Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
عن علي (عليه السّلام) قال : « تختموا بالعقيق يبارك عليكم ، وتكونوا في أمن من البلاء ».
قال : « شكا رجل إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أنه قطع عليه الطريق ، فقال له : هلآ تختمت بالعقيق ، فإنه يحرس من كل سوء».
وفي حديث آخر : قال أبو جعفر (عليه السّلام) : « من تختم بالعقيق لم يزل ينظر إلى الحسنى ما دام في يده ، ولم يزل عليه من الله واقية » .
) عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال : « من صاغ خاتماً من عقيق فنقش فيه : (محمد نبي الله وعلي ولي الله) وقاه ميتة السوء ، ولم يمت إلآ على الفطرة » .
( وعن علي بن محمد رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « ما رُفعت كف إلى الله أحب إليه من كف فيها عقيق » .
() عن الرضا (عليه السّلام) قال : « من ساهم بالعقيق كان سهمه الأوفر» .
() عن موسى بن جعفر (عليهما السّلام) عن آبائه ، عن الحسن بن علي (عليهما السّلام) قال : « لما خلق الله تعالى موسى بن عمران (عليه السّلام) كلمه على طور سيناء ، ثم اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فخلق من نور وجهه العقيق ثم قال : آليت بنفسي على نفسي ان لا أعذب كفاً لابسة به إذا تولى علياً بالنارِ » .
وسائل الشيعةج 120 ص 10
عن علي (عليه السّلام) قال : « تختموا بالعقيق يبارك عليكم ، وتكونوا في أمن من البلاء ».
قال : « شكا رجل إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أنه قطع عليه الطريق ، فقال له : هلآ تختمت بالعقيق ، فإنه يحرس من كل سوء».
وفي حديث آخر : قال أبو جعفر (عليه السّلام) : « من تختم بالعقيق لم يزل ينظر إلى الحسنى ما دام في يده ، ولم يزل عليه من الله واقية » .
) عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال : « من صاغ خاتماً من عقيق فنقش فيه : (محمد نبي الله وعلي ولي الله) وقاه ميتة السوء ، ولم يمت إلآ على الفطرة » .
( وعن علي بن محمد رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « ما رُفعت كف إلى الله أحب إليه من كف فيها عقيق » .
() عن الرضا (عليه السّلام) قال : « من ساهم بالعقيق كان سهمه الأوفر» .
() عن موسى بن جعفر (عليهما السّلام) عن آبائه ، عن الحسن بن علي (عليهما السّلام) قال : « لما خلق الله تعالى موسى بن عمران (عليه السّلام) كلمه على طور سيناء ، ثم اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فخلق من نور وجهه العقيق ثم قال : آليت بنفسي على نفسي ان لا أعذب كفاً لابسة به إذا تولى علياً بالنارِ » .
وسائل الشيعةج 120 ص 10
Comment