إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

شبهة حول النسب ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو بلال منير
    موقوف
    • 09-10-2010
    • 84

    شبهة حول النسب ؟

    [align=justify]جاء في الترجمة التي وضعتموها لأحمد الحسن وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام المهدي على أنها على الشكل التالي:

    أحمد بن إسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام. (راجع نسب شجرة نسب الإمام أحمد الحسن اليماني ع وشهادة السيد محسن صالح حسين سلمان رئيس عشيرة آل مهدي (عم الإمام أحمد ع) صوت وصورة في أن نسبهم منقطع.
    وأنه كان يعيش بالبصرة في جنوب العراق، وأكمل دراسته الأكاديمية وحصل على شهادة بكالوريوس في الهندسة المدنية ثم انتقل إلى النجف الأشرف وسكن فيها لغرض دراسة العلوم الدينية وبعد اطلاعه على الحلقات الدراسية والمنهج الدراسي في حوزة النجف وجد أن التدريس متدني (لا أقل بالنسبة له) إلى آخر ما جاء في سيرته التي لسنا في حاجة لها، إنما الذي يهمنا من أمر هذا الإمام هو إثبات نسبه إلى النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أولا وقبل كل شيء.

    السؤال المطروح، هو: من هو جده الأعلى الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى، هل يستطيع أحد منكم أن يعرفنا به؟
    الذي يظهر لي أن الجد الأعلى هذا والذي هو: الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى، هذا، هو: والد محمد بن الحسن العسكري الإمام الغائب الثاني عشر عند الإمامية الاثني عشرية؟

    وإذا كان الأمر كذلك، فمع التسليم أن الحسن العسكري عقب ولدا وهو محمد بن الحسن العسكري، فإن هذا الأخير لم يتزوج أصلا وهو في السرداب ولا يعرفه أحد، فكيف طلع له ولد اسمه: سليمان؟
    ولو تتبعتم كتب السنة والشيعة كلها لن تجدوا ترجمة على هذا الشكل: سلمان بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام.
    هذا من مستحيل المستحيلات، وكيف أثبتم هذا النسب بهذا الشكل الذي يظهر من الوهلة الأولى أنه غير صحيح؟

    وبعد التتبع والتمحيص وقفت على ترجمة الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام أن له من الأبناء اثنين.
    الأول: له ابن يدعى: محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام.
    والثاني: له ابن يدعى: عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام.[/align]
  • ansari_17_1
    عضو نشيط
    • 19-11-2009
    • 256

    #2
    رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
    [align=justify].
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة

    السؤال المطروح، هو: من هو جده الأعلى الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى، هل يستطيع أحد منكم أن يعرفنا به؟
    الذي يظهر لي أن الجد الأعلى هذا والذي هو: الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى، هذا، هو: والد محمد بن الحسن العسكري الإمام الغائب الثاني عشر عند الإمامية الاثني عشرية؟

    وإذا كان الأمر كذلك، فمع التسليم أن الحسن العسكري عقب ولدا وهو محمد بن الحسن العسكري، فإن هذا الأخير لم يتزوج أصلا وهو في السرداب ولا يعرفه أحد، فكيف طلع له ولد اسمه: سليمان؟
    ولو تتبعتم كتب السنة والشيعة كلها لن تجدوا ترجمة على هذا الشكل: سلمان بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام.
    هذا من مستحيل المستحيلات، وكيف أثبتم هذا النسب بهذا الشكل الذي يظهر من الوهلة الأولى أنه غير صحيح؟

    .
    [/align]

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
    اولا قولك مع التسليم ان الامام الحسن العسري (ع) له ولد فهذا ثابت وبادله متوالتره اما انت اذا اردت ان تثبت العكس عليك بالدليل

    اما ثانيا .. قولك ان الامام المهدي محمد ابن الحسن العسكري (ع) انه بالسرداب متى تزوج ... الامام المهدي ليس بالسرداب وانا الان اطالبك بالدليل على ان المهدي بالسرداب من محمد وال محمد حتى لايكون كلامك انشائي ثم انه يوجد روايات متواتره من كتبنا ان الامام المهدي له ذريه فأذا انت لاتعرف غير مطلع فلاترمي بالكلام بدون دليل هداك الله

    ادخل هذا الرابط حتى تره الروايات التي تذكر ذرية الامام المهدي (ع) المهــــــــــــــديين (ع)

    واعلم انت في منتدى والكل يشاهد فحينما تقول بعد التتابع والتمحيص عليك ان تثبت اين تابعت واين تمحصت حتى تاتي بحجتك هداك الله

    والحمد لله رب العالمين

    إلـهي

    كيف لا أفتقرُ إليكَ وأنت الذي في الفقر أَقمتني ؟ أم كيف أَفتقرُ إلى غيرِكَ وأنت الذي بجودِكَ أَغنيتني ؟ أنت الذي لا إله غيرُكَ ، تَعَرَّفتَ لكل شيء ، فما جَهِلَكَ شيء ، وأنت الذي تعرَّفتَ إليَّ في كل شيء

    إلـهي
    عميت عين لا تراك عليها رقيباً وخسرت صفقةُ عبدٍ لم تجعلْ من حُبِكَ نصيباً .


    سبحانك
    ماذا وجد من فقدك
    وماذا فقد من وجدك

    Comment

    • Habibi-Ahmed
      عضو نشيط
      • 26-02-2010
      • 914

      #3
      رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

      بسم الله الرحمن الرحيم

      اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اولا اخي الضيف حياك الله

      بالنسبة لموضوع نسب السيد ( احمد الحسن) عليه الصلاة والسلام هذا هو نسبه ويمكنك ان تطلع اكثر على هذا الرابط : نسب الامام احمد الحسن ع ( صوت و صورة)

      اما من ناحية السرداب فهذه كذبة المدعو ( ابن تيمية) .. تفضل الدليل: كذبة ابن تيمية


      الامام المهدي الحجة ( محمد بن الحسن العسكري) مر في غيبتين ، الغيبة الصغرى و الغيبة الكبرى
      اثناء الغيبة الصغرى كان هناك سفراء اربعة على اتصال بالامام المهدي ع
      اما في الغيبة الكبرى و هو بسبب ابتعاد الناس و اعراضهم عن الحق .. لك المزيد من المعلومات عن غيبة الامام المهدي ع سببها و احداثها و زمنها في كتاب العجل : رابط كتاب العجل

      اما بالنسبة لولادة الامام احمد الحسن ع فهناك الروايات التي تدل على وجود ذرية للأمام المهدي ع في غيبته ولك منها:

      وصية الرسول الاعظم محمد ص الكتاب المانع من الضلال : فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين

      ------------------------------------------------------------------

      عن الاصبغ بن نباته قال : اتيت امير المؤمنين (ع) فوجته ينكت في الارض ض ؟ ارغبه منك فيها ؟ قال : لا و الله مارغبت فيها و لا في الدنيا قط , ولكني تفكرت في مولود يكون من ظهر الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملأها عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا يكون له حيره و غيبه تضل فيها اقوام و يهتدي فيها اخرون قلت : يا مولاي فكم تكون الحيرة و الغيبه ؟ قال ستة ايام , او سته اشهر , او ست سنين , فقلت : وان هذا الامر لكائن , فقال : نعم كما انه مخلوق , و انا لك بهذا الامر يا اصبغ , اولئك خيار هذه الامه مع ابرار هذه العترة , فقال : قلت ثم ما يكون بعد ذلك ؟ قال : ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداآت و ارادات و غايات و نهايات . المصدر كتاب الغيبه للطوسي ص 104 نسخه مكتبه الالفين


      ------------------------------------------------------------------


      عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، قال علي (ع) (كنت عند النبي (ص) في بيت أم سلمة... الى أن قال (ع) ثم التفت إلينا رسول الله (ص) فقال رافعاً صوته الحذر إذا فقد الخامس من ولد السابع من ولدي. قال علي: فقلت: يارسول الله، فما تكون هذه الغيبة؟ قال: الصمت حتى يأذن الله له

      -----------------------------------------------------------------
      أخرج الشيخ المفيد (رحمه الله) في الإرشاد عن الرضا (ع) : قال : (( كأني برايات من مصر مقبلات خضر مصبغات حتى تأتي الشامات فتهدى إلى إبن صاحب الوصيات )) الأرشاد ص 250

      ------------------------------------------------------------------

      ومن كتاب الغيبة للشيخ أبى جعفر محمد بن الحسن رضى الله عنه . رويت باسنادي إليه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميرى عن أبيه عن محمد بن عبد الحميد ومحمد بن عيسى عن محمد بن الفضيل عن أبى حمزة عن أبى عبد الله عليه السلام . في حديث طويل انه قال: ( يا أبا حمزة إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين عليه السلام ) مختصر بصائر الدرجات للحسن بن سليمان الحلي ص 38.
      ------------------------------------------------------------------

      الدعاء لصاحب الأمر عليه السلام المروي عن الرضا عليه السلام . روى يونس بن عبد الرحمن : أن الرضا عليه السلام كان يأمر بالدعاء لصاحب الأمر بهذا : ( اللهم ادفع عن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك ....... اللهم ! أعطه في نفسه وأهله وَوَلَدِهِ وذريته وأمته وجميع رعيته ما تقر به
      --------------------------------------------------------

      دعاء آخر مروي عن صاحب الزمان عليه السلام ، خرج إلى أبي الحسن الضراب الاصفهاني بمكة، بإسناد لم نذكره اختصارا نسخته: ( بسم الله الرحمن الرحيم اللهم ....... وصل على وليك وولاة عهدك والأئمة من ولده، ومد في أعمارهم وزد في آجالهم وبلغهم أقصى آمالهم دينا ودنيا وآخرة إنك على كل شيء قدير ) مصباح المتهجد ص 406.


      والكثير الكثير من الروايات التي تدل على ذريته ..

      السؤال الان .. هل انت تؤمن بان رسول الله صلى الله عليه واله .. ترك وصيته حين الوفاة؟؟؟

      ومعلومة اخيرة احب ان اضيفها الى الضيف هو ( انصار الامام المهدي ع) لا يأخذون بأقوال الفقهاء .. نأخذ فقط بأقوال اهل البيت ع ما وافقت القران .

      الحمدلله والشكر لله والفضل كله لله

      Comment

      • أبو بلال منير
        موقوف
        • 09-10-2010
        • 84

        #4
        رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

        [align=justify]والله ما أدري أعقولكم في رؤوسكم أم تحت أرجلكم، كيف تستسلمون لخرافات مثل هذه التي تلقن إليكم، أهكذا يثبت النسب، لو أردنا أن نثبت لكم آلاف الأنساب بهذه الطريقة التي تصدقون بها لفعلنا بل وبأوثق مما يكذبون عليكم بها، شجرة فيها أوراق وأغصان ركبت عليها أسماء لا وجود لها في كتب لا المسلمين ولا الكفار ولا المجوس وتصدقون بها وتقولون هو نسب ينتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللهم إنا نبرأ إليك من هذا الجهل.

        أما عن حديث: «يا علي: إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً، ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً، فأنت يا علي أول الاثني عشر الإمام».
        وعن أبي بصير قال: قلت للصادق: يا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت من أبيك أنه قال: يكون بعد القائم اثنا عشر مهدياً، فقال: إنما قال: اثني عشر مهدياً ولم يقل: اثني عشر إماماً، ولكنهم قوم من شيعتنا، يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا.
        وفي رواية: إن منا بعد القائم اثني عشر مهدياً من ولد الحسين.
        وعن الباقر: والله ليملكن رجل منا أهل البيت الأرض بعد موته ثلاثمائة سنة، ويزداد تسعة، قال: قلت: فمتى ذلك؟ قال: بعد موت القائم.
        وقد اضطربتم في رد هذا الإشكال أو المأزق أو سموه كما شئتم أن تسمونه، وأوردتم في ذلك وجوهاً لا تستحق الذكر.
        والغريب أن مهدي أهل السنة لن يمضي إلا قبل القيامة بأربعين يوماً.
        وكل ما مرَّ بكم من روايات الاثني عشر الذين يكونون بعد القائم، والرجل من أهل البيت الذي سيحكم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً، يجب أن يكون في هذه الأربعين يوماً المتبقية من عمر الدنيا!
        والأغرب أن هذا المضي قبل القيامة بأربعين يوماً يخالف ما أوردتموه من عدم خلو الأرض من حجة، كقولكم عن الصادق: «ما تبقى الأرض يوماً واحداً بغير إمام منا تفزع إليه الأمة».
        بل ولا ساعة؛ لقولكم عن الباقر: «لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله».
        كما أنكم رويتم في مصادركم عن أن الصادق حين سئل: تبقى الأرض بغير إمام؟ قال: «لو بقيت الأرض بغير إمام ساعة لساخت».
        بل ولا أقل من ذلك، فلما سئل الرضا، قال: «لو خلت الأرض طرفة عين من حجة لساخت بأهلها».
        وعن الصادق قال: «لو كان الناس رجلين لكان أحدهما الإمام، وإن آخر من يموت الإمام؛ لئلا يحتج أحدهم على الله عز وجل أنه تركه بغير حجة».
        بل ويبدو أن ذلك كان مثار خلاف بين الأئمة، ففي رواية محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الرضا، قال: قلت له: أتبقى الأرض بغير إمام؟ قال: «لا»، قال: قلت: فإنا نروي عن أبي عبد الله: «أنها لا تبقى بغير إمام إلا أن يسخط الله على أهل الأرض أو على العباد»، قال: «لا، لا تبقى، إذاً لساخت».
        وفي رواية: «معاذ الله لا تبقى ساعة، إذاً لساخت».
        والروايات في الباب كثيرة.
        ولا يسعفكم القول بأن روايات الاثني عشر الذين يكونون بعد القائم وكذا الرجل من أهل البيت الذي يحكم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً، إنما يكون في هذه الأربعين يوماً، ففساد هذا القول بيِّن، وذلك أن روايات عدم خلو الأرض إنما هي من إمامٍ وليس من مهدي، ولعل في قول الصادق كما في رواية أبي بصير الأولى، حيث قال: إنما قال: «اثني عشر مهدياً»، ولم يقل: «اثني عشر إماماً»، أو رواية الرضا: «إن الأرض لا تخلو من أن يكون فيها إمام منا وغيرها..» دليل على هذا التفريق، هذا وناهيك عن كون المدة المتبقية من عمر الدنيا وهي أربعون يوماً لا تستوعب كل هؤلاء، فضلاً عن الرجل من أهل البيت الذي سيحكم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً.
        فتبين لكم –معشر القراء- أن هؤلاء الأئمة من آل البيت رحمهم الله ورضي عنهم، كُذب عليهم ونُسب إليهم من الكذب مالا يعلمه إلا الله، وهم ولا شك أناس صالحون لكن قوّلوا ما لم يقولوا، وافتري عليهم الكثير والكثير، وعند الله يجتمع الخصوم.
        هذا وإن الدين باقٍ إلى قيام الساعة بنقل العلماء الصالحين له، فالله قد أمر بسؤال أهل الذكر والعلم، وأمر بأن ينفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون، دون أن يخصها بأناس دون أناس.

        *قاصمة القواصم:
        يا أتباع المذهب الشيعي: هل تعلمون كم يعتقد علماؤكم من مهدي لديهم؟.
        إنَّ من غرائب الاعتقادات التي تعتقدونها، أنكم تقولون: إن بعد قائمكم اثني عشر مهدياً آخر!! ورويتم عن جعفر، عن آبائه، عن علي ع أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة التي كانت فيها وفاته: «يا أبا الحسن، أحضر صحيفة ودواة, فأملى رسول الله وصيته -وفيها- فقال: يا علي، إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً، ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً, فأنت أول الإثني عشر إماماً ...» -وساق الحديث إلى أن قال-: «وليسلمها الحسن -يعني الإمام العسكري- إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد صلى الله عليه وعليهم، فذلك اثنا عشر إماماً, ثمَّ يكون من بعده اثنا عشر مهدياً, فإذا حضرته الوفاة، فليسلمها إلى ابنه أول المهديين, له ثلاثة أسامي: اسم كاسمي، واسم أبي وهو عبد الله، والاسم الثالث المهدي، وهو أول المؤمنين».
        وروى الطوسي: أنهم أحد عشر، كما حكي عن أبى حمزة عن جعفر أنه قال: «يا أبا حمزة: إنَّ منَّا بعد القائم أحد عشر مهدياً».

        *ممن قال عن المهدي أنه في السرداب:
        الإمام البيهقي (ت: 458هـ)، في كتابه "شعب الإيمان"، انظر " كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار" (ص:68) لأستاذ الفقهاء في عصره ووحيد دهره خاتمة المحدثين الحاج الميرزا حسين النوري الطبرسي، قدم له العلامة علي الحسيني الميلاني.
        وابن خلكان (ت:665هـ) يعني قبل شيخ الإسلام ابن تيمة كما ادعى زميلنا.
        وممن قال ذلك من الشيعة علامتكم الحجة المرحوم السيد محمد سعيد الموسوي آل صاحب العبقات في كتابه "الإمام الثاني عشر" (ص:58)، والذي حققه علامتكم علي الميلاني.

        ثم أليس علي الكوراني من قال في كتابه "الحق المبين في معرفة المعصومين عليهم السلام" (1/473): «...فإذا نزلت السرداب فقل: السلام على الحق الجديد، والعالم الذي علمه لا يبيد، السلام على محيي المؤمنين...» إلى آخر كلامه.
        أليس في هذا الكلام دليل على أن المهدي في السرداب؟

        ألم يبوب علامتكم آية الله الشيخ علي النمازي في كتابه "مستدرك سفينة البحار" بابا تحت عنوان: «باب زيارة الإمام المستتر عن الأبصار الحاضر في قلوب الأخيار المنتظر في الليل والنهار الحجّة بن الحسن (عليه السلام) في السرداب وغيره؟».
        ثم ألم يذكر الحر العاملي في كتابه "الفصول المهمة" في: صفته عليه السلام: شاب مربوع القامة، حسن الوجه والشعر يسيل على منكبيه، أقنى الأنف، أجلى الجبهة، قيل: إنه غاب في السرداب والحرس عليه وكان ذلك سنة ست وسبعين ومائتين؟ "بحار الأنوار" (51/44).
        وهذا المجلسي أيضا في كتابه بحار الأنوار (51/101) يقول: «وأما الجواب عن إنكارهم بقاءه –يعني المهدي- في السرداب من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه ففيه جوابان: أحدهما بقاء عيسى عليه السلام في السماء من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه وهو بشر مثل المهدي عليه السلام فلما جاز بقاءه في السماء والحالة هذه فكذلك المهدي في السرداب؟».
        لو كان المجلسي لا يرى بقاءه في السرداب فلماذا يجيب بهذه الأجوبة ما دام غير موجود في السرداب؟
        أما دعوى الزميل حبيبي أحمد أن قصة اختفاء المهدي المزعوم في السرداب هو من كذب شيخ الإسلام ابن تيمية غير صحيح إنما هذا من أكاذيبكم انتم، وقد قال بهذا قبل شيخ الاسلام ابن القيم المتوفى سنة (458هـ)، وبعده ياقوت الحموي المتوفى سنة (622هـ)، وابن الأثير المتوفى سنة (630هـ)، وابن خلكان المتوفى سنة (668هـ) وكما رأيت المجلسي وغيره من نحلتكم.
        [/align]

        Comment

        • كن عادلا وابداء من نفسك
          عضو جديد
          • 15-10-2010
          • 16

          #5
          رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

          بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]والله ما أدري أعقولكم في رؤوسكم أم تحت أرجلكم، كيف تستسلمون لخرافات مثل هذه التي تلقن إليكم، أهكذا يثبت النسب، لو أردنا أن نثبت لكم آلاف الأنساب بهذه الطريقة التي تصدقون بها لفعلنا بل وبأوثق مما يكذبون عليكم بها، شجرة فيها أوراق وأغصان ركبت عليها أسماء لا وجود لها في كتب لا المسلمين ولا الكفار ولا المجوس وتصدقون بها وتقولون هو نسب ينتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللهم إنا نبرأ إليك من هذا الجهل.

          [/align]

          من يكذب علينا يا هذا ؟! ارجوا ان تنتبه لالفاظك وتحترم نفسك ولا تشتري لنفسك الاهانة ! ان اردت الاشكال العلمي فادلوا بدلوك وارنا باعتك ...وان كنت تريد الاهانة فاعد مثل هذه الكلمة !

          ما هي الاسماء التي لا وجود لها في الكتب يا عالم دهره ؟! هل تقصد علي ع او الحسين ع او باقي الائمة ع الى الامام محمد بن الحسن ع ؟! فان كان هذا قصدك فلا يسعني الا ان اقول شر البلية ما يضحك ! فالاثنا عشر امام ع الذين اولهم علي ع وثاني عشرهم محمد بن الحسن ع مذكورين في مئات كتب المسلمين (الا ان يكون عندك الشيعة ليسوا بمسلمين) ...ويكفيك وصية رسول الله ص ليلة وفاته التي ذكر فيها خلفاءه ع ...وان كنت تقصد آباء الامام احمد الحسن ع : اسماعيل و صالح وحسين و سلمان فلماذا تطالبنا باسماءهم في كتب المسلمين وهل تفقه ما تقول او انك تركت عقلك لما كتبت هذه الكلمة ؟! بين اشكالك او سيتبين سفه كلامك !

          ثم لو كان التشكيك في الانساب باسلوبك هذا يقوم مقام النقض العلمي لما ثبت لاحد نسب يا هذا ..فافهم : النسب الى سلمان ثابت بشهادة وتوثيق رئيس العشيرة فهل في هذا المنهج عندك اشكال ؟! وكذلك من نفس الطريق ثابت انقطاع امعلومية النسب بعد سلمان عند الناس...اما كون سلمان ابن الامام محمد بن الحسن ع فهذا باخبار خليفة الله الامام احمد الحسن ع الذي اثبت احقيته بقانون الهي وهو النص (وصية رسول الله ص باسمه وصفته) وبالعلم (القرآن والعلم بالكتب السماوية) ثم الدعوة لحاكمية الله ...فلما ثبت انه حق وانه امام معصوم مفترض الطاعة من الله حجة على الخلق ثبت ان كل ما يخبر به حق وصدق...الان من يريد ان يشكك في النسب امامه طريقين لا بد ان يسلك احدهما وهما :
          1. ان يثبت ان هذا النسب غير صحيح (ودون ذلك خرط القتاد)
          او
          2. ان ينقض ادلة الامام احمد الحسن ع في اثبات حجيته وخلافته وعصمته ووصايته (وهذا ما عجز عنه علماء الشيعة والسنة والمسيحيين واليهود فننتظر عبقري دهره ربما يكون عنده شئ جديد )


          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          أما عن حديث: «يا علي: إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً، ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً، فأنت يا علي أول الاثني عشر الإمام».

          [/align]
          ما به الحديث ؟! بدات الجملة ولم تكملها ! هل نسيت ما كنت تريد ان تشكل به ؟!

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          وعن أبي بصير قال: قلت للصادق: يا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت من أبيك أنه قال: يكون بعد القائم اثنا عشر مهدياً، فقال: إنما قال: اثني عشر مهدياً ولم يقل: اثني عشر إماماً، ولكنهم قوم من شيعتنا، يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا.
          وفي رواية: إن منا بعد القائم اثني عشر مهدياً من ولد الحسين.

          [/align]
          ما بهما الروايتين ؟!

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          وعن الباقر: والله ليملكن رجل منا أهل البيت الأرض بعد موته ثلاثمائة سنة، ويزداد تسعة، قال: قلت: فمتى ذلك؟ قال: بعد موت القائم.

          وقد اضطربتم في رد هذا الإشكال أو المأزق أو سموه كما شئتم أن تسمونه، وأوردتم في ذلك وجوهاً لا تستحق الذكر.
          [/align]
          اي اشكال ؟!

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          والغريب أن مهدي أهل السنة لن يمضي إلا قبل القيامة بأربعين يوماً.

          وكل ما مرَّ بكم من روايات الاثني عشر الذين يكونون بعد القائم، والرجل من أهل البيت الذي سيحكم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً، يجب أن يكون في هذه الأربعين يوماً المتبقية من عمر الدنيا!
          [/align]
          فعلا غريب ...بربك هل انت جدي ؟! تقول اولا ((مهدي أهل السنة لن يمضي إلا قبل القيامة بأربعين يوماً.)) فارجوا ان تكتب حديثا او رواية على الاقل ..ثانيا وبعد ان تاتي بالرواية اقول لك هل نسيت انك تحاور انصار الامام المهدي ع الذين لا يلتزمون بروايات من كتبك !!
          ثالثا كيف جعلت القيامة هي فناء الدنيا يا هذا ؟!

          بانتظار جوابك


          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]والأغرب أن هذا المضي قبل القيامة بأربعين يوماً

          [/align]
          هذا فهمك انت فالرجاء لا تلزمنا بفهمك والا فاورد رواية من ال محمد ع ان الدنيا تفنى بعد اربعين يوما من موت القائم ع وبعدها نناقش على اساس نص الرواية ونبين لك ما اشتبه عليك !


          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          يخالف ما أوردتموه من عدم خلو الأرض من حجة، كقولكم عن الصادق: «ما تبقى الأرض يوماً واحداً بغير إمام منا تفزع إليه الأمة».
          بل ولا ساعة؛ لقولكم عن الباقر: «لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله».
          كما أنكم رويتم في مصادركم عن أن الصادق حين سئل: تبقى الأرض بغير إمام؟ قال: «لو بقيت الأرض بغير إمام ساعة لساخت».
          بل ولا أقل من ذلك، فلما سئل الرضا، قال: «لو خلت الأرض طرفة عين من حجة لساخت بأهلها».
          وعن الصادق قال: «لو كان الناس رجلين لكان أحدهما الإمام، وإن آخر من يموت الإمام؛ لئلا يحتج أحدهم على الله عز وجل أنه تركه بغير حجة».

          [/align]
          الزمان لا يخلو من حجة مفترض الطاعة من الله وهذا حق وصدق وهو اعتقادنا

          اما قولك:

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          بل ويبدو أن ذلك كان مثار خلاف بين الأئمة، ففي رواية محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الرضا، قال: قلت له: أتبقى الأرض بغير إمام؟ قال: «لا»، قال: قلت: فإنا نروي عن أبي عبد الله: «أنها لا تبقى بغير إمام إلا أن يسخط الله على أهل الأرض أو على العباد»، قال: «لا، لا تبقى، إذاً لساخت».
          وفي رواية: «معاذ الله لا تبقى ساعة، إذاً لساخت».
          [/align]
          فهو اشتباه منك ولست ادري هل انت عربي وتفهم العربية ام لا ...اين هو الخلاف المزعوم بين الائمة ع ((وحاشاهم من الخلاف)) ؟! هل تقصد قول الامام ع لا لا تبقى اذا لساخت ؟! فالامام ع نفى فهم السائل انه من الممكن ان تبقى الارض بدون امام ع في حال سخط الله على اهل الارض او على العباد ...فلا ادري من اين اتيت بالخلاف المزعوم ؟! ولكن كعادتك تخلط الامور على القارء او تختلط هي عليك !

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          والروايات في الباب كثيرة.
          ولا يسعفكم القول بأن روايات الاثني عشر الذين يكونون بعد القائم وكذا الرجل من أهل البيت الذي يحكم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً، إنما يكون في هذه الأربعين يوماً، ففساد هذا القول بيِّن،
          [/align]
          نعم ونحن لم نقل هذا انما هو فهمك انت وهو فاسد !

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          وذلك أن روايات عدم خلو الأرض إنما هي من إمامٍ وليس من مهدي،
          [/align]
          الروايات التي ذكرتها قرينة اضافية لكون المهديين ع ائمة مفترضي الطاعة من الله ..فتدبر

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          ولعل في قول الصادق كما في رواية أبي بصير الأولى، حيث قال: إنما قال: «اثني عشر مهدياً»، ولم يقل: «اثني عشر إماماً»، أو رواية الرضا: «إن الأرض لا تخلو من أن يكون فيها إمام منا وغيرها..» دليل على هذا التفريق،

          [/align]
          ليس فيها دليل على ما تريد انت ...الصادق عليه السلام صحح الرواية ولم ينفي ان المهديين ع ائمة ع هذا اولا ...ثانيا كما سبق وان قدمت الرويات التي كفيتنا انت مؤونة نقلها كافية في اثبات المطلب وذلك لان المذهب الحق هو ان الزمان لا يخلو من امام من ال محمد ع بعد رسول الله ص ...والامام محمد بن الحسن ع يستشهد روحي له الفداء ...ولا تفنى الارض بعده بل تبقى الارض الى ان ياتي زمان الرجعة ورجوع الحسين ع الذي يخرج على الامام ع الذي لا عقب له كما صح عندنا وهو المهدي الثاني عشر ..

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          هذا وناهيك عن كون المدة المتبقية من عمر الدنيا وهي أربعون يوماً لا تستوعب كل هؤلاء، فضلاً عن الرجل من أهل البيت الذي سيحكم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً.
          [/align]
          سبق وان بينت لك ان هذا فهمك انت فلا يلزمنا
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          فتبين لكم –معشر القراء- أن هؤلاء الأئمة من آل البيت رحمهم الله ورضي عنهم، كُذب عليهم ونُسب إليهم من الكذب مالا يعلمه إلا الله، وهم ولا شك أناس صالحون لكن قوّلوا ما لم يقولوا، وافتري عليهم الكثير والكثير، وعند الله يجتمع الخصوم.
          هذا وإن الدين باقٍ إلى قيام الساعة بنقل العلماء الصالحين له،
          [/align]
          نعم ..العلماء العاصمين هم الذين امرنا وامركم رسول الله ص بالتمسك بهم وهما الثقل الثاني او الخليفة الثاني في حديثه ص الذي صح عندكم انه ص والذي لا يفترق عن الثقل الاول كتاب الله الذي امر بالتمسك به وبين انه عاصم من الضلال ...ود'كرهم باعيانهم في الوصية التي وصفها بالكتاب الضامن من الضلال كما شهد بها البخاري ولكن ابى عمر والعامة واصفا الرسول ص وحاشاه) انه يهجر لما راد ان يشهدهم عليها (كما شرحه وبينه بن تيمية)

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          فالله قد أمر بسؤال أهل الذكر والعلم،
          [/align]
          وهم آل محمد ع
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          وأمر بأن ينفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون، دون أن يخصها بأناس دون أناس.
          [/align]
          بلى والله خصها بال النبي ص واورثهم الكتاب والحكمة والعلم وامر بطاعتهم دون سواهم كما خصهم بالعصمة والطهارة دون غيرهم ونص عليهم وبينهم وبين امرهم للامة وقام الحجة على ذلك والحمد لله رب العالمين

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          *قاصمة القواصم:
          يا أتباع المذهب الشيعي: هل تعلمون كم يعتقد علماؤكم من مهدي لديهم؟.
          إنَّ من غرائب الاعتقادات التي تعتقدونها، أنكم تقولون: إن بعد قائمكم اثني عشر مهدياً آخر!! ورويتم عن جعفر، عن آبائه، عن علي ع أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة التي كانت فيها وفاته: «يا أبا الحسن، أحضر صحيفة ودواة, فأملى رسول الله وصيته -وفيها- فقال: يا علي، إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً، ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً, فأنت أول الإثني عشر إماماً ...» -وساق الحديث إلى أن قال-: «وليسلمها الحسن -يعني الإمام العسكري- إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد صلى الله عليه وعليهم، فذلك اثنا عشر إماماً, ثمَّ يكون من بعده اثنا عشر مهدياً, فإذا حضرته الوفاة، فليسلمها إلى ابنه أول المهديين, له ثلاثة أسامي: اسم كاسمي، واسم أبي وهو عبد الله، والاسم الثالث المهدي، وهو أول المؤمنين».

          [/align]
          وهل الغريب بين الباطل الا الحق ...لقد بداء الاسلام غريبا وسيعود غريبا (وقد عاد غريبا )...فاذا نسيت فاعلم ان تكملة الكلام هو طوبى للغرباء ....دع عنك هذا وبين ما هو اشكالك ؟ ان كان لديك اشكال !

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          وروى الطوسي: أنهم أحد عشر، كما حكي عن أبى حمزة عن جعفر أنه قال: «يا أبا حمزة: إنَّ منَّا بعد القائم أحد عشر مهدياً».
          [/align]
          كل امام من آل محمد ع قائم بامر الله ...والقائم في رواية الصادق ع هو المهدي الاول امام قائم بامر الله وبعده 11 مهديا قوام قائمين بامر الله ع !

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          *ممن قال عن المهدي أنه في السرداب:
          الإمام البيهقي (ت: 458هـ)، في كتابه "شعب الإيمان"، انظر " كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار" (ص:68) لأستاذ الفقهاء في عصره ووحيد دهره خاتمة المحدثين الحاج الميرزا حسين النوري الطبرسي، قدم له العلامة علي الحسيني الميلاني.
          وابن خلكان (ت:665هـ) يعني قبل شيخ الإسلام ابن تيمة كما ادعى زميلنا.
          [/align]
          وهل ادعى احد ان بن تيمية هو اول من كذب الكذبة على الاطلاق ؟! بل الانصاري كتب لك ان هذا الافتراء كذبة بن تيمية وهي كذلك ..ونسبة الكذبة له ليس نفيها عمن سواه او اثبات السبق له قبل غيره فتثبتت !

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          وممن قال ذلك من الشيعة علامتكم الحجة المرحوم السيد محمد سعيد الموسوي آل صاحب العبقات في كتابه "الإمام الثاني عشر" (ص:58)، والذي حققه علامتكم علي الميلاني.
          [/align]

          وان كنا لا نلتزم باقوال غير المعصوم اي 12 امام و 12 مهدي ع ولكن اعلم انه لا يوجد من شيعة اهل البيت ع من يعتقد ان هناك امام في السرداب ..
          لما تنقل النص نرد عليك ...

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]
          ثم أليس علي الكوراني من قال في كتابه "الحق المبين في معرفة المعصومين عليهم السلام" (1/473): «...فإذا نزلت السرداب فقل: السلام على الحق الجديد، والعالم الذي علمه لا يبيد، السلام على محيي المؤمنين...» إلى آخر كلامه.أليس في هذا الكلام دليل على أن المهدي في السرداب؟ألم يبوب علامتكم آية الله الشيخ علي النمازي في كتابه "مستدرك سفينة البحار" بابا تحت عنوان: «باب زيارة الإمام المستتر عن الأبصار الحاضر في قلوب الأخيار المنتظر في الليل والنهار الحجّة بن الحسن (عليه السلام) في السرداب وغيره؟».ثم ألم يذكر الحر العاملي في كتابه "الفصول المهمة" في: صفته عليه السلام: شاب مربوع القامة، حسن الوجه والشعر يسيل على منكبيه، أقنى الأنف، أجلى الجبهة، قيل: إنه غاب في السرداب والحرس عليه وكان ذلك سنة ست وسبعين ومائتين؟ "بحار الأنوار" (51/44).
          [/align]
          كل ما نقلته ليس فيه دليل على كذبة ابن تيمية وكذبتكم ...زيارة الامام ع في كل مكان وكل زمان وهي تتاكد في العتبات الشريفة وفي اوقات خاصة ...فهل زيارة رسول الله ص والسلام عليه يعتقد من يقوم بها ان الرسول ص موجود في القبر !!!!!!!

          ارجوا ان لا يسمح لوهابي ان يكرر مثل هذه الاساءة بعد البيان ...والا فيطرد ولا كرامة ....لا نعتقد بامام في سرداب !!

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير مشاهدة المشاركة
          [align=justify]

          وهذا المجلسي أيضا في كتابه بحار الأنوار (51/101) يقول: «وأما الجواب عن إنكارهم بقاءه –يعني المهدي- في السرداب من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه ففيه جوابان: أحدهما بقاء عيسى عليه السلام في السماء من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه وهو بشر مثل المهدي عليه السلام فلما جاز بقاءه في السماء والحالة هذه فكذلك المهدي في السرداب؟».
          لو كان المجلسي لا يرى بقاءه في السرداب فلماذا يجيب بهذه الأجوبة ما دام غير موجود في السرداب؟
          [/align]
          الا تستحيي ان تكذب وتنسب للمجلسي هذا القول ؟! تذكرني بالعرعور حين كذب ودلس على شيخ صادق المحمدي من انصار الامام المهدي ع اثناء شهر رمضان وانت الان تنقل كلام العرعور تقريبا بالحرف الواحد ..فاليك بيان تدلسيكما :


          هذا الكلام للحافظ ابو عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي من علماء السنة !!
          والمجلسي نقل دون تعليق كلام الحافظ الشافعي في الجزء 51 في باب 1 : ماورد من اخبار الله واخبار النبي صلى الله عليه وآله بالقائم عليه السلام من طرق الخاصة والعامة
          فالمجلسي كان ينقل الاخبار بالقائم ع من طرق العامة ولم يعلق على كلامه لانه لم يكن في مقام الكلام عن السرداب او رد الشبهات بل هو قال في بداية النقل
          ((كشف : ذكر الشيخ أبوعبدالله عليه السلام محمد بن يوسف بن محمد الشافعي في كتاب كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب وقال في أوله : إني جمعت هذا الكتاب وعريته من طرق الشيعة ليكون الاحتجاج به آكد فقال : في المهدي عليه السلام....))
          وقد نقل هذا الكلام ايضا الأربلي الإمامي المتوفي سنة 693 و علق عليه فقال :
          «فأما قوله: أن المهدي عليه السلام في سرداب وكيف يمكن بقاؤه من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه؟ فهذا قول عجيب وتصور غريب، فإن الذي أنكروا وجوده عليه السلام لا يوردون هذا، والذين يقولون بوجوده لا يقولون أنه في سرداب.""

          وقد تطرق النوري في كتاب (كشف الأستار) إلى ما قالوا حول السرداب ونص على أنه لم يجد لما ذكروه أثراً في كتب الطائفة الإمامية.
          قال الأربلي بعد كلامه المتقدم نقله:
          «بل يقولون أنه حي موجود يحل ويرتحل ويطوف في الأرض ببيوت وخيم وخدم وحشم وإبل وخيل وغير ذلك، وينقلون قصصاً في ذلك وأحاديث يطول شرحها...».

          الان اما تعتذر وتحسن من خلقك واسلوبك والا فلا حوار معك !
          [frame="3 98"]
          [/frame]

          Comment

          • istdar alfalak
            مشرف
            • 22-08-2010
            • 826

            #6
            رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

            والله ما أدري أعقولكم في رؤوسكم أم تحت أرجلكم، كيف تستسلمون لخرافات مثل هذه التي تلقن إليكم، أهكذا يثبت النسب، لو أردنا أن نثبت لكم آلاف الأنساب بهذه الطريقة التي تصدقون بها لفعلنا بل وبأوثق مما يكذبون عليكم بها، شجرة فيها أوراق وأغصان ركبت عليها أسماء لا وجود لها في كتب لا المسلمين ولا الكفار ولا المجوس وتصدقون بها وتقولون هو نسب ينتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللهم إنا نبرأ إليك من هذا الجهل



            تنبيه: قبل أن تطلب اثبات النسب الطاهر للامام أحمد الحسن عليه السلام عليك أن تثبت لنا أولا بأنك أهل للاحترام والحوار الهادئ الخالي من الأسلوب الاستفزازي والالفاظ السوقيه... أنبهك من العوده لمثل هذا الأسلوب ومن تكرار عبارة المهدي الموجود في السرداب لأننا لا نقر بها.
            ووضحنا لك الأمر اكثر من مره فهل تفهم العربيه ام لا!!!!



            وأرجو ان لا تتجاوز سؤال العضو حبيبي أحمد ( هل رسول الله أوصى ليلة وفاته أم لا؟؟؟).
            قال يماني ال محمد ع

            ( أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم أقرئوا, ابحثوا, دققوا, تعلموا, واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) هذه نصيحتي لكم فو الله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب)

            Comment

            • مجمع البحرين
              عضو نشيط
              • 24-06-2009
              • 266

              #7
              رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

              احسنت كن عادلا وابدا من نفسك ....فضحته !!!!
              لا يستحون من التدليس .... ينقلون من المنتديات كلام نقله الطوسي عن شخص سني حول افتراءهم انه في السرداب وينسبه الى العلامة المجلسي للتدليس !!

              والسرداب هو مكان تحت البيوت عندنا بالعراق في البيوت القديمة ... يكون بارد يجلسون به وقت الحر ...وكان يتواجد به الامام المهدي ع
              ونحن نزوره كما نزور الغار الذي كان فيه الرسول ص مثلا ... هل الرسول ص لازال في الغار !!!

              اما مسالة النسب ... فليس هو الدليل !!! بل انه نتيجة والامام ع اظهر نسبه قبل اشهر فقط...... فلما عرفنا انه الوصي بالادلة التي قالها آل محمد ع كيف نعرف هذا الشخص ... بعد ذلك تبين انه من ذريته كما في الروايات.

              إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

              Comment

              • أبو بلال منير
                موقوف
                • 09-10-2010
                • 84

                #8
                رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة istdar alfalak مشاهدة المشاركة


                تنبيه: قبل أن تطلب اثبات النسب الطاهر للامام أحمد الحسن عليه السلام عليك أن تثبت لنا أولا بأنك أهل للاحترام والحوار الهادئ الخالي من الأسلوب الاستفزازي والالفاظ السوقيه... أنبهك من العوده لمثل هذا الأسلوب ومن تكرار عبارة المهدي الموجود في السرداب لأننا لا نقر بها.
                ووضحنا لك الأمر اكثر من مره فهل تفهم العربيه ام لا!!!!



                وأرجو ان لا تتجاوز سؤال العضو حبيبي أحمد ( هل رسول الله أوصى ليلة وفاته أم لا؟؟؟).
                [align=justify]لا ترعبني عباراتك وتهديداتك يا سيادة المشرف، أما عن الأسلوب الاستفزازي فهو بكم لصيق لا بنا، وأما عن الألفاظ السوقية فليست من أخلاقنا ولم نتعلمها بعد، هذا حوار، انتم تكذبون على آل البيت عليهم السلام ونحن نقوم لكم اعوجاجكم ونرد عليكم أكاذيبكم، وأما عن السرداب فأنتم من قال بذلك ولسنا نحن وقد أثبت لك ذلك من مراجكم، فإذا أنت لم تقبل بمصادر قومك فتبرأ منهم.
                أما عن الأهلية في الحوار فجرب أدخل أنا وأنت وجها لوجه ونقترح مناقشة موضوع من الموضوعات، عندها يظهر من منا أهل للحوار.
                ما رأيك؟[/align]

                Comment

                • أبو بلال منير
                  موقوف
                  • 09-10-2010
                  • 84

                  #9
                  رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                  [align=justify]أنا ليس عندي الوقت الكافي لأن أهدره معكم في الفراغ، أجيبوا عن هذا السؤال البسيط فقط وأسلم لكم بما تقولونه عن هذا المهدي الجديد.
                  اعطوني مرجعا واحدا فقط سواء كان هذا المرجع من مراجع اليهود أو مراجع النصارى أو مراجع المجوس أو مراجع المسلمين فيه هذه الترجمة:
                  سلمان بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى.
                  ولا تأتوني بالخرافات التي لا يقبلها لا العقل ولا النقل.[/align]

                  Comment

                  • أبو بلال منير
                    موقوف
                    • 09-10-2010
                    • 84

                    #10
                    رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                    [align=justify]لا يا أخي الكريم ما أقبل منك أن تعامل القوم بهذا الأسلوب فإذا كانوا يعتقدون وجوده وعصمته فناقشهم فيه وجوده وعصمته بالعلم وإلا فتأخر.[/align]

                    Comment

                    • على دروب الحق
                      عضو جديد
                      • 27-08-2010
                      • 3

                      #11
                      رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                      !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                      Last edited by وا احمداه; 07-11-2010, 21:35.
                      [frame="3 98"]
                      [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                      [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                      [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                      [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                      [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                      [/CENTER][/frame]

                      Comment

                      • وا احمداه
                        مشرف
                        • 22-09-2008
                        • 833

                        #12
                        رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                        الاخ الغير محترم على دروب الباطل ما هذا المستوى? هل هذا خلق الاسلام ان تاتي ضيفا على اناس و تسبهم?
                        هل لديك رد علمي ? رواية او اية تبين لنا كذب دعوتنا? تفضل للحوار

                        Comment

                        • abo_zenb
                          عضو جديد
                          • 02-11-2010
                          • 23

                          #13
                          رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                          بسم الله الرحمن الرحيم ... والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال ومحمد الائمة والمهديين الهداة الاطهار وسلم تسليما ...(على دروب الحق ) اي حق هذا الذي انت تسير عليه اخلاقك حتى الحيوان لا يحملها فقط التي !!!!! سؤال منهم المستهزءين هل هم الانبياء والاوصياء ام اعدائهم فهذا عملك من أيهما ... والان أقولك نحن كانا ظلمنا انفسنا ونستغفر الله ربنا ونتوب اليه ممكن نبداء بحوار علمي ينفعنا ويقربنا الى الله وهي تجاره ليس فها خساره ... والخساره على كل من يترك كلمات الله ؟؟؟
                          [frame="3 98"]
                          [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                          [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                          [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                          [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                          [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                          [/CENTER][/frame]

                          Comment

                          • أبو بلال منير
                            موقوف
                            • 09-10-2010
                            • 84

                            #14
                            رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                            [align=justify]الأخ على دروب الحق دعك من هذه الألفاظ النابية وتفضل إن كان معك من العلم ما تقنع به القوم وإلا فتوقف عن هذا الأسلوب الذي لا يشرف الإسلام والمسلمين.[/align]

                            Comment

                            • abo_zenb
                              عضو جديد
                              • 02-11-2010
                              • 23

                              #15
                              رد: من هو أحمد الحسن الوصي؟

                              بسم الله الرحمن الرحيم ... والحمد لله رب العالمين ... صلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين الهداة الاطهار وسلم تسليما ... ام من هو السيد أحمد الحسن(ع) فسأل الله عنه يعرفك به والله خير المسؤلين
                              [frame="3 98"]
                              [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                              [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                              [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                              [/CENTER][/frame]

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎