إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

لا يخطر في بالي أني خير من كلب أجرب : هي عدم حكم لم يقل انا خير ولم يقل خلق آخر خير حتى يحكم الله

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    لا يخطر في بالي أني خير من كلب أجرب : هي عدم حكم لم يقل انا خير ولم يقل خلق آخر خير حتى يحكم الله

    فالقول (لا يخطر في بالي أني خير من كلب أجرب) : هو عدم حكم ؛ أي خالي من الحكم ، أي أني لا أحكم بالأفضلية ؛ أي لا أفضل نفسي (لا يخطر في بالي ... ) وليس هو كالقول : إني لست خيراً من كلب أجرب!! لأن هذا حكم ؛ بأني لست خيرا من كلب أجرب ، والفرق كبير بين القولين ، فلم أقل : إني خير من الكلب الأجرب ، ولم اقل : إن الكلب الأجرب خير مني ، إنما قولي المتقدم هو ؛ عدم حكم ، ولكن من أين للعقول المعوجة التمييز بين الحكم من عدمه؟؟!!
    ****
    تفصيل في جواب عن سؤال :

    س/ بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله
    الإمام احمد الحسن (ع)
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    في إحدى المناظرات بين الدكتور أبو تراب من أنصار الإمام المهدي وأحد مشايخ الوهابية في البالتوك وأسمه عمر ابو حمد وهو عضو مجلس ادارة اكبر غرفة وهابية في البالتوك ويطلقون عليها اسم (غرفة أنصار آل محمد )، قال هذا الوهابي : إن أحمد الحسن قال : إني أحقر من كلب أجرب وهذا يخالف القرآن حيث يقول تعالى ((وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً [الإسراء : 70] ، وأضاف قائلا : إن مخالفة القرآن تنقض العصمة .)) انتهى كلام الشيخ الوهابي . وأيضا جاء بعض المشايخ من شيعة المراجع إلى غرفة أنصار الإمام المهدي في البالتوك يجادلون في هذا الأمر وهم يقولون بقول هذا الشيخ الوهابي!!!
    وقد رد الأنصار على قوله بردود كافية إن شاء الله وقد تبين أنه قد دلس في القول وحرفه حيث عند الرجوع للنص تبين أن هؤلاء المشايخ قد حرفوا القول ولم يأتوا بالنص كما هو في كتاب الجواب المنير، نرجو البيان وفصل الخطاب في هذه المسألة جزاك الله عن الإسلام والمسلمين خير جزاء المحسنين
    وهذا هو النص كما في الجواب المنير ج1:
    س12/ إلى السيد المحترم احمد الحسن
    تحيه طيبه
    ما المواصفات التي أهلتك لهذه المهمة أو لنقل ما هي المواصفات التي ميزتك عن باقي أبناء الشيعة لكي يختارك مهديكم لسفارته؟؟؟
    وشكرا


    reta jorj امرأة مسيحية
    25/ربيع الأول 1426 هـ.ق.

    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    عندما كلم الله موسى (ع) قال له إذا جئت للمناجاة فأصحب معك من تكون خيراً منه فجعل موسى (ع) لا يعترض أحداً إلا وهو لا يجترئ أن يقول أني خير منه فنـزل عن الناس وشرع في أصناف الحيوانات حتى مر بكلب أجرب فقال أصحب هذا فجعل في عنقه حبلاً ثم مر به فلما كان في بعض الطريق نظر موسى (ع) إلى الكلب وقال له لا أعلم بأي لسان تسبح الله فكيف أكون خيراً منك ثم إن موسى (ع) أطلق الكلب وذهب إلى المناجاة. فقال الرب يا موسى أين ما أمرتك به فقال موسى (ع) يا رب لم أجده فقال الرب. يا ابن عمران لولا أنك أطلقت الكلب لمحوت أسمك من ديوان النبوة .
    وأنا العبد الحقير لا يخطر في بالي أني خير من كلب أجرب
    بل أراني ذنباً عظيماً يقف بين يدي رب رؤوف رحيم .

    أحمد الحسن

    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    أولا :
    من النص الذي نقلته أنت هذا هو كلامي ((وأنا العبد الحقير لا يخطر في بالي أني خير من كلب أجرب، بل أراني ذنباً عظيماً يقف بين يدي رب رؤوف رحيم))
    وهذا الوهابي إما أنه تعمد تحريف الكلام وهذا يدل على أنه على علم ويقين بوهن وفساد دينه ومعتقده ولهذا استعمل الكذب لتشويه المقابل . والتحريف والكذب مؤشر على فساد أخلاق ودين الكاذب مع علمه بحاله
    وإما إن كان هذا فهمه لكلامي المتقدم فهذا الفهم خاطئ ، ومستوى فهمه هذا يدل على مدى انحطاط عقول أهل الباطل واعوجاجها بحيث أن من اختاروه يمثل المذهب الوهابي لمناظرتكم مع أنه عربي لم يمكنه التمييز بين الحكم وعدمه.
    فالقول (لا يخطر في بالي أني خير من كلب أجرب) : هو عدم حكم ؛ أي خالي من الحكم ، أي أني لا أحكم بالأفضلية ؛ أي لا أفضل نفسي (لا يخطر في بالي ... ) وليس هو كالقول : إني لست خيراً من كلب أجرب!! لأن هذا حكم ؛ بأني لست خيرا من كلب أجرب ، والفرق كبير بين القولين ، فلم أقل : إني خير من الكلب الأجرب ، ولم اقل : إن الكلب الأجرب خير مني ، إنما قولي المتقدم هو ؛ عدم حكم ، ولكن من أين للعقول المعوجة التمييز بين الحكم من عدمه؟؟!! وقد نكست وعشعش فيها الشيطان .
    وعدم تفضيل النفس مطابق للخلق القرآني وما يأمرنا به سبحانه وتعالى من التواضع وعدم مدح النفس وتفضيلها على مخلوق آخر مهما كان حتى وإن كان حجرا صامتا وليس حيوانا مسكينا مثل كلب أجرب ربما لا يجد من يعطف عليه حتى بقطعة خبز .
    قال تعالى (( وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً [الإسراء : 37]
    قال تعالى (وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ * وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ))(لقمان 18-19) )


    ثانيا :
    أما اعتقاد هذا الشيخ الوهابي ، بأن كل إنسان هو أفضل من الحيوان واعتقاده أنه لا يجوز القول بأن الإنسان ممكن أن يكون دون الحيوان ، فهو باطل ومخالف للقرآن
    فالإنسان عندما يزري بنفسه ويخالف أمر الله ويقف أمام الله وهو ناظر لنفسه يمكن أن يكون كالحيوان بل وأسوء حالا قال تعالى : ( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ) (الفرقان : 44) فها هو سبحانه وتعالى يقول (أكثرهم) ، فما أدراك أيها الوهابي أنك لست من أكثرهم؟؟ وخصوصا أنكم تفخرون بكثرتكم وبالتالي سيكون قطعا الكلب الأجرب أفضل منك بل لا مجال للمقارنة بينك وبين هذا الحيوان الذي يسبح الله .
    بل إن الإنسان يمكن أن يكون كالحجر وأسوء حالا قال تعالى : (( ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ )) (البقرة : 74)
    والله في أكثر من موضع شبه العلماء غير العاملين من فقهاء الضلال والمشايخ بالخصوص بالكلب والحمار وبين أن حقائقهم مسوخ بهيئة قردة وخنازير.
    قال تعالى: ((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )) (الأعراف 175-176) وبلعم بن باعوراء الذي شبه بالكلب في هذه الآية هو شيخ وعالم غير عامل ولا أعتقد أن العاقل المنصف الذي يخاف الله يحتاج لكثير من التدبر ليعرف أشباه هذا الكلب اللاهث اليوم من العلماء غير العاملين الذين لا يفقهون شيئا من كتاب الله ثم يدعون أنهم يعرفون القرآن وما يخالفه كمثل هذا الوهابي الذي يعتقد بدون علم أن القرآن حكم بأفضلية كل بني آدم على الحيوانات مستدلا بآية لا يفقهها غافلا عن غيرها.
    وقال تعالى: ((مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)) (الجمعة : 5) ولا أظن أن العاقل يخفى عليه أن من حملوا القرآن ولم يحملوه هم أكيد أولى بهذا الوصف وهم أهل هذا الوصف اليوم أي إنهم كالحمار فهم يدعون فهم القرآن في حين تجدهم لا يفقهون منه شيئا ولا يكادون يحسنون معرفة حكم القرآن في تفضيل الإنسان كفرد على الحيوان من عدمه .
    وقال تعالى : (قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ)(المائدة : 60) وهؤلاء ناس قد وصفهم الله بأنهم قردة وخنازير فهذه حقائقهم قد أظهرها الله وبين أنها حقائق حيوانية ولا أظن أن هؤلاء القردة والخنازير عبيد الطاغوت من فقهاء الضلالة والمشايخ اليوم يخفون على الباحث المنصف .
    إذن فالكلب الأجرب والحجارة وكل شيء أوجده الله يمكن أن يكون أفضل من إنسان أزرى بنفسه وتسافل وغفل عن تسبيح ربه في حين أن الحجر والشجر والكلب الأجرب تسبح ربها قال تعالى : (( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً )) (الإسراء : 44)
    فماذا بعد الحق إلا الضلال المبين؟!.
    قال تعالى : ((لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ )) (التين 4-5) : فالإنسان ممكن أن يكون احد هذين المصداقين -أحسن تقويم وأسفل سافلين – وما بينهما
    فالآيات تبين بوضوح أن الإنسان الذي فطر وأودع في فطرته ما يؤهله لأن يكون أفضل خلق الله وصورة الله في الخلق أيضا يمكن أن يكون أسوء مخلوق في التسافل حتى لا يدانيه في التسافل إبليس لعنه الله
    إذن فمن القرآن نعرف :
    أن قول الوهابي ومن تابعه من شيوخ المرجعية بأن كل إنسان هو أفضل من الكلب الأجرب هو قول باطل
    أما القول الحق فهو : إن كل إنسان يحتمل أن يكون أفضل أو أسوء من الكلب الأجرب وما يجعله أفضل هو علمه وعمله ونظره إلى ربه ، وما يجعله أسوء هو جهله ومعصيته ونظره إلى نفسه دون ربه. ومن يحكم لنفسه بأنه أفضل من الكلب الأجرب فهو جاهل ، غير عامل ، ناظر إلى نفسه ، غافل عن ربه ، لأنه حكم بأنه خير من مخلوق دون أن يخبره الله أنه أفضل منه فما الذي أدراه بأنه خير منه غير نظره إلى نفسه وداء إبليس الذي أصابه فجعله يقول أنا خير منه؟! ومثل هذا الإنسان قطعا يكون الكلب الأجرب أفضل منه بل لا مجال للمقارنة كما بينت
    والحمد لله الذي فضح هذا الوهابي والشيوخ من شيعة المرجعية الذين اصطفوا معه ممن يجهلون القرآن وتبين جهلهم، فمن أين لهم علمه وقد خص الله به آل محمد (ع) دون غيرهم؟؟ فمن واجه آل محمد (ع) وتأول عليهم القرآن فضحه الله وأخزاه وأبان جهله على رؤوس الأشهاد فها هو الشيخ الوهابي قد بان جهله وأخزاه الله عندما أوجب الاعتقاد بأن كل إنسان هو أفضل من الكلب الأجرب مستدلا بقوله تعالى (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) في حين أنها آية تبين منة الله وفضله على بني آدم بأن سخر لهم من الأمور المادية في هذه الأرض أكثر مما سخر لغيرهم من المخلوقات وهي لا تدل على أن كل إنسان هو أفضل من بقية المخلوقات في هذه الأرض بأي حال من الأحوال في حين أن هذا الوهابي الذي لا يجاوز القرآن لسانه ، لا يعلم أن الله تعالى قال في محكم كتابه (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً) فبين تعالى أن الإنسان ممكن أن يكون دون مرتبة الكلب الأجرب.
    والحمد لله الذي أخزى الظالمين وفضحهم وجعلهم يعينوننا على أنفسهم كما أعان أسلافهم ؛ أبو سفيان ومعاوية وأبو جهل (لع) أبائي محمداً وعلياً (ص) على أنفسهم والحمد لله وحده على نصره
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    المذنب المقصر
    احمد الحسن
    ربيع الثاني / 1431 هـ .ق





    Last edited by اختياره هو; 12-08-2011, 21:57.
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

  • شيخ صادق المحمدي
    عضو نشيط
    • 20-07-2009
    • 117

    #2
    رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

    بسم الله الرحن الرحيم

    اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    السلام عليك يا مولاي يا قرة العين ونورها وهدى القلب ونوره

    لو كان كان اعدائك لهم ادنى ذرة عقل لوعوا ما اتيت به اليهم منذ ما نطق لسانك بالحق

    فسلام الله عليك وعلى ابائك وبنيك الطاهريين

    خلق الله الانسان وكلفه بالطاعة وهذه الطاعة لها جزاء عند الله وفق ميزان عدله فلكل نية او فكرة او خاطرة او عمل له اثر وهذا الاثر ينعكس على الانسان ونفسه حقيقته التي يكون عليها ويقابل الله بها ان حسن عمله حسنت صورته وبما ان ما موجود في هذا العالم المادي الا انعكاس من العوالم العلوية حيث هي المدبرة له وان اعمال الانسان مرفوعة وتكون لها صورة واثر في تلك العوالم لذلك فهي تنعكس على هذا العالم مرة اخرى ولهذا ان كانت الاعمال سيئة تنعكس هنا بصور سيئة وان كانت حسنة تنعكس بصورة حسنة ومرة تنعكس في نفس الانسان وحقيقته ومرة تنعكس بمصداق خارجي
    لان كما قلت ان هذا العالم وظهوراته ماهي الا من تدبير ذلك العالم لذلك فان كثرة مخلوق معين من الحيوانات او الحشرات او غيرها من المخلوقات غير الانسان ما هي الا من اثر تلك الاعمال فمثل كثرة الحمير في منطقة معينة تدل على وجود علماء غير عاملين وكثر النعاج في مكان معين تدل على ان هناك ناس لهم صفة التسليم والطاعة ووجود الخنازير تدل على وجود اناس يعملون الخبائث وان انقراض مخلوق معين من مخلوقات الله انما هي لانقراض اناس يعلمون عمل معين ومتصفين به فلا يوجد بعد هذا مخلوق متجلي من تلك العوالم في هذا العالم لان العمل انعدم بانعدام اناس ذلك الزمان او انهم غيروا من صفاتهم فلم يعد اثر لذلك العمل الذي يكون نتيجته ان يتجلى بسببه ذلك المخلوق
    اذا قول السيد عليه السلام لم يخطر في بالي انني افضل من كلب اجرب
    يعني لم ولن يصدر مني عمل تكون نتيجته او يتجلى من خلاله مخلوق كالكلب
    ولهذا الامر جعل نبي الله موسى عليه السلام يترك الكلب ويفك رباطه الذي ربطه به لانه نظر الى ان هذا المخلوق له جنبة يواجه بها الله وان قبح منظره وهو انه يسبح لله وما دام مسبحا لله فله تجلي ينعكس على هذا العالم خير ورحمة وهذا الامر ممدوح من الله وفيه رضى الله ويحقق الله به غايته باعتباره موجود من هذه الموجودات واتى بقدرة الله وبحكمة الله وحدّّّّه الله بتلك القدرة
    والله العالم





    خادمكم
    شيخ المحمدي






    Last edited by شيخ صادق المحمدي; 19-04-2010, 05:30.

    Comment

    • الشيخ أبو قاسم اليماني
      عضو جديد
      • 19-01-2009
      • 99

      #3
      رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

      بسم الله الرحن الرحيم

      اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

      السلام عليك يا مولاي يا قرة العين ونورها وهدى القلب ونوره

      لو كان كان اعدائك لهم ادنى ذرة عقل لوعوا ما اتيت به اليهم منذ ما نطق لسانك بالحق

      فسلام الله عليك وعلى ابائك وبنيك الطاهرين


      الحمد لله الذي هدانا لولاية أحمد وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله,,,,
      الحمد لله ... الحمد لله

      Comment

      • almawood24
        يماني
        • 04-01-2010
        • 2174

        #4
        رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

        بسم الله الرحمن الرحيم وصلي على محمد وال محمد الائمه المهدين
        السلام عليكم ورحمه الله شكرا اخي المشرف على هذه التحف القيمه والنور والعلم من امام زماننا روحي تحت قدميه الامام المفدى المضلوم احمد الحسن فسلام الله على الاطهار بقيه الله السلام على الشريد الطريد الفريد المضلوم السلام على محمد وال محمد الامام محمد بن الحسن المهدي وولده الامام احمد الحسن اليماني هذا نداء من السماء والساعه ااقرتبت يا مراجع السوء والسلام على بقيه الله موفقين لكم مني اجمل تحيه واحترام وصلي الله على محمد وال محمد الائمه المهدين والسلام عليكم ورحمه الله
        من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
        ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

        Comment

        • ابومصطفى
          عضو مميز
          • 10-10-2008
          • 1712

          #5
          رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

          = سلام =

          بسم الله الرحن الرحيم
          اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

          جواب السيد الإمام حفظه الله و مكن له وثبتنا معه في عافيه

          [frame="1 98"]جوابه هذا ... أكبر دليل على عصمته[/frame]
          السلام عليك يا مولاي يا قرة العين ونورها وهدى القلب ونوره
          لو كان كان اعدائك لهم ادنى ذرة عقل لوعوا ما اتيت به اليهم منذ ما نطق لسانك بالحق
          فسلام الله عليك وعلى ابائك وبنيك الطاهرين
          الحمد لله الذي هدانا لولاية أحمد وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله,,,,
          الحمد لله ... الحمد لله


          والعلم عند الله

          أخوكم \ أبومصطفى
          sigpic

          Comment

          • EMAME AHMED
            عضو نشيط
            • 19-03-2009
            • 288

            #6
            رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

            بسم الله الرحن الرحيم

            اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

            السلام عليك يا مولاي يا قرة العين ونورها وهدى القلب ونوره

            لو كان كان اعدائك لهم ادنى ذرة عقل لوعوا ما اتيت به اليهم منذ ما نطق لسانك بالحق

            فسلام الله عليك وعلى ابائك وبنيك الطاهريين

            Comment

            • فداء زينب
              عضو نشيط
              • 29-12-2009
              • 348

              #7
              رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي



              السلام على المهدي احمد,,السلام على وصي حجة الله,, السلام على رسول بقية الله ,,السلام على اول المؤمنين وزينة الاولين والاخرين,,, السلام على صاد ونهر بالجنة ,,,السلام على اليماني الموعود,,, السلام عليك يا سيدي ومولاي احمد الحسن ورحمة الله وبركاته





              Comment

              • فأس ابراهيم
                عضو مميز
                • 27-05-2009
                • 1051

                #8
                رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                لله درك يا مولاي يا علي ابن ابي طالب المزمع ان يأتي اخر الزمان

                Comment

                • al israa-313
                  عضو نشيط
                  • 25-03-2010
                  • 336

                  #9
                  رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي



                  اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

                  السلام على ص ونهر في الجنة تلقى فيه اعمال العباد

                  سلام الله عليكم يااهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة

                  ومهبط الوحي والتنزيل سلام الله عليك سيدي ومولاي ما دامت الارض

                  والسماء .ولعنة الله على اعدائكم من الاولين والاخرين

                  ولا فرق الله بيننا وبينكم

                  ورزقنا شفاعتكم والتسليم لكم طائعين غير مكرهين

                  والحمد لله الذي هدانا لولايتكم




                  قال النور احمد الحسن (ع) ماذا يفعل الله لكي تؤمن الناس أيرسل لكل واحد منهم ملك فوق رأسه يضربه وإذا سأله لماذا ضربتي يقول له لأنك لم تؤمن بأحمد الحسن هل هذا ما يريدون لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

                  Comment

                  • بوعلي
                    عضو نشيط
                    • 16-10-2008
                    • 557

                    #10
                    رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

                    السلام على مجمع البحرين الطيب الطاهر المطهر اليماني الموعود أحمد بن إسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن محمد (المهدي عليه السلام ) بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم أفضل الصلاة و أشرف التسليمات

                    جواب الإمام أكبر دليل على عصمته

                    سلام الله عليك يا بن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(ع)

                    اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها

                    Comment

                    • ya_ali313
                      عضو جديد
                      • 28-08-2010
                      • 2

                      #11
                      رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


                      السلام عليك يا سيدي ومولاي روحي لك الفداء السيد احمد الحسن وعلى ابائك وابنائك الطاهرين ورحمة الله وبركاته

                      سيدي ومولاي اتوسل اليك بحق محمد وال محمد ان تدعوا لنا بالتوفيق والثبات على ولايتكم وان يرزقنا الله الشهاده بين يديكم وان يختم لنا الله بحسن العاقبه يا سيدي ومولاي والله انا لسنا اهلا لان نكون من انصارك ولا ان نكون شئ يذكر ولكن برحمت الله ورحمته وسعت كل شئ والحمد لله خلقنا الله ورزقنا ان نكون من انصاركم فنرجوا منك يا سيدي بان تسامحنا على تقصيرنا ونرجوا منك ان تدعوا لنا بان نكون منكم اهل البيت وانا والله لسنا اهلا لذلك ولكن رحمة الله وسعت كل شئ ورحمتكم وسعت كل شئ يا سيدي ومولاي نرجوا منك ان تدعوا لنا بان نكون من شيعه فاطمه عليها السلام يا سيدي يضيق اللسان عن الكلام نرجوا منك ان تدعوا لنا بان الله يخرجنا من هذه الدنيا راضي عنا محب لنا ونسال الله ان يوفقنا بان نكون كما كنت انت سيدي مع جدك امير المؤمنين عليه السلام وان يوفقنا بان نكون لكم زين ولا نكون عليكم شينا ((( اللهم انا نسالك مما سألك منه عبادك المرسلون ونعوذك مما عاذ منه عبادك المرسون يا رحمــــــــــن يا رحيــــــــم ))) يا سيدي نسال الله ان يوفقنا ويرزقنا الاخلاص في ان نكون حملة لعلمك والله هو ارحم الراحمين سيدي بكيفك انته ادعوا لنا بما تحب وترضى ......................... والشكر لكم يا اهل بيت النبوه ومعدن الرساله ونسالكم الدعاء .

                      والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

                      والحمد لله وحده وحده وحده .
                      [frame="3 98"]
                      [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                      [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                      [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                      [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                      [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                      [/CENTER][/frame]

                      Comment

                      • الصميدع
                        موقوف
                        • 25-08-2010
                        • 4

                        #12
                        رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                        والرسول صلى الله عليه وسلم طيلة اعوام دعوته وطيلة حياته لم يسفه مخلوق ولم يلعن او يسب اي قوم مشركين اوكافرين فما بالك بالمسلمين؟؟؟؟ [/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]
                        Last edited by نرجس; 22-10-2010, 22:43. سبب آخر: كلامه مسئ للادب

                        Comment

                        • ya fatema
                          مدير متابعة وتنشيط
                          • 24-04-2010
                          • 1738

                          #13
                          رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

                          السلام على محال معرفة الله
                          السلام على من رضاهم هو رضا الله عز وجل
                          السلام على من قلوبهم اوعية لمشيئة الله
                          السلام على المظلومين في كل زمان
                          السلام على الحق المبين

                          لو يتمعن الناس فقط في دعوات المرسلين !!!!
                          الى ما يدعوهم الان احمد ...الى عبادة الله وحده
                          فكان جوابهم ردا عليه : قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [الأعراف : 70

                          وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
                          [الزمر : 45
                          ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ [غافر : 12]
                          ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
                          عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما
                          : ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب )

                          Comment

                          • khalid1987
                            عضو نشيط
                            • 28-08-2009
                            • 304

                            #14
                            رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                            بسم الله الرحن الرحيم

                            اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


                            السلام عليك يا مولاي يا قرة العين ونورها وهدى القلب ونوره

                            لو كان كان اعدائك لهم ادنى ذرة عقل لوعوا ما اتيت به اليهم منذ ما نطق لسانك بالحق

                            فسلام الله عليك وعلى ابائك وبنيك الطاهرين
                            [CENTER][SIZE=3][COLOR=darkgreen]ياهو يامن لاهو إلاهو ياهو يامن لايعلم ما هو الاهو ياهو يامن ليس شي كهو إلا هو صل على محمد وال محمد وانصرنا على القوم الكافرين وصلى الله على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
                            [CENTER][SIZE=3][COLOR=darkgreen]تحصنت بذي الملك والملكوت واعتصمت بذي القدرة والجبروت واستعنت بذي العزة والاهوت من كل ما اخاف واحذر وبمحمدوعلي وفاطمه والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن ومحمد واحمد الحسن والمهديين من ولده عليهم السلام بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ آمَنْتُ بِاللهِ تَوَكَلْتَ عَلىْ اللهِ حَسْبِيَ اللهِ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

                            Comment

                            • عبدالحق
                              عضو نشيط
                              • 27-10-2010
                              • 200

                              #15
                              رد: جواب للامام احمد الحسن ع عن سؤال وجهه احد الانصار عن عمر ابو حمد السرداب الوهابي

                              صدقت يابن رسول الله يا احمد الحسن يابن الصادقين
                              وكذب اعداؤك الجاهلين وارغم الله انوفهم
                              قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلى الله عليه وآله وسلم :
                              لا يقاس بآل محمد من هذه الأمة أحد ، ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبداً ، هم أساس الدين ، وعماد اليقين ، إليهم يفئ الغالي ، وبهم يلحق التالي ، ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة ..
                              اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كافضل ما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎