم كاسمى واسم ابى وهو عبد الله واحمد والاسم الثالث المهدى وهو اول المؤمنين0مختصر بصائر الدرجات0انتشارات الرسول المصطفى(ص) صفحه39) الى الناس كافه ويقول السيد الوصى (ع) فى خطبه الصوتيه :لن يمكنكم الله من عنقى كما مكنكم من عنق جدى الحسين هذه هى النهايه وهذا يوم الله الاكبر ويقول (ع) فلتكن مشيئه الله كما كانت دائما ان ينتصر الطغاه فما خلقنا للدنيا او لتتبدل مشيئة الله هذه المره0
نعم لتتبدل مشيئة الله هذه المره ويهزم الطغاه وتزول دولتهم الى الابد وذالك على يد المذخور المكنون المكتوب المذكور فى كتب الله المنزله على رسله(ع)من التوراه والانجيل والقران 0
واعلموا انه ما بطلت حجية كتاب سماوى منذ ان نزل من السماء الى الارض مهما طالته يد الاثم والاجرام من التحريف والتاويل والتفسير الباطل بل تبقى الحجيه فى هذه الكتب قائمه على كل من يدعى الايمان بها مهما طال الزمن حتى ياتى داعى الله فيخرج لهم الحجه والدليل عليه من هذه الكتب ومما خطته ايديهم نقلا من كلمات الانبياء السابقين واوصيائهم عليهم السلام
فالتوراه الموجوده الان بين يدى من يسمون انفسهم يهود وماهم بيهود فيها الحجه الدامغه عليهم باتباع داعى الله الوصى احمد الحسن (ع) وكذالك الانجيل الموجود بين يدى من يسمون انفسهم نصارى وما هم بنصارى فيه الحجه من الله عليهم بوجوب اتباع داعى الله فى كل زمان وفى هذا الزمان وكذالك القران الموجود الان بين المسلمين كما يزعمون بجميع فرقهم المختلفه فيه الحجه الدامغه عليهم بوجوب اتباع داعى الحق احمد الحسن (ع) وكذالك السنه التى وردت عن النبى واله الاطهار صلوات الله عليهم فى كتب الفرق الاسلاميه تثبت وجود احمد (ع) ووجوب اتباعه اذ ن حجج الله على خلقه لاتبطل ابداوكل مكلف فى كل بقاع العالم قامت عليه حجة الله بوجوب عبادته عن طريق حجته عليهم وسانقل لك الحوار بين الله تبارك وتعالى وبين عبده يوم القيامه فتعلم بنفسك الحق
عن مسعده بن صدقه قال : سمعت جعفر بن محمد (ع) وقد سئل عن قوله تعالى ((فالله الحجة البالغه))فقال: ان الله تبارك وتعالى يقول للعبد يوم القيامه :عبدى اكنت عالما؟فان قال نعم قال له:افلا عملت بما علمت؟ وان قال : كنت جاهلا قال له: افلا تعلمت حتى تعمل فيخصمه فتلك الحجة البالغه0
وعن سدير عن ابى عبد الله (ع) قال : نحن الحجه البالغة على من دون السماء وفوق الارض0 تفسير البرهان0 منشورات مؤسسة الاعلى للمطبوعات بيروت لبنان مجلد 3 صفحة111 حديث 3 و4 تفسير سورة الانعام ايه 149
واما الذين يكذبون رسل الله وانبياءه واوصياءهم قبل ان يحيطوا علما بما جاؤا به من البينات والهدى كما يخبرنا الله عنهم فى سورة يونسايه 39((بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله كذالك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين))فمن كذب وصى ورسول الامام المهدى ويمانيه المهدى الاول احمد الحسن من الانس او الجن قبل ان يعلم بيناته والهدى الذى معه ويطلع على ما معه من علم ويساله عن العظائم التى يجيب فيها مثله فهو من المكذبين بانبياء الله ورسله واوصيائهم من لدن ادم الى اخر الحجج الالهيه المهدى الثانى عشر من ولد الامام الثانى عشر عليهم السلام
ولايظن احد انه اذا كذب الوصى بعد زعمه انه اطلع على بيناته ووجدها غير كافيه انه معذرو فى تكذيبه بل هو من المكذبين ايضا لان الحق نور لايبصره الا المطهرون ولايفهم شيئا من حقيقته الا المطهرون((انه لقران كريم *فى كتاب مكنون* لايمسه الا المطهرون*)) والوصى هو القران الناطق فلا يفهم شيئا من حقيقته الا المطهرون وهم انصار الامام المهدى (ع) بل اقولها بكل يقين ان السيد الوصى (ع) جاء بما جاء به اباؤه الطاهرون فمن كان يؤمن بهم بقلبه امن به تلقائيا او بعد ازاله غبار المعاصى عن قلبه اما من كان يؤمن بهم بلسانه فسيفضحه السيد الوصى (ع) وتنكشف اوراقه التى طالما تستر بها واكتسب الدنيا واهدافه الخبيثه من ورائها فهؤلاء لايؤمنون بالسيد الوصى (ع)بل سيكذبونه وسيحاربونه لانه خطر على دنياهم وفضح ايمانهم الزائف باللسان ملخص هذا ان من كان يؤمن بالله نعالى بقلبه من خلقه سيؤمن باوليائه ويعرفهم ويتبعهم ولايشتبه عليه داعى الباطل بداعى الحق بل سيميز داعى الحق كما يميز الرجل ولده من بين الاطفال فالحمد لله رب العالمين الذى هدانا للايمان به قلبا وقالبا فعرفنا اولياءه واقتدينا بهم وخاصه باب سائر الانبياء والاوصياء داعى الحق الان الذى جاء بالعلم الالهى من عند ابيه الحجه بن الحسن وهو الماء المعين فمن امن به فقد دخل بيت جميع الانبياء والمرسلين والاوصياء (ع) ومن لم يؤمن به والعياذ بالله فما دخل ولن يدخل بيتهم ابدا الا اذا تاب ورجع واناب
والان ساترك السيد الوصى (ع)يتكلم عن بيناته التى جاء بها ووصيته المذكوره فى الكتب السماويه لانى ما عرفت ذالك الا منه عليه السلام
والان ندخل فى بيان المواضع التى ذكر فيها الوصى (ع)من الكتب السماويه
والوصى (ع)هو الذى جاءنا بذالك وعرفنا وصيته من هذه الكتب فاتركه هو عليه السلام يتكلم عن ذالك
فالتوراه الموجوده الان بين يدى من يسمون انفسهم يهود وماهم بيهود فيها الحجه الدامغه عليهم باتباع داعى الله الوصى احمد الحسن (ع) وكذالك الانجيل الموجود بين يدى من يسمون انفسهم نصارى وما هم بنصارى فيه الحجه من الله عليهم بوجوب اتباع داعى الله فى كل زمان وفى هذا الزمان وكذالك القران الموجود الان بين المسلمين كما يزعمون بجميع فرقهم المختلفه فيه الحجه الدامغه عليهم بوجوب اتباع داعى الحق احمد الحسن (ع) وكذالك السنه التى وردت عن النبى واله الاطهار صلوات الله عليهم فى كتب الفرق الاسلاميه تثبت وجود احمد (ع) ووجوب اتباعه اذ ن حجج الله على خلقه لاتبطل ابداوكل مكلف فى كل بقاع العالم قامت عليه حجة الله بوجوب عبادته عن طريق حجته عليهم وسانقل لك الحوار بين الله تبارك وتعالى وبين عبده يوم القيامه فتعلم بنفسك الحق
عن مسعده بن صدقه قال : سمعت جعفر بن محمد (ع) وقد سئل عن قوله تعالى ((فالله الحجة البالغه))فقال: ان الله تبارك وتعالى يقول للعبد يوم القيامه :عبدى اكنت عالما؟فان قال نعم قال له:افلا عملت بما علمت؟ وان قال : كنت جاهلا قال له: افلا تعلمت حتى تعمل فيخصمه فتلك الحجة البالغه0
وعن سدير عن ابى عبد الله (ع) قال : نحن الحجه البالغة على من دون السماء وفوق الارض0 تفسير البرهان0 منشورات مؤسسة الاعلى للمطبوعات بيروت لبنان مجلد 3 صفحة111 حديث 3 و4 تفسير سورة الانعام ايه 149
واما الذين يكذبون رسل الله وانبياءه واوصياءهم قبل ان يحيطوا علما بما جاؤا به من البينات والهدى كما يخبرنا الله عنهم فى سورة يونسايه 39((بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله كذالك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين))فمن كذب وصى ورسول الامام المهدى ويمانيه المهدى الاول احمد الحسن من الانس او الجن قبل ان يعلم بيناته والهدى الذى معه ويطلع على ما معه من علم ويساله عن العظائم التى يجيب فيها مثله فهو من المكذبين بانبياء الله ورسله واوصيائهم من لدن ادم الى اخر الحجج الالهيه المهدى الثانى عشر من ولد الامام الثانى عشر عليهم السلام
ولايظن احد انه اذا كذب الوصى بعد زعمه انه اطلع على بيناته ووجدها غير كافيه انه معذرو فى تكذيبه بل هو من المكذبين ايضا لان الحق نور لايبصره الا المطهرون ولايفهم شيئا من حقيقته الا المطهرون((انه لقران كريم *فى كتاب مكنون* لايمسه الا المطهرون*)) والوصى هو القران الناطق فلا يفهم شيئا من حقيقته الا المطهرون وهم انصار الامام المهدى (ع) بل اقولها بكل يقين ان السيد الوصى (ع) جاء بما جاء به اباؤه الطاهرون فمن كان يؤمن بهم بقلبه امن به تلقائيا او بعد ازاله غبار المعاصى عن قلبه اما من كان يؤمن بهم بلسانه فسيفضحه السيد الوصى (ع) وتنكشف اوراقه التى طالما تستر بها واكتسب الدنيا واهدافه الخبيثه من ورائها فهؤلاء لايؤمنون بالسيد الوصى (ع)بل سيكذبونه وسيحاربونه لانه خطر على دنياهم وفضح ايمانهم الزائف باللسان ملخص هذا ان من كان يؤمن بالله نعالى بقلبه من خلقه سيؤمن باوليائه ويعرفهم ويتبعهم ولايشتبه عليه داعى الباطل بداعى الحق بل سيميز داعى الحق كما يميز الرجل ولده من بين الاطفال فالحمد لله رب العالمين الذى هدانا للايمان به قلبا وقالبا فعرفنا اولياءه واقتدينا بهم وخاصه باب سائر الانبياء والاوصياء داعى الحق الان الذى جاء بالعلم الالهى من عند ابيه الحجه بن الحسن وهو الماء المعين فمن امن به فقد دخل بيت جميع الانبياء والمرسلين والاوصياء (ع) ومن لم يؤمن به والعياذ بالله فما دخل ولن يدخل بيتهم ابدا الا اذا تاب ورجع واناب
والان ساترك السيد الوصى (ع)يتكلم عن بيناته التى جاء بها ووصيته المذكوره فى الكتب السماويه لانى ما عرفت ذالك الا منه عليه السلام
والان ندخل فى بيان المواضع التى ذكر فيها الوصى (ع)من الكتب السماويه
والوصى (ع)هو الذى جاءنا بذالك وعرفنا وصيته من هذه الكتب فاتركه هو عليه السلام يتكلم عن ذالك
(شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ) (الشورى:13)
[/gdwl]