Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
كانت الأخلاق الحربيّة عند الناس في شبه جزيرة العرب سيّئة جدّاً تتمثّل في :
تجريد القتيل من لباسه وكشف عورته .
والتمثيل به مثلما فعلت هند بحمزة فخالفها النبي (صلى الله عليه وآله) والإمام علي (عليه السلام) في منهجهما .
وأكلت هند كبد حمزة .
بيع جثّة القتيل .
الإجهاز على الجريح .
قتل الفارّ من المعركة .
ومع اتِّصاف الإمام علي (عليه السلام) بالشجاعة والإقدام فإنّه يتّصف بالأخلاق في الحرب فقد كتب السرِّي :
(كان من سيرة الإمام علي (عليه السلام) أن لا يقتل مدبراً ولا يذفّف على جريح ولا يكشف ستراً ، ولا يأخذ مالا)
ولا يقتل أسيراً .
ولا ينظر إلى عورة كما فعل مع ابن أبي طلحة في معركة بدر وعمرو بن عبد ودّ العامري في معركة الخندق وعمرو بن العاص في معركة صفّين وغيرهم.
وكان يقتل بصوته وقد بال معاوية على نفسه في معركة صفّين حين دعاه الإمام علي (عليه السلام) للمبارزة .
فقال معاوية لعنه الله : إنَّ الجبن والفرار من الإمام علي (عليه السلام) لا عار على أحد فيهما.
في تذكرة سبط بن الجوزي ، ذكر أحمد في الفضائل أنّهم سمعوا تكبيراً من السماء في يوم خيبر وقائلا يقول :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وظاهر الأمر أنّ النداء بذلك القول قد تعدّد في معارك مختلفة ومن أشخاص متعدّدين مرّة من النبي (صلى الله عليه وآله) ومرّة من جبريل ومرّة من رضوان .
ففي كتاب صفّين لنصر بن مزاحم قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول كثيراً :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وعن الإمام محمّد الباقر (عليه السلام) قال : نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم بدر ، هذا رضوان ملك من ملائكة الله ينادي :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وذكر في النصوص بأنّ النبي محمّداً (صلى الله عليه وآله) وعلياً (عليه السلام) لم ينهزما ، وبالإضافة إلى قتل علي (عليه السلام) لأصحاب الألوية ، فإنّه كان يهاجم تجمّعات قريش ويفرّقها !
فأضحت قريش بلا لواء وبلا تجمّعات .
عن أبي رافع قال : لمّا قتل علي بن أبي طالب يوم أُحد أصحاب الألوية ، أبصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) جماعة من مشركي قريش ، فقال لعلي : احمل عليهم فحمل عليهم ففرّق جمعهم ، وقتل عمرو بن عبدالله الجمحي .
قال : ثمّ أبصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) جماعة من مشركي قريش ، فقال لعلي : احمل عليهم . فحمل عليهم ، ففرّق جماعتهم ، وقتل شيبة بن مالك . فقال جبريل : يارسول الله إنّ هذه للمواساة . فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إنّه منّي وأنا منه . فقال جبريل : وأنا منكما . قال : فسمعوا صوتاً :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
ومانراه الان من حكومة العراق وما فعلت باسرانا بامر من مرجعيتهم ....اما فيهم مسلم ويقولون نحن شيعه ونتبع علي ع ولايحملوا ذره اخلاق من اخلاق امير المؤمنين ع بل اخلاقهم كاخلاق ال ابي سفيان وهند فهم من مثلوا بقتلانا وعذبوا انصارنا .....حسبنا الله ونعم الوكيل
كانت الأخلاق الحربيّة عند الناس في شبه جزيرة العرب سيّئة جدّاً تتمثّل في :
تجريد القتيل من لباسه وكشف عورته .
والتمثيل به مثلما فعلت هند بحمزة فخالفها النبي (صلى الله عليه وآله) والإمام علي (عليه السلام) في منهجهما .
وأكلت هند كبد حمزة .
بيع جثّة القتيل .
الإجهاز على الجريح .
قتل الفارّ من المعركة .
ومع اتِّصاف الإمام علي (عليه السلام) بالشجاعة والإقدام فإنّه يتّصف بالأخلاق في الحرب فقد كتب السرِّي :
(كان من سيرة الإمام علي (عليه السلام) أن لا يقتل مدبراً ولا يذفّف على جريح ولا يكشف ستراً ، ولا يأخذ مالا)
ولا يقتل أسيراً .
ولا ينظر إلى عورة كما فعل مع ابن أبي طلحة في معركة بدر وعمرو بن عبد ودّ العامري في معركة الخندق وعمرو بن العاص في معركة صفّين وغيرهم.
وكان يقتل بصوته وقد بال معاوية على نفسه في معركة صفّين حين دعاه الإمام علي (عليه السلام) للمبارزة .
فقال معاوية لعنه الله : إنَّ الجبن والفرار من الإمام علي (عليه السلام) لا عار على أحد فيهما.
في تذكرة سبط بن الجوزي ، ذكر أحمد في الفضائل أنّهم سمعوا تكبيراً من السماء في يوم خيبر وقائلا يقول :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وظاهر الأمر أنّ النداء بذلك القول قد تعدّد في معارك مختلفة ومن أشخاص متعدّدين مرّة من النبي (صلى الله عليه وآله) ومرّة من جبريل ومرّة من رضوان .
ففي كتاب صفّين لنصر بن مزاحم قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول كثيراً :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وعن الإمام محمّد الباقر (عليه السلام) قال : نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم بدر ، هذا رضوان ملك من ملائكة الله ينادي :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
وذكر في النصوص بأنّ النبي محمّداً (صلى الله عليه وآله) وعلياً (عليه السلام) لم ينهزما ، وبالإضافة إلى قتل علي (عليه السلام) لأصحاب الألوية ، فإنّه كان يهاجم تجمّعات قريش ويفرّقها !
فأضحت قريش بلا لواء وبلا تجمّعات .
عن أبي رافع قال : لمّا قتل علي بن أبي طالب يوم أُحد أصحاب الألوية ، أبصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) جماعة من مشركي قريش ، فقال لعلي : احمل عليهم فحمل عليهم ففرّق جمعهم ، وقتل عمرو بن عبدالله الجمحي .
قال : ثمّ أبصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) جماعة من مشركي قريش ، فقال لعلي : احمل عليهم . فحمل عليهم ، ففرّق جماعتهم ، وقتل شيبة بن مالك . فقال جبريل : يارسول الله إنّ هذه للمواساة . فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إنّه منّي وأنا منه . فقال جبريل : وأنا منكما . قال : فسمعوا صوتاً :
لا سيف إلاّ ذو الفقار *** ولا فتى إلاّ علي
ومانراه الان من حكومة العراق وما فعلت باسرانا بامر من مرجعيتهم ....اما فيهم مسلم ويقولون نحن شيعه ونتبع علي ع ولايحملوا ذره اخلاق من اخلاق امير المؤمنين ع بل اخلاقهم كاخلاق ال ابي سفيان وهند فهم من مثلوا بقتلانا وعذبوا انصارنا .....حسبنا الله ونعم الوكيل
Comment