إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الفاروق ابن الخطاب
    موقوف
    • 21-08-2010
    • 78

    ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

    الرجاء الرد بكل اختصار نعم/ لا
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    #2
    رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

    نعم معصوم

    الرجاء الرد باختصار ايضا : هل الرسول ص معصوم عند مذهب السلفية نعم او لا ؟
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

    Comment

    • الموحد
      عضو نشيط
      • 18-08-2010
      • 113

      #3
      رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

      أنبياء –عليهم صلوات الله وسلامه – جميعًا معصومون من كبائر الذنوب، ومعنى كبائر الذنوب هي الفواحش التي حرمها الله جل وعلا، وبيَّن أنها من الخطايا العظيمات وذلك كالزنا والسرقة والنميمة ونحوها من كبائر الذنوب، وهذا قد عُصم منه جميع الأنبياء – عليهم جميعًا صلواتُ الله وسلامه– وهذا قد نُقل الاتفاق عليه من أهل العلم – عليهم رحمة الله جميعًا - .

      وأما صغائر الذنوب فهذه قد وقع فيها خلاف بين أهل العلم، فهل يصح أن يقع من نبي من الأنبياء صغيرةٌ من الصغائر؛ فهذا فيه نزاع من أهل العلم على قولين اثنين:

      فالقول الأول أنه يسوغ ذلك، وحكوا فيه قول الله جل وعلا: {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى}، أي وقعت منه مخالفة لأمر ربه، والقول الثاني: أنهم معصومون من الصغائر وأن ما يقع من الأخطاء في حقهم إنما يقع بتأويل وقصد حسن، وكلا القولين لهما وجه ولهما أدلة ظاهرة.

      والمقصود أن الأنبياء - صلوات الله وسلامه عليهم– معصومون من كبائر الذنوب كما أشرنا، وأما الصغائر فقد وقع الخلاف في ذلك.



      سؤال من مشرف : ما هو الدليل على عصمته ؟ وما هو الدليل على هذا التعريف للعصمة ؟
      Last edited by اختياره هو; 28-08-2010, 18:34.
      [SIZE=2][COLOR=Red]وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ*****[/COLOR][/SIZE][SIZE=2][COLOR=Red] رضي[COLOR=DarkGreen] الله [/COLOR]عنك أماه [COLOR=Green]عائشة[/COLOR] نفذيك بأروحنا وأهلينا[/COLOR][/SIZE]
      [SIZE=4][COLOR=Red]
      [/COLOR] [/SIZE]

      Comment

      • الفاروق ابن الخطاب
        موقوف
        • 21-08-2010
        • 78

        #4
        رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

        حبيبي HOWO انت تقول العصمة كاملة باقواله وافعالة ؟

        اما اخونا الموحد يقول الوحي ؟؟؟؟ هل علي كان يوحى اليه ؟؟؟؟ ارجو ان تجيبوني

        Comment

        • Habibi-Ahmed
          عضو نشيط
          • 26-02-2010
          • 914

          #5
          رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
          حبيبي HOWO انت تقول العصمة كاملة باقواله وافعالة ؟

          اما اخونا الموحد يقول الوحي ؟؟؟؟ هل علي كان يوحى اليه ؟؟؟؟ ارجو ان تجيبوني

          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          الامام علي صلوات ربي عليه ( خليفة منصب من الله سبحانه وتعالى ) .. والله لا ينصب خليفة في الارض الا اذا كان معصوما اي لا يخرجك من حق ويدخلك في باطل

          اما بالنسبة الى ( الموحد) فهو ضيف من اهل السنة و الجماعة

          ( قـــــــــــــــــــانون معرفـــــــــــــة الحجـــــــــــــة )

          اما بالنسبة للسؤال لم تجيبه .. سألك الاخ (HOWA) نرجوا الاجابة


          الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

          Comment

          • أبو محمد
            عضو جديد
            • 23-08-2010
            • 46

            #6
            رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habibi-Ahmed مشاهدة المشاركة


            الامام علي صلوات ربي عليه ( خليفة منصب من الله سبحانه وتعالى ) .. والله لا ينصب خليفة في الارض الا اذا كان معصوما اي لا يخرجك من حق ويدخلك في باطل



            قال الله تعالى: ((وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة)) فمــاذا ردت الملائكة ؟؟؟

            (( قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك)) قال إني أعلم ما لاتعلمون.

            آدم عليه السلام هو خليفة الله في الأرض ومن بعده كل ولد آدم عليه السلام، و من سياق الآية أن من أبناء آدم من سيفسد في الأرض ومنهم من سيسفك الدماء فهل من يقوم بمثل هذه الأعمال معصوم ؟

            وهنا سفك الدم لا يعني بالضرورة دم المشركين أو الكفار، بل تركت على الإطلاق، أي أنه ربما يقتل مسلم أخاه المسلم ويسفك دمه، فهل يكون بذلك معصوما ً ؟!

            Comment

            • حجج الله
              عضو مميز
              • 12-02-2010
              • 2119

              #7
              رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد مشاهدة المشاركة
              قال الله تعالى: ((وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة)) فمــاذا ردت الملائكة ؟؟؟

              (( قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك)) قال إني أعلم ما لاتعلمون.

              آدم عليه السلام هو خليفة الله في الأرض ومن بعده كل ولد آدم عليه السلام، و من سياق الآية أن من أبناء آدم من سيفسد في الأرض ومنهم من سيسفك الدماء فهل من يقوم بمثل هذه الأعمال معصوم ؟

              وهنا سفك الدم لا يعني بالضرورة دم المشركين أو الكفار، بل تركت على الإطلاق، أي أنه ربما يقتل مسلم أخاه المسلم ويسفك دمه، فهل يكون بذلك معصوما ً ؟!

              لا أخي الكريم انت هنا وقعت بإشكال فالآية تقول "جاعل" اي جعل و اختيار الاهي لخلفائه على الارض وهو اختيار يقول فيه الله تعالى " لا ينال عهدي الظالمين " اي الخلافة الإلاهية التي تأتي بالنص و التي تحقق العدالة السياسة و الاجتماعية و ذلك في حال وصولها للخلافة السياسة. بينما الملائكة و هذا واضح من سياق الآية لا تعلم "قال اني اعلم ما لا تعلمون". نعم الملائكة تسأل عن خلفاء يسفكون الدماء و الله جل و علا يقول في محكم كتابه : لا ينال عهدي الظالمين". و انت بنفسك قلت من ابناء آدم من سيسفك الدماء نعم منهم و اقصد ذرية آدم ع من سيفعل ذلك و لكن هؤلاء ليسوا خلفاء الله بمعنى الجعل في الآية اعلاه و عهد الله لا يكون للظالمين.


              نقطة اخيرة إذا انطبقت الآية بمفهومها الذي تطرحه من سفك الدماء فهذا ايضا سينطبق على آدم ع. فهل سفك نبي الله آدم الدماء حاشاه ؟

              أرجو أن تكون الأجابة الواضحة

              ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

              صدقت أيها الصديق الأكبر


              Comment

              • فداء زينب
                عضو نشيط
                • 29-12-2009
                • 348

                #8
                رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا



                اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

                اخي ان الامام علي ع معصوم ومنصوص العصمة وذلك لان الرسول ص لاينطق عن الهوى وقد قال له انت مني وهذه الروايات من كتبكم
                من صحيح البخاري
                حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏اعتمر النبي ‏‏(ص) ‏في ذي القعدة فأبى ‏ ‏أهل مكة ‏ ‏أن يدعوه يدخل ‏ ‏مكة ‏ ‏حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد ‏ ‏رسول الله فقالوا لا نقر بها فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك لكن أنت ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏أنا رسول الله وأنا ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لعلي ‏ ‏امح رسول الله قال لا والله لا أمحوك أبدا فأخذ رسول الله ‏(ص) ‏الكتاب فكتب هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏لا يدخل ‏ ‏مكة ‏ ‏سلاح إلا في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا ‏ عليا ‏ ‏فقالوا قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي ‏(ص) ‏فتبعتهم ‏ ‏ابنة ‏ ‏حمزة ‏ ‏يا عم يا عم فتناولها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏(ع)‏ ‏فأخذ بيدها وقال ‏ ‏لفاطمة ‏ ‏(ع) ‏دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها ‏ ‏علي ‏ ‏وزيد ‏ ‏وجعفر ‏ ‏فقال ‏ ‏علي ‏ ‏أنا أحق بها وهي ابنة عمي وقال ‏ ‏جعفر ‏ ‏ابنة عمي وخالتها تحتي وقال ‏ ‏زيد ‏ ‏ابنة أخي فقضى بها النبي ‏(ص) ‏لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال : ‏لعلي ‏ ‏أنت مني وأنا منك وقال ‏ ‏لجعفر ‏ ‏أشبهت خلقي وخلقي وقال ‏ ‏لزيد ‏ ‏أنت أخونا ومولانا .

                صحيح البخاري - المغازي - عمرة القضاء... - رقم الحديث : ( 3920
                - حدثني ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏عن ‏ ‏إسرائيل ‏عن ‏أبي إسحاق ‏عن ‏ البراء ‏( ر ) ‏قال ‏ ‏لما اعتمر النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏في ذي القعدة فأبى ‏ ‏أهل مكة ‏ ‏أن يدعوه يدخل ‏ ‏مكة ‏ ‏حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد ‏ ‏رسول الله قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏فقال ‏ ‏أنا رسول الله وأنا ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لعلي بن أبي طالب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏امح رسول الله قال ‏ ‏علي ‏ ‏لا والله لا أمحوك أبدا فأخذ رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏الكتاب ‏ ‏وليس يحسن يكتب ‏ ‏فكتب هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏لا يدخل ‏ ‏مكة ‏ ‏السلاح إلا السيف في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع من أصحابه أحدا إن أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا ‏ ‏عليا ‏ ‏فقالوا قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي ‏(ص) ‏فتبعته ‏ ‏ابنة ‏ ‏حمزة ‏ ‏تنادي يا عم يا عم فتناولها ‏ ‏علي ‏ ‏فأخذ بيدها وقال ‏ ‏لفاطمة ‏ ‏(ع) ‏دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها ‏ ‏علي ‏ ‏وزيد ‏ ‏وجعفر ‏ ‏قال ‏ ‏علي ‏ ‏أنا أخذتها وهي بنت عمي وقال ‏‏جعفر ‏ابنة عمي وخالتها تحتي وقال ‏‏زيد ‏ ‏ابنة أخي فقضى بها النبي ‏ (ص)‏ ‏لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال ‏ ‏لعلي ‏ ‏أنت مني وأنا منك وقال ‏ ‏لجعفر ‏ ‏أشبهت خلقي وخلقي وقال ‏ ‏لزيد ‏ ‏أنت أخونا ومولانا وقال ‏ ‏علي ‏ ‏ألا تتزوج بنت ‏ ‏حمزة ‏ ‏قال إنها ابنة أخي من الرضاعة


                مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 606
                - حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحيم الكندي ‏ ‏عن ‏ ‏زاذان أبي عمر ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عليا ‏ ‏في ‏ ‏الرحبة ‏ ‏وهو ‏ ‏ينشد ‏ ‏الناس من شهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو يقول ‏من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه . ‏



                وهوص هنا يقر بولاية علي ع

                مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 915
                - حدثنا ‏‏عبد الله ‏حدثني ‏عبيد الله بن عمر القواريري ‏حدثنا ‏‏يونس بن أرقم ‏حدثنا ‏‏يزيد بن أبي زياد ‏عن ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏قال ‏ شهدت ‏ عليا ‏( ر ) ‏في ‏الرحبة ‏ ‏ينشد الناس أنشد الله من سمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏من كنت مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه لما قام فشهد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏فقام ‏ ‏اثنا عشر بدريا كأني أنظر إلى أحدهم فقالوا نشهد أنا سمعنا رسول الله ‏(ص) ‏يقول يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي ‏ ‏أمهاتهم فقلنا بلى يا رسول الله قال ‏ ‏فمن كنت مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه


                Comment

                • ABO-ALFA9L-13
                  عضو نشيط
                  • 14-02-2010
                  • 378

                  #9
                  رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
                  نعم معصوم
                  وهل انت تعرف معنى العصمة ؟
                  العصمة هي الاعتصام بالدين عن محارم الله ولها جهه من العبد هي الاخلاص وجهه من الرب سبحانه وهي التوفيق ويمتاز الحجج في مقدار اخلاصهم لله فانهم لا يدخلون الناس في ضلال ولا يخرجونهم من هدى. هذا هو معنى العصمة...
                  نسالكم الدعاء
                  [flash=http://dc10.arabsh.com/i/01997/c2h7cis1it9r.swf]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash]

                  Comment

                  • الفاروق ابن الخطاب
                    موقوف
                    • 21-08-2010
                    • 78

                    #10
                    رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                    ياشيعة والله ثم والله انكم في ضلالة اشوف كلامك واسمح حواركم كلام بلا فهم كلام بلا منطق ابي اسئلكم هل تقرؤون القران ام لا اقرؤووووووووووووووووو القران والله ان قرئتو القران بتدبر وفهم مو تنطنطو للعصمة والخمس والمتعه لا لا تدبر للقران والله بتعرفو انكم في ضلالة كبيرة الله يهدينا ويهديكم الى كريق الحق

                    Comment

                    • الفاروق ابن الخطاب
                      موقوف
                      • 21-08-2010
                      • 78

                      #11
                      رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                      الحين عرفنا انه معصوووووووم صح ؟؟ الحين اثبتو ان علي معصوم بدليل من القران وماتبعوه من ائئمة لكن لااريد ربط بين علي والائمة مع الرسل

                      يعني كقولكم من الاف السنين علي كمحمد وكعيسى لا لا اريد الدليل ؟؟؟

                      السؤال الاخر هل يوحى اليه ام لا ؟

                      Comment

                      • Habibi-Ahmed
                        عضو نشيط
                        • 26-02-2010
                        • 914

                        #12
                        رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد مشاهدة المشاركة
                        قال الله تعالى: ((وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة)) فمــاذا ردت الملائكة ؟؟؟

                        (( قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك)) قال إني أعلم ما لاتعلمون.

                        آدم عليه السلام هو خليفة الله في الأرض ومن بعده كل ولد آدم عليه السلام، و من سياق الآية أن من أبناء آدم من سيفسد في الأرض ومنهم من سيسفك الدماء فهل من يقوم بمثل هذه الأعمال معصوم ؟

                        وهنا سفك الدم لا يعني بالضرورة دم المشركين أو الكفار، بل تركت على الإطلاق، أي أنه ربما يقتل مسلم أخاه المسلم ويسفك دمه، فهل يكون بذلك معصوما ً ؟!

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        قال الله تعالى: ((وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة))
                        اذا كان ادم ع اول الخلق.. كيف عرفت اذن الملائكة ان هناك من سيفسك الدماء؟؟ هل كان هناك خلق قبل ادم عليه السلام؟؟ ام الملائكو عندها علم الغيب؟؟ هل الملائكة خلقت قبل ادم ع ام بعد؟


                        الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

                        Comment

                        • Habibi-Ahmed
                          عضو نشيط
                          • 26-02-2010
                          • 914

                          #13
                          رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
                          الحين عرفنا انه معصوووووووم صح ؟؟ الحين اثبتو ان علي معصوم بدليل من القران وماتبعوه من ائئمة لكن لااريد ربط بين علي والائمة مع الرسل

                          يعني كقولكم من الاف السنين علي كمحمد وكعيسى لا لا اريد الدليل ؟؟؟

                          السؤال الاخر هل يوحى اليه ام لا ؟


                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          علي صلوات ربي عله معصوم نعم.. و الائمة من ابنائه معصومين نعم..

                          الدليل على انه معصوم هو نفس الدليل الذي ينطبق على محمد صلى الله عليه و اله

                          لا نفرق بين احد من رسله فجميعهم منصبون من الله سبحانه ( المرسل هو واحد) ... ((آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ))

                          الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

                          Comment

                          • الفاروق ابن الخطاب
                            موقوف
                            • 21-08-2010
                            • 78

                            #14
                            رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                            الحين عرفنا انه معصوووووووم صح ؟؟ الحين اثبتو ان علي معصوم بدليل من القران وماتبعوه من ائئمة لكن لااريد ربط بين علي والائمة مع الرسل

                            يعني كقولكم من الاف السنين علي كمحمد وكعيسى لا لا اريد الدليل ؟؟؟

                            السؤال الاخر هل يوحى اليه ام لا ؟

                            Comment

                            • Habibi-Ahmed
                              عضو نشيط
                              • 26-02-2010
                              • 914

                              #15
                              رد: ارجو من اخواننا الشيعة الرد باختصار على هذا السؤال من غير تفصيل هل علي رضي الله عنه معصوم ام لا ؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا

                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
                              ياشيعة والله ثم والله انكم في ضلالة اشوف كلامك واسمح حواركم كلام بلا فهم كلام بلا منطق ابي اسئلكم هل تقرؤون القران ام لا اقرؤووووووووووووووووو القران والله ان قرئتو القران بتدبر وفهم مو تنطنطو للعصمة والخمس والمتعه لا لا تدبر للقران والله بتعرفو انكم في ضلالة كبيرة الله يهدينا ويهديكم الى كريق الحق

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              قرئنا القران .. ولم نجد لله يدا وساق او طول او عرض او شعر او انامل او يهرول.. تعالى الله علوا كبيرا عما تصفون

                              الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎