Tweet
معنى "فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ " عن الامام احمد الحسن ع
ال محمد هم الرحمن في الخلق وهم صنائع الله والخلق صنائع لهم ، وخلقهم الله ومنهم (ع) خلق الخلق (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) (المؤمنون: 14) ، إذن فهو أحسن الخالقين وغيره خالقين ، ولكنه خالق مطلق لا يحتاج إلى غيره وهم يحتاجون إليه سبحانه ، فعيسى (ع) يخلق ولكنه فقير إلى الله (وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (آل عمران:49) وكذلك محمد وال محمد (ع)
فإصبعي الرحمن هما الشيطان والملَك ، وقلب الإنسان بينهما ، فالشيطان يوسوس ويضل ، والملَك يرشد ويهدي ، والشياطين والملائكة موجودون ومتقومون بآل محمد ، وآل محمد موجودون ومتقومون بمحمد (ص) ، ومحمد (ص) موجود ومتقوم بالله ، وأيضاً الكل موجودون ومتقومون بالله . فأينما تولوا وجوهكم فثَمَ آل محمد (ع) لأنهم وجه الله (فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ) .
إضاءة من رؤيا يوسف (ع) ( حقيقة السجود )
كتاب اضاءات من دعوات المرسلين
