إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • راية اليماني
    مشرف
    • 05-04-2013
    • 3021

    بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

    بيت الأحزان الذي كانت فاطمة تسكنه نهاراً للبكاء على أبيها المصطفى (ص)، مشهور عند المخالف الموالف، بأنه في البقيع بجوار قبور الأمة (الحسن المجتبى والسجاد والباقر والصادق ) عليهم السلام جميعاً.
    وهو حقيقة تاريخية ثابتة، وقد كان مزاراً يتبرك به المسلمون، وقد تم هدمه عندما أقدم النواصب على هدم قبور أئمة البقيع سلام الله عليهم.

    ففي خبر طويل عن فضة خادمة فاطمة الزهراء (ع)، تقص فيه مصيبة الزهراء (ع) ووفاتها:
    ( … ثم إنه – أي الإمام علي (ع) – بنى لها بيتا في البقيع نازحا عن المدينة يسمى بيت الأحزان ، وكانت إذا أصبحت قدمت الحسن والحسين (عليهما السلام) أمامها ، وخرجت إلى البقيع باكية فلا تزال بين القبور باكية ، فإذا جاء الليل أقبل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إليها وساقها بين يديه إلى منزلها …) بحار الأنوار ج43 ص174 – 178.
    وجاء في كتاب الصحيح من سيرة النبي الاعظم (ص):
    (ونشير هنا إلى ما قاله الإمام شرف الدين رحمه الله تعالى قال : ( وهنا نلفت أولي الألباب إلى البحث عن السبب في تنحي الزهراء عن البلد في نياحتها على أبيها ( ص ) ، وخروجها بولديها في لمة من نسائها إلى البقيع يندبن رسول الله ، في ظل أراكة كانت هناك ، فلما قطعت بنى لها علي بيتا في البقيع كانت تأوي إليه للنياحة ، يدعى : بيت الأحزان . وكان هذا البيت يزار في كل خلف من هذه الأمة ) الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص) – السيد جعفر مرتضى ج6 ص269.
    وذكر صاحب الذرية:
    ( … ولكن انهدم بيت الأحزان في بقيع الغرقد لمجاورته مراقد أئمة الشيعة ( ع ) وذلك لأجل أنه قد يؤخذ الجار بجرم الجار …) الذريعة – آقا بزرگ الطهراني ج7 ص52.
    وشاءت المشيئة الإلهية ان يكون هذا المكان (بيت الأحزان) تربة تضم قبور أبناء الزهراء (ع)، بل بقي هذا المكان المقدس محط نظر الإمام المهدي (ع)، حسب ما رآه السيد باقر الهندي في منامه:
    جاء في كتاب الهجوم على بيت فاطمة (ع):
    ( … وحكي عن العلامة السيد باقر الهندي أنه رأى في المنام صاحب الأمر – عجل الله فرجه – ليلة الغدير حزينا كئيبا فقال: يا سيدي ! ما لي أراك في هذا اليوم حزيناً والناس على فرح وسرور بعيد الغدير ؟ !
    فقال ( عليه السلام ) : ذكرت أمي وحزنها ثم قال :
    لا تراني اتخذت لا وعلاها * بعد بيت الأحزان بيت سرور
    ولما انتبه السيد نظم قصيدة في أحوال الغدير وما جرى على الزهراء ( عليها السلام ) بعد أبيها وضمنها هذا البيت ، والقصيدة مشهورة مطلعها :
    كل غدر وقول إفك وزور * هو فرع من جحد نص الغدير …) الهجوم على بيت فاطمة (ع) – عبد الزهراء مهدي – ص425.
    ونتيجة تعمد أهل البيت (ع) لإخفاء قبر الزهراء (ع)، بقي هذا القبر المقدس مجهولاً عند عموم المسلمين، ولا يعرفون عنه إلا احتمالات لا ترتقي الى اليقين أبداً، ولذلك لا يوجد الى اليوم ولو حجر صغير يرمز الى قبر الزهراء (ع).
    فبسبب وصية الزهراء بأن لا يحضرها ولا يصلي عليها أحد من أعدائها ولا من أتباعهم، قرر الإمام علي (ع) بأن يدفن الزهراء (ع) سراً في جوف الليل، ولم يحضر دفنها وتشييعها إلا خاصة الخاصة.
    وأيضا لم يكتفِ أمير المؤمنين (ع) بذلك، بل عمد الى حفر عدة قبور للتمويه قبر الزهراء (ع)، قيل سبعة، وقيل أربعون، ورشها جميعا بالماء، لكي يضيع قبر الزهراء (ع) بينها.
    وروي أنها بقيت بعد أبيها أربعين صباحا ولما حضرتها الوفاة قالت لأسماء: (إن جبرئيل أتى النبي (صلى الله عليه وآله) لما حضرته الوفاة بكافور من الجنة فقسمه أثلاثا ثلثا لنفسه، وثلثا لعلي وثلثا لي، وكان أربعين درهما ……. ثم قال: (عليه السلام): يا أسماء غسليها وحنطيها وكفنيها قال: فغسلوها وكفنوها وحنطوها وصلوا عليها ليلا ودفنوها بالبقيع وماتت بعد العصر) بحار الأنوار ج43 ص187.
    وهكذا بقي قبر الزهراء (ع) مجهولاً، وحتى الأئمة (ع) عندما يسألوا عن قبر أمهم الطاهرة يموهون الأمر متحاشين أن يفصحوا أنها دفنت في البقيع، وهذا ما تبينه لنا الرواية الآتية التي يرويها الإمام الرضا (ع) عن جده الإمام الصادق (ع):
    أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن الإمام الرضا ( عليه السلام )، قال: سألته عن فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ): أي مكان دفنت ؟ فقال: سأل رجل جعفرا ( عليه السلام ) عن هذه المسألة وعيسى بن موسى حاضر، فقال له عيسى: دفنت في البقيع، فقال الرجل: ما تقول ؟ فقال: قد قال لك، فقلت له: أصلحك الله ما أنا وعيسى بن موسى ؟ ! أخبرني عن آبائك، فقال الإمام ( عليه السلام ): دفنت في بيتها) بحار الأنوار ج97 ص192.
    وتحفظ الإمام الصادق (ع) واضح في هذه الرواية، وعندما ألَّح عليه الراوي بأن يسمع الأمر منه بالخصوص، موَّه عليه قائلاً له: (دفنت في بيتها)، ففهم الراوي أن الإمام يقصد بيتها الأصل، بينما يمكن حمل كلام الإمام الصادق (ع) على أنه يقصد من بيتها؛ بيت الأحزان؛ أي البقيع المشرف، فهو بيتها أيضاً.
    ويأتي بيان السيد أحمد الحسن (ع)، في تحديد قبر الزهراء (ع) إحكاماً لهذا التضارب الظاهري ، وتحديد قبرها (ع) على نحو القطع واليقين، ونسأل الله سبحانه أن يمكن لقائم آل محمد (ع) عاجلاً ويبني قبر الزهراء (ع) ويشيِّد بيت الأحزان مع قبور أئمة البقيع والصالحين، ليكون محطاً لقلوب الوالهين بمحمد وآل محمد وبالصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء (ع).
    والحمد لله وحده.

    المصدر: صحيفة الصراط المستقيم
    بيت الأحزان الذي كانت فاطمة تسكنه نهاراً للبكاء على أبيها المصطفى (ص)، مشهور عند المخالف الموالف، بأ
  • ناصر السيد احمد
    مشرف
    • 22-02-2009
    • 1385

    #2
    رد: بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية اليماني مشاهدة المشاركة
    بيت الأحزان الذي كانت فاطمة تسكنه نهاراً للبكاء على أبيها المصطفى (ص)، مشهور عند المخالف الموالف، بأنه في البقيع بجوار قبور الأمة (الحسن المجتبى والسجاد والباقر والصادق ) عليهم السلام جميعاً.
    وهو حقيقة تاريخية ثابتة، وقد كان مزاراً يتبرك به المسلمون، وقد تم هدمه عندما أقدم النواصب على هدم قبور أئمة البقيع سلام الله عليهم.

    http://www.nsr313.com/home/archives/61335


    احسنتم ،
    ولكن هدم بيت الاحزان لم يتزامن هدمه مع هدم قبور أئمة البقيع سلام الله عليهم حيث هدم حوالي سنة 1993 تقريباً .
    وقد رأيت بيت الاحزان في عالم الرؤية سنة 1994 على ماأتذكر وفي نفس موسم الحج ذهبت للحج وسألت عن بيت الاحزان فعرفت من الحجاج ان بيت الاحزان كان موجود في موسم الحج السابق وقد هدمه الوهابيه النواصب .
    لعنة الله على من أمر بهدم بيت الاحزان
    اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا
    اللهم اشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين

    Comment

    • راية اليماني
      مشرف
      • 05-04-2013
      • 3021

      #3
      رد: بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر السيد احمد مشاهدة المشاركة

      احسنتم ،
      ولكن هدم بيت الاحزان لم يتزامن هدمه مع هدم قبور أئمة البقيع سلام الله عليهم حيث هدم حوالي سنة 1993 تقريباً .
      وقد رأيت بيت الاحزان في عالم الرؤية سنة 1994 على ماأتذكر وفي نفس موسم الحج ذهبت للحج وسألت عن بيت الاحزان فعرفت من الحجاج ان بيت الاحزان كان موجود في موسم الحج السابق وقد هدمه الوهابيه النواصب .
      لعنة الله على من أمر بهدم بيت الاحزان
      وفقكم الله
      وجدت هذا المقال في موقع الجريدة الصراط المستقيم
      شكرا على التبيان
      اذا امكن عدلوا المقال اعلاه

      Comment

      • اختياره هو
        مشرف
        • 23-06-2009
        • 5310

        #4
        رد: بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

        انا لله وانا اليه راجعون
        وسيعلم الذين ظلموا ال محمد (ع) اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين

        كتب الامام احمد الحسن (ع) وصي ورسول الامام المهدي (ع) واليماني الموعود في صفحته على الفايسبوك :
        ((
        .....
        السؤال الى اهل السنة الافاضل وفقهم الله وليس للوهابين المعادين لآل محمد
        لماذا لا تدافعون عن ضريح الحسن بن علي صلوات الله عليه لماذا لا تطالبون باعادة بناءه بعد أن هدمه الوهابيون التكفيريون أعداء ال محمد وأعداء محمد وأعداء الله؟
        الم يصح عندكم ان الحسن بن علي سيد شباب اهل الجنة؟
        فلماذا لا تدافعون عنه وتستنكرون ابقاء ضريحه مهدوما الى يومنا هذا؟
        ماذا ستقولون لرسول الله يوم القيامة عندما يسألكم كيف خلفتموني في اهل بيتي؟
        هل يعقل انكم تبنون لفقيه كأبي حنيفة ضريحا ضخما وتترددون في الدفاع عن ابن رسول الله وسيد شباب اهل الجنة الحسن بن علي صلوات الله عليه وتقبلون ان يبقى ضريحه مهدوما بعد أن تعدى عليه اعداء الله؟

        ))
        السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

        Comment

        • اختياره هو
          مشرف
          • 23-06-2009
          • 5310

          #5
          رد: بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

          ماذا تعرف عن جريمة تهديم الوهابين للبقيع؟ وما الذي ممكن ان تقوم به؟


          ما الذي حدث في 8 من شوال سنة 1344 هـ 1926 م؟
          هجم الوهابيون على المدينة المنورة عام 1344هـ 1926 م وذلك بعد قيام دولتهم الثالثة وقاموا بجريمة وفاجعة تهديم ارض البقيع.


          ما هي ارض البقيع؟

          هي بقعة شريفة طاهرة تقع في المدينة المنورة قرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم (ص)، بها مراقد اربع أئمة من أهل بيت الرسول الاعظم محمد (ع)، وهم :

          الامام الحسن المجتبى ابن أمير المۆمنين علي ابن ابي طالب،
          الامام علي زين العابدين ابن الامام الحسين ابن علي ابن ابي طالب،
          الامام محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب،
          الامام جعفر الصادق بن محمد الباقربن علي زين العابدين ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب،

          وکذلک مراقد کل من:

          ابراهيم بن رسول الله (ص)
          سيدتنا فاطمة الزهراء بنت الرسول الأعظم (ص) سيدة نساء العالمين،
          ومرضعة النبي (ع) السيدة حليمة السعدية،
          بعض زوجات الرسول (ص) من امهات المۆمنين،
          عم النبي (ص) العباس بن عبدالمطلب وعماته،
          اسماعيل بن الامام جعفر الصادق،
          والدة الامام علي أمير المۆمنين سيدتنا فاطمة بنت أسد
          کذلک زوجة الامام علي (ع) سيدتنا أم البنين،
          وجمع من الصحابة الى جانب الشهداء والتابعين …

          ""بعض صور البقيع قبل تهديمه على يد الوهابية""


          لماذا هدم الوهابيون البقيع الطاهر؟
          يعتقد الوهابيون على خلاف جمهور المسلمين أن زيارة وتعظيم قبور الأنبياء وأئمة أهل البيت عبادة لأصحاب هذه القبور وشرك بالله يستحق معظمها القتل وإهدار الدم.

          كيف برر الوهابيون امام المسلمين الجريمة التي قاموا بها؟
          بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344 هـ ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع ، ومحو آثار أهل البيت (ع) والصحابة .

          وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز ، وفي عامّة البلاد الإسلامية ، وتبريراً لعملهم الإجرامي استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور.

          فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة ، وتحت التهديد والترهيب وقع العلماء على جواب بحُرمة البناء على القبور ، تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء مع انه مخالف لمحكم القران الكريم (هامش1).

          واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين فتسارعت قوى الوهابيّة إلى هدم قبور آل الرسول ( ص) في 8 من شوّال من نفس السنة ـ1344 هـ 1925م ـ فهدّموا قبور الأئمة الأطهار والصحابة في البقيع ، وسوّوها بالأرض ، وشوّهوها، وتركوها مداسا الأقدام.

          ونهبت كل ما كان في ذلك الحرم المقدّس من آثار قيّمة، وحَوّلت ذلك المكان الطاهر إلى أرضٍ موحشة مقفرة ..

          ""صور البقيع بعد تهديمه على يد الوهابية""


          ما الذي نطالب به اليوم؟
          ◀◁
          نحن انصار الله نطالب بناء البقيع بعد ان هدمه الوهابيون.
          ((.....
          السؤال الى اهل السنة الافاضل وفقهم الله وليس للوهابين المعادين لآل محمد
          لماذا لا تدافعون عن ضريح الحسن بن علي صلوات الله عليه لماذا لا تطالبون باعادة بناءه بعد أن هدمه الوهابيون التكفيريون أعداء ال محمد وأعداء محمد وأعداء الله؟
          الم يصح عندكم ان الحسن بن علي سيد شباب اهل الجنة؟
          فلماذا لا تدافعون عنه وتستنكرون ابقاء ضريحه مهدوما الى يومنا هذا؟
          ماذا ستقولون لرسول الله يوم القيامة عندما يسألكم كيف خلفتموني في اهل بيتي؟
          هل يعقل انكم تبنون لفقيه كأبي حنيفة ضريحا ضخما وتترددون في الدفاع عن ابن رسول الله وسيد شباب اهل الجنة الحسن بن علي صلوات الله عليه وتقبلون ان يبقى ضريحه مهدوما بعد أن تعدى عليه اعداء الله؟
          ))
          الامام احمد الحسن اليماني ـ في صفحته الرسمية على الفايسبوك.

          ===========
          هامش 1:
          ((...أما قضية التبرك بالقبور باعتبارها أماكن ضمت أجساد أولياء الله وبالتالي فهي نافذة لأرواحهم المقدسة إلى هذا العالم فقد أقرها القرآن وحث عليها، قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً﴾،
          فلو كان باطلاً قول من أرادوا وبنوا مسجداً على قبور أصحاب الكهف لأنكره الله وبين بطلانه، فإهماله والحال هذا يكون إغراء بالباطل وحاشاه سبحانه أن يغري ويخدع عباده بالباطل،
          فتبين أن قول: ﴿الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً﴾ هو الحق من الله، وإن التبرك بالقبور من دين الله ولا قيمة ولا اعتبار لأي حديث أو رواية إن خالفت نصاً قرآنياً محكماً بيناً لكل ذي لب سليم وفهم مستقيم
          ....))
          الامام أحمد الحسن اليماني - كتاب الجواب المنير / الجزء الرابع -ص 24
          السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

          Comment

          • راية اليماني
            مشرف
            • 05-04-2013
            • 3021

            #6
            رد: بيت الاحزان في البقيع 'بمناسبة هدم قبور ائمة البقيع (ع) 8 شوال'

            أحسنتم النشر اختي اختياره هو. انا لله وانا اليه راجعون.

            Comment

            Working...
            X
            😀
            🥰
            🤢
            😎
            😡
            👍
            👎