إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

هل يحق لأحد ان يجعل المعجزة المادية شرطاً في إيمانه بالأنبياء و الأوصياء ؟!

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Rabib_Ali
    عضو جديد
    • 21-08-2011
    • 73

    هل يحق لأحد ان يجعل المعجزة المادية شرطاً في إيمانه بالأنبياء و الأوصياء ؟!

    إنّ المعجزات بيد الله تعالى وحده وليست بيد النبي أو الرسول أو الوصي،
    فإن أذن الله تعالى بالمعجزة أو الكرامة تحققت على يد حجة الله،
    وإن لم يأذن بها لا يمكن أن تتحقق ...
    ولذلك نجد كثيراً من الأنبياء والرسل لم تتحقق على أيديهم معاجز، كنبي الله هود (ع) ونبي الله شعيب (ع) وغيرهما، فالقرآن لم يذكر لنا أنهم جاءوا بمعاجز، فلو كنا في عصرهم هل نكذبهم من أجل ذلك ؟؟!!
    وهذا ما اعترض به المكذبون لنبي الله هود (ع) كما حكى عنهم الله تعالى:
    ﴿قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْـنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ هود: 53.


    وهذه بعض الآيات القرآنية الأخرى تثبت ذلك أرجو التمعن بها :


    ﴿وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِندَ اللّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ﴾الحديد: 109.


    ﴿وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴾الحديد: 50.


    ﴿وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾النازعات: 152.


    ﴿وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُواْ لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يِوحَى إِلَيَّ مِن رَّبِّي هَذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾النازعات: 203.


    و بحسب القاعدة التي علمونا إياها أهل البيت عليهم السلام أنه لا قيمة ولا اعتبار لأي حديث أو رواية إن خالفت نصاً قرآنياً محكماً بيناً لكل ذي لب سليم وفهم مستقيم
    وقد ورد عن الإمام علي الرضا (ع) : إذا كانت الروايات مخالفة للقرآن كذبتها.
    الكافي ج1 ص96 ح2


    فإذا خالف ظاهر الروايات ظاهر القرآن الواضح إمّا ترد الروايات أو تؤوّل فالروايات إن صّح صدورها لا يمكن ان يكون معناها مخالف للقرآن الكريم و الآيات القرآنية أعلاه تبيّن بوضوح
    أن المعصوم لا يُشترط أن يأتي بالآيات او المعجزات التي يطلبها بعض من يجهل الحقيقة
    و المعجزات ليست صفة ملازمة للمعصومين يفعلونها بحسب ما تشتهي الناس و تشترط
    أو أنها كما يتخيل البعض معجزات فردية مجانية تترامى يميناً و شمالاً لكل من يطلب مثلاً فخلفاء الله ليسوا مهرجين ولاممثلين في سيرك ولابهلوانيين يدورون على الناس في الشوارع والطرقات ليعملوا لهم حركات واعمال تبهرهم..


    ولكن الصحيح أنها معجزات قد تحصل في زمن و قد لا تحصل في زمن آخر وقد لا تحصل أبداً بحسب الإذن الإلهي بذلك كما تبين الآيات القرانية أعلاه ...
    وقد تحصل مع حجة ولا تحصل مع آخر وهكذا ...
    فهي ممكنة الحصول و ليست واجبة الحصول .. فهناك فرق شاسع بين الصفة الملازمة للمعصوم على الدوام كعلمه بالأديان مثلاً وبين المعجزات التي هي ممكنة الحصول وليست واجبة الحصول .
    الملفات المرفقة
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎