إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الإستخارة :

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • منتظر
    عضو نشيط
    • 15-10-2008
    • 150

    الإستخارة :

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلى على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    الإستخارة : -

    من طرق معرفة الغيب؛ الإستخارة، وعليها سيرة المتشرعة منذ أبعد العهود، وسيرة المتشرعة حجة لديهم كما هو معلوم. ومن يراجع كتاب (ما وراء الفقه) للسيد الصدر يجد بحثاً ممتازاً في حجية الإستخارة، يقول في فقرة منه ما مضمونه : ( إن الإنسان المؤمن إذا ما استنصحه أخاه المؤمن فإنه لا يغشه، فكيف بالله تعالى ) ؟ أقول أم لعلكم تخافون أن يحيف الله بكم؟ هذا وقد وردت أحاديث كثيرة عن أهل البيت (ع) بشأن الإستخارة، إليكم البعض منها:-
    عن أبي عبدالله (ع)(صل ركعتين واستخر الله، فوالله ما استخار الله مسلم إلا خار له ألبتة)) [وسائل الشيعة / باب صلاة الإستخارة]. وعنه (ع)(من استخار الله راضياً بما صنع خار الله له حتماً)) [ المصدر نفسه ]. وهذا الحديث يؤكد شرطاً ضرورياً من شروط الإستخارة، وهو أن يضمر المستخير الرضا بالنتيجة، أياً كانت. وعنه (ع)(كنا نتعلم الإستخارة كما نتعلم السورة من القرآن، ثم قال: ما أبالي إذا استخرت على أي جنبي وقعت)) [ نفسه ]. وقوله (ما أبالي... الخ) دليل على ثقة كبيرة بالإستخارة.
    وأكثر من ذلك وردت أحاديث في النهي عن مخالفة الإستخارة وعصيانها، أو التوجه الى أمر، والدخول فيه دون الإستخارة عليه. فعن أبي عبدالله (ع)(من دخل أمراً بغير استخارة ثم ابتلي لم يؤجر)) [ نفسه ]. وعنه (ع)(قال الله عز وجل: من شقاء عبدي أن يعمل الأعمال فلا يستخيرني)) [ نفسه ]. وعنه (ع) وقد سأله بعض أصحابه(من أكرم الخلق على الله؟ قال: أكثرهم ذكراً لله وأعملهم بطاعته. قلت: من أبغض الخلق الى الله؟ قال: من يتهم الله. قلت: وأحد يتهم الله؟ قال: نعم، من استخار الله فجاءته الخيرة بما يكره فسخط لذلك، فذلك الذي يتهم الله)) [ نفسه ].
    وقد أثار بعض المعاندين شبهة مؤداها: إن الإستخارة لا يُلجأ إليها في الأمور العقائدية، وإنما في الأمور الفرعية فقط .
    وفي الجواب أقول: إن صفوان الجمال، وهو من أصحاب الإمامين؛ الكاظم والرضا (ع) قطع على إمامة الرضا (ع) في فتنة الواقفية من خلال الإستخارة.
    فعن علي بن معاذ، قال : ((قلت لصفوان بن يحيى: بأي شئ قطعت على علي – أي الرضا (ع) – قال: صليت ودعوت الله، واستخرت وقطعت عليه)) (غيبة الطوسي: 54).
    إذن صفوان الجمال قطع بإمامة الرضا (ع) بالإستخارة، وهي من المسائل العقائدية، فمن أين لأهل العناد تقييد الإستخارة بالموارد التي حددوها، والروايات ظاهرة في الإطلاق؟ وإذا كانوا يصححون الإستخارة في الموارد الفرعية، كما يصفونها فهذا يعني إن الإستخارة، كطريق في الكشف عن المغيب، طريق صحيح، ومستوف لشروط الحجية في هذه الموارد، وهنا نسال: لماذا لا تكون الإستخارة طريقاً صحيحاً ومنتجاً في الموارد الأخرى؟ علماً أن الإستخارة في الحالتين واحدة من جهة كونها طريقاً في الكشف عن المغيب، والإختلاف الوحيد بين الموردين هو في موضوع الإستخارة، والموضوع كما هو معلوم أمر خارجي عن نفس الإستخارة، بوصفها طريقاً، أقول أيكون السبب بخلاً في ساحة الله، نعوذ بالله من قول السوء، فيتسع كرمه في الموارد الجزئية، ويقصر في الموارد المتعلقة بالعقيدة؟ وهذه النتيجة تلزمهم حتماً، إذ طالما كانت الإستخارة كطريق ناهضة، ومحققة لمطلوبها في بعض الموارد (الموارد الجزئية) فتخلفها في البعض الآخر منشؤه شئ آخر غير نفس كونها طريقاً، لأن القصور لو كان في الطريق للزم التخلف في كل الموارد، فهل ترتضون لنفسكم القول بالنتيجة التي ذكرتها، وتتهمون الله؟ تعالى عن ذلك علواً كبيراً.
    والحمد لله وحده
  • ثورة اليماني
    مشرف
    • 07-10-2009
    • 1068

    #2
    رد: الإستخارة :

    وقال <ص>: (من سعادة ابن آدم استخارته الله ورضاه بما قضى الله ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله وسخطه بما قضى الله) بحار الأنوار: ج47
    ص159.
    الرؤيا والاستخارة طرق غيبية لمعرفة وتحديد مصداق خليفة الله في ارضه فاستخيروا الله بمعرفة يماني ال محمد ع السيد احمد الحسن ع

    الحمد لله رب العالمين
    قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .

    Comment

    • مصطفى الغبان
      عضو جديد
      • 20-05-2014
      • 41

      #3
      رد: الإستخارة :

      بسم الله الرحمن الرحيم

      الاستخارة لا تحدد الامام (لايوجد دليل من قول لنبي او وصي يقول فيه استخيروا لتعرفوا اني على حق يوجد (الحرث بن المغيرة النصري قلت لأبي عبد الله (ع) بأي شيء يعرف القائم (ع) قال (ع) :
      ( بالسكينة والوقار . قلت : و بأي شيء . قال : تعرفه بالحلال والحرام ، وبحاجة الناس إليه ولا يحتاج إلى أحد . ويكون عنده سلاح رسول الله (ص) قلت : أيكون إلا وصي بن وصي . قال لا يكون إلا وصي وبن وصي ) .الغيبة للنعماني ص 250 ولا يوجد دليل ان الوصي يحدد بالرؤيا
      )انما الله سبحانه هو من يحدد الامام عن طريق اخبار الرسول صلى الله عليه واله

      وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68)القصص

      وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا (36)الاحزاب

      Comment

      • اختياره هو
        مشرف
        • 23-06-2009
        • 5310

        #4
        رد: الإستخارة :

        ورد أنّ صفوان الجمال وهو من كبار الشيعة قطع على إمامة الرضا (ع) بالاستخارة: عن علي بن معاذ أنه قال: (قلت لصفوان بن يحيى: بأي شيء قطعت على علي (أي علي الرضا (ع)) ؟ قال: صليت ودعوت الله واستخرت (عليه) وقطعت عليه) ([4]).

        كما ورد الحث على الاستخارة بالخصوص في أمر المهدي (ع) عنهم (ع) كما في الرواية التي ينقلها الشيخ النعماني: عن سليمان بن بلال، قال: (حدثنا جعفر بن محمد (عليهما السلام)، عن أبيه، عن جده عن الحسين بن علي (ع)، قال: جاء رجل إلى أمير المؤمنين (ع)، فقال له: يا أمير المؤمنين، نبئنا بمهديكم هذا ؟ .......... إلى أن قال: ثم رجع إلى صفة المهدي (ع) فقال: أوسعكم كهفاً، وأكثركم علماً، وأوصلكم رحماً، اللهم فاجعل بعثه خروجاً من الغمة، واجمع به شمل الأمة. فإن خار الله لك فاعزم ولا تنثن عنه إن وفقت له، ولا تجوزن عنه إن هديت إليه، هاه - وأومأ بيده إلى صدره - شوقاً إلى رؤيته) ([5]).


        [4]- كتاب الغيبة - الشيخ الطوسي: ص61.
        [5]- كتاب الغيبة - الشيخ النعماني: ص212 – 214.
        السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

        Comment

        • مصطفى الغبان
          عضو جديد
          • 20-05-2014
          • 41

          #5
          رد: الإستخارة :

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اختياره هو مشاهدة المشاركة
          ورد أنّ صفوان الجمال وهو من كبار الشيعة قطع على إمامة الرضا (ع) بالاستخارة: عن علي بن معاذ أنه قال: (قلت لصفوان بن يحيى: بأي شيء قطعت على علي (أي علي الرضا (ع)) ؟ قال: صليت ودعوت الله واستخرت (عليه) وقطعت عليه) ([4]).

          كما ورد الحث على الاستخارة بالخصوص في أمر المهدي (ع) عنهم (ع) كما في الرواية التي ينقلها الشيخ النعماني: عن سليمان بن بلال، قال: (حدثنا جعفر بن محمد (عليهما السلام)، عن أبيه، عن جده عن الحسين بن علي (ع)، قال: جاء رجل إلى أمير المؤمنين (ع)، فقال له: يا أمير المؤمنين، نبئنا بمهديكم هذا ؟ .......... إلى أن قال: ثم رجع إلى صفة المهدي (ع) فقال: أوسعكم كهفاً، وأكثركم علماً، وأوصلكم رحماً، اللهم فاجعل بعثه خروجاً من الغمة، واجمع به شمل الأمة. فإن خار الله لك فاعزم ولا تنثن عنه إن وفقت له، ولا تجوزن عنه إن هديت إليه، هاه - وأومأ بيده إلى صدره - شوقاً إلى رؤيته) ([5]).


          [4]- كتاب الغيبة - الشيخ الطوسي: ص61.
          [5]- كتاب الغيبة - الشيخ النعماني: ص212 – 214.
          الامام علي لم يقل استخيروا انما قال ( فإن خار الله لك) من الممكن تفسيرها ان اختراك الله لتكون من انصاره ولا اجزم بهذا التفسير
          باب 13: ماروى في صفته وسيرته وفعله وما نزل من القرآن فيه عليه السلام هذا الباب في صفة الامام الثاني عشر المهدي وليس في صفة وصيه
          بالنسبة لصفوان الامام لم يأمره بان يستخير هو من نفسه استخار

          Comment

          • اختياره هو
            مشرف
            • 23-06-2009
            • 5310

            #6
            رد: الإستخارة :

            الامام الرضا ع رضي ايمان صفوان الجمال .. وقبل ايمانه ... وهو الذي ثبت في فتنة الواقفية المعروفة
            والامام الرضا (ع) لا يمكن ان يرضي بايمانه المبني على امر باطل والعياذ بالله
            السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

            Comment

            • مصطفى الغبان
              عضو جديد
              • 20-05-2014
              • 41

              #7
              رد: الإستخارة :

              بسم الله الرحمن الرحيم

              هل الذي لا يؤمن باحمد الحسن يعتبر من الواقفية ام انه اثنا عشري
              عن عبد العزيز القراطيسي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (الأئمة بعد نبينا صلى الله عليه وآله اثنا عشر نجباء مفهمون، من نقص منهم واحدا، أو زاد فيهم واحدا، خرج من دين الله، ولم يكن من ولايتنا على شيء).الاختصاص ص233
              انتم تزيدون بالائمة

              Comment

              • اختياره هو
                مشرف
                • 23-06-2009
                • 5310

                #8
                رد: الإستخارة :

                الموضوع هنا عن الاستخارة

                جواب سؤالك موجود في هذا الرابط
                بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين سؤال طرح من قبل ضيف في المنتدى الفارسي لأنصار الإمام المهدي عليه السلام الإسم: قاصد البلد: لم يذكر نص الرواية: قال الصادق (ع): الأئمة بعد نبينا (ص) اثنا عشر نجيبا مفهّمون، من نقّص منهم واحداً أو زاد فيهم واحداً خرج من دين الله، و لم يكن من ولايتنا على شيء. الاختصاص ص233

                وجواب مسالة لاثنا عشرية ايضا موجود في نفس الرابط
                السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

                Comment

                • مصطفى الغبان
                  عضو جديد
                  • 20-05-2014
                  • 41

                  #9
                  رد: الإستخارة :

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  لكن الموضوع مغلق كيف ارد عليه

                  Comment

                  • اختياره هو
                    مشرف
                    • 23-06-2009
                    • 5310

                    #10
                    رد: الإستخارة :

                    هناك الكثير من المواضيع المفتوحة للرد على نفس الشبهة .. اعطيتك الرابط الاول لاني اعتقدت تريد تقرا الجواب.
                    ان اردت ان ترد فهناك مواضيع اخرى مفتوحة
                    يمكنك استعمال البحث الموجود يمين الصفحة الاولى للمنتدى لتجد الكثير من المواضيع عن الاسئلة التي ممكن ان تدور في بالك حول دعوة المهدي الاول اليماني (ع).
                    على سبيل المثال هذا الموضوع :
                    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما ورد في الاختصاص - الشيخ المفيد - ص 233: عن عبد العزيز القراطيسي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : الأئمة بعد نبينا صلى الله عليه وآله اثنا عشر نجباء مفهمون ، من نقص منهم واحدا &quot; [ أ ] وزاد فيهم واحدا &quot; خرج من
                    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

                    Comment

                    Working...
                    X
                    😀
                    🥰
                    🤢
                    😎
                    😡
                    👍
                    👎