إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ارجو الرد على سؤالي في زواج المتعه

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نورهان
    عضو جديد
    • 23-08-2010
    • 27

    ارجو الرد على سؤالي في زواج المتعه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال : هل الشيوخ المعممين يرضوا لبناتهم يتزوجوا متعة؟
    وإذا المتعة ان تختار البنت اي واحد في الشارع وتقول له تعال نتزوج متعه ليلة ليلتين ....
    فما هو الفرق بينه وبين الزنا؟
    ارجو ان تردوا على سؤالي يمكن اقتنع واتزوج متعه
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]
  • حجج الله
    عضو مميز
    • 12-02-2010
    • 2119

    #2
    رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورهان مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال : هل الشيوخ المعممين يرضوا لبناتهم يتزوجوا متعة؟
    وإذا المتعة ان تختار البنت اي واحد في الشارع وتقول له تعال نتزوج متعه ليلة ليلتين ....
    فما هو الفرق بينه وبين الزنا؟
    ارجو ان تردوا على سؤالي يمكن اقتنع واتزوج متعه
    أختي الكريمة

    رضوا أو لم يرضوا فرضاهم او عدمه لا يعطي الشرعيه لاي تصرف الشرعية تأتي من الرسول الأكرم ع و اهل بيته وقد احل زواج المتعة و سيظل حلال إلى يوم القيامة . كثيرة هي الأمور التي لا يرضاها الناس فمثلا إذا تطلقت أبنه معمم و هو غير راضي هل نعتبر الطلاق شئ محرم ؟!!

    المتعة لها 70 شرط أقرها اهل البيت ع و ليست عبث .

    أما قولك
    رجو ان تردوا على سؤالي يمكن اقتنع واتزوج متعه
    انت ضيفة بالمنتدى وما تطرحينه يعكس شخصيتك لذلك أرجو منك الأبتعاد عن الاستهزاء لانك بهذا الاسلوب تسيئين لنفسك و ليس لاي احد أخر.

    النقطة الآن و صلب الموضوع ليس زواج المتعة. و إنما المهدي الإمام احمد الحسن ع و دعوته المباركة و أدلتها.


    هدانا الله و إياكم إلى الحق

    ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

    صدقت أيها الصديق الأكبر


    Comment

    • khalid1987
      عضو نشيط
      • 28-08-2009
      • 304

      #3
      رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

      بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

      سوف تجد انشاء الله في هذا الكتاب شروط زواج المتعه
      للإمام أحمد الحسن (ع)




      قـال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم
      [CENTER][SIZE=3][COLOR=darkgreen]ياهو يامن لاهو إلاهو ياهو يامن لايعلم ما هو الاهو ياهو يامن ليس شي كهو إلا هو صل على محمد وال محمد وانصرنا على القوم الكافرين وصلى الله على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
      [CENTER][SIZE=3][COLOR=darkgreen]تحصنت بذي الملك والملكوت واعتصمت بذي القدرة والجبروت واستعنت بذي العزة والاهوت من كل ما اخاف واحذر وبمحمدوعلي وفاطمه والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن ومحمد واحمد الحسن والمهديين من ولده عليهم السلام بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ آمَنْتُ بِاللهِ تَوَكَلْتَ عَلىْ اللهِ حَسْبِيَ اللهِ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

      Comment

      • نورهان
        عضو جديد
        • 23-08-2010
        • 27

        #4
        رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

        كان ردكم غير مناسب وغير لائق
        تظنوا استهزأ بكم
        على العموم شكراً لكم
        [frame="3 98"]
        [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
        [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
        [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
        [/CENTER][/frame]

        Comment

        • محمد الانصاري
          MyHumanity First
          • 22-11-2008
          • 5048

          #5
          رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

          بسم الله الرحمن الرحيم

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

          اخي / اختي نورهان عليك اولا ان تعرف , باننا لسنا من شيعة المراجع
          نحن شيعة محمد و آل محمد
          والمتعة التي ترونها اليوم
          لا فرق بينها وبين الزنـــا
          واما بالنسبة للمتعة تجوز اولا , نعم تجوز ولكن بشرطها و شروطها


          شرائع الإسلام
          (الجزء الثالث)
          كتاب النكاح و الطلاق و توابعهما


          نسال الله تعالى ان يثبتنا على ولاية سيدي ومولاي الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام

          اللهم مكن لقائم آل محمد
          اللهم مكن لقائم آل محمد
          اللهم مكن لقائم آل محمد

          نسالكم الدعاء


          ---


          ---


          ---

          Comment

          • عآئش
            عضو جديد
            • 23-08-2010
            • 37

            #6
            رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

            ^
            أصحيـــح لافرق بينها وبين الزنآآآآآ!!

            أتقولها متيقـن يآآآخي؟؟
            [frame="3 98"]
            [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
            [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
            [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
            [/CENTER][/frame]

            Comment

            • محمد الانصاري
              MyHumanity First
              • 22-11-2008
              • 5048

              #7
              رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

              بسم الله الرحمن الرحيم

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

              اخي
              قلت لك
              المتعة التي نراها اليوم
              اقصد لمدة يوم او يومين كما ذكرت انت في مشاركتك
              لا فرق بينها وبين الزنــا
              ولكن هذا ليس موضوعنا
              نحن الان ندعوك الى الايمان بالمهدي الذي يولد في اخر الزمان
              ونقول لك بان المهدي قد ولد
              واسمه احمد
              و عليك ان تؤمن به
              قبل فوات الاوان
              ونزول العذاب

              نسال الله تعالى ان يجعلنا من الثابتين على ولاية سيدي ومولاي الامام احمد الحسن عليه الصلاة و السلام

              الله مكن لقائم آل محمد
              الله مكن لقائم آل محمد
              الله مكن لقائم آل محمد

              نسالكم الدعاء

              ---


              ---


              ---

              Comment

              • Habibi-Ahmed
                عضو نشيط
                • 26-02-2010
                • 914

                #8
                رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عآئش مشاهدة المشاركة
                ^
                أصحيـــح لافرق بينها وبين الزنآآآآآ!!

                أتقولها متيقـن يآآآخي؟؟

                بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                حياكي الله اخت (عائش) اسال الله لكم التوفيق والهداية وكل ما يرضاه الله لعبده


                اختي وفقك الله لو اطلعتي قليلا على كتب الامام عليه السلام او اطلعتي قليلا على ادلة الدعوة لما قلتي هذا القول: الكتب
                المهم اختي الكريمة كما قال الاخ محمد الانصاري جازاه الله خير الجزاء و اسأل الله ان يقبل منه القليل ويجازيه بالكثير لخدمة محمد وال محمد صلوات ربي عليهم

                نحن لا نتبع فقهاء اخر الزمان .. بل نحن ندعوكم الى اتباع الثقلين كما امركم الرسول محمد صلى الله عليه واله ..كتاب الله والعترة الطاهرة

                هل تعلمين اختي الكريمة ان الرسول محمد صلى الله عليه واله ترك لنا في الليلة التي كانت فيها وفاته (كتاب ما ان تمسكنا به لن نضل بعده ابدا)؟؟

                وفي هذا الكتاب نص على جميع الاوصياء من بعده !! انقري على هذا الرابط لرؤية الكتاب المانع من الضلال: الوصية



                الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

                Comment

                • محمد الانصاري
                  MyHumanity First
                  • 22-11-2008
                  • 5048

                  #9
                  رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


                  كيف أحلت المتعه وهنآك مفآسد عظيمه اختلاط الانسآب وانتشآر الأوبئه؟؟

                  اخي عآئش نحن قلنا لك بان المتعة التي تراها اليوم لا فرق بينها وبين الزنا , فلو طبق الناس قوانين المتعة وشروطها لما اختلطت الانساب و ما انتشرت الاوبئة
                  وارجو منكم ان تتركوا موضوع المتعة
                  فالمنتدى هدفه تبيان احقية دعوة السيد احمد الحسن عليه الصلاة والسلام...
                  اخي عائش عندما ينولد المهدي كيف ستعرفه ؟
                  هل يوجد قانون تعرف به المهدي عندما يولد و يصدع بدعوته ؟

                  نسال الله تعالى ان يجلعنا من الثابتين على ولاية سيدي ومولاي الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام

                  اللهم مكن لقائم آل محمد
                  اللهم مكن لقائم آل محمد
                  اللهم مكن لقائم آل محمد

                  نسالكم الدعاء


                  ---


                  ---


                  ---

                  Comment

                  • فأس ابراهيم
                    عضو مميز
                    • 27-05-2009
                    • 1051

                    #10
                    رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                    سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 [ جزء 3 - صفحة 326 ] ح ح 5540 ( أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن مسلم القري قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )
                    فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
                    فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
                    فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
                    هذه ابنت خليفتكم وهي تتمتع وتقر ان المتعة في زمن رسول الله وقد فعلتها فهل هي كافرة او مشركة ؟
                    وكيف لم ينهاها الخليفة ياترى ؟ هل ترك امر رسول الله ص ؟
                    ام ترك النهي عن المنكر ؟
                    فلا خير في خليفة يترك النهي عن المنكر يا عايش

                    Comment

                    • فأس ابراهيم
                      عضو مميز
                      • 27-05-2009
                      • 1051

                      #11
                      رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                      سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 [ جزء 3 - صفحة 326 ] ح ح 5540 ( أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن مسلم القري قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )
                      أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن مسلم القري قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )

                      الحديث من موقعهم :
                      ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::


                      رجال السند
                      1ـ محمود بن غيلان
                      رواة التهذيبين - راو رقم 6516 ( محمود بن غيلان العدوى مولاهم ، أبو أحمد المروزى ( نزيل بغداد ) الطبقة : 10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع الوفاة : 239 هـ و قيل بعد ذلك روى له : خ م ت س ق( البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة . رتبته عند الذهبي : الحافظ.

                      2ـ أبو داود
                      رواة التهذيبين - راو رقم 2550 سليمان بن داود بن الجارود ، أبو داود الطيالسى البصرى الحافظ ، و هو مولى قريش ، و قيل مولى لآل الزبير ( فارسى الأصل ) الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين الوفاة : 204 هـ روى له : خت م د ت س ق ( البخاري تعليقا - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ غلط فى أحاديث رتبته عند الذهبي : الحافظ

                      3ـ شعبة
                      رواة التهذيبين - راو رقم 2790الاسم : شعبة بن الحجاج بن الورد العتكى مولاهم الأزدى ، أبو بسطام الواسطى ثم البصرى ، مولى عبدة بن الأغر مولى يزيد بن المهلب الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين الوفاة : 160 هـ بـ البصرة روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ متقن ، كان الثورى يقول : هو أمير المؤمنين فى الحديث رتبته عند الذهبي : أمير المؤمنين فى الحديث ، ثبت حجة و يخطىء فى الأسماء قليلا

                      4ـ مسلم
                      رواة التهذيبين - راو رقم 2678سوادة بن أبى الأسود : عبد الله ، و يقال : مسلم بن مخراق القطان البصرى ( و يقال : إنه مسلم القرى مولى أبى بكرة ) الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين روى له : م ( مسلم ) رتبته عند ابن حجر : ثقة رتبته عند الذهبي : ثقة وفي كتاب الثقات للعجلي [ جزء 2 - صفحة 278 ]
                      مسلم القرى تابعي ثقة قال يحيى من قرة عبد القيس


                      مسند أبي داود الطيالسي المؤلف : سليمان بن داود أبو داود الفارسي البصري الطيالسي الناشر : دار المعرفة – بيروت عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 227 ] ح 1637 ( حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مسلم القرشي : قال دخلنا على أسماء بنت أبى بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )

                      Comment

                      • عآئش
                        عضو جديد
                        • 23-08-2010
                        • 37

                        #12
                        رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                        يآفأس أبرآهيــم

                        عقيدتي النقيه تحرمه علينا لوجود آيآت كثيره تحرمه
                        فلا جدال في ذلك
                        وتعلم أن القرآن الكريم أول مصآدرنا وفيها آيآت صريحه بتحريم الزنآ

                        هذا أولا

                        ثانيا نحن كـُرمنا بالزواج الشرعي

                        فهو يكرم المـرأه اولا

                        ويحفظ الأنسآب ثانيآ

                        ويحفظ المجتمع والبيئه من انتشآر الأوبئه ثالثا ..

                        شكرا لسردك الادله لأني مقتنعه أن عيشتي كريمه بدون المتعه التي يغسلو عقولكم بها

                        اللهم ارني الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ..
                        [frame="3 98"]
                        [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                        [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                        [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                        [/CENTER][/frame]

                        Comment

                        • فأس ابراهيم
                          عضو مميز
                          • 27-05-2009
                          • 1051

                          #13
                          رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                          عايش

                          الرواية عندكم صحيحة ورجالها معتبرين
                          ولم تجبني عن ابنة خليفتكم
                          اجبني اولا ثم نبحث بالقران حول شرعية زواج المتعة بالقران والسنة ولنرى من صاحب العقيدة النقية

                          اجبني حول سؤالي لك

                          Comment

                          • عآئش
                            عضو جديد
                            • 23-08-2010
                            • 37

                            #14
                            رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي

                            ^
                            قبل ذلك أنت بعقلك تتفق مع المتعه ام لا !!

                            دع عنك الدين !!

                            أنا اقصد الفطره !!

                            هل تتفق مع الزنا اقصد المتعه ؟؟

                            يعني الأب لا يعرف أبنآءه والابناء ليسو متأكدون من الاب!
                            [frame="3 98"]
                            [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                            [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                            [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                            [/CENTER][/frame]

                            Comment

                            • ابومصطفى
                              عضو مميز
                              • 10-10-2008
                              • 1712

                              #15
                              رد: ارجو اي احد يرد على سؤالي




                              لماذا ترد على الله
                              sigpic

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎