الخطبة الاولى:

اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله، ... (سنأخذ روايات من كتاب ميزان الحكمة تحذر من الظلم وكذلك تبين جزاء الظلم)

التحذير من الظلم
الكتاب * (والله لا يهدي القوم الظالمين) * (1). ...
- الإمام علي (عليه السلام): الظلم ألأم الرذائل (٧).
- عنه (عليه السلام): الظلم في الدنيا بوار، وفي الآخرة دمار (٨).
- عنه (عليه السلام): الظلم يزل القدم، ويسلب النعم ويهلك الأمم (٩).
- عنه (عليه السلام): الظلم تبعات موبقات (١٠).
- عنه (عليه السلام): اقدموا على الله مظلومين، ولا تقدموا عليه ظالمين (١١).
- عنه (عليه السلام): من ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده (١٢).
- عنه (عليه السلام): بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد (١٣).
- عنه (عليه السلام): الله الله في عاجل البغي، وآجل وخامة الظلم، وسوء عاقبة الكبر (١٤).
- عنه (عليه السلام) - فيما تبرأ من الظلم -: والله لأن أبيت على حسك السعدان مسهدا، أو اجر في الأغلال مصفدا، أحب إلي من أن ألقى الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد، وغاصبا لشئ من الحطام، وكيف أظلم أحدا لنفس يسرع إلى البلى قفولها، ويطول في الثرى حلولها (١٥).
- عنه (عليه السلام) - أيضا -: والله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها، على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة ما فعلته (١).
- الإمام الصادق (عليه السلام): نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يؤكل ما تحمل النملة بفيها وقوائمها (٢).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): بين الجنة والعبد سبع عقاب، أهونها الموت، قال أنس: قلت: يا رسول الله فما أصعبها؟ قال: الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين (٣).
- الإمام علي (عليه السلام): الجور عسوف (٤).
- عنه (عليه السلام): الجور ممحاة (٥).
- عنه (عليه السلام): أخسركم أظلمكم (٦). [٢٤٤٦]

التحذير من الظلم (٢)
- الإمام علي (عليه السلام): إياك والظلم، فمن ظلم كرهت أيامه (٧).
- عنه (عليه السلام): إياك والظلم، فإنه يزول عمن تظلمه ويبقى عليك (٨).
- عنه (عليه السلام): إياك والظلم، فإنه أكبر المعاصي (٩).
- عنه (عليه السلام): إياك والجور، فإن الجائر لا يريح رائحة الجنة (١٠).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): إياكم والظلم، فإنه يخرب قلوبكم (١١).
- عنه (صلى الله عليه وآله): إنه ليأتي العبد يوم القيامة وقد سرته حسناته، فيجئ الرجل فيقول: يا رب ظلمني هذا، فيؤخذ من حسناته فيجعل في حسنات الذي سأله، فما يزال كذلك حتى ما يبقى له حسنة، فإذا جاء من يسأله نظر إلى سيئاته فجعلت مع سيئات الرجل، فلا يزال يستوفى منه حتى يدخل النار (١٢).

للظالمين بالمرصاد (١).
- عنه (عليه السلام): من ظلم قصم عمره (٢).
- عنه (عليه السلام): من جار قصم عمره (٣).
- عنه (عليه السلام): راكب الظلم يدركه البوار (٤).
- عنه (عليه السلام): راكب الظلم يكبوبه مركبه (٥).
- عنه (عليه السلام): بالظلم تزول النعم (٦).
- عنه (عليه السلام): ينام الرجل على الثكل ولا ينام على الظلم (٧).
- عنه (عليه السلام): إن البغي والزور يوتغان المرء في دينه ودنياه، ويبديان خلله عند من يعيبه (٨).
- عنه (عليه السلام): من جار أهلكه جوره (٩).
- عنه (عليه السلام): من عمل بالجور عجل الله هلكه (١٠).
- عنه (عليه السلام): احذر العسف والحيف، فإن العسف يعود بالجلاء، والحيف يدعو إلى السيف (١١).

الظلم وظلمات القيامة
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): اتقوا الظلم، فإنه ظلمات يوم القيامة (١٢).
- عنه (صلى الله عليه وآله): إياكم والظلم، فإن الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة (١٣).
- الإمام الباقر (عليه السلام): الظلم في الدنيا هو الظلمات في الآخرة (١٤).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لرجل يحب أن يحشر يوم القيامة في النور -: لا تظلم أحدا، تحشر يوم القيامة في النور (١٥).

التحذير من الظلم في مكة
الكتاب * (إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم) * (١٦).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل ظلم في مكة إلحاد، حتى شتم الخادم، وإن الطاعم فيها كالصائم في غيرها (١٧).
- الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سئل عن قول الله عز وجل: * (ومن يرد فيه بإلحاد بظلم) * -: كل ظلم إلحاد، وضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الإلحاد (١٨). ص١٧٧٢ [٢٤٥٠]

الإيمان والظلم
الكتاب * (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون) * (١).
- الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) * -: بشك (٢).
- عنه (عليه السلام) - أيضا -: نعوذ بالله يا أبا بصير أن تكون ممن لبس إيمانه بظلم، ثم قال: أولئك الخوارج وأصحابهم (٣).

نتوقف عند هذا القدر ونكمل في الخطبة الثانية ان شاء الله...

هذا والحمدلله رب العالمين
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [سورة الناس]





***





الخطبة الثانية:

اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَاَمينِكَ، وَصَفِيِّكَ، وَحَبيبِكَ، وَخِيَرَتِكَ مَنْ خَلْقِكَ، وَحافِظِ سِرِّكَ، وَمُبَلِّغِ رِسالاتِكَ، اَفْضَلَ وَاَحْسَنَ، وَاَجْمَلَ وَاَكْمَلَ، وَاَزْكى وَاَنْمى، وَاَطْيَبَ وَاَطْهَرَ، وَاَسْنى وَاَكْثَرَ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ، وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلى اَحَد مِن عِبادِكَ وَاَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَصِفْوَتِكَ وَاَهْلِ الْكَرامَةِ عَلَيْكَ مِن خَلْقِكَ، اَللّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى عَليٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ، عَبْدِكَ وَوَليِّكَ، وَاَخي رَسُولِكَ، وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ، وَآيَتِكَ الْكُبْرى، وَالنَّبأِ الْعَظيمِ، وَصَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، وَصَلِّ عَلى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ وَاِمامَيِ الْهُدى، الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، وَصَلِّ عَلى اَئِمَّةِ الْمُسْلِمينَ، عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد، وَمُوسَى بْنِ جَعْفَر، وَعَلِيِّ بْنِ مُوسى، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ، ومحمد بن الحسن ، وأحمد بن محمد والمهديين من ولده ، حُجَجِكَ عَلى عِبادِكَ، وَاُمَنائِكَ في بِلادِكَ صَلَاةً كَثيرَةً دائِمَةً...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصار الله، ... (نكمل موضوعنا الذي ابتدأناه في الخطبة الأولى)

أنواع الظلم
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): الدواوين عند الله ثلاثة: ديوان لا يعبأ الله به شيئا، وديوان لا يترك الله منه شيئا، وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك، قال الله تعالى: * (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة) *. وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه، من صوم يوم تركه، أو صلاة تركها، فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء الله. وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا، القصاص لا محالة (٤).
- عنه (صلى الله عليه وآله): الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفره الله، وظلم يغفره الله، وظلم لا يتركه (٥).
- الإمام علي (عليه السلام): ألا وإن الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفر، وظلم لا يترك، وظلم مغفور لا يطلب، فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله... وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات، وأما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا (٦).
(انظر) الذنب: باب ١٣٦٨. [٢٤٥٢]

الظلم الذي لا يترك
- الإمام علي (عليه السلام): قال الله تعالى: وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف، ولو مسحة بكف، ونطحة ما بين الشاة القرناء إلى الشاة الجماء، فيقتص الله للعباد بعضهم من بعض حتى لا يبقى لأحد عند أحد مظلمة، ثم يبعثهم الله إلى الحساب (٧).
- عنه (عليه السلام): الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا، القصاص هناك شديد، ليس هو جرحا بالمدى، ولا ضربا بالسياط، ولكنه ما ص١٧٧٣ يستصغر ذلك معه (١).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): الظلم ثلاثة: فظلم لا يتركه الله... أما الذي لا يترك فظلم العباد فيما بينهم، يقص الله بعضهم من بعض (٢).
- الإمام الباقر (عليه السلام): الظلم الذي لا يدعه الله عز وجل فالمداينة بين العباد (٣).
- الإمام علي (عليه السلام): سينتقم الله ممن ظلم، مأكلا بمأكل، ومشربا بمشرب، من مطاعم العلقم، ومشارب الصبر والمقر (٤).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): يقول الله عز وجل: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم في عاجله وآجله، ولأنتقمن ممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم ينصره (٥). (انظر) الصراط: باب ٢٢٥٢.

[ السؤال/ 132: ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
لا حول ولا قوّة إلاّ بالله العلي العظيم وبه نستعين. إنّ الله سبحانه غفار الذنوب ستار العيوب، فهو يغفر ذنوب المستغفرين التائبين حتى يُنسي الملائكة الكاتبين ما كتبوا، بل ويُنسي حتى الأرض التي أذنب عليها التائب ما ارتكب عليها من معصية الله ([278]) فلو كنتِ مذنبة فإنّ الله يقبل توبة التائبين ويغفر للمستغفرين ([279])، بل إنّ من أحب الخلق إلى الله الشاب التائب من الذنب. وإن لم تكوني فإنّ الله يجازي الظالمين والمظلومين كل بما ظلم وبما وقع عليه من الظلم. فلا تخافي أن يحيف عليك الله، وأكثري من ذكر الله، ولا يخدعك الشيطان ويأخذك في دهاليز بعيدة عن طاعة الله كالانتحار أو أي شيء لا يُرضي الله. واعلمي أنّ بذكر الله تطمئن القلوب.] الجواب المنير ج٢
[278]- عن معاوية ابن وهب، قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: (إذا تاب العبد توبة نصوحاً أحبه الله فستر عليه في الدنيا والآخرة، فقلت: وكيف يستر عليه ؟ قال: ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي إلى جوارحه اكتمي عليه ذنوبه، ويوحي إلى بقاع الأرض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب، فيلقى الله حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه بشيء من الذنوب).الكافي: ج2 ص430.(المعلق).

أفحش الظلم
- الإمام علي (عليه السلام): ظلم الضعيف أفحش الظلم (٦).
- عنه (عليه السلام) - لما سئل أي ذنب أعجل عقوبة لصاحبه؟ -: من ظلم من لا ناصر له إلا الله، وجاور النعمة بالتقصير، واستطال بالبغي على الفقير (٧).
- عنه (عليه السلام): من أفحش الظلم ظلم الكرام (٨).
- عنه (عليه السلام): ظلم المستسلم أعظم الجرم (٩).
- عنه (عليه السلام): بئس الظلم ظلم المستسلم (١٠).

أشد المظالم
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله (١١).
- عنه (صلى الله عليه وآله): يقول الله: اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري (١٢).
- الإمام الصادق (عليه السلام): ما من مظلمة أشد من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا إلا الله عز وجل (١٣).
- الإمام الباقر (عليه السلام): لما حضر علي بن الحسين (عليهما السلام) الوفاة ضمني إلى صدره، ثم قال: يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي (عليه السلام) حين حضرته الوفاة وبما ذكر أن أباه أوصاه به، قال: يا بني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله (١٤).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن العبد إذا ظلم فلم ص١٧٧٤ ينتصر، ولم يكن له من ينصره، ورفع طرفه إلى السماء فدعا الله، قال الله: لبيك أنا أنصرك عاجلا وآجلا (١). [٢٤٥٥]

[ ... شوف شلون حققو وياهم وشنو ادوات التعذيب الي استعملوها وياهم" اتقوا دعوة المظلوم الذي لا يجد عليكم ناصرا إلا الله. ] الامام أحمد الحسن ع في لقاء العراق إلى أين ؟

[ قال أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب ص في وصف المتقين: ...
...وَإِنْ بُغِيَ عَلَيْهِ صَبَرَ حَتّى يَكُونَ اللهُ هُوَ الَّذِي يَنْتَقِمُ لَهُ... ] الإمام أحمد الحسن ع في الفيسبوك بتاريخ 31 10 2016

[ ... المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.
ستحاسبون بقوة الله ] الامام أحمد الحسن ع 15 7 2016

( يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم ) أمير المؤمنين ع - نهج البلاغة ج4 ص53

[ علي ابن أبي طالب حكم وأقوال من صارع الحق صرعه الناس أعداء ما جهلوا يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم فقد البصر أهون من فقد البصيرة أفضل الناس أنفعهم للناس ما أكثر العبر وأقل الاعتبار صديقك من نهاك وعدوك من أغراك لا يستخف بالعلم وأهله إلا أحمق جاهل لا تستح من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه صنيع المال يزول بزواله ] صفحة الامام في الفيسبوك بتاريخ 11 4 2017 من قناة الحرة

أظلم الناس
الكتاب * (ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا) * (٢). ...
- الإمام علي (عليه السلام): أجور الناس، من عد جوره عدلا منه (٦). [٢٤٥٦]

ما ينبغي عند الهم بالظلم ... (تم بيانها في الخطبة السابقة)

امهال الظالم
الكتاب * (ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم، إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين) *
- الإمام علي (عليه السلام): ولئن أمهل الظالم فلن يفوت أخذه وهو له بالمرصاد على مجاز طريقه، وبموضع الشجا من مساغ ريقه (١١).
- عنه (عليه السلام): ظلامة المظلومين يمهلها الله سبحانه ولا يهملها (١٢).
- عنه (عليه السلام): ليس شئ أدعى إلى تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من إقامة على ظلم، فإن الله يسمع دعوة المضطهدين، وهو للظالمين بالمرصاد (١٣).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله يمهل الظالم حتى ص١٧٧٥ يقول قد أهملني، ثم يأخذه أخذة رابية، إن الله حمد نفسه عند هلاك الظالمين فقال: فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين (١).
- عنه (صلى الله عليه وآله) - في قوله تعالى: * (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) * -: إن الله يمهل الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته (٢).
- الإمام الباقر (عليه السلام): أملى الله لفرعون ما بين الكلمتين أربعين سنة ثم أخذه الله نكال الآخرة والأولى، فكان بين أن قال الله تعالى لموسى وهارون: " قد أجيبت دعوتكما " وبين أن عرفه الإجابة أربعين سنة. ثم قال: قال جبرئيل (عليه السلام): نازلت ربي في فرعون منازلة شديدة، فقلت: يا رب تدعه وقد قال: أنا ربكم الأعلى؟ فقال: إنما يقول هذا عبد مثلك (٣).
" وفي خبر " عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال جبرئيل قلت: يا رب تدع فرعون وقد قال: أنا ربكم الأعلى؟ فقال: إنما يقول هذا مثلك من يخاف الفوت (٤).

(13) – خطبة الجمعة الموحدة مكتب النجف الأشرف بتاريخ 7 7 2017{ ... من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) في عهده لمالك الاشتر (ع):
( ... أَنْصِفِ اللَّهً وأَنْصِفِ النَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ، ومِنْ خَاصَّةِ أَهْلِكَ، ومَنْ لَكَ فِيهِ هَوًى مِنْ رَعِيَّتِكَ، فَإِنَّكَ إِلَّا تَفْعَلْ تَظْلِمْ ومَنْ ظَلَمَ عِبَادَ اللَّهِ كَانَ اللَّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبَادِهِ، ومَنْ خَاصَمَهُ اللَّهُ أَدْحَضَ حُجَّتَهُ، وكَانَ لِلَّهِ حَرْباً حَتَّى يَنْزِعَ أَوْ يَتُوبَ. ولَيْسَ شَيْءٌ أَدْعَى إِلَى تَغْيِيرِ نِعْمَةِ اللَّهِ وتَعْجِيلِ نِقْمَتِهِ مِنْ إِقَامَةٍ عَلَى ظُلْمٍ، فَإِنَّ اللَّهً سَمِيعٌ دَعْوَةَ الْمُضْطَهَدِينَ، وهُوَ لِلظَّالِمِينَ بِالْمِرْصَادِ). ...
... نعم؛ إنَّه منهج الحكام الظالمين الذين حذّرهم أميرُ المؤمنين (ع) بقوله: (ومَنْ ظَلَمَ عِبَادَ اللَّهِ كَانَ اللَّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبَادِهِ، ومَنْ خَاصَمَهُ اللَّهُ أَدْحَضَ حُجَّتَهُ، وكَانَ لِلَّهِ حَرْباً حَتَّى يَنْزِعَ أَوْ يَتُوبَ). فكيف يفلح من كان خصماً لله جبار السماوات والأرض ؟! ...
... فالظلم يُغيِّر النعم ويُعجِّل النقم كما قال أمير المؤمنين (ع):
(ولَيْسَ شَيْءٌ أَدْعَى إِلَى تَغْيِيرِ نِعْمَةِ اللَّه وتَعْجِيلِ نِقْمَتِه؛ مِنْ إِقَامَةٍ عَلَى ظُلْمٍ، فَإِنَّ اللَّه سَمِيعٌ دَعْوَةَ الْمُضْطَهَدِينَ). }
https://m.facebook.com/story.php?sto...07186909390999

نختم بهذا الدعاء...

11- عند الزوال ( يا من أرجوه لكل خير وآمن سخطه عند كل شر يا من يعطي الكثير بالقليل يا من يعطي من سأله يا من يعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمة اعطني بمسألتي إياك جميع خير الدنيا وجميع خير الآخرة واصرف عني بمسألتي إياك جميع شر الدنيا وشر الآخرة فانه غير منقوص ما أعطيت وزدني من فضلك يا كريم ) . ثم يقبض على لحيته بيساره ويلوذ بسبابة يمينه ويقول : ( يا ذا الجلال والإكرام يا ذا النعماء والجود يا ذا المن والطول حرم شيبتي على النار ) . من الاذكار اليومية من الموقع الرئيسي (مجموعة أذكار أرجوا المداومة عليها)

هذا والحمدلله رب العالمين، وأستغفر الله لي ولكم
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) [سورة النصر]