إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

مجلس شهادة فاطمة الزهراء ع بقبسات من كلمات أحمد الحسن ع

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ya howa
    مشرف
    • 08-05-2011
    • 1106

    مجلس شهادة فاطمة الزهراء ع بقبسات من كلمات أحمد الحسن ع







    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع
    أيها المسمار ما قد فعلت بالعيون أي قلب في عذابٍ في مرارات الشجون أي شمس سيدي منعوا منها الطلوع منعوا منها الطلوع منها الطلوع
    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع
    سيدي نور الهدى لما أخفيت القبر هاك مني ذا السؤال أي ضلع قد كسر دمعتي يا سيدي ترنو للقلب الهلوع ترنو للقلب الهلوع ترنو للقلب الهلوع
    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع
    سيدي يا ابن العلا كيف ودعت البتول أبِآهات الفؤاد أم بدمعك الهطول ورششت القبر ماء أم بقطرات الدموع أم بقطرات الدموع أم بقطرات الدموع
    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع
    آهي يا أم الحسين هاكِ أوجاع الحياة كم ندبناك بشعرٍ والدموعُ الكلمات عبر آهات السنين نرثي كسرات الضلوع نرثي كسرات الضلوع نرثي كسرات الضلوع
    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع
    آهي يا أم اليتامى هل لنا نرثي الحسين هل لنا نبكي عليكي بعويلٍ وأنين هل لنا نهدي اليتامى حسرة القلب الهجوع حسرة القلب الهجوع حسرة القلب الهجوع
    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع
    هل لنا أم اليتامى أن نعزيك حسينا كم بكيناك بآهٍ واحسيناً كم بكينا ولذا أم الحسن قد أتيناك جموع قد أتيناك جموع قد أتيناك جموع
    يا فاطمة أم الحسن هاكِ فيض الدموع هاك فيض الدموع هاكِ فيض الدموع قبركِ في الليل اختفى إنه بالضلوع إنه بالضلوع إنه بالضلوع

    للاستماع :



    صلى الله عليك يارسول الله صلى الله عليك يا حبيب الله صلى الله عليك وعلى بضعتك الزهراء وعلى آل بيتك المظلومين واللعن الدائم على ظالميهم إلى يوم الدين

    ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾
    يقول أحمد الحسن ع :
    التيه في الأمة الإسلامية
    ضيع المسلمون الطريق بعد وفاة رسول الله محمد بن عبد الله (ص)، حيث قفز أبو بكر وجماعة من المنافقين إلى السلطة واغتصب خلافة رسول الله (ص)، وتخاذل معظم الصحابة عن نصرة وصي رسول الله (ص) المعيّن من الله علي بن أبي طالب (ع)، حيث نصبه رسول الله (ص) بأمر من الله أميراً للمؤمنين وخليفة لرسول رب العالمين (ص) من بعده في غدير خم في حجة الوداع، ولم يكتفوا باغتصاب حق الإمام علي (ع) وحق الإنسانية بأن تصل لها كلمة لا إله إلاّ الله محمد رسول الله (ص)، بل تجاوز الأمر إلى محاولة عمر بن الخطاب وجماعة من المنافقين إحراق بيت فاطمة الزهراء (ع) وهي بنت رسول الله (ص) الوحيدة من صلبه، وهي والحسن والحسين وعلي (ع) من فرض الله مودتهم في القرآن، قال تعالى:
    ﴿قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ﴾.
    ولما لم تنفع هذه المحاولة لإخراج الإمـام (ع) لبيعة أبي بكر كرها اقتحموا الدار على الزهراء (ع) وكسروا ضلعها واسقطوا جنينها ونبت المسمار في صدرها، وهي التي قال فيها رسول الله (ص): (أم أبيها وبضعة مني ويرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها وسيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين) .
    فلم يكن المسلمون ليخطئوا التيه أو ليخطئهم بعد أن ساروا على نفس طريق بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، قال رسول الله (ص): (والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتى لا تخطئون طريقهم ولا يخطئكم سنة بني إسرائيل).
    وضيعت هذه الأمة حظها ووالت عدوها وعادت وليها وإمامها وأغضبت ربها، فبدأت تدخل في التيه والضياع منذ ذلك الوقت حتى استقرت اليوم في قلب الصحراء، فمن معاوية وزياد إلى يزيد وابن زياد ومسلم ابن عقبة إلى مروان وعبد الملك وأولاده والحجاج إلى بني العباس السفاح والمنصور الدوانيقي والهادي والمهدي والرشيد الضالين إلى الأمين والمأمون غير المأمونين إلى المتوكل على الشيطان إلى...إلى.... رحلة رهيبة مرّت بها هذه الأمة، فكم من مدينة هتكت حرمتها وقُتل خيارها واعتدي على أعراض نسائها ولم تسلم حتى مدينة رسول الله (ص) والكعبة المكرمة .......وكم عُذّب الأحرار وقُتل الأبرار وكم قضى منهم في السجون والدهاليز المظلمة التي لا يُعرف فيها الليل من النهار، ولو اطلعت على ما فعله بنو أمية وبنو العباس بالمسلمين لملئت رعباً، ولو علمت فجورهم وكفرهم وخروجهم عن الدين لازددت عجباً.
    الى ان يقول
    ...... ولو لم يكن إلاّ قتل هؤلاء الحكام الظلمة لذرية رسول الله (ص) وتشريدهم إلى أقاصي البلاد؛ حيث نجد اليوم ذرية رسول الله (ص) يعيشون في إيران وأفغانستان والهند والبلاد البعيدة عن مدينة جدهم (ص) ؛ لكفى به دليلاً على خروجهم عن الدين ومحاربتهم الإسلام، ولكفى به دليلاً على حقدهم على رسول الله (ص).
    واستمر هذا الظلم والفساد حتى يومنا هذا؛ ثرواتنا بيد طواغيت يعيثون بها فساداً في البلاد والعباد ويغدقون على من يعبدهم من دون الله، سجونهم لم يعرف لها التاريخ مثيلاً ، فيها من أساليب التعذيب ما تقشعر له الأبدان، وجيوشهم مزودة بكل أنواع الأسلحة، لا للدفاع عن البلاد الإسلامية بل لقمع الشعوب الإسلامية، وكل من يعلو صوته بكلمة لا إله إلاّ الله ويدعو المسلمين إلى الحكم بما أنزل الله يلقى في تلك الدهاليز المظلمة أو يقتل، ولا نعلم متى سينتهي هذا التيه والضياع ومتى سيعود الإسلام ليحكم المسلمين كما كان في عهد رسول الله (ص) وينشر العدل في البلاد الإسلامـية وبالتالي في كل الأرض، لكننا نعلم يقيناً أنه سيعود؛ لأنّ رسول الله (ص) وعدنا وأخبرنا أنّ الإسلام يعود غضاً طرياً في آخر الزمان على يدي ولده المهدي (ع).
    وهذا الظهور المبارك لهذا المصلح الكبير لن يتحقق حتى ترتفع أسباب غيبته وينشأ جيل في هذه الأمة مهيئا لحمل الرسالة الإلهية إلى أهل الأرض جميعاً ليتحقق الوعد الإلهي بظهور هذا الدين على الدين كلّه، فإذا كنا فعلاً نريد أن يتحقق العدل على الأرض ونريد أن نخرج من هذه الصحراء وهذا التيه ونريد ظهور الإمام المهدي (ع) فعلينا أن نعود إلى الإسلام الذي يريده الله لا الذي يريده الطواغيت، قال تعالى:
    ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾. التيه

    وإن شاءالله قرب هذا اليوم الموعود.
    مَنْ حاملُ لولي الأمر مالكة
    تطوى على نفثات كلها ضَرمُ
    لابدَّ أن أتداوى بالقنا فلقد
    صبرتُ حتى فؤادي كلهُ ألم
    مالي أسالم قوماً عندهم ترتي
    لا سالمتني يدُ الايام أن سلموا
    مَنْ حاملُ لولي الأمر مالكة
    تطوى على نفثات كلها ضَرم حيدر الحلي
    عظم الله اجورنا وأجوركم

    مرضت فاطمة مرضا شديدا ، ومكثت أربعين ليلة في مرضها ، فلما نعيت إليها نفسها قالت لعلي : يا بن عم ، أنه قد نعيت إلي نفسي ، وأنني لا أرى ما بي إلا أنني لاحقة بأبي ساعة بعد ساعة ، وأنا أوصيك بأشياء في قلبي . قال لها علي : أوصي بما أحببت يا بنت رسول الله فجلس عند رأسها وأخرج من كان في البيت ، ثم قالت : يا بن عم ، ما عهدتني كاذبة ، ولا خائنة ، ولا خالفتك منذ عاشرتني . فقال : معاذ الله ، أنت أعلم بالله وأبر وأتقى وأكرم وأشد خوفا من الله ، من أن أوبخك بمخالفة ، وقد عز علي مفارقتك وفقدك إلا أنه أمر لا بد منه ، والله جددت علي مصيبة رسول الله ، وقد عظمت وفاتك وفقدك ، فإنا لله وإنا إليه راجعون من مصيبة ما أفجعها وآلمها وأمضها وأحزنها ، هذه والله مصيبة لا عزاء لها ، ورزية لا خلف لها ، ثم بكيا جميعا ساعة .
    أخذ علي رأسها وضمها إلى صدره ثم قال : أوصيني بما شئت ، فإنك تجديني فيها أمضي كما أمرتيني به ، وأختار أمرك على أمري . ثم قالت : جزاك الله عني خير الجزاء ، وأوصته بوصاياها ،
    وروى ابن عباس وصية مكتوبة أخرى لها جاء فيها : " بسم الله الرحمن الرحيم . هذا ما أوصت به فاطمة بنت رسول الله أوصت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ، يا علي : أنا فاطمة بنت محمد ، زوجني الله منك لأكون لك في الدنيا والآخرة ، أنت أولى بي من غيري ، حنطني وغسلني وكفني بالليل وصل علي وادفني بالليل ولا تعلم أحدا ، وأستودعك الله وأقرأ على ولدي السلام إلى يوم القيامة " .
    لحظات عمرها الأخيرة ثقل عليها المرض ، والإمام لا يفارقها ، وأسماء تمرضها ، والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم عندها ، وهي تفيق مرة ويغشى عليها أخرى من شدة المرض ، وتجيل بصرها في أولادها . . يقول الإمام علي : إنها لما حضرتها الوفاة فتحت عينيها وقالت : السلام عليك يا جبريل ، السلام عليك يا رسول الله ، اللهم احشرني مع رسولك ، اللهم اسكني جنتك وفي جوارك . ثم قالت : هؤلاء ملائكة ربي ، جبريل ورسول الله حاضرون عندي ، وأبي يقول : القدوم إلينا يقول علي : فلما كانت الليلة التي أراد الله أن يكرمها ويقبضها إليه أخذت تقول : وعليكم السلام . يا بن عم ، هذا جبريل أتاني مسلما ، وقال : السلام يقرئك السلام يا حبيبة حبيب الله وثمرة فؤاده - اليوم تلحقين بالرفيق الأعلى وجنة المأوى ثم انصرف عني . ثم أخذت تقول : وعليكم السلام ، وتقول : يا بن عم ، هذا ميكائيل يقول كقول صاحبه ثم أخذت ثالثا تقول : وعليك السلام ، ثم فتحت عينيها شديدا وقالت : يا بن عم هذا والله الحق ، عزرائيل نشر جناحه في المشرق والمغرب ، وقد وصفه لي أبي وهذه صفته . ثم قالت : يا قابض الأرواح عجل بي ولا تعذبني ، ثم قالت : إليك ربي لا إلى النار ، ثم غمضت عينيها ، ومدت يديها ورجليها ، وكأنها لم تكن حية قط .
    أبكني إن بكيت يا خير هادي * وأسبل الدمع فهو يوم الفراق
    يا قرين البتول أوصيك بالنسل * فقد أصبحنا حليف اشتياق
    أبكني وابك لليتامى ولا تنسى * قتيل العدى بطف العراق
    فارقوا فأصبحوا حيارى * يخلف الله فهو يوم الفراق
    وروي عن أسماء أن فاطمة لما حضرتها الوفاة قالت لأسماء : إن جبريل أتى النبي - لما حضرته الوفاة - بكافور من الجنة فقسمه أثلاثا ، ثلثا لنفسه ، وثلثا لعلي ، وثلثا لي ، وكان أربعين درهما ، فقالت يا أسماء آتيني ببقية حنوط والدي من موضع كذا وكذا وضعيه عند رأسي ، فوضعته ثم قالت يا أسماء أتيني ببقية حنوط والدي من موضع كذا وكذا وضعيه عند رأسي ، فوضعته ثم قالت لأسماء حين توضأت وضوءها للصلاة ، هاتي طيبي الذي أتطيب به ، وهاتي ثيابي التي أصلي فيها ، فتوضأت ثم تسجت بثوبها ، ثم قالت : انتظريني هنيئة وادعيني ، فإن أجبتك وإلا فاعلمي أني قدمت على أبي فأرسلني إلى علي . فانتظرت هنيئة ثم نادتها ، فم تجبها ، فكشف الثوب عن وجهها فإذا بها قد فارقت الدنيا ، فوقعت عليها تقبلها ، فبينا هي كذلك إذ دخل الحسن والحسين فقالا لها : يا أسماء ما ينيم أمنا في هذه الساعة ، قالت : يا ابني رسول الله . ليست أمكما نائمة ، قد فارقت الدنيا ، فوقع عليها الحسن يقبلها مرة ويقول : يا أماه كلميني قبل أن تفارق روحي بدني ، وأقبل الحسين يقبل رجلها ويقول : أنا ابنك الحسين كلميني قبل أن يتصدع قلبي فأموت . قالت لهما أسماء : يا ابني رسول الله ، انطلقا إلى أبيكما علي فأخبراه بموت أمكما ، فخرجا حتى إذا كانا قرب المسجد رفعا أصواتهما بالبكاء فقالا : قد ماتت أمنا فاطمة فوقع علي على وجهه يقول : بمن العزاء يا بنت محمد ، كنت بك أتعزى فبمن العزاء من بعدك ؟ .
    http://www.mezan.net/mawsouat/fatima/waseyat.html
    بتصرف

    نفسي على زفراتها محبوسة

    يا ليتها خرجت مع الزفرات
    لا خيربعدك في الحياة وانما
    أبكي مخافة ان تطول حياتي
    ﻣﺎﻟﻲ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎ *** ﻗﺒﺮ
    ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩ ﺟﻮﺍﺑﻲ ..
    ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﻭ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻨﻨﺎ *** ﺇﻥ
    ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻣﻔﺮِّﻕ ﺍﻷﺣﺒﺎﺏ...

    ارتفعت أصوات البكاء من بيت علي فصاح أهل المدينة صيحة واحدة ، واجتمعت نساء بني هاشم في دارها ، فصرخن صرخة واحدة كادت المدينة تتزعزع لها ، وأقبل الناس مثل عرف الفرس إلى علي ، وهو جالس ، والحسن والحسين بين يديه يبكيان ، وخرجت أم كلثوم ، وهي تقول : يا أبتاه يا رسول الله ، الآن فقدناك حقا لا لقاء بعده أبدا . واجتمع الناس فجلسوا وهم يضجون ، وينتظرون خروج الجنازة ليصلوا عليها ، وخرج أبو ذر ، وقال : انصرفوا فإن ابنة رسول الله قد أخر إخراجها في العشية .
    وأقبل أبو بكر وعمر يعزيان عليا ، ويقولان له : يا أبا الحسن لا تسبقنا بالصلاة على ابنة رسول الله .
    فلما هدأت الأصوات ونامت العيون ومضى شطر من الليل أخرجها أمير المؤمنين ودفنها سرا وأهال عليها التراب ، والمشيعون من حوله يترقبون لئلا يعرف القوم ، ويمنعهم المنافقون ، فدفنوها وعفوا تراب قبرها . وقوف الإمام على قبرها انتهت مراسم الدفن بسرعة خوفا من انكشاف أمرهم وهجوم القوم عليهم ، فلما نفض الإمام يده من تراب القبر هاج به الحزن لفقد بضعة الرسول التي تذكر به ، وزوجته الودود التي عاشت معه الصفا والطهارة والتضحية ، وتحملت من أجله الأهوال والصعاب فواغوثاه . . . من هظمها . . من آلامها . . . من تصدع قلبها . . . وا غوثاه من كسر ضلعها . . . واسوداد عضدها . . . وإسقاط جنينها . . . ولكن . لكل اجتماع من خليلين فرقة * وكل الذي دون الممات قليل وإن افتقادي فاطم بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل فأرسل دموعه على خديه ، وحول وجهه إلى قبر رسول الله فقال : السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك من ابنتك وحبيبتك وقرة عينك وزائرتك ، والبائنة في الثرى ببقعتك ، المختار الله لها سرعة اللحاق بك ، قل - يا رسول الله عن صفيتك صبري وضعف عن سيدة النساء تجلدي ، إلا أن في التأسي لي بسنتك ، والحزن الذي حل بي لفراقك ، موضع التعزي ، ولقد وسدتك في ملحودة قبرك ، بعد أن فاضت نفسك على صدري ، وغمضتك بيدي وتوليت أمرك بنفسي . نعم ، وفي كتاب الله أنعم القبول ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، قد استرجعت الوديعة ، وأخذت الرهينة ، واختلست الزهراء ، فما أقبح الخضراء والغبراء ، يا رسول الله . أما حزني فسرمد ، وأما ليلي فمسهد ، لا يبرح الحزن من قلبي أو يختار الله لي دارك التي أنت مقيم ، كمد مقيح ، وهم مهيج ، سرعان ما فرق الله ( بيننا ) ، وإلى الله أشكو ، وستنبئك ابنتك بتظافر أمتك علي ، وعلى هضمها حقها ، فاستخبرها الحال ، فكم من عليل معتلج بصدرها ، لم تجد إلى بثه سبيلا ، وستقول ، ويحكم الله وهو خير الحاكمين . سلام عليك يا رسول الله ، سلام مودع لا سئم ولا قال ، فإن أنصرف فلا عن ملالة وإن أقم فلا عن سوء ظني بما وعد الله الصابرين ، الصبر أيمن وأجمل . ولولا غلبة المستولين علينا ، لجعلت المقام عند قبرك لزاما ، وللبثت عنده معكوفا ، ولأعولت إعوال الثكلى على جليل الرزية ، فبعين الله تدفن ابنتك سرا ، ويهتضم حقها قهرا ، ويمنع إرثها جهرا ، ولم يطل العهد ، ولم يخلق منك الذكر ، فإلى الله - يا رسول الله - المشتكى وفيك أجمل العزاء ، فصلوات الله عليها ورحمة الله وبركاته .
    وروي أن عليا سوى قبرها مع الأرض مستويا ، وقيل : سوى حواليها قبورا مزورة سبعة حتى لا يعرف أحد قبرها ، وروي أنه رش أربعين قبرا حتى لا يبين قبرها من غيره من القبور خوفا من الأعداء .
    فلما أصبح الناس أقبل عمر وأبو بكر والناس يريدون الصلاة على فاطمة . فقال المقداد : قد دفنا فاطمة البارحة . فالتفت عمر إلى أبي بكر فقال : ألم أقل لك ، أنهم سيفعلون ؟ قال العباس : إنها أوصت أن لا تصليا عليها . فقال عمر : لا تتركون - بني هاشم - حسدكم القديم لنا أبدا ، إن هذه الضغائن التي في صدوركم لن تذهب ، والله لقد هممت أن أنبشها فأصلي عليها ، فقال علي : والله لو رمت ذاك لا رجحت إليك يمينك ، لئن سللت سيفي لا أغمدته دون إزهاق روحك ، فانكسر عمر وسكت وعلم أن عليا إذا حلف صدق.
    http://www.mezan.net/mawsouat/fatima/dafn.html
    بتصرف


    مــــــاذا تــقولون إذا قــــال الـنبي لكم مــــــــاذا فــــــــعلــتم وأنتــم أخر الأمم
    بــــأهــــل بــــيــتي وبضعتي أمــــا لكم عـــــــهد أما تــــوفون بــــالــذمــــــــم
    مــــا كــان هــذا جزائي إذ نصحت لكم إن تــــخـلفوني بسوءٍ في ذوى رحمي

    ياحجة الله
    جرائم آذنتهم أن تعاجلهم
    بالانتقام فهلا أنت منتقمُ
    فلا وصفحكَ إن القوم ما صفحوا
    ولا وحلمك إن القومَ ما حلموا
    فحمل أمك قدماً أسقطوا حنقاً
    وطفل جدك في سهم الردى فطموا
    لا صبرَ أو تضعَ الهيجاء ماحملت
    بطلقة معها ماءُ المخاضِ دمُ حيدر الحلي

    اللهم ان كانت الذنوب والخطايا قد أخلقت وجهي عندك فلم ترفع لي إليك صوتا ولم تستجب لي دعوة فاني أسألك بك يا الله فإنه ليس مثلك أحد و أتوسل إليك بمحمد وآله الطاهرين واسالك ان تصلي على محمد وآل محمد وان تقبل علي بوجهك الكريم وتقبل بوجهي إليك ولاتخيبني حين أدعوك ولا تحرمني حين أرجوك يا ارحم الراحمين

    اللهم تقبل هذا القليل واعف عنا الكثير ولاتستبدل بنا غيرنا فإنه علينا عسير وابعث بثواب هذا المجلس إلى روح والدي مولاي قائم آل محمد أحمد الحسن المظلوم وشهداء دولة العدل الإلهي وأرواح أمواتنا وأرواح المؤمنين والمؤمنات لا سيما المنسيين .ونهدي للجميع ثواب الفاتحة قبلها صلوات
    نزل صامتاً، وصلب صامتاً، وقـُتل صامتاً، وصعد الى ربه صامتاً، هكذا إن أردتم أن تكونوا فكونوا...
  • almawood24
    يماني
    • 04-01-2010
    • 2174

    #2
    رد: مجلس شهادة فاطمة الزهراء ع بقبسات من كلمات أحمد الحسن ع

    اه عليك يازهراء
    ان لله وان اليه راجعون السلام على ام ابيها السلام على مكسورة الضلع
    مااعظم المصيبه والله
    عظم الله لكم الاجر وجزاكم الله خيرا
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

    Comment

    • أبو خالد الكابلي
      عضو جديد
      • 04-03-2016
      • 3

      #3
      رد: مجلس شهادة فاطمة الزهراء ع بقبسات من كلمات أحمد الحسن ع

      احسنتم وعظم الله اجوركم

      Comment

      • أبو خالد الكابلي
        عضو جديد
        • 04-03-2016
        • 3

        #4
        رد: مجلس شهادة فاطمة الزهراء ع بقبسات من كلمات أحمد الحسن ع

        السلام عليكم اخواني انا قليل الخبرة على النت واريد التواصل معكم لتوجيه اسئلة فقهيه اذا ممكن

        Comment

        • أبو خالد الكابلي
          عضو جديد
          • 04-03-2016
          • 3

          #5
          رد: مجلس شهادة فاطمة الزهراء ع بقبسات من كلمات أحمد الحسن ع

          اخت انصارية وزوجها من المخالفين تركها منذ عدة سنوات وسافر لاوروبا وهي الان متروكة لقدرها وتريد التخلص منه لانه لا يتحمل واجباته من حيث الانفاق عليها وعلى ابنتها فما هو الحل اخواني نرجو منكم الاجابة

          Comment

          Working...
          X
          😀
          🥰
          🤢
          😎
          😡
          👍
          👎