إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

معجزة احمد ع في تبيان النشاة الاولى

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • درع الانبياء
    عضو جديد
    • 04-08-2010
    • 45

    معجزة احمد ع في تبيان النشاة الاولى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    كنت قبل دخولي في الدعوة اليمانية المباركة اسمع واقراء عن علم ال محمد ع الذي يعجز عن الاتيان به اي بشر مهما علت مكانته العلمية والفقهية ومهما كبرت عمامته وسلطته الدينية وخير مثال هو علم الامام الجواد ع ومناظرته لكبار علماء عصره وهو في السابعة او التاسعة من عمره الشريف .
    وما ان سمعت بالدعوة اليمانية المباركة وخطابات السيد احمد الحسن ع احسست اني اعرفه قبل هذه النشاة وكاني اسمع امير المؤمنين يتحدث على لسان الوصي احمد ع .
    ندائي الى كل البشر من كل الديانات ان لا يحرموا انفسهم من الارتواء من هذا النبع العذب نبع محمد وال محمد الائمة والمهديين ع (افرايتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن ياتيكم بماء معين)
    انقل لكم درة من درر احمد ع في البيان والمعرفة الحقة والتي اتحدى اي انسان ان ياتي بمثلها من اي عالم من علماء الارض ,وهو جوابه عليه السلام عن سؤال توجه به شخص وهومتى كان علمكم بانكم اليماني)؟
    فكان جوابه عبسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا قال تعالى ( وكذلك َأوحينا ِإَليك روحًا من َأمرنا ماكُنت تدري ما الْكتاب ولا اْلايمان وَلكنجعلناه نورًانهدي ِبهمن نشاءُ من عبادنا وِإنك َلتهدي ِإَلى صراط مستقيم).
    عن َأِبي حمزَة قَال: سَألْت َأبا عبد اللَّه (ع) ( عن العلْم َأهو علْم يتعلَّمه الْعالم من َأفْواه الرجال َأم في الْكتاب  عندكم تقْرءُونه فَتعلَمون منه ؟ قَا َل: اْلَأمر َأعظم من َذلك  وَأوجب َأما سمعت َقول اللَّه عزوجلَّ: وكذلك َأوحينا ِإَليك روحًا من َأمرنا ماكُنت تد ري ما الكتاب وَلا الِْإيمانُ. ُثم َقال : َأي  شيءٍ يقُولُ َأصحابكم في هذه الْآية َأيقرون َأنه كَان في حال َلا يدِري ما الْكتاب وَلا اْلِإيمان ؟ َفقُلْت: َلا َأدِري جعلت فداك ما يقُوُلون. فَقَال لي: بَلى َقد كَان في حال َلايدِري ما الْكتاب وَلا الْإِيما ُن حتى بعث اللَّه تعاَلى الروح الَّتي ذُكر في الكتاب َفَلما َأوحاها ِإَليه علَّم ِبها العلْم والَْفهم  وهي الروح الَّتي يعطيها اللَّه تعاَلى من شاءَ
    َفِإذا َأعطاها عبدا  علَّمه الَْفهم
    )
    نحن بنو آدم أنزلنا الله الى هذا العالم الدنيوي الظلماني للامتحان الثاني، وحجبنا بالأجساد وأنسانا ما كنا فيه من الامتحان الأول في عالم الذر الذي سبق وكنا فيه. وفي عالم الذر تحدد حال كل منا فأشقى الأشقياء من قصر نظره على نفسه فلم يرى إلا الأنا، والفائز بالسباق صلوات الله عليه وعلى آله من قصر نظره على ربه ولم يلتفت الى نفسه لما تجلى لنا الله سبحانه، قال تعالىوِإذْ َأخذ ربكمن بِني آدم من ظُهورهم ُ ذريتهم وَأشهدهمعَلى َأنفُسِهم َأَلست ِبربكُم َقاُلوا بَلى شهدنا َأ ْن تُقوُلوا يوم القيامة ِإنا ُ كنا عن  هذا غَافلين )
    هذين المقامين ترتب بقية بنو آدم. ولم يكن هذا الامتحان الثاني إلا ليحتج الله على الناس ولئلا يقول أحد لمنعط فرصة ثانية، ولم يكن هذا الامتحان الثاني إلا لكرم الله سبحانه وتعالى، وسيكون هناك امتحانًا ثالثًا لمن محض الايمان محضًا ولمن محض الكفر محضًا، لأن ثواب أولياء الله عظيم وعقاب أعداء الله شديد فيدخلون امتحانًا ثالثًا لبيان ان نتيجتهم هي هي(بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون)ولتتم حجة الله على الخلق بتفضيل أولياءه والانتقام من أعداءه ( الذين محضوا الايمانوالذين محضوا الكفر ) فلا يُقل أحد لم أعطيت هؤلاء هذا المقام العظيم، ولم عذبت هؤلاء هذا العذاب الذي لم تعذبه أحدًا من العالمين ؟؟ وهم مع تكرر الفرص التي اعطاهم الله ومع ان الله أعاد امتحام لن يكتفوا بل سيقولونربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الى خروج من سبيل)والله حذر الناس ان تكون عاقبتهم بعد الموت الندم وهذا القولرب لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين)فأرجو أن تكون قد فهمت ان ولادة الانسان في هذا العالم لا تعني أول خلقه بل غاية ما تعنيه اا أول دخوله الى هذا العالم الجسماني للامتحان الثاني وبعد أن أنساه الله الامتحان الأول ونتيجته فيه، قال تعالىنحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين على ان نبدل امثالكم وننشئكم فيما لاتعلمون .ولقد علمتم النشاءة الاولى فلولا تذكرون) أي على أن نحييكم في حياة جديدة وفي عالم جديد، بل أنتم كنتم في حياة سابقة فلماذا لا تتذكرون، بل ولا يتذكر الانسان إلا بمشيئة الله وارادته سبحانه. أظن في هذا الكلام جوابًا لكل اسئلتك ان تدبرته، وكمثال سأجيبك على بعضها من خلال هذا الكلام: ( اعلم اني اليماني قبل أن أولد، ولم أعلم في هذا العالم الجسماني حتى ذكرني وعرفني الله ). ( تعلمت بعض علوم هذا العالم الجسماني كما تعلم الأنبياء (ع) من قبلي فعيسى (ع) كان نجارًا وتعلم النجارة من يوسف النجار )، ( اعلم الكثير ولكني لا أعلم شيئًا حتى يذكرني الله بما موجود في صفحة وجودي، واذكرك أيضًا ان العلم ليس في السماء فينزل اليكم ولا في الأرض فيخرج اليكم، ولكنه في الصدور فاستفهم الله يفهمك (واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم) أنت وأنا وكل انسان نحن جميعًا محتاجون أن نعود الى الله ليخبرنا من نحن ومن أين أتينا والى أين نحن ذاهبون واعلم ان أي انسان لن تحصل له الطمأنينة إلا إذا أجابه الله وعرف الحق من الله، عندها لا يبالي ان وقع على الموت أو وقع الموت عليه، عندها لن تكون الحياة أحب اليه من الموت ولا الموت أحب اليه من الحياة، بل سيكون حبيبه الله ولن تكون له ارادة ولا مشيئة إلا ارادة ومشيئة حبيبه سبحانه. سيسهر الليل الوقت الذي ينام فيه الناس ليخلو بحبيبه الذي لا ينام، عندما يصلي ويقرأ القرآن(واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين).انتهى كلام اليماني ع.
    اقول لكل منصف هل يوجد في الكون في يومنا هذا من يحمل هذا العلم الالهي غير سيدي ومولاي حجة الله في ارضه محمد بن الحسن المهدي ع ووصيه ويمانيه احمد الحسن ع ؟

    يعلم يقينًا ان حبيبه يسمعه ويصغي اليه لذا ستفيض عيناه بالدموع

    Last edited by shahad ahmad; 21-11-2010, 00:37.
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎