Tweet
الخطبة الاولى:
اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
(فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) [سورة النجم 29] ...
[ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو ان يكون كل مرتاد ومحب لهذه الصفحة المباركة بخير وعافية في الدين والدنيا
شهر رجب الحرام، شهر المغفرة والرحمة فيه يضاعف الاجر فسارعوا للتجارة مع الله فإنها تجارة رابحة لاتبور، صوموا ايامه واذكروا الله فيه ذكرا كثيرا ، استغفروا الله مئة مرة واشكروا الله مئة مرة وقولوا سبحانه هو الله الواحد القهار مئة مرة واقرؤوا آية الكرسي وآية الملك(1) وآية الشهادة(2) وآية السخرة(3) وآية النور(4) وآخر سورة الكهف(5) ثلاث او سبع مرات كل يوم بحسب ما يتيسر لكم ولاتفوتوا ادعية واذكار شهر رجب.
إسألوا الله ان يختم لكم على خير ويجنبكم تسويل الشيطان ومكائده وخدعه فكم من عابد ارتقى بعبادته في عليين وفي غفلة منه ارداه شياطين الانس والجن في اسفل سافلين،
إسألوا الله ان يكون كهفكم وحصنكم وملجأكم من كيد الشياطين وظلمات المنافقين وأذى الظالمين إذا اشتدت المحن وأظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا
إياكم وتفويت هذه الايام المباركة وتضييع حظكم منها فحتى في اثناء عملكم اليومي يمكنكم التسبيح والاستغفار والذكر، تعلموا واعملوا وأخلصوا واسألوا الله ان تكونوا من أوفر عبيده نصيبا عنده من كل خير ينزله ومن كل شر يدفعه.
والله انها ايام سباق ومنافسة في التقرب الى الله ونيل المنزلة الرفيعة لديه فنعم المنافسة هي فشدوا الرحال وحثوا الخطى وارحلوا الى الله ولاتقبلوا إلا بأعلى الدرجات عند الله بعملكم وبإخلاصكم،
ننتظر ان نسمع خطاكم في الملأ الاعلى دائما فتكونوا فخرا لنا.
والحمد لله اولا وآخرا وظاهرا وباطنا هو وليي وهو يتولى الصالحين. ... ] الامام أحمد الحسن (ع) بتاريخ 20 4 2015
لماذا الامام ع أرجعنا لله في مواجهة الشياطين والمنافقين ؟ ما هو سبب ذلك ؟ سأركز فقط على هذه النقطه...
[ السؤال/ 225: بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد وآله الأئمة والمهديين.
السلام عليك يا سيدي ومولاي ووالدي أحمد صلوات ربي عليك وعلى آبائك الأئمة وأبنائك المهديين.
مولاي ما تفسير الآيتين: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ @ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ﴾([33]).
المرسل: أم زينب – المغرب
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
قال تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ @ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ @ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكّـَرُواْ فَإِذَا هُـم مُّبْصِـرُونَ @ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ﴾([34]).
الله سبحانه وتعالى يأمر الرسول (ص) بالإعراض عن الجاهلين وعدم مجادلتهم؛ لأنهم لا يستهدفون الحق بل هم يتمادون بجهلهم عند مناقشتهم والشياطين (إخوانهم) يغوونهم ويدفعونهم إلى التقدّم أكثر فأكثر إلى عمق هذه المواجهة الخاسرة، فالجهل والشيطان إخوان تجمعهما الظلمة.
وقال تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ @ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾([35]).
المؤمن نور ومن النور، والشيطان ظلمة ومن الظلمة، فالمؤمن إذا مسته الظلمة وشوشت مرءاته وكدّرت بصيرته: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ .............. إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ﴾ التجأ إلى النور سبحانه وتعالى وذكره واستعاذ بنوره من الظلمة التي مسته فيحتويه النور وتنجلي عنه الظلمة التي مسته وتعود إليه بصيرته، ﴿......... فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ........... تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾، وما دخولنا إلى هذه الحياة الدنيا إلاّ طور من أطوار مس الظلمة والشيطان لنا، فالمتقون يتذكرون ويعودون إلى مبدئهم النور الذي جاءوا منه ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾([36]).
أحمد الحسن ] الجواب المنير ج٣ للإمام أحمد الحسن (ع)
نتوقف عند هذا القدر، ونكمل في الخطبة الثانية ان شاء الله...
هذا والحمدلله رب العالمين
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [سورة الناس]
***
الخطبة الثانية:
اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وصل على علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي السجاد ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري والحجة الخلف الهادي المهدي وأحمد ابن محمد وصي الامام المهدي والمهديين من ولده حجج رب العالمين على الخلق أجمعين صلوا عليهم وسلموا تسليما
المسألة ليست فقط إعراض وأنهم لن يهتدوا وأنه علينا ذكر الله واللجوء له، نحن إن جادلنا هؤلاء وأضعنا جهدنا ووقتنا نؤثم، نعم. الامام ع يبين معنى آية ...
[ سؤال/ 166: قال تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾ ([310]). ما معنى هذه الآية؟...
الجواب: ... ﴿وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً﴾: أي لا تُضعْ حقهم الذي بينته فيما سبق، فتبذل جهدك وسعيك مع عدوهم، أو من يخالفهم، فتكون كمن يرمي نعمة الله في المزبلة والنجاسة، لأن أعداءهم ومخالفيهم هم المزبلة والنجاسة والبالوعة، فتكون بذلك نظير عدوهم اللعين (الشيطان) وأخاً له، بما ضيعت من حقوقهم التي خولك الله التصرف بها وتكون بذلك قد خنت الأمانة التي ائتمنك الله عليها.
﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾ ([314])، هذا هو معنى الآية، أي الذين يبذرون حقوق آل محمد (ع) ([315])، ومن التبذير أيضاً إعطاء أسرارهم (ع) وجواهر كلامهم (ع) لعدوهم ومخالفهم الذي لا ترجى هدايته. ] المتشابهات ج٤ للإمام أحمد الحسن (ع) (مقتطفات من السؤال والجواب)
{٤٠٥ - وقال عليه السلام: لعمار بن ياسر (وقد سمعه يراجع المغيرة بن شعبة كلاما): دعه يا عمار فإنه لم يأخذ من الدين إلا ما قاربه من الدنيا، وعلى عمد لبس على نفسه (٣) ليجعل الشبهات عاذرا لسقطاته } نهج البلاغة ج٤ ص٩٥
[ ... من يريد أن يسمع أنا أزيده، ومن يرفض فهو في طريقه، ونحن في طريقنا. ... ] اللقاء الرابع المباشر مع الأمام أحمد الحسن (ع) في إذاعة المنقذ العالمي في متشغن
[ ليس عليكم هداهم إنما بلاغهم ولديكم من الأدلة ما يكفي لإثبات الحق لأي إنسان ومن أي مذهب ... ] الجواب المنير ج٤ س328
فما بالك إذا أنت تذهب تناقش شخصا لا يريد أن يستمع لأدلتك ؟ بل هو معادي لك ولدعوتك ؟ وينصب لك العداء ؟!
[ ... اما من تقول انه استصعب فأرجو ان لاتضيع وقتك مع النواصب ان كنت مؤمنا ] تعليق للإمام أحمد الحسن (ع) تحت هذا المنشور بتاريخ ٩ ٧ ٢٠١٦
(فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا) [سورة النساء 88]
[ ... كتبت هذا لأقيم الحجة وحتى لايبقى موقف فرد او جماعة غير واضح بعد اليوم فلا مجال للمنافقين بيننا ... ] تعليق للإمام أحمد الحسن (ع) بتاريخ 13 ٦ ٢٠١٥
[ ... وقد مر بدعوة الحق كثير من هؤلاء المنافقين ... فان كانوا مشتبهين فليعلنوا الآن توبتهم واستغفارهم وإلا فليجتنبوني ولا يدعون الايمان بي. ... ] تسجيل صوتي للامام أحمد الحسن (ع) على صفحته في الفيسبوك بتاريخ 17 2 2014 (مقتطفان)
[ ... الترك عن علم وإهمال، وهذا المعنى الأخير هو المنسوب إلى الله سبحانه وتعالى بقوله: ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَـذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ﴾[الأعراف: 51].
نَنسَاهُمْ: أي نتركهم ونهملهم.
﴿الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾[التوبة: 67].
فَنَسِيَهُمْ: أي أن الله تركهم وأهملهم.
فهذا النسيان المنسوب إلى الله هنا ليس تركاً فقط كما يتوهم بعضهم، وإلا لقال الله (نتركهم، وفتركهم) بل المراد هو ترك مع الإهمال وعدم الاهتمام عن علم. ... ] كتاب عقائد الإسلام للإمام أحمد الحسن (ع)
نختم بهذا الدعاء ان شاء الله...
( ... أنت يا رب الذي تكشف السوء، وتجيب المضطر إذا دعاك، وتنجي من الكرب العظيم، فاكشف الضر عن وليك، واجعله خليفتك في أرضك كما ضمنت له. اللهم ولا تجعلنا من خصماء آل محمد، ولا تجعلنا من أعداء آل محمد، ولا تجعلني من أهل الحنق والغيظ على آل محمد، فاني أعوذ بك من ذلك، فأعذني وأستجير بك فأجرني. اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلني بهم فائزا عندك في الدنيا والآخرة ومن المقربين.)
هذا والحمدلله رب العالمين، وأستغفر الله لي ولكم
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آ مَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) [سورة العصر]
اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
(فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) [سورة النجم 29] ...
[ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو ان يكون كل مرتاد ومحب لهذه الصفحة المباركة بخير وعافية في الدين والدنيا
شهر رجب الحرام، شهر المغفرة والرحمة فيه يضاعف الاجر فسارعوا للتجارة مع الله فإنها تجارة رابحة لاتبور، صوموا ايامه واذكروا الله فيه ذكرا كثيرا ، استغفروا الله مئة مرة واشكروا الله مئة مرة وقولوا سبحانه هو الله الواحد القهار مئة مرة واقرؤوا آية الكرسي وآية الملك(1) وآية الشهادة(2) وآية السخرة(3) وآية النور(4) وآخر سورة الكهف(5) ثلاث او سبع مرات كل يوم بحسب ما يتيسر لكم ولاتفوتوا ادعية واذكار شهر رجب.
إسألوا الله ان يختم لكم على خير ويجنبكم تسويل الشيطان ومكائده وخدعه فكم من عابد ارتقى بعبادته في عليين وفي غفلة منه ارداه شياطين الانس والجن في اسفل سافلين،
إسألوا الله ان يكون كهفكم وحصنكم وملجأكم من كيد الشياطين وظلمات المنافقين وأذى الظالمين إذا اشتدت المحن وأظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا
إياكم وتفويت هذه الايام المباركة وتضييع حظكم منها فحتى في اثناء عملكم اليومي يمكنكم التسبيح والاستغفار والذكر، تعلموا واعملوا وأخلصوا واسألوا الله ان تكونوا من أوفر عبيده نصيبا عنده من كل خير ينزله ومن كل شر يدفعه.
والله انها ايام سباق ومنافسة في التقرب الى الله ونيل المنزلة الرفيعة لديه فنعم المنافسة هي فشدوا الرحال وحثوا الخطى وارحلوا الى الله ولاتقبلوا إلا بأعلى الدرجات عند الله بعملكم وبإخلاصكم،
ننتظر ان نسمع خطاكم في الملأ الاعلى دائما فتكونوا فخرا لنا.
والحمد لله اولا وآخرا وظاهرا وباطنا هو وليي وهو يتولى الصالحين. ... ] الامام أحمد الحسن (ع) بتاريخ 20 4 2015
لماذا الامام ع أرجعنا لله في مواجهة الشياطين والمنافقين ؟ ما هو سبب ذلك ؟ سأركز فقط على هذه النقطه...
[ السؤال/ 225: بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد وآله الأئمة والمهديين.
السلام عليك يا سيدي ومولاي ووالدي أحمد صلوات ربي عليك وعلى آبائك الأئمة وأبنائك المهديين.
مولاي ما تفسير الآيتين: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ @ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ﴾([33]).
المرسل: أم زينب – المغرب
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
قال تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ @ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ @ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكّـَرُواْ فَإِذَا هُـم مُّبْصِـرُونَ @ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ﴾([34]).
الله سبحانه وتعالى يأمر الرسول (ص) بالإعراض عن الجاهلين وعدم مجادلتهم؛ لأنهم لا يستهدفون الحق بل هم يتمادون بجهلهم عند مناقشتهم والشياطين (إخوانهم) يغوونهم ويدفعونهم إلى التقدّم أكثر فأكثر إلى عمق هذه المواجهة الخاسرة، فالجهل والشيطان إخوان تجمعهما الظلمة.
وقال تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ @ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾([35]).
المؤمن نور ومن النور، والشيطان ظلمة ومن الظلمة، فالمؤمن إذا مسته الظلمة وشوشت مرءاته وكدّرت بصيرته: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ .............. إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ﴾ التجأ إلى النور سبحانه وتعالى وذكره واستعاذ بنوره من الظلمة التي مسته فيحتويه النور وتنجلي عنه الظلمة التي مسته وتعود إليه بصيرته، ﴿......... فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ........... تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾، وما دخولنا إلى هذه الحياة الدنيا إلاّ طور من أطوار مس الظلمة والشيطان لنا، فالمتقون يتذكرون ويعودون إلى مبدئهم النور الذي جاءوا منه ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾([36]).
أحمد الحسن ] الجواب المنير ج٣ للإمام أحمد الحسن (ع)
نتوقف عند هذا القدر، ونكمل في الخطبة الثانية ان شاء الله...
هذا والحمدلله رب العالمين
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [سورة الناس]
***
الخطبة الثانية:
اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وصل على علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي السجاد ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري والحجة الخلف الهادي المهدي وأحمد ابن محمد وصي الامام المهدي والمهديين من ولده حجج رب العالمين على الخلق أجمعين صلوا عليهم وسلموا تسليما
المسألة ليست فقط إعراض وأنهم لن يهتدوا وأنه علينا ذكر الله واللجوء له، نحن إن جادلنا هؤلاء وأضعنا جهدنا ووقتنا نؤثم، نعم. الامام ع يبين معنى آية ...
[ سؤال/ 166: قال تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾ ([310]). ما معنى هذه الآية؟...
الجواب: ... ﴿وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً﴾: أي لا تُضعْ حقهم الذي بينته فيما سبق، فتبذل جهدك وسعيك مع عدوهم، أو من يخالفهم، فتكون كمن يرمي نعمة الله في المزبلة والنجاسة، لأن أعداءهم ومخالفيهم هم المزبلة والنجاسة والبالوعة، فتكون بذلك نظير عدوهم اللعين (الشيطان) وأخاً له، بما ضيعت من حقوقهم التي خولك الله التصرف بها وتكون بذلك قد خنت الأمانة التي ائتمنك الله عليها.
﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾ ([314])، هذا هو معنى الآية، أي الذين يبذرون حقوق آل محمد (ع) ([315])، ومن التبذير أيضاً إعطاء أسرارهم (ع) وجواهر كلامهم (ع) لعدوهم ومخالفهم الذي لا ترجى هدايته. ] المتشابهات ج٤ للإمام أحمد الحسن (ع) (مقتطفات من السؤال والجواب)
{٤٠٥ - وقال عليه السلام: لعمار بن ياسر (وقد سمعه يراجع المغيرة بن شعبة كلاما): دعه يا عمار فإنه لم يأخذ من الدين إلا ما قاربه من الدنيا، وعلى عمد لبس على نفسه (٣) ليجعل الشبهات عاذرا لسقطاته } نهج البلاغة ج٤ ص٩٥
[ ... من يريد أن يسمع أنا أزيده، ومن يرفض فهو في طريقه، ونحن في طريقنا. ... ] اللقاء الرابع المباشر مع الأمام أحمد الحسن (ع) في إذاعة المنقذ العالمي في متشغن
[ ليس عليكم هداهم إنما بلاغهم ولديكم من الأدلة ما يكفي لإثبات الحق لأي إنسان ومن أي مذهب ... ] الجواب المنير ج٤ س328
فما بالك إذا أنت تذهب تناقش شخصا لا يريد أن يستمع لأدلتك ؟ بل هو معادي لك ولدعوتك ؟ وينصب لك العداء ؟!
[ ... اما من تقول انه استصعب فأرجو ان لاتضيع وقتك مع النواصب ان كنت مؤمنا ] تعليق للإمام أحمد الحسن (ع) تحت هذا المنشور بتاريخ ٩ ٧ ٢٠١٦
(فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا) [سورة النساء 88]
[ ... كتبت هذا لأقيم الحجة وحتى لايبقى موقف فرد او جماعة غير واضح بعد اليوم فلا مجال للمنافقين بيننا ... ] تعليق للإمام أحمد الحسن (ع) بتاريخ 13 ٦ ٢٠١٥
[ ... وقد مر بدعوة الحق كثير من هؤلاء المنافقين ... فان كانوا مشتبهين فليعلنوا الآن توبتهم واستغفارهم وإلا فليجتنبوني ولا يدعون الايمان بي. ... ] تسجيل صوتي للامام أحمد الحسن (ع) على صفحته في الفيسبوك بتاريخ 17 2 2014 (مقتطفان)
[ ... الترك عن علم وإهمال، وهذا المعنى الأخير هو المنسوب إلى الله سبحانه وتعالى بقوله: ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَـذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ﴾[الأعراف: 51].
نَنسَاهُمْ: أي نتركهم ونهملهم.
﴿الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾[التوبة: 67].
فَنَسِيَهُمْ: أي أن الله تركهم وأهملهم.
فهذا النسيان المنسوب إلى الله هنا ليس تركاً فقط كما يتوهم بعضهم، وإلا لقال الله (نتركهم، وفتركهم) بل المراد هو ترك مع الإهمال وعدم الاهتمام عن علم. ... ] كتاب عقائد الإسلام للإمام أحمد الحسن (ع)
نختم بهذا الدعاء ان شاء الله...
( ... أنت يا رب الذي تكشف السوء، وتجيب المضطر إذا دعاك، وتنجي من الكرب العظيم، فاكشف الضر عن وليك، واجعله خليفتك في أرضك كما ضمنت له. اللهم ولا تجعلنا من خصماء آل محمد، ولا تجعلنا من أعداء آل محمد، ولا تجعلني من أهل الحنق والغيظ على آل محمد، فاني أعوذ بك من ذلك، فأعذني وأستجير بك فأجرني. اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلني بهم فائزا عندك في الدنيا والآخرة ومن المقربين.)
هذا والحمدلله رب العالمين، وأستغفر الله لي ولكم
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آ مَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) [سورة العصر]