إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

أنا ابن الذبيحين

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نرجس
    مشرف
    • 04-01-2010
    • 1167

    أنا ابن الذبيحين

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    أنا ابن الذبيحين :-


    علي بن الحسين بن فضّال، عن أبيه قال: سألت أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا (عليه السّلام) عن معنى قول النبي (صلى الله عليه وآله): أنا ابن الذبيحين؟ قال:
    يعني: إسماعيل بن إبراهيم الخليل (عليهما السلام)، وعبد الله بن عبد المطّلب.

    أمّا إسماعيل فهو الغلام الحليم الذي بشّر الله تعالى به إبراهيم (عليه السّلام) (فلمّا بلغ معه السعي) وهو لما عمل مثل عمله (قال يا بنيّ إنّي أرى في المنام أنّي أذبحك فانظر ماذا ترى قال: يا أبت افعل ما تؤمر) ولم يقل: يا أبت افعل ما رأيت (ستجدني إن شاء الله من الصابرين) .

    فلمّا عزم على ذبحه فداه الله تعالى بذبح عظيم بكبش أملح، يأكل في سواد، ويشرب في سواد، وينظر في سواد، ويمشي في سواد، ويبول في سواد، ويبعر في سواد، وكان يرتع قبل ذلك في رياض الجنّة أربعين عاماً، وما خرج من رحم أنثى، وانّما قال الله عزّ وجلّ له: كن، فكان، ليفدي به إسماعيل، فكلّما يذبح في منى فهو فدية لإسماعيل إلى يوم القيامة، فهذا أحد الذبيحين .
    وأمّا الآخر فإنّ عبد المطّلب كان تعلّق بحلقة باب الكعبة ودعا الله عزّ وجلّ أن يرزقه عشرة بنين، ونذر لله عزّ وجلّ أن يذبح واحداً منهم متى أجاب الله دعوته، فلمّا بلغوا عشرة قال: قد وفى الله تعالى لي فلأوفينّ لله عزّ وجلّ فأدخل ولده الكعبة، وأسهم بينهم، فخرج سهم عبد الله أبي رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وكان أحبّ ولده إليه، ثمّ أجالها ثانية فخرج سهم عبد الله، ثمّ أجالها ثالثة، فخرج سهم عبد الله فأخذه وحبسه وعزم على ذبحه، فاجتمعت قريش ومنعته من ذلك، واجتمع نساء عبد المطّلب يبكين ويصحن.

    فقالت له ابنته عاتكة: يا أبتاه أعذر فيما بينك وبين الله عزّ وجلّ في قتل ابنك.

    قال: وكيف أعذر يا بنيّة فانّك مباركة؟

    قالت: أعمد على تلك السوائم التي لك في الحرم فاضرب بالقداح على ابنك، وعلى الإبل واعط ربّك حتّى يرضى، فبعث عبد المطّلب إلى إبله فأحضرها وعزل منها عشراً، وضرب بالسهام فخرج سهم عبد الله، فما زال يزيد عشراً عشراً حتى بلغت مأة، فضرب فخرج السهم على الإبل، فكبّرت قريش تكبيرة ارتجّت لها جبال تهامة.

    فقال عبد المطّلب: ﻻ حتّى أضرب بالقداح ثلاث مرّات، فضرب ثلاثاً كلّ ذلك يخرج السهم على الإبل، فلمّا كان في الثالثة اجتذبه الزبير وأبو طالب وأخواتهما من تحت رجليه، فحملوه وقد انسلخت جلدة خدّه الذي كان على الأرض وأقبلوا يرفعونه ويقبّلونه ويمسحون عنه التراب، وأمر عبد المطّلب أن تنحر الإبل بالجزورة، ولا يمنع أحد منها، وكانت مأة، فكانت لعبد المطّلب خمس من السنن أجراها الله عزّ وجلّ في الإسلام: حرّم نساء الآباء على الأبناء، وسنّ الدية في القتل مأة من الإبل، وكان يطوف بالبيت سبعة أشواط، ووجد كنزاً فأخرج منه الخمس وسمّى زمزم حين حفرها سقاية الحاجّ، ولولا أنّ عمل عبد المطّلب كان حجّة وانّ عزمه على ذبح بانه عبد الله شبيه بعزم إبراهيم (عليه السّلام) على ذبح ابنه إسماعيل لمّا افتخر النبي (صلى الله عليه وآله) بالإنتساب إليهما لأجل أنّهما الذبيحان في قوله (صلى الله عليه وآله): أنا ابن الذبيحين.

    والعلّة التي من أجلها دفع الله عزّ وجلّ الذبح عن إسماعيل هي العلّة التي من أجلها دفع الذبح عن عبد الله، وهي كون النبي (صلى الله عليه وآله)، والأئمّة المعصومين صلوات الله عليهم في صلبيهما، فببركة النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمّة صلوات الله عليهم دفع الله الذبح عنهما، فلم تجر السنّة في الناس بقتل أولادهم، ولو ﻻ ذلك لوجب على الناس كلّ أضحى التقرّب إلى الله تعالى بقتل أولادهم وكلّ ما يتقرّب الناس به إلى الله عزّ وجلّ من أضحية فهو فداء لإسماعيل (عليه السّلام) إلى يوم القيامة .

    والحمد لله رب العالمين .

    منقول للامانه

    Last edited by istdar alfalak; 14-08-2012, 08:24. سبب آخر: اظافة حرف الباء للبسمله
    كلام النور احمد ع كونوا كالماء يطهر النجاسة ولكن يتخللها ويسير معها حتى يزيلها عن البدن برقة وبدون اذى للبدن لاتكونوا سكين تقطع اللحم مع النجاسة فتسببوا الم للبدن ربما يجعله يختار النجاسة على طهارتكم من شدة الالم
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    #2
    ما معنى قول الرسول محمد ص انا ابن الذبيحين ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

    عن علي بن الحسن بن فضال، عن ابيه قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن معنى قول النبي صلى الله عليه وآله أنا ابن الذبيحين، قال(عليه السلام) :
    « يعني إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام، وعبد الله بن عبد المطلب، أما إسماعيل فهو الغلام الحليم الذي بشر الله تعالى به إبراهيم عليه السلام " فلما بلغ معه السعي " وهو لما عمل مثل عمله " قال يا بني : إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ما ذا ترى * قال يا أبت افعل ما تؤمر " ولم يقل له: يا أبت افعل ما رأيت " ستجدني إن شاء الله من الصابرين " فلماعزم على ذبحه فداه الله تعالى بذبح عظيم بكبش أملح. يأكل في سواد، ويشرب في سواد،وينظر في سواد، ويمشى في سواد ويبول (1) ويبعر في سواد، وكان يرتع قبل ذلك في رياضالجنة أربعين عاما، وما خرج من رحم انثى، وإنما قال الله عزوجل له:
    كن فكان، ليفدي به إسماعيل، فكل ما يذبح بمنى فهو فدية لاسماعيل إلى يوم القيامة، فهذا أحد الذبيحين، وأما الاخر فإن عبد المطلب كان تعلق بحلقة باب الكعبة ودعا الله عزوجل أن يرزقه عشرة بنين، ونذر لله عزوجل أن يذبح واحدا " منهم متى أجاب الله دعوته، فلما بلغوا عشرة قال: قد وفى الله تعالى لي فلأفينّ (2) لله عزوجل فأدخل ولده الكعبة، وأسهم بينهم، فخرج سهم عبد الله أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وكان أحب ولده إليه، ثم أجالها ثانية فخرج سهم عبد الله، ثم أجالها ثالثة، فخرج سهم عبد الله فأخذه وحبسه وعزم على ذبحه، فاجتمعت قريش ومنعته من ذلك، واجتمع نساء عبد المطلب يبكين ويصحن، فقالت له ابنته عاتكة: يا أبتاه اعذر فيما بينك وبين الله عزوجل في قتل ابنك، قال: وكيف اعذر يا بنية فإنك مباركة ؟
    قالت: اعمد على تلك السوائم(3) التي لك في الحرم فاضرب بالقداح على ابنك وعلى الابل واعط ربك حتى يرضى، فبعث عبد المطلب إلى إبله فأحضرها وعزل منها عشرا "، وضرب بالسهام فخرج سهم عبد الله، فما زال يزيد عشرا " عشرا " حتى بلغت مأة، فضرب فخرج السهم على الابل، فكبرت قريش تكبيرة ارتجت لها جبال تهامة، فقال عبد المطلب: لا , حتى أضرب بالقداح ثلاث مرات، فضرب ثلاثا " كل ذلك يخرج السهم على الابل، فلما كان في الثالثة اجتذبه الزبير وأبو طالب وإخواتهما من تحت رجليه ، فحملوه وقد انسلخت جلدة خده الذي كان على الارض وأقبلوا يرفعونه ويقبلونه ويمسحون عنه التراب، وأمر عبد المطلب أن تنحر الابل بالحزورة، ولا يمنع أحد منها،
    وكانت مأة، فكانت لعبد المطلب خمس من السنن أجراها الله عزوجل في الاسلام:
    حرم نساء الاباء على الابناء،
    وسن الدية في القتل مأة من الابل،
    وكان يطوف بالبيت سبعة أشواط،
    ووجد كنزا " فأخرج منه الخمس،
    وسمى زمزم حين حفرها سقاية الحاج،
    ولولا أن عبد المطلب كان حجة وأن عزمه على ذبح ابنه عبد الله شبيه بعزم إبراهيم عليه السلام على ذبح ابنه إسماعيل لما افتخر النبي صلى الله عليه وآله بالانتساب إليهما لاجل أنهما الذبيحان في قوله صلى الله عليه وآله: أنا ابن الذبيحين، والعلة التي من أجلها دفع الله عز و جل الذبح عن إسماعيل هي العلة التي من أجلها دفع الذبح عن عبد الله، وهي كون النبي والائمة [المعصومين] صلوات الله عليهم في صلبيهما، فببركة النبي والأئمة صلوات الله عليهم دفع الله الذبح عنهما، فلم تجر السنّة في الناس بقتل . أولادهم، ولولا ذلك لوجب على الناس كل أضحى التقرب إلى الله تعالى ذكره بقتل أولادهم، كل ما يتقرب الناس به إلى الله عز وجل من اضحية فهو فداء لإسماعيل إلى يوم القيامة » (4)
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) قال المؤلف : قلت: قال الجزرى في النهاية: وفيه أنه ضحى بكبش يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبركفي سواد، أي أسود القوائم والمرابض والمحاجر انتهى، وقيل: ان المراد أنه كان مقيمافي الحشيش والمرعى والخضرة إذا أشبعت مالت إلى السواد، أو كان ذا ظل عظيم لسمنهوعظم جثته بحيث يمشى فيه ويأكل وينظر ويبعر فيه مجازا " في السمن
    (2) [من الوفاء بالنذر].
    (3) السوائم جمع السائمة: الماشية والابل الراعية.
    (4) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 15 / ص 128)


    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

    Comment

    • EMAME AHMED
      عضو نشيط
      • 19-03-2009
      • 288

      #3
      رد: ما معنى قول الرسول محمد ص انا ابن الذبيحين ؟

      بسم الله الرحمن الرحيم
      والحمد لله رب العالمين
      وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا


      وفقكم الله وسددكم ونصر بكم دينه ..
      مبارك لكم اخلاصكم ..
      ثبتنا الله واياكم على ولايه احمد عليه السلام ونصرته
      والحمد لله وحده وحده وحده

      Comment

      • الأئمة من ولده
        عضو مميز
        • 15-03-2010
        • 2353

        #4
        رد: ما معنى قول الرسول محمد ص انا ابن الذبيحين ؟

        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل علی محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
        احسنتم .. ثبتنا الله واياكم لنصرة الإمام احمد الحسن عليه السلام ..







        Comment

        • ابو قاسم اليماني
          عضو جديد
          • 11-07-2011
          • 7

          #5
          رد: ما معنى قول الرسول محمد ص انا ابن الذبيحين ؟

          بسم الله الرحمن الرحيم
          والحمد لله رب العالمين
          وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

          السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

          عن علي بن الحسن بن فضال، عن ابيه قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن معنى قول النبي صلى الله عليه وآله أنا ابن الذبيحين، قال(عليه السلام) :
          « يعني إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام، وعبد الله بن عبد المطلب، أما إسماعيل فهو الغلام الحليم الذي بشر الله تعالى به إبراهيم عليه السلام " فلما بلغ معه السعي " وهو لما عمل مثل عمله " قال يا بني : إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ما ذا ترى * قال يا أبت افعل ما تؤمر " ولم يقل له: يا أبت افعل ما رأيت " ستجدني إن شاء الله من الصابرين " فلماعزم على ذبحه فداه الله تعالى بذبح عظيم بكبش أملح. يأكل في سواد، ويشرب في سواد،وينظر في سواد، ويمشى في سواد ويبول (1) ويبعر في سواد، وكان يرتع قبل ذلك في رياضالجنة أربعين عاما، وما خرج من رحم انثى، وإنما قال الله عزوجل له:
          كن فكان، ليفدي به إسماعيل، فكل ما يذبح بمنى فهو فدية لاسماعيل إلى يوم القيامة، فهذا أحد الذبيحين، وأما الاخر فإن عبد المطلب كان تعلق بحلقة باب الكعبة ودعا الله عزوجل أن يرزقه عشرة بنين، ونذر لله عزوجل أن يذبح واحدا " منهم متى أجاب الله دعوته، فلما بلغوا عشرة قال: قد وفى الله تعالى لي فلأفينّ (2) لله عزوجل فأدخل ولده الكعبة، وأسهم بينهم، فخرج سهم عبد الله أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وكان أحب ولده إليه، ثم أجالها ثانية فخرج سهم عبد الله، ثم أجالها ثالثة، فخرج سهم عبد الله فأخذه وحبسه وعزم على ذبحه، فاجتمعت قريش ومنعته من ذلك، واجتمع نساء عبد المطلب يبكين ويصحن، فقالت له ابنته عاتكة: يا أبتاه اعذر فيما بينك وبين الله عزوجل في قتل ابنك، قال: وكيف اعذر يا بنية فإنك مباركة ؟
          قالت: اعمد على تلك السوائم(3) التي لك في الحرم فاضرب بالقداح على ابنك وعلى الابل واعط ربك حتى يرضى، فبعث عبد المطلب إلى إبله فأحضرها وعزل منها عشرا "، وضرب بالسهام فخرج سهم عبد الله، فما زال يزيد عشرا " عشرا " حتى بلغت مأة، فضرب فخرج السهم على الابل، فكبرت قريش تكبيرة ارتجت لها جبال تهامة، فقال عبد المطلب: لا , حتى أضرب بالقداح ثلاث مرات، فضرب ثلاثا " كل ذلك يخرج السهم على الابل، فلما كان في الثالثة اجتذبه الزبير وأبو طالب وإخواتهما من تحت رجليه ، فحملوه وقد انسلخت جلدة خده الذي كان على الارض وأقبلوا يرفعونه ويقبلونه ويمسحون عنه التراب، وأمر عبد المطلب أن تنحر الابل بالحزورة، ولا يمنع أحد منها،
          وكانت مأة، فكانت لعبد المطلب خمس من السنن أجراها الله عزوجل في الاسلام:
          حرم نساء الاباء على الابناء،
          وسن الدية في القتل مأة من الابل،
          وكان يطوف بالبيت سبعة أشواط،
          ووجد كنزا " فأخرج منه الخمس،
          وسمى زمزم حين حفرها سقاية الحاج،
          ولولا أن عبد المطلب كان حجة وأن عزمه على ذبح ابنه عبد الله شبيه بعزم إبراهيم عليه السلام على ذبح ابنه إسماعيل لما افتخر النبي صلى الله عليه وآله بالانتساب إليهما لاجل أنهما الذبيحان في قوله صلى الله عليه وآله: أنا ابن الذبيحين، والعلة التي من أجلها دفع الله عز و جل الذبح عن إسماعيل هي العلة التي من أجلها دفع الذبح عن عبد الله، وهي كون النبي والائمة [المعصومين] صلوات الله عليهم في صلبيهما، فببركة النبي والأئمة صلوات الله عليهم دفع الله الذبح عنهما، فلم تجر السنّة في الناس بقتل . أولادهم، ولولا ذلك لوجب على الناس كل أضحى التقرب إلى الله تعالى ذكره بقتل أولادهم، كل ما يتقرب الناس به إلى الله عز وجل من اضحية فهو فداء لإسماعيل إلى يوم القيامة » (4)
          ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
          (1) قال المؤلف : قلت: قال الجزرى في النهاية: وفيه أنه ضحى بكبش يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبركفي سواد، أي أسود القوائم والمرابض والمحاجر انتهى، وقيل: ان المراد أنه كان مقيمافي الحشيش والمرعى والخضرة إذا أشبعت مالت إلى السواد، أو كان ذا ظل عظيم لسمنهوعظم جثته بحيث يمشى فيه ويأكل وينظر ويبعر فيه مجازا " في السمن
          (2) [من الوفاء بالنذر].
          (3) السوائم جمع السائمة: الماشية والابل الراعية.
          (4) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 15 / ص 128)
          الله يوفقكم يا انصار الله الله يوفقكم وشكر سعيكم ونصر بكم دينه ونصركم
          فأنتم ابطال الساحة العلمية والمنفردين بحمل رايت العلم والهداية للناس بدون منازع
          والمتصدين الوحيدين في الميدان للدفاع عن الدين والشريعة ورفع كلمة الله
          جعلني الله معكم ومنكم
          Last edited by GAYSH AL GHADAB; 24-08-2011, 04:56. سبب آخر: تكبير الخط كي يكون واضحا للقراء حاول اخي ان تستعمل مقياس 5

          Comment

          • مؤمن باحمد
            عضو جديد
            • 11-04-2010
            • 92

            #6
            رد: ما معنى قول الرسول محمد ص انا ابن الذبيحين ؟

            اذا يصدق على اسماعيل انه اب لرسول الله (ص).
            فالسيد احمد ابن السيد اسماعيل (هو اسم السيد احمد الحسن (ع)) اسمه يواطئ اسم رسول الله و اسم ابيه اسم اب رسول الله (ص).

            Comment

            Working...
            X
            😀
            🥰
            🤢
            😎
            😡
            👍
            👎