إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • حجج الله
    عضو مميز
    • 12-02-2010
    • 2119

    #76
    رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

    نعم اختي طبييعي ان تختلف المقالة الصحفية عن الرسالة للقنوات التلفزيونية او التي ترسل للمنظمات الانسانية... كذلك النسخة الإنجليزية الرسمية بها هذه المقدمة

    All praises due to Allah, Lord of the Worlds, and may Allah send His peace and blessings upon Mohammed and the family of Mohammed, the Imams and Mahdis,

    والرسالة ككل هي عبارة عن عرض قضية بتفاصيل و ليس مقال.

    لا تصلح للمراسلة للصحف. ربما نحتاج اعادة صياغة لهذه الرسائل لتناسب العقلية التي ستطلع عليها....

    ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

    صدقت أيها الصديق الأكبر


    Comment

    • Habibi-Ahmed
      عضو نشيط
      • 26-02-2010
      • 914

      #77
      رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

      نعم وفقك الله اختي حجج الله هذا ما قصدته

      مع العلم اني بأرسالي الرسالة الى بعض القنوات و الصحف اقوم بتغيير شيء من المقدمة



      اختي هو ... قصدي .. اذا ممكن ان تكتبوا مقالا صحفيا للنشر في الصحف

      Comment

      • istdar alfalak
        مشرف
        • 22-08-2010
        • 826

        #78
        رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

        بسم الله الرحمان الرحيم

        تم التواصل مع معظم القنوات وتم وضع التعليقات والردود على المواضيع باللغتين العربيه والانجليزيه.


        لبيك يا قائم آل محمد ع.

        بانتظار تفاعل جميع الاخوه الأنصار.
        قال يماني ال محمد ع

        ( أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم أقرئوا, ابحثوا, دققوا, تعلموا, واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) هذه نصيحتي لكم فو الله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب)

        Comment

        • حجج الله
          عضو مميز
          • 12-02-2010
          • 2119

          #79
          رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habibi-Ahmed مشاهدة المشاركة
          نعم وفقك الله اختي حجج الله هذا ما قصدته

          مع العلم اني بأرسالي الرسالة الى بعض القنوات و الصحف اقوم بتغيير شيء من المقدمة



          اختي هو ... قصدي .. اذا ممكن ان تكتبوا مقالا صحفيا للنشر في الصحف
          وفقك الله صحيح انا _ اعوذ بالله م الانا قمت ببعض التغير ايضا في المقدمة .. و اضيف احيانا جملة في النهاية... كطلب من القناة..... الله يسهل..... اتمنى ان يفرج عنهم و يقضون رمضان مع اسرهم ... نسأل الله لهم الفرج القريب بحق احمد احمد احمد...

          ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

          صدقت أيها الصديق الأكبر


          Comment

          • حجج الله
            عضو مميز
            • 12-02-2010
            • 2119

            #80
            رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة istdar alfalak مشاهدة المشاركة
            بسم الله الرحمان الرحيم

            تم التواصل مع معظم القنوات وتم وضع التعليقات والردود على المواضيع باللغتين العربيه والانجليزيه.


            لبيك يا قائم آل محمد ع.

            بانتظار تفاعل جميع الاخوه الأنصار.

            موفقين أختي يارب...

            ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

            صدقت أيها الصديق الأكبر


            Comment

            • حجج الله
              عضو مميز
              • 12-02-2010
              • 2119

              #81
              رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

              بالنسبة للقناة البغدادية حملت 2 فيديو و انتظرت منهم الرد حين عملت رفرش للصفحة ظهرت لي رسالة تقول أن هذا الفيديو سبق تحميله... الان ابحث عن مكا عرض الفيديوهات المحملة و لااجده... هل احد يعرف اين ممكن أن أجده على موقعهم؟

              هذا الرابط
              Last edited by حجج الله; 30-07-2011, 02:12.

              ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

              صدقت أيها الصديق الأكبر


              Comment

              • Habibi-Ahmed
                عضو نشيط
                • 26-02-2010
                • 914

                #82
                رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                والله ما اعرف ... البغدادية فقط ارسلت لهم رسائل ما حملت فديوهات

                ان شاء الله الاخوة الي حملوا فديوات يفيدونا بهذا الامر

                انظري اختي بالايميل اذا ارسلوا لكي رابط للموضوع الي تركتيه بصفحتهم او الفيديو

                Comment

                • حجج الله
                  عضو مميز
                  • 12-02-2010
                  • 2119

                  #83
                  رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                  لا أختي حبيبي احمد لم يطلبوا الايميل وقت الرفع... سأبحث ربما اجد شئ

                  ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                  صدقت أيها الصديق الأكبر


                  Comment

                  • almawood24
                    يماني
                    • 04-01-2010
                    • 2174

                    #84
                    رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    والحمدلله رب العالمين
                    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
                    ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العضيم وسيعلم الذين ضلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين
                    من كلام النور ع الله وما احلاه من كلام
                    , أجمعوا الحطب وأججوا ناراً لإبراهيم وأسخروا من نوح وهيئوا السيف المسموم لهامة علي وهيئوا خيلكم لترض صدر الحسين , لكني لن أساوم , لن أداهن لن أكف عن مواجهة عثمان وفضحه على رؤوس الأشهاد , نعم مواجهتي هذه أصعب بكثير من مواجهة جدي رسول الله ( ص ) لأصنام قريش لأنها أصنام من حجارة , أما الأصنام التي أواجهها اليوم فهي أصنام تلبس زي رسول الله محمد ( ص ) وتتشبه بحملة القرآن , وتدعي النيابة عن الأمام . أصنام تحمل إرث أعداء الأنبياء والمرسلين وتعرف كيف تحمل المصاحف على الرماح لينكسر جيش علي , ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله ) , والحمد لله لست وحيداً بل معي ثلة مؤمنة لي الشرف وكل الشرف أن أخدمهم , حملوا الحق في صدورهم وساروا إلى الله إلى النور ولن يرضوا إلا بنور لا ظلمة معه ( وأتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قومي إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركائكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم أقضوا إلي ولا تنظرون ) فلتكن مشيئة الرب هكذا وكما كانت دائماً أن ينتصر الطغاة ويقتل الرسل والمؤمنون فما خلقنا للدنيا بل للآخرة . اللهم إن كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى أو لتتبدل مشيئة الرب هذه المرة ليرى العالم كله قلة مستضعفة لا يملكون إلا يقينهم ( أن لا قوة إلا بالله ) تنتصر وتهزم شر طغاة عرفتهم هذه الأرض , سيقول هؤلاء العلماء غير العاملين بل قال بعضهم أقتلوا أحمد الحسن فهو يتكلم على العلماء , نعم يتكلم على العلماء , لأنه يريد أن يعيد سنة رسول الله غضةً طرية وأي علماء هم فهم يحاربون من يدعو الى شيء من الحق , فكيف وأنا أدعوهم اليوم الى الحق كله , سيرة الأنبياء والمرسلين وسيرة الأئمة والأوصياء سيرة محمد وعلي وسيرة الحسين وسيرة الأمام المهدي ( ع ) , سيرة عيسى ( ع )

                    ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله )

                    ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله )
                    ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله )
                    ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله )
                    ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله )

                    ولاكنها لا تفقه ( أن لا قوة إلا بالله )

                    هذا هو اليقين يا طغاه الارض ان لاقوه الا بالله اخذو من الدنيا ما تشائون فوالله والله والله وحق محمد وال محمد ان ايامكم معدوده

                    صبرا بعد يامعتقل يل ما شفت راحه اليل لا بد ينجلي اوهم يطلع صباحا
                    داخت العالم بيكم يمن يمر طاريكم صبرا بعد صبرا بعد يل ما شفت راحه
                    والحمد الله رب العالمين وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين وسلم تسليما كثيرا
                    والعنه الابديه الدائمه على اعداء الله وال محمد ص
                    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
                    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

                    Comment

                    • istdar alfalak
                      مشرف
                      • 22-08-2010
                      • 826

                      #85
                      رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجج الله مشاهدة المشاركة
                      بالنسبة للقناة البغدادية حملت 2 فيديو و انتظرت منهم الرد حين عملت رفرش للصفحة ظهرت لي رسالة تقول أن هذا الفيديو سبق تحميله... الان ابحث عن مكا عرض الفيديوهات المحملة و لااجده... هل احد يعرف اين ممكن أن أجده على موقعهم؟

                      هذا الرابط
                      http://www.albaghdadia.com/
                      السيد المحترم
                      تحية طيبة ..
                      وصلتنا رسالتك .. نشكر تواصلك معنا وقد تم تحويل رسالتك الى قسم الشكاوي وبرنامج ساعة ونصف للنظر بها .
                      كما نود الاشارة الى انه يمكنك ارسال اي ( فيديو – صور– وثائق) مهمة تعني بالشأن العراقي على الرابط ادناه .
                      عنوان الرابط :-

                      وفي حال عدم قدرتك على ارسالها عبر الموقع اعلاه نرجو اعلامنا وسيقوم احد مهندسي الدعم الفني بالاتصال بك لتقديم المساعده في ذلك.
                      تقبل تحياتنا ...
                      سكرتارية
                      قناة البغدادية
                      ********************

                      هذه الرساله التي ارسلتها لي سكرتارية قناة البغداديه يمكن الاستفاده من الرابط الذي وضعوه لارسال اي مقاطع فيديو أو اي ادله.
                      وجزاك الله خير الجزاء عن قائم آل محمد عليه السلام.
                      قال يماني ال محمد ع

                      ( أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم أقرئوا, ابحثوا, دققوا, تعلموا, واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) هذه نصيحتي لكم فو الله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب)

                      Comment

                      • حجج الله
                        عضو مميز
                        • 12-02-2010
                        • 2119

                        #86
                        رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة istdar alfalak مشاهدة المشاركة
                        السيد المحترم
                        تحية طيبة ..
                        وصلتنا رسالتك .. نشكر تواصلك معنا وقد تم تحويل رسالتك الى قسم الشكاوي وبرنامج ساعة ونصف للنظر بها .
                        كما نود الاشارة الى انه يمكنك ارسال اي ( فيديو – صور– وثائق) مهمة تعني بالشأن العراقي على الرابط ادناه .
                        عنوان الرابط :-
                        البغدادية | البغدادية انت
                        وفي حال عدم قدرتك على ارسالها عبر الموقع اعلاه نرجو اعلامنا وسيقوم احد مهندسي الدعم الفني بالاتصال بك لتقديم المساعده في ذلك.
                        تقبل تحياتنا ...
                        سكرتارية
                        قناة البغدادية
                        ********************

                        هذه الرساله التي ارسلتها لي سكرتارية قناة البغداديه يمكن الاستفاده من الرابط الذي وضعوه لارسال اي مقاطع فيديو أو اي ادله.
                        وجزاك الله خير الجزاء عن قائم آل محمد عليه السلام.

                        فقط تظهر لي رسالة أن الإدارة ستتطلع على الفيديو و لم يصلني شئ منهم!

                        ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                        صدقت أيها الصديق الأكبر


                        Comment

                        • حجج الله
                          عضو مميز
                          • 12-02-2010
                          • 2119

                          #87
                          رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habibi-Ahmed مشاهدة المشاركة
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله

                          من لديه القدرة على كتابة مقال بخصوص اخوتنا المعتقلين وفقكم الله؟؟ هذه الرسائل المكتوبة لا تنفع ان تكون مقالا في الصحف.. وهل هناك مقالات منشورة مثلا في صحيفة الصراط المستقيم بخصوص اخوتنا المحكومين ظلما يمكن ان يفيدوننا بها؟
                          يمكن ان يكون المقال صفحة A4 مثلا

                          بأنتظار الجواب الله يوفقكم لكل خير


                          هل حصلت أختي على رد بخصوص المقالة؟

                          ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                          صدقت أيها الصديق الأكبر


                          Comment

                          • حجج الله
                            عضو مميز
                            • 12-02-2010
                            • 2119

                            #88
                            رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habibi-Ahmed مشاهدة المشاركة




                            فلا يكن آخر صبركم الجزع ونهاية رجائكم اليأس فتخسروا الدنيا والآخرة وذلك هو الخسران المبين



                            أخوان استمروا الله يوفقكم ..... هذه قضيتنا... ولو كل يوم ايميل لا تنركوا القضية الله يوفقكم لكل خير...

                            ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                            صدقت أيها الصديق الأكبر


                            Comment

                            • اختياره هو
                              مشرف
                              • 23-06-2009
                              • 5310

                              #89
                              رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                              هذه مقالة اعتقد للدكتور ابو محمد ... لكن هي اطول من صفحة واحدة ... يمكن الاستفادة منها لعمل مقالة بالحجم الذي يناسب القناة او الصحيفة :

                              احكام اعدام سياسية جماعية في حق انصار الامام المهدي بالعراق
                              منذ اللحظات الأولى لدخول المجلسالأعلى لأرض العراق كان واضحاً جداً إن هذا المجلس يعمل على وفق مخططات مافيويةالهدف منها بسط النفوذ على مفاصل الدولة الحيوية، ليتسنى له من خلالها السيطرة على كامل السلطة في العراق.
                              وإذا كانت السيطرة العائلية على المؤسسة الدينية، وتسخيرأئمتها ومساجدها ومؤسساتها واضحة ومعروفة للجميع، فإن ما قد يجهله الكثيرون أنالأذرع الأخطبوطية لهذا الحزب العائلي قد امتدت إلى القطاعات الإقتصادية والإجتماعية والثقافية والأمنية، والكثير من ذلك يتم من خلال واجهات براقة من قبيل مؤسسة شهيد المحراب، ومجالس العشائر والمؤسسات الثقافية وغيرها من الواجهات التي زرعوا فيها المئات بل الآلاف من أزلامهم الذين تلقوا دروس العمل الاستخباري في إيران أيام وجودهم المترف فيها، وبعدها كذلك.ولقد كان لسلك الشرطة والقضاء حسابات خاصة في الأجندة المافيوية للمجلس، فمن خلالها يستطيعون أن يلعبوا بمهارة دورالسارق والشرطي معاً، دور القاتل ودور القاضي.لقد كانت فكرتهم منذ البداية أن يسيطروا على أرض الجنوب ليتوصلوا من خلالها إلى الهدف الأكبر المتمثل بالسيطرة على كامل العراق. ومن أجل هذا كان لابد لهم من تصفية خصومهم والقضاء عليهم قضاء مبرماً، وبأي صورة كانت. وكانت أفضل ذرائعهم في هذا الصدد هو اتهام الخصم الفكري بمعاداة المؤسسة الدينية وبالقرابة الحميمة بفزاعة البعث الصدامي. مستغلين في هذاالصدد الفكرة القبيحة التي رسخوها في أذهان المقلدين بوسائل ملتوية شتى، وهي الفكرةالمتمحورة هو مقولة العائلة المقدسة ( عائلة آل الحكيم )! من هنا كانت مقولات الدعوة اليمانية خطراً لا يمكن التعايش معه أبداً بالنسبة للحزب المافيوي غيرالمقدس. فهذه الدعوة تتبنى مقولات تسحب البساط كاملاً من تحت أقدامهم، وتعريهم حتى من ورقة التوت الأخيرة. فالدعوة اليمانية تذكر الناس دائماً بالحقيقة الواضحة البسيطة التي ضيعوها نتيجة عملية غسيل الدماغ التي وقعوا ضحية لها عقوداً متمادية.فالمؤسسة الدينية المسيسة تحاول جاهدة زرع فكرة مركزيتها وسموها المتعالي عن النقد في أذهان قطاعات المقلدين المكدودة بمتاعب يومها المظلم الطويل، بينما يعمل اليمانيون بهدوء واثق على العودة بوعي الناس إلى المنبع المتمثل بالنصوص نفسها،وبسلاسة، وبعيداً تماماً عن حواجز الهراء التحريفي، وبذلك تقتل في وعي الناس تلك الأفعى السامة التي يدعونها وساطة المؤسسة الدينية، أو قل نقطة التفتيش التي نصبتها لتكون حاجزاً بين الناس وبين المنبع الصافي.إذن المعركة بين حزب الحكيم المافيوي وبين الدعوة اليمانية هي معركة مصير، وحيث أن الحزب المافيوي عاجز عن الموت، وأكثر عجزاً عن قبول المواجهة الفكرية الشريفة، فقد جرب الحل الأسهل كمايتصور أزلامه الفاشلون، فكانت المواجهة التي فتحوا فيها نيران حقدهم، وأراقوا ماءوجوههم. فرئيس المجلس العراب الأخير للحزب المافيوي كان قد زار البصرة قبل أيام،وتحديداً بعد معرض بغداد للكتاب الذي كان للأنصار فيه مشاركة مدوية، وهناك ومن على المنبر الذي نصبه له أتباعه صرخ العراب المصدوم قائلاً: ( الله أكبر، هل من المعقول أن نسمح لأنصار اليماني بالمشاركة بمعرض بغداد للكتاب )!هذه الصرخة التحريضية ترجمها أصحاب الكروش من أتباعه المنتسبين لدوائر الأمن والاستخبارات بصورة حملة بدرية طهروا فيها آخر شبر من تراب العراق من دنس المحتل الأمريكي! طبعاً لم تصدقوا هذا، ولكن هذا هو ما حدث في أحلامهم المريضة! فإلقاء القبض على بضعة من باعة صحيفة الصراط المستقيم والكتب الصادرة عن أنصار الإمام المهدي نصرٌ لا يكاد يضاهيه في عرف الحزب المافيوي سوى صفحات البطولة والجهاد المريرة التي عاشوها أذلاء في فنادق طهران!ولكن خاب فألهم، وارتدت سهام غدرهم إلى نحورهم، فبعد عرضا لإصدارات على المحاكم المختصة اتضح للقضاة أنها رسمية تماماً.وهنا كانت أرذل الصفحات قد بدأ التخطيط لها، فقد لجأ الحزب المافيوي إلى تحريك أزلامه المندسين فيسلك التحقيق والقضاء لتوجيه ضربة دموية لأنصار الإمام المهدي، سأترك تصوير وقائعها لقلم محامي الدفاع ( ستار جبار الساعدي ) فقد ورد في مطالعته أمام محكمة التمييزما يلي:


                              1- إن المادة / 127 من قانون أصول المحاكمات الجزائية قد أشارت بـ ( لا يجوز استعمال أي وسيلة غير مشروعة للتأثير على المتهم للحصول على إقراره ).
                              ويعتبر من الوسائل الغير مشروعة إساءة المعاملة والتهديد بالإيذاء والإغراء والوعد والوعيد والتأثير النفسي واستعمال المخدرات والمسكرات والعقاقير، وإن ذلك حصل مع موكليّ.
                              وإن محكمة الموضوع اطلعت وبشكل واضح على أحوال موكلي وشاهدت مشاهدة عيانية أحوالهم البائسة عند جلبهم إلى دار العدالة عند يوم المحاكمة وللأسف لم تأخذ ذلك بعين الاعتبار، رغم إن المادة/127 الاصولية صريحة، والتي كان على المحكمة بموجبها أن تهدر اعترافات موكلي المدونة أثناء التحقيق للأسباب المستعملة لانتزاعها.

                              2- إن محكمة الموضوع اطلعت علىأقوال المدعين بالحق الشخصي والتي لم تكن عن مشاهدة عيانية، وأغلبهم تنازلوا عن شكاواهم، واطلعت كذلك على محاضر الأسلحة التي اتضح إنها غير أصولية ولم ترسل إلى مديرية الأدلة الجنائية، كما إن موكلي اعترفوا بأنهم من اتباع حركة اليماني فكرياً وعقائدياً وإن الحركة لا تؤمن بالعنف، وليس لها أجندة أو ميليشيات أو أسلحة ضبطت في أماكن ومقرات الحركة ولم يكن لها أي مشاركة في أحداث يوم 18 – 1 - 2008 وإن كلما حصل هو إنهم مارسوا حقهم الذي كفله لهم الدستور في ممارسة طقوس دينية بحتة بمناسبة العاشر من محرم.
                              ولكن المحكمة بعد اطلاعها على ملف القضية أهدرت حق قانوني وشرعي للمتهمين وخالفت أحكام المادة / 40 من الدستور العراقي التي أعطت الحق لكل فرد في حرية الفكر والضمير والمعتقد. وخالفت المادة / 41 الفقرة – أولاً – من الدستور العراقي والتي أعطت الحق لاتباع كل دين أو مذهب في ممارسة شعائرهم الدينية.

                              3- إن مراحل التحقيق أثبتت إن لمحكمة الموضوع إن موكليّ ليس لهم أغراض سياسية ولم تُضبط معهم أسلحة ولم يمارسوا أعمال الشغب والإرهاب. ولكن المحكمة أهدرت هذه الحقوق وسارت مع الأدلة الواهية والغير قانونية الموجودة في ملف القضية والتي رسمها المحقق لتبرير أخطائهم التي ساروا عليها في مجريات التحقيق.

                              4-إن محكمة الموضوع حسمت هذه القضية المهمة وفي تهم خطيرة جداً وصل الحكم وصل الحكم فيها على موكليّ بالاعدام شنقاً حتى الموت والسجن المؤبد للآخرين في ثلاث جلسات فقط.
                              وأنا بصفتي وكيلاً للدفاع أسأل محكمتكم الموقرة بكل تواضع: أيُّ محكمة جنايات في العراق حسمت مثل هكذا قضية فيها (49) متهماً وحوالي عشرون مشتكياً ومدعي بالحق الشخصي وشهود وأقوال ممثل قانوني للدوائر ذات العلاقة ومحاضر أسلحة وتقارير طبية وتقارير طبية عدلية تشريحية وكشوفات ومطالعات محامي الدفاع ومطالعة السيد المدعي العام، كيف حُسمت مثل هذه القضية في ثلاث جلسات؟ وأي قاعة مرافعات في محاكم الجنايات تتسع الى مثل هكذا عدد من المتهمين والمشتكين والشهود ومن لهم علاقة بالدعوى، لاسيما ان الافادات المدونة المدونة للمتهمين أمام محكمة الموضوع لا تتعدى الأسطر؟
                              فأين الحقوق التي كفلها القانون للمتهم للدفاع عن نفسه والاستماع الى إفادته بشكل مفصل بما يخدم القضية وتوضيح الحقائق؟

                              5-إن هيئة المحكمة الموضوع كان أحد أعضائها قاضي التحقيق الذي حقق مع موكليّ وهذا الذي حدث في محكمة جنايات ذي قار يفقدها الحيادية التي هي صفة رئيسية في تشكيل وأهدافهيئات الجنايات.

                              6 - إن محكمة الموضوع قد خالفت أحكام المادة / 79 من قانون العقوبات التي لا تجيز إيقاع حكم الإعدام على من يكون وقت ارتكاب الجريمة قد أتم الثامنة عشر من عمره ولم يتم العشرين، ونجد أغلب المتهمين في هذه القضية ممن لم يتجاوزوا العشرين من العمر.

                              7- من خلال الاطلاع على لائحة السيد المدعي العام لمحكمة جنايات ذي قار في تلك القضية نجد ان ما ورد فيها توضيح مختصر وبسيط لحيثيات القضية. والمعروف إن الادعاء العام لمحكمة الجنايات دور مهم لأنها تمثل المصلحة العامة واظهار الحقائق وتبحث أدق التفاصيل وايضاح الغموض الذي يصاحب مجريات التحقيق منذ بدء وكيفية القبض على المتهمين بدون أمر قضائي، وأساليب التحقيق التي صاحبها التعذيب والقسوة والإكراه في انتزاعات الاعترافات التي تؤيدها التقارير الطبية بحق موكلي إضافة الى التشويش وخلط الأوراق وسائر الأمور التحقيقية التي تخالف الدستور والقانون وأبسط حقوق الإنسان. ولكن لائحة الإدعاء العام خلت من الإشارة لكل ذلك وقد يكون لها عذرها بسبب انتشار نفوذ بعض الفئات في ذي قار مخالفة للقانون وتتصارع على مراكز القوى.

                              8- جاء في مطالعة السيد القاضي (عواد كاظم محمد ) المدعي العام لمحكمة جنايات ذي قار المؤرخ في 26 – 2 – 2009 طلب الإفراج عن عدد كبير من المتهمين في تلك القضية بعدما تأكد خلال مجريات التحقيق عدم كفاية الأدلة المتوفرة ضدهم، ولكن محكمة الموضوع لم تأخذ بما ورد فيها.لماذا الآن؟
                              سؤال يتبادر الى الأذهان ولمعرفة الحقيقة ادعوكم لسرد مبسط لاحداث سابقة.
                              فقبل ثلاث سنوات وفي احداث محرم المعروفة ضد انصارالامام المهدي (ع) حصل هجوم قوات حكومية وامريكية وبريطانية على انصار الامام المهدي اتباع الامام احمد الحسن اليماني (ع). وقد صرحت الدولة العراقية بانهم قتلوا 400 من انصار الامام المهدي (ع) في البصرة والناصرية. لهذا فهم عندما اعتقلوا بقية الانصار في البصرة وارسلوهم الى بغداد اطلقوا سراحهم بعد ان تبين بالتحقيق ان الانصار لم يرتكبوا اي جرم.

                              ما هو الفرق اذا في الناصرية ؟

                              انصار الناصرية اجتمع عليهم بعض المعممين وجماعة المجلس الاعلى وعذبوهم اشد انواع التعذيب في بيت المحافظ فهل يوجد معتقلون ينقلون الى بيت المحافظ ويعذبون بايدي بعض المعممين ؟
                              بأي قانون هذا؟
                              ثم انهم رتبوا لهم محاكمة واعترافات هم كتبوها وحكموهم بالاعدام ولما حولت القضية الى التمييز بقيت لسنتين بعد ان قررالتمييز نقضها ولكن هناك ضغوط سياسية على محكمة التمييز للتصديق على الاحكام واخيرا استغلوا بعض المعممين والمجلس الاعلى جرائم القاعدة ومطالبة الناس بمحاكمتهم واعدامهم ليمرروا اعدام 24 من انصار الامام المهدي ع معهم ايضا وبالمؤبد على 15 منهم! ان مسالة المصادقة على اعدام الانصار هي اعدام سياسي مئة بالمئة ا ذن هناك جهات سياسية تريد تمرير اعدام الانصار معموجة اعدام مجرمي القاعدة.فهم بعد قتل 400 من انصار الامام المهدي وحسب اعترافهم ياخذون هذا العدد وهم اربعة وعشرون ويحكمونهم بالاعدام ؟؟؟
                              مافرقهم اذن عن المغول والبعثيين بل هم اليوم اسوء ! هذه الجهات في الدولة العراقية عادت لتصادر حريات الشعب وتكمم الافواه لتعيد سياسة المقبور صدام حسين.
                              كيف اختلفت أحكامكم عن صدام و انتم تمارسون التعذيب الوحشي و تعذبون الناس بالبيوت.! من حق الناس ان تمارس حرياتها الفكرية و الدينية و العقائدية. من حق الناس ان تقول لا .و ليس من حق جلال الصغير و لا غيره تعذيب الناس و السعي باستخدام المصالح المشتركة إلى اصدار احكام الإعدام. و بدلا من تعذيب الناس و ملاحقة الابرياء فالاولى الإلتفات للبلد الذي يفتقر أبسط مقومات الحياة.
                              وملاحقة الفاسد الحقيقي الذي يضع و ينفذ احكام خاصة من أنزل الله بها من سلطان على عباد الله الابرياء. و السؤال بأمر من تم الحكم؟ و لماذا الاعدام اصلا؟
                              ونقول انه كما جاء يوم وفضحت فيه جرائم صدام فإن هذه الجريمة اذا ارتكبت بحق الانصار فلن تمر دون ان يفضح مرتكبيها والمحرضين عليهاجميعا
                              ومن خلال هذا المنبر الشريف :نطالب العالم الشريف اجمع بالوقوف مع هؤلاء المظلومين واطلاق سراحهم الفوري فليس من المعقول محاسبة اناس لهم فكر عقائدي تنص عليه كل الاديان السماوية وذلك بمطالبة السيد نوري المالكي رئيس الوزراء :اولا: اعادة محاكمة انصار الامام المهدي ع في بغداد ليتبين ان محاكمتهم في الناصرية كانت مجرد مسألة صورية لامضاء ماتريد الطواغيت والمراجع الضالين وليتبين ان هؤلاء الانصار مظلومين ومبغي عليهم ويتبين كيف عذبوا بابشع الوسائل ومن ثم الإفراج عنهم .
                              ثانيا: إعادة النظر بكل الاوراق والقضايا التي لفقت لهم و تبيان حقهم و فداحة الظلم الذي وقع عليهم.
                              ثالثا: محاسبة من لفق هذه التهم.
                              رابعا: التحقيق في موضوع التعذيب ومعاقبة كل من قام بالتعذيب المحافظ او غيره. وحسبنا الله نعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
                              السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

                              Comment

                              • Habibi-Ahmed
                                عضو نشيط
                                • 26-02-2010
                                • 914

                                #90
                                رد: المظاهرة الإنترنتية الكبرى ... كُـلُـنَـاْ مُـعْـتَـقَـلُـوُنْ

                                وفقكم الله لكل خير

                                اعتذر على التأخير في الرد

                                لا اختي حجج الله لم احصل على مقال

                                بالنسبة لمقال الاخ ابو محمد الانصاري .. طويل نوعا يعني ما يقارب 6 صفحات .. ونحن بحاجة الى صفحة و على الاكثر صفحة و نص .. يعني مع الاختصارات سوف لن ييناسبنا كمقال جيد للنشر
                                Last edited by Habibi-Ahmed; 07-08-2011, 12:47.

                                Comment

                                Working...
                                X
                                😀
                                🥰
                                🤢
                                😎
                                😡
                                👍
                                👎