Tweet
مقتبس من كتاب «الطريق إلى الامام المهدي (ع)» للشيخ محمد الحريشاوي
معاناة الإمام المهدي( ع)
======================
انظر إلى حال زماننا هذا نلاحظ الكثير تحارب الإمام المهدي من حيث لا يشعرون . عن رسول الله (ص) قال : ( يأتي على الناس زمان همهم بطونهم ، وشرفهم متاعهم ، وقبلتهم نساءهم ، ودينهم دراهمهم ودنانيرهم ، أولئك شر الخلق لا خلاق لهم عند الله ) منتخب الأثر ص438 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل ) .
عن رسول الله (ص) قال : ( إذا كثر الجور والفساد وظهر المنكر وأمرت أمتي به ونهي عن المعروف وينكرون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) إلزام الناصب ص182 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( وغار الصدق وفاض الكذب واستعملت المودة باللسان وتشاجر الناس بالقلوب وصار الفسوق نسباً والعفاف عجباً ولبس الإسلام لبس الفرو مقلوباً ) نهج البلاغة ج1 ص209 (محمد عبده) .
وعن رسول الله (ص) قال : (يكون هلاك الرجل على يد أبويه فأن لم يكن له أبوان فعلى يد زوجته وولده فأن لم يكن له زوجة وولد فعلى يد قرابته وجيرانه … ويعيرونه . أي الرجل بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتى يوردوه موارد الهلكة ) منتخب الأثر ص437 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يفتري الولد على أبيه ويدعو على والديه ويفرح بموتهما ) بحار الأنوار ج52 ص259
وعن الرسول (ص) قال : ( يحسد الرجل أخاه ويسب أباه ويتعامل الشركاء بالخيانة ) بشارة الإسلام ص23.
وعن الرسول (ص) قال عن الظهور المبارك : ( يكون إذا عظمتم أغنياءكم وهنتم فقراءكم ورأيت المجالس لا يتبعون إلا الأغنياء ) إلزام الناصب
وعن رسول الله (ص) قال : ( يتجاهر الناس بالمنكرات فينفق المال للغناء ) إلزام الناصب ص1388 . كما يرى حال زماننا حيث اصبح بواسطة جهاز ( الستلايت ) أن تتصفح فساد العلم كله في ساعة واحدة !!.
وعن رسول الله (ص) قال : ( يظهر القمار ويباع الشراب ظاهراً ليس له مانع ) بشارة الإسلام ص132 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( تقسم أموال ذوي القربى بالزور ويتقامر عليها وتشرب بها الخمور ) (( وهي أموال الخمس )) بشارة الإسلام ص134 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( لتركبن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع لو أن أحدهم دخل في جحر ضب لدخلتم فيه وحتى أن أحدهم لو جامع امرأته في الطريق لفعلتموه ) بحار الأنوار ج53 ص140 .
قال أمير المؤمنين (ع) : ( يصبح الأمر بالمعروف ذليلاً ، والفاسق فيما لا يحب الله محموداً ) بحار الأنوار ج52 ص256 .
وعن الصادق (ع) قال : ( يخرج الناس من دين الله أفواجاً كما دخلوا فيه أفواجاً ) الملاحم والفتن ص108 .
وعن الباقر (ع) قال : ( إذا صار لأهل الزمان وجوه جميلة وضمائر رديئة فمن رآهم أعجبوه ومن عاملهم ظلموه ) بشارة الإسلام ص75 .
وعن الإمام الصادق (ع) قال : ( يخرج بعد أيأس وحتى يقول الناس لا مهدي ) الملاحم والفتن صص50 .
وعن الإمام الصادق (ع) قال : ( يخرج حين تغير البلاد وضعف العباد وحين اليأس من الفرج ) بشارة الإسلام ص278
عن رسول الله (ص) قال : ( ما أخاف على أمتي فتنة أخوف من النساء والخمر ) نهج الفصاحة ج2 ص540 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يطيع الرجل زوجته ويعصي والديه ويسعى في هلاك أخيه ويجفو جاره ويقطع رحمه ، وترفع أصوات الفجار ) إلزام الناصب ص181 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يكون الرجل همه بطنه وقبلته زوجته ودينه دراهمه ) بشارة الإسلام ص132 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( لعن الله الرجل يلبس لبست المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل ) بشارة الإسلام ص23 . وعن رسول الله (ص) قال : ( كيف بكم إذا فسدت نساءكم وفسق شبابكم ، ولم تأمروا بالمعروف بل أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف ، وإذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً فقيل له : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ فقال : نعم . وشر من ذلك ) إلزام الناصب ص180 .
وعن أمير المؤمنين (ع) قال : ( تكون النسوة كاشفات عاريات متبرجات ، من الدين خارجات ، والى الفتن مائلات ، والى الشهوات واللذات مسرعات ، للمحرمات مستحلات في جهنم خالدات ) منتخب الأثر ص426 .
عن رسول الله (ص) قال : ( سألت أخي جبرائيل : أتنـزل بعد إلى الدنيا ؟ قال نعم انزل عشر مرات وارفع جواهر الأرض ، قلت : وما ترفع ؟ قال :
في المرة الأولى _ ارفع البركة من الأرض .
وفي المرة الثانية _ ارفع الشفقة من قلوب العباد .
وفي المرة الثالثة _ ارفع الحياء من النساء .
وفي المرة الرابعة _ ارفع العدل من أولي الأمر .
وفي المرة الخامسة _ ارفع المحبة من قلوب الخلائق .
وفي المرة السادسة _ ارفع الصبر من الفقراء .
وفي المرة السابعة _ ارفع السخاوة من الأغنياء .
وفي المرة الثامنة _ ارفع العلم من العلماء .
وفي المرة التاسعة _ ارفع القرآن من المصاحف ومن قلوب القراء
وفي المرة العاشرة _ ارفع الإيمان من قلوب أهل الإيمان .
لو سألنا أنفسنا لماذا الله يأمر جبرائيل أن ينـزل إلى الأرض بعد رسول الله (ص) عشر مرات ويرفع جواهر الأرض ..؟ لان لكل شيء له قانون ولكل قانون له حكم خاص به ويكون هذا الحكم أما من عند أنفسهم أو أهواءهم . لكن الحكم الحقيقي هو حكم الله والله سبحانه يحكم حسب القانون الإلهي ، فإذا كان العمل خلاف القانون الإلهي فتكون العقوبة من الله تعالى ، ولذلك ترى الله يأمر جبرائيل ليرفع جواهر الأرض بسبب مخالفة القانون الإلهي . وقال الله تعالى : ( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ) (يّـس : 60 _ 61 )
إذن إذا أردنا الوصول ومعرفة الإمام المهدي (ع) فيجب علينا أن نقطع الحبال والسلاسل من أمور الدنيا ومن شهوات النفس ، وكل إنسان اليوم مملوك وهو لا يشعر ، فإذا أردنا الإمام بصدق فعلينا الخلاص من الملكية وعبادة الشخصيات وترك الشهوات والرغبات المادية ونعمل بقانون الله تعالى وهو القرآن والعترة (ع) ، فمن تمسك بهما لن يضل أبدا ، ومن تركهما ضل عن طريق الله تعالى ، لا نأخذ إلا بالكتاب والعترة الأطهار (ع) لانهم باب النجاة والطريق المستقيم إلى الله تعالى ، وإذا ادعى مدعي دعوة حق إلى الله وجاءنا بالقرآن والعترة (ع) فيجب علينا البحث عن حقيقة هذا المدعي فإذا كان كلامه من القرآن فهو صادق ، وإذا كان كلامه خارج عن القرآن والعترة فليس من أهل الحق لأننا نعرف أن الحق الحقيقي المثبت والمعين من الله تعالى هو القرآن والعترة (ع) . قال الله تعالى : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) (الحشر: من الآية7) .
---------------------------
المصدر : كتاب (الطريق إلى الإمام المهدي (ع) )
لمؤلفه الشيخ محمد الحريشاوي
رابط الكتاب : http://almahdyoon.org/arabic/documen...am-almahdy.pdf
بوابة مواقع السيد أحمد الحسن : www.almahdyoon.org
======================
انظر إلى حال زماننا هذا نلاحظ الكثير تحارب الإمام المهدي من حيث لا يشعرون . عن رسول الله (ص) قال : ( يأتي على الناس زمان همهم بطونهم ، وشرفهم متاعهم ، وقبلتهم نساءهم ، ودينهم دراهمهم ودنانيرهم ، أولئك شر الخلق لا خلاق لهم عند الله ) منتخب الأثر ص438 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل ) .
عن رسول الله (ص) قال : ( إذا كثر الجور والفساد وظهر المنكر وأمرت أمتي به ونهي عن المعروف وينكرون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) إلزام الناصب ص182 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( وغار الصدق وفاض الكذب واستعملت المودة باللسان وتشاجر الناس بالقلوب وصار الفسوق نسباً والعفاف عجباً ولبس الإسلام لبس الفرو مقلوباً ) نهج البلاغة ج1 ص209 (محمد عبده) .
وعن رسول الله (ص) قال : (يكون هلاك الرجل على يد أبويه فأن لم يكن له أبوان فعلى يد زوجته وولده فأن لم يكن له زوجة وولد فعلى يد قرابته وجيرانه … ويعيرونه . أي الرجل بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتى يوردوه موارد الهلكة ) منتخب الأثر ص437 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يفتري الولد على أبيه ويدعو على والديه ويفرح بموتهما ) بحار الأنوار ج52 ص259
وعن الرسول (ص) قال : ( يحسد الرجل أخاه ويسب أباه ويتعامل الشركاء بالخيانة ) بشارة الإسلام ص23.
وعن الرسول (ص) قال عن الظهور المبارك : ( يكون إذا عظمتم أغنياءكم وهنتم فقراءكم ورأيت المجالس لا يتبعون إلا الأغنياء ) إلزام الناصب
وعن رسول الله (ص) قال : ( يتجاهر الناس بالمنكرات فينفق المال للغناء ) إلزام الناصب ص1388 . كما يرى حال زماننا حيث اصبح بواسطة جهاز ( الستلايت ) أن تتصفح فساد العلم كله في ساعة واحدة !!.
وعن رسول الله (ص) قال : ( يظهر القمار ويباع الشراب ظاهراً ليس له مانع ) بشارة الإسلام ص132 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( تقسم أموال ذوي القربى بالزور ويتقامر عليها وتشرب بها الخمور ) (( وهي أموال الخمس )) بشارة الإسلام ص134 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( لتركبن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع لو أن أحدهم دخل في جحر ضب لدخلتم فيه وحتى أن أحدهم لو جامع امرأته في الطريق لفعلتموه ) بحار الأنوار ج53 ص140 .
قال أمير المؤمنين (ع) : ( يصبح الأمر بالمعروف ذليلاً ، والفاسق فيما لا يحب الله محموداً ) بحار الأنوار ج52 ص256 .
وعن الصادق (ع) قال : ( يخرج الناس من دين الله أفواجاً كما دخلوا فيه أفواجاً ) الملاحم والفتن ص108 .
وعن الباقر (ع) قال : ( إذا صار لأهل الزمان وجوه جميلة وضمائر رديئة فمن رآهم أعجبوه ومن عاملهم ظلموه ) بشارة الإسلام ص75 .
وعن الإمام الصادق (ع) قال : ( يخرج بعد أيأس وحتى يقول الناس لا مهدي ) الملاحم والفتن صص50 .
وعن الإمام الصادق (ع) قال : ( يخرج حين تغير البلاد وضعف العباد وحين اليأس من الفرج ) بشارة الإسلام ص278
عن رسول الله (ص) قال : ( ما أخاف على أمتي فتنة أخوف من النساء والخمر ) نهج الفصاحة ج2 ص540 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يطيع الرجل زوجته ويعصي والديه ويسعى في هلاك أخيه ويجفو جاره ويقطع رحمه ، وترفع أصوات الفجار ) إلزام الناصب ص181 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( يكون الرجل همه بطنه وقبلته زوجته ودينه دراهمه ) بشارة الإسلام ص132 .
وعن رسول الله (ص) قال : ( لعن الله الرجل يلبس لبست المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل ) بشارة الإسلام ص23 . وعن رسول الله (ص) قال : ( كيف بكم إذا فسدت نساءكم وفسق شبابكم ، ولم تأمروا بالمعروف بل أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف ، وإذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً فقيل له : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ فقال : نعم . وشر من ذلك ) إلزام الناصب ص180 .
وعن أمير المؤمنين (ع) قال : ( تكون النسوة كاشفات عاريات متبرجات ، من الدين خارجات ، والى الفتن مائلات ، والى الشهوات واللذات مسرعات ، للمحرمات مستحلات في جهنم خالدات ) منتخب الأثر ص426 .
عن رسول الله (ص) قال : ( سألت أخي جبرائيل : أتنـزل بعد إلى الدنيا ؟ قال نعم انزل عشر مرات وارفع جواهر الأرض ، قلت : وما ترفع ؟ قال :
في المرة الأولى _ ارفع البركة من الأرض .
وفي المرة الثانية _ ارفع الشفقة من قلوب العباد .
وفي المرة الثالثة _ ارفع الحياء من النساء .
وفي المرة الرابعة _ ارفع العدل من أولي الأمر .
وفي المرة الخامسة _ ارفع المحبة من قلوب الخلائق .
وفي المرة السادسة _ ارفع الصبر من الفقراء .
وفي المرة السابعة _ ارفع السخاوة من الأغنياء .
وفي المرة الثامنة _ ارفع العلم من العلماء .
وفي المرة التاسعة _ ارفع القرآن من المصاحف ومن قلوب القراء
وفي المرة العاشرة _ ارفع الإيمان من قلوب أهل الإيمان .
لو سألنا أنفسنا لماذا الله يأمر جبرائيل أن ينـزل إلى الأرض بعد رسول الله (ص) عشر مرات ويرفع جواهر الأرض ..؟ لان لكل شيء له قانون ولكل قانون له حكم خاص به ويكون هذا الحكم أما من عند أنفسهم أو أهواءهم . لكن الحكم الحقيقي هو حكم الله والله سبحانه يحكم حسب القانون الإلهي ، فإذا كان العمل خلاف القانون الإلهي فتكون العقوبة من الله تعالى ، ولذلك ترى الله يأمر جبرائيل ليرفع جواهر الأرض بسبب مخالفة القانون الإلهي . وقال الله تعالى : ( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ) (يّـس : 60 _ 61 )
إذن إذا أردنا الوصول ومعرفة الإمام المهدي (ع) فيجب علينا أن نقطع الحبال والسلاسل من أمور الدنيا ومن شهوات النفس ، وكل إنسان اليوم مملوك وهو لا يشعر ، فإذا أردنا الإمام بصدق فعلينا الخلاص من الملكية وعبادة الشخصيات وترك الشهوات والرغبات المادية ونعمل بقانون الله تعالى وهو القرآن والعترة (ع) ، فمن تمسك بهما لن يضل أبدا ، ومن تركهما ضل عن طريق الله تعالى ، لا نأخذ إلا بالكتاب والعترة الأطهار (ع) لانهم باب النجاة والطريق المستقيم إلى الله تعالى ، وإذا ادعى مدعي دعوة حق إلى الله وجاءنا بالقرآن والعترة (ع) فيجب علينا البحث عن حقيقة هذا المدعي فإذا كان كلامه من القرآن فهو صادق ، وإذا كان كلامه خارج عن القرآن والعترة فليس من أهل الحق لأننا نعرف أن الحق الحقيقي المثبت والمعين من الله تعالى هو القرآن والعترة (ع) . قال الله تعالى : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) (الحشر: من الآية7) .
---------------------------
المصدر : كتاب (الطريق إلى الإمام المهدي (ع) )
لمؤلفه الشيخ محمد الحريشاوي
رابط الكتاب : http://almahdyoon.org/arabic/documen...am-almahdy.pdf
بوابة مواقع السيد أحمد الحسن : www.almahdyoon.org
