إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ابومصطفى
    عضو مميز
    • 10-10-2008
    • 1712

    علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

    = سلام =
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
    اللهم اعطنا في الدنيا زيارته و في الاخره شفاعته



    عن النبى(ص): «من أحب أن ينظر إلى اسرافيل فى هيبته، و إلى ميكائيل فى رتبته، و إلى جبرئيل فى جلالته، و إلى آدم فى سلمه، و إلى نوح فى خشيته، و إلى ابراهيم فى خلته، و إلى يعقوب فى حزنه، و إلى يوسف فى جماله، و إلى موسى فى مناجاته، و إلى أيوب فى صبره، و إلى يحيى فى زهده، و إلى يونس فى سنته، و إلى عيسى فى ورعه، و إلى محمد فى حبه و خلقه فلينظر إلى علي، فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمع الله فيه ولم يجمع لأحد غيره



    و العلم عند الله
    أخوكم \ أبومصطفى
    Last edited by ابومصطفى; 05-04-2010, 03:37.
    sigpic
  • اميري احمد
    عضو نشيط
    • 26-06-2009
    • 547

    #2
    رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    احسنتم الاخ الكريم على هذا الحديث الذي يظهر جانب من جوانب حقيقة الامام علي (ع) وجعلنا الله واياكم من الثابتين على نصرة ولده المضلوم الغريب الطريد الشريد السيد احمد الحسن وصي ورسول الامام المهدي واليماني الموعود عليه السلام .

    والحمد لله وحده وحده وحده
    [flash=http://dc15.arabsh.com/i/02141/dvu6vsqbun6f.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]

    Comment

    • al israa-313
      عضو نشيط
      • 25-03-2010
      • 336

      #3
      رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

      بسم الله الرحمن الرحيم

      اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

      هذا هو حامي النبي بسيفه ومكسر الاصنام والاوثان

      وهو الوديعه خير كل وديعة وهو الامام وصفوة الرحمن

      وهو الصراط المستقيم ومن به يمتاز ذو الايمان والكفران

      صلى عليه الله ما هب الصبا أو ناحت الاطيار في الاغصان


      جعلنا الله واياكم من المتمسكين بولاية علي امير المؤمنين(ع)

      وابنه احمد الحسن(ع) ولا فرق الله بيننا وبينهم وحشرنا في زمرتهم

      انه قريب مجيب


      قال النور احمد الحسن (ع) ماذا يفعل الله لكي تؤمن الناس أيرسل لكل واحد منهم ملك فوق رأسه يضربه وإذا سأله لماذا ضربتي يقول له لأنك لم تؤمن بأحمد الحسن هل هذا ما يريدون لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

      Comment

      • ابو الحسن
        عضو جديد
        • 06-10-2008
        • 60

        #4
        رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

        هذا هو حامي النبي بسيفه ومكسر الاصنام والاوثان

        وهو الوديعه خير كل وديعة وهو الامام وصفوة الرحمن

        وهو الصراط المستقيم ومن به يمتاز ذو الايمان والكفران

        صلى عليه الله ما هب الصبا أو ناحت الاطيار في الاغصان


        جعلنا الله واياكم من المتمسكين بولاية علي امير المؤمنين(ع)

        وابنه احمد الحسن(ع) ولا فرق الله بيننا وبينهم وحشرنا في زمرتهم

        انه قريب مجيب

        Comment

        • um reem
          عضو جديد
          • 30-03-2010
          • 17

          #5
          رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

          بسم الله الرحمن الرحيم

          والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


          احسنتم الاخ الكريم على هذا الحديث الذي يظهر جانب من جوانب حقيقة الامام علي (ع) وجعلنا الله واياكم من الثابتين على نصرة ولده المضلوم الغريب الطريد الشريد السيد احمد الحسن وصي ورسول الامام المهدي واليماني الموعود عليه السلام .

          والحمد لله وحده وحده وحده
          [IMG]http://www.3nwd.com/uploads/images/3nwd-d22f9a6166.gif[/IMG]

          Comment

          • فداء زينب
            عضو نشيط
            • 29-12-2009
            • 348

            #6
            رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -




            والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

            احسنتم الاخ الكريم على هذا الحديث الذي يظهر جانب من جوانب حقيقة الامام علي (ع) وجعلنا الله واياكم من الثابتين على نصرة ولده المضلوم الغريب الطريد الشريد السيد احمد الحسن وصي ورسول الامام المهدي واليماني الموعود عليه السلام




            Comment

            • منى محمد
              عضو مميز
              • 09-10-2011
              • 3320

              #7
              رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

              قــصــــةُ

              أعـظمُ فـِـــــــــــداء

              لـيلةُ المَبيـت

              (( وهل أُحبّ الحياة إلاّ لِخدّمـتك ))

              ما رواه أبو البختري بن هشام ليلة مبيت أمير المؤمنين ع , على فراش رسول الله ص

              حين قصد عليّاً ع ليقتله ,
              من إنقلاب الجبال وانشقاق الأرض وغير ذلك !!...
              روى ...................................


              الإمام أبو الحسن العسكري ع إنّ الله تعالى قد أوحى إليه :
              يا محمد إنّ العليّ الأعلى يقرأ عليك السلام , ويقول لك :
              إنّ أبا جهلٍ والملأ من قريش قد دبّروا يريدون قتلك , وآمرك أن تُبيت عليّاً في موضعك , و قال لك :
              إنّ منزلته منزلة إسماعيل الذبيح من إبراهيم الخليل , يجعل نفسه لنفسك فداءً , و روحه لروحك و قاءً , وآمرك أن تستصحب أبا بكر , فإنّه إن آنسك وساعدك و وازرك وثَبتَ على ما يُعاهدك ويُعاقدك كان في الجنة من رفقائك وفي غرفاتها من خُلصائك .
              فقال رسول الله ص ـــ لعلي :
              أرضيت أن أُطلب فلا أُجد وتُوجد , فلعلّه أن يبادر إليك الجُهّال فيقـتلوك ؟ ...
              قال : بلى يا رسول الله
              رضيت ان تكون روحي لروحك و قاءاً ونفسي لنفسك فداءً بل قد رضيت أن تكون روحي ونفسي فداءً لأخٍ لك أو قريبٍ أو لبعض الحيوانات تَمْتَهِنْها , وهل أُحب ّ الحياة إلاّ لخدمتك , والتصرّف بين أمرك ونهيك , ولمحبّة أوليائك , ونصرة أصفيائك , و مجاهدة أعدائك ؟ لولا ذلك لما أحببتُ أن اعيش في هذه الدنيا ساعة واحدة .
              فأقبل رسول الله ص على عليّ ع وقال له :
              يا أبا الحسن قد قرأ عليّ كلامك هذا الموكّلون باللوح المحفوظ , و قرأوا عليّ ما أعدّ الله به لك من ثوابه في دار القرار ما لم يسمع بمثله السامعون , ولا رأى مثله الراؤون , ولا خطر مثله ببال المتفكّرين .
              ثم قال رسول الله ص ــ لأبي بكر :
              أرضيت أن تكون معي يا أبا بكر تطلب كما أُطلب , وتعرف بأنّك أنت الذي تحملني على ما أدّعيه , فتحمل عني أنواع العذاب ؟
              قال أبو بكر :
              يا رسوالله أما أنا لو عشت عمر الدنيا أُعذب في جميعها أشدّ عذاب لا ينزل عليّ من أن أتنعّم فيها و أنا مالك لجميع مماليك ملوكها في مخالفتك , ما أهلي ومالي و ولدي إلاّ فداؤك .
              فقال رسول الله ص لا جرم إن اطّلع الله على قلبك ووجد ما فيه موافقاً لما جرى على لسانك , جعلك منّي بمنزلة السمع والبصر , والرأس من الجسد , و بمنزلة الروح من البدن , كعليّ الذي هو منّي كذلك , وعليّ فوق ذلك لزيادة فضائله و شريف خصاله .
              يا أبا بكر إنّ من عاهد الله ثمّ لم يَنكُث , ولم يُغيّر , ولم يُبدّل ولم يحسد من قد أبانه الله بالتفّضيل فهو معنا في الرفيق الأعلى , وإذا أنت مضيت على طريقةٍ يحبّها منك ربّك , ولم تتبعها بما يسخطه , و وافيته بها إذا بعثتك بين يديه , كنت لولاية الله مستحقّاً , ولمرافقـتنا في تلك الجنان مستوجباً .
              انظر أبا بكر ....
              فنظر في آفاق السماء , فرأى أملاكاً من نار على أفراس من نارٍ بأيديهم رماح من نار ٍ , كلٌّ ينادي : يا محمد مُرنا بأمرك في أعدائك ومخالفيك نُطَحطِحَهم .!!
              ثم قال :
              تَسمّع إلى الأرض . فتسمّع فإذا هي تنادي :
              يا محمد مُرني بأمرك في أعدائك أمتثل أمرك .
              ثم قال تَسمّع إلى الجبال . فَتسمّعها تنادي :
              يا محمد مُرنا بأمرك في أعدائك نُهلكهم .
              ثم قال : تَسمّع على البحار فأحضرت البحار بحضرته , وصاحت أمواجها تنادي يا :
              محمد مُرنا بأمرك في أعدائك نمتثله .
              ثم سمع السماء والأرض والجبال والبحار كُل ٌ يقول يا محمد ما أمرك ربّك بدخول الغار لعجزك عن الكفّار , ولكن إمتحاناً وإبتلاءً ليتخلّص الخبيث من الطيّب من عباده و إيمائه بأناتك وصبرك وحلمك عنهم ,
              يا محمد من وفى بعهدك فهو من رفقائك في الجنان, ومن نكث فإنّما ينكث على نفسه , وهو من قرناء إبليس اللعين في طبقات النيران .
              ثم قال رسول الله ص ـــــ لعلي :
              يا عليّ انت منّي بمنزلة السمع والبصر والرأس من الجسد , والروح من البدن , حيث أنّك إليّ كالماء البارد إلى ذي الغلّة الصادي , ثم قال له يا أبا الحسن تغشّ ببردتي , فإذا أتاك الكافرون يخاطبونك , فإنّ الله يَقرن بك توفيقه , وبه تجيبهم .
              فلمّا جاء أبو جهل والقوم شاهرون سيوفهم , قال لهم أبو جهل :
              لا تقعوا به وهو نائم لا يشعر , ولكن أرموه بالأحجار لينتبه بها , ثم أقتلوه . فرَموه بأحجارٍ ثِقالٍ صائبةً , فكشف عن رأسه , وقال :
              ماذا شأنكم ؟ فعرفوه فإذا هو عليّ ع ......
              فقال لهم أبو جهل :
              أما تَرون محمداً كيف أبات هذا ونجا بنفسه لتشتغلوا به فينجوا محمد , لا تشتغلوا بعليّ المخدوع لينجو بهلاكه محمد , وإلاّ فما منعه أن يبيت في موضعه إن كان ربّه يمنع عنه كما يزعُم ؟
              فقال علي ع :
              ألي تقول هذا يا أبا جهل ؟ ......
              بل الله قد أعطاني من العقل ما لو قُسّم على جميع حُمقاء الدنيا ومجانينها لصاروا به عقلاء , ومن القوّة ما لو قُسّم على جميع ضعفاء الدنيا لصاروا به أقوياء , ومن الشجاعة ما لو قُسّم على جميع جُبناء الدنيا لصاروا به شجعاناً , ومن الحُلُم ما لو قُسّم على جميع سفهاء الدنيا لصاروا به حُلماء . ولولا أنّ رسول الله ص ـــــ أمرني أن لا أُحدث حدثاً حتى ألقاه لكان لي ولكم شأن ولأقـتلنّكم قتلاً .
              ويلك يا أبا جهل عليك اللعنة , إنّ محمداً قد أستأذنه في طريقه السماء و الأرض والبحار والجبال في إهلاككم فأبى إلاّ أن يَرفق بكم , ويُداريكم ليُؤمن من في علم الله أنّه يُؤمن منكم , ويُخرج مؤمنون من أصلاب وأرحام كافرين وكافرات أحبّ الله تعالى ان لا يقطعهم عن كرامته باصطلامهم . أي الإستئصال .
              ولولا ذلك لأهلكهم ربّكم , إنّ الله هو الغنيّ وأنتم الفقراء , لا يدعوكم إلى طاعته وأنتم مضطرّون , بل مكّنكم ممّا كلّفكم , فقطع معاذيركم .
              فغضب أبو البختري بن هشام أخو أبو جهل .....
              فقصده بسيفه فرأى الجبال قد أقبلت لتقع عليه , والأرض قد أنشقت لتخسف به , ورأى امواج البحار نحوه مُقبلة لتُغرقَه في البحر , ورأى السماء قد انحطّت لتقع عليه , فسقط سيفه وخَرّ مغشيّاً عليه واحتمل ,
              ويقول أبو جهل :
              دير به الصفراء وهاجت به , يريد أن يلبّس على من معه أمره .....
              فلمّا التقى رسول الله ص ــ مع عليّ قال :
              يا عليّ إنّ الله تعالى رفع صوتك في مخاطبتك أبا جهل ٍ إلى العُلّو , وبلّغَه إلى الجنان , فقال من فيها من الخُزّان والحور الحِسان :
              من هذا المُتعصّب لمُحمد إذ قد كذّبوه وهجروه ؟
              قيل لهم :
              هذا النائب عنه , والبائت على فراشه , يجعل نفسه لنفسه وقاءً , وروحه لروحه فداءً .
              فقال الخزّان والحور الحسان :
              يا ربّنا فاجعلنا خزّانه . و قالت الحور الحسان :
              فاجعلنا نساءه .
              فقال الله تعالى لهم :
              أنتم له , ولمن اختاره هو من أوليائه ومحبيه يقسّمكم عليهم بأمر الله على من هو أعلم به من الصلاح , أرضيتم ؟
              قالوا : بلى ربنّا وسيّدنا .
              ...................................................................... ..........................................................
              مــــــــن
              مديــنة المـعاجز
              جزء الأول .
              ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
              أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
              كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
              هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

              Comment

              • منى محمد
                عضو مميز
                • 09-10-2011
                • 3320

                #8
                رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                بسم الله الرحمن الرحيم

                حدّثني أبو محنف لوط بن يحيى الأزدي عن عبدالله بن عمر قال :

                سُئل رسول الله ص بأي لغة خاطبك ربّك ليلة المعراج ؟

                فقال : خاطبني بلغة علي بن أبي طالب , فالهمني أن قلت :

                خاطبتني يا رب أم علي ؟

                فقال : يا أحمد أنا شيئ لا كالأشياء لا أقاس بالناس ولا أُوصف بالأشياء,

                خلقتك من نوري وخلقت علياً من نورك , فأطّلعتُ على سرائر قلبك فلم أجد إلى قلبك أحبّ من
                علي بن أبي طالب , فخاطبتك بلسانه كيما يطمئنّ قلبك .

                ص/ 228 .
                مــــــــــــــن
                الجـواهــر السـنّيـة .
                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
                ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                Comment

                • محمد الانصاري
                  MyHumanity First
                  • 22-11-2008
                  • 5048

                  #9
                  رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                  صلوات الله عليك يا امير المؤمنين
                  رزقنا الله شفاعتكم يامولاي

                  ---


                  ---


                  ---

                  Comment

                  • ahmed-ahmed1999
                    عضو نشيط
                    • 21-05-2012
                    • 322

                    #10
                    رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا ياعلي ياعلي ياعلي

                    Comment

                    • منى محمد
                      عضو مميز
                      • 09-10-2011
                      • 3320

                      #11
                      رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                      قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعليٍّ بن أبي طالب يوم فتح مكّة: أماترى هذا الصَّنم بأعلى الكعبة؟
                      قال: بلى يا رسول الله.
                      قال: فأحملك فتناوله.
                      فقال: بل أنا أحملك يا رسول الله.
                      فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): والله، لو أنَّ ربيعة ومضر جهدوا أن يحملوا منّي بضعة وأنا حيّ ما قدروا، ولكن قف يا عليُّ.
                      فضرب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بيده إلى ساقي عليّ فوق القُرنوس، ثمَّ اقتلعه من الارض بيده فرفعه حتّى تبيّن بياض إبطيه، ثمَّ قال له: ماترى يا عليُّ؟
                      قال: أرى أنَّ الله عزَّ وجلَّ قد شرَّفني بك حتّى أنّي لو أردت أن أمسَّ السّماء لمَسَستُها.
                      فقال له: تناول الصَّنم يا عليُّ! فتناوله ثمَّ رمى به.
                      ثمَّ خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تحت عليّ وترك رجليه، فسقط على الارض، فضحك فقال له: ما أضحكك يا عليُّ؟ فقال: سقطت من أعلى الكعبة فما أصابني شيء.
                      فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): وكيف يصيبك شيء وإنّما حملك محمّد، وأنزلك جبريل!


                      رواه أبو هريرة بإسناده إلى سعيد بن المسيّب .

                      المناقب» ص 202 ح 240 طـ بيروت.
                      ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                      أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                      كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                      هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                      Comment

                      • منى محمد
                        عضو مميز
                        • 09-10-2011
                        • 3320

                        #12
                        رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                        روى الحاكم أبو القاسم الحسكاني عن ابن بريدة عن أبيه قال:

                        بينما شيبة بن أبي طلحة، والعباس بن عبدالمطلب عم النبي، يتفاخران إذ مرّ بهما علي بن ابي طالب ( ع) فقال: بماذا تتفاخران ؟:
                        ، فقال العباس سقاية الحاج.
                        : لقد أوتيتُ من الفضل ما لم يؤت أحد .
                        وقال شيبة : أوتيتُ عمارة المسجد الحرام .
                        قال عليٌّ ( ع) إستحييت لكما فقد أُوتيتُ على صِغَرِي ما لم تأتيا
                        فقالا: وما أُوتيت يا عليّ؟

                        قال: ضربت خراطِمَكما بالسيف حتى آمنتما بالله ورسوله .
                        فقام العباس يجر ذيل ثوبه حتى دخل على رسول الله (ص )وقال : أما ترى إلى ما يستقبلني به علي؟ فقال (ص )أدعوا لي علياً فدعي له، فقال: ما حملك على ما استقبلت به عمك؟
                        فقال: يا رسول الله صدمته بالحق، فمن شاء فليغضب، ومن شاء فليرضى .
                        فنزل جبرئيل وقال: يا محمّد إنّ ربك يقرأ عليك السلام ويقول :

                        أتل عليهم : أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ .
                        19
                        / التوبة .
                        ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                        أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                        كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                        هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                        Comment

                        • منى محمد
                          عضو مميز
                          • 09-10-2011
                          • 3320

                          #13
                          رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                          روى صاحب بستان الكرامة أن النبي ص كان جالساً وعنده جبرائيل عليه السلام فدخل علي عليه السلام فقام له جبرائيل عليه السلام

                          فقال النبي ص : أتقوم لهذا الفتى

                          فقال له جبرائيل : نعم إنّه له عليَّ حقَّ التعليم .

                          فقال النبي ص : كيف ذلك التعليم يا جبرائيل ؟

                          فقال جبرائيل : لماّ خلقني الله تعالى سألني من أنت وما أسمك ومن أنا وما اسمي ؟

                          فتحيَّرتُ في الجواب وبقيتُ ساكتاً , ثم حضر هذا الشاب في عالم الأنوار وعلّمني الجواب



                          فقال : قل : أنت ربّي الجليل وإسمك الجليل وأنا العبد الذليل إسمي جبرائيل .

                          ولهذا قمتُ له وعظّمته .
                          ..................................

                          سلام الله عليك يا إمامي يا علي .

                          الأنوار النعمانية : 1 / 15 .
                          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
                          ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                          أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                          كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                          هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                          Comment

                          • منى محمد
                            عضو مميز
                            • 09-10-2011
                            • 3320

                            #14
                            رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                            سـلوا متـفـقهـين ولا تسألوا متعـنتـين
                            .......................................



                            عن ابن عباس قال :

                            شهدنا مجلس أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام , فإذا نحن بعدّة من العجم فسلّموا عليه فقالوا جئناك لنسألك عن ستّ

                            خصال فإن أنت أخبرتنا آمنا وصدّقنا وإلاً كذّبنا وجحدنا , فقال أميرالمؤمنين ع سلوا متفقهين ولا تسألوا متعنتين , قالوا : أخبرنا

                            ما يقول الفرس في صهيله

                            والحمار في نهيقه

                            والدراج في صياحه

                            والقنبرة في صفيرها

                            والديك في صياحه

                            والضفدع في نقيقه

                            فقال عليه السلام :

                            إذا إلتقى الجمعان ومشى الرجال إلى الرجال بالسيوف

                            يرفع الفرس رأسه فيقول سبحان الملك القدوس

                            ويقول الحمار في نهيقه اللهم إلعن العشارين

                            ويقول الديك في نعيقه بالأسحار أذكروا الله يا غافلين

                            ويقول الضفدع في نقيقه سبحان المعبود في لجج البحار

                            ويقول الدراج في صياحه الرحمن على العرش استوى

                            وتقول القنبرة في صفيرها اللهم إلهن مبغضي آل محمد

                            فقالوا آمنَّا وصدّقنا وما على وجه الأرض من أعلم منك فقال عليه السلام :

                            ألا أزيدكم قالوا :

                            بلى يا أمير المؤمنين فقال :

                            إنّ للفرس في كلّ يوم ثلاث دعوات مستجابات يقول في أوّل النهار وسّع على سيدي الرّزق

                            ويقول وسط النهار اللهم إجعلني أحب إلى سيّدي من أهله وماله

                            ويقول في آخر نهاره اللهم أرزق سيدي على ظهري الشهادة

                            وروي أنّ الحسين بن علي عليهما السلام سُئل في حال صغره عن أصوات الحيوانات لأنّ من شرط الإمام أن يكون عالماً بجميع اللّغات

                            حتى أصوات الحيوانات

                            فقال على ما روى محمد بن إبراهيم بن الحرث التميمي عن الحسين عليه السلام أنه قال :

                            إذا صاح النسر فإنّه يقول يابن آدم عش ما شئت فآخره الموت

                            وإذا صاح البازي يقول : يا عالم الخفيّات ويا كاشف البليّات

                            وإذا صاح الدرّاج يقول : مولاي ظلمت نفسي وإغتررت بزينتي فأغفر لي

                            فإذا صاح الديك يقول : من عرف الله لم ينسى ذكره

                            وإذا قرقرت الدجاجة تقول : يا إله الحق أنت الحق وقولك الحق يا الله يا حق

                            وإذا صاح الباشق يقول : آمنت بالله واليوم الآخر

                            وإذا الحداة تقول : توكّلت على الله الرزّاق

                            وإذا صاح العقاب يقول : من أطاع الله لم يشق

                            وإذا صاح الشاهين يقول : سبحان الله حقاً حقاً

                            وإذا صاحت البومة تقول : البُعد من الناس أنس

                            وإذا صاح الغراب يقول : يا رازق إبعث الرّزق الحلال

                            وإذا صاح الكركي يقول : اللهم إحفظني من عدوّي

                            وإذا صاح اللقلق يقول : من تخلّى عن الناس نجا من أذاهم

                            وإذا صاحت البطة تقول : غفرانك يا الله

                            وإذا صاح الهدهد يقول : ما أشقى من عصى الله

                            وإذا صاح القمري يقول : يا عالم السرّ والنجوى يا الله

                            وإذا صاح الدبسي يقول : انت الله لا إله سواك يا الله

                            وإذا صاح العقعق يقول : سبحان من لا يخفى عليه خافية

                            وإذا صاح الببغا يقول : من ذكر ربّه غفر ذنبه

                            وإذا صاح العصفور يقول : أستغفر الله مما يسخط الله

                            وإذا صاح البلبل يقول : لا إله إلا الله حقّاً حقّاً

                            وإذا صاحت القبجة تقول : قرب الحق قرب

                            وإذا صاحت السماناة تقول : يا ابن آدم ما أغفلك عن الموت

                            وإذا صاح السوزينق يقول : لا إله إلاّ الله محمد رسول الله وآله خيرة الله

                            وإذا صاحت الفاختة تقول : يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد

                            وإذا صاح الشقراق يقول : مولاي إعتقني من النار

                            وإذا صاحت القنبرة ــ القبرة تقول : مولاي تب على كل مذنب من المؤمنين

                            وإذا صاح الورشان يقول : إن لم تغفر ذنبي شقيت

                            وإذا صاح الشفنين يقول : لا قوة إلاّ بالله العلي العظيم

                            وإذا صاحت النعامة تقول : لا معبود سوى الله

                            وإذا صاحت الخطافة فإنّها تقرأ سورة الحمد وتقول : يا قابل توبة التوّابين يا الله لك الحمد

                            وإذا الزرافة تقول : لا إله إلاّ الله وحده

                            وإذا صاح الحمل يقول : كفى بالموت واعظاً

                            وإذا صاح الجدي يقول : عاجلني الموت ثقل ذنبي وازداد

                            وإذا صاح الأسد يقول : أمر الله مهم مهم

                            وإذا صاح الثور يقول : مهلاً مهلاً يا ابن آدم أنت بين يدي من يرى ولا يُرى وهو الله

                            وإذا صاح الفيل يقول : لا يغني عن الموت قوّة ولا حيلة

                            وإذا الفهد يقول : يا عزيز يا جبّار يا متكبّر يا الله

                            وإذا صاح الجمل يقول : سبحان مذّل الجبارين سبحانه

                            وإذا صاح الكلب يقول : كفى بالمعاصي ذلاّ

                            وإذا صاح الأرنب يقول لا تهلكني يا الله لك الحمد

                            وإذا صاح الثعلب يقول : الدنيا دار غرور

                            وإذا صاح الغزال يقول : نجّني من الأذى

                            وإذا صاح الكركدن يقول : أغثني وإلاّ هلكت يا مولاي

                            وإذا صاح الإبل يقول : حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله

                            وإذا صاح النمر يقول : سبحان من تعزز بالقدرة سبحانه

                            وإذا سبّحت الحية تقول : ما أشقى من عصاك يا رحمن

                            وإذا سبّحت العقرب تقول : الشرّ شيئ وحش .


                            ثم قال عليه السلام : ما خلق الله من شيئ إلاّ وله تسبيح يحمد به ربّه ثم تلا هذه الآية :

                            وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ . 44 الإسراء .

                            وسُئل عليه السلام عن الوزغ قال :

                            هو الرجس مسخ فإذا قتلته فإغتسل يعني شكراً ,

                            وقال : إن أبي كان قاعداً في الحجر ومعه رجل يحدّثه , فإذا هو الوزغ يُوَلْوِل بلسانه , فقال أبي عليه السلام للرجل : اتدري مل يقول

                            هذا الوزغ قال الرجل : لا أعلم ما يقول , قال : فإنّه يقول لئن ذكرت عثمان لأسبنّ

                            عليّاً , وقال : إنه ليس يموت من نبي أميّة ميت إلاّ مسخ وزغاً .

                            وعن محمد بن جعفر عن أبيه عليه السلام , قال قال رسول الله ص : إستوصوا بالصنانيات خيراً يعني الخطاف ,

                            فإنّه آنس طير الناس بالناس , ثم قال رسول الله ص : أتدرون ما تقول الصنانية إذ هي ترنّمت , تقول : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد

                            لله رب العالمين , حتى تقرأ أمّ الكتاب , فإذا كان في آخر ترنّمها قالت : ولا الضالين .

                            وعن أبي عبد الله عليه السلام قال :

                            إتخذوا الحمام الراعبية في بيوتكم فإنّها تلعن قتلة الحسين عليه السلام .

                            وعن داوود بن فرقد قال : كنت جالساً في بيت أبي عبد الله عليه السلام فقال :

                            يا دووواد أتدري ما يقول هذا الطير قلت : لا والله جعلت فداك , قال : تدعو على قتلة الحسين بن علي عليه السلام فإتخذوه في منازلكم .


                            المصادر : كامل الزيارات
                            البرهان في تفسير القرآن
                            عوالم العلوم
                            بحار الأنوار


                            من عجائب الملكوت .
                            ..................................................

                            الفَاخِتَةُ : ضربٌ من الحَمَام المُطَوَّق .

                            الشقراق : طائر صغير قدر الهدهد مرقّط بخضرة وحمرة وبياض .

                            الوَرَشَانُ : طائرٌ من الفصيلة الحماميّةِ ، أَكبرُ قليلاً من الحمامة المعروفة .

                            قنبرة : عصفورة دائمة التغريد ، تكثر في الحقول وعلى الطرق ، على صدرها بقعة سوداء .

                            الخطافة : هي السنونو وهو طائر من الخطاطيف ، أسود الظهر أبيض البطن ، مشعب الذنب ، سريع الطيران ، يأكل الحشرات في الجو .

                            الكَرْكَدَّن : حيوانٌ ثدييٌّ من ذوات الحافر ، عاشبٌ عظيمُ الجثة ، كبيرُ البطن ، قصيرُ القوائم ، غليظُ الجلد ، له قرنٌ واحد قائم فوق أَنفه ، ولذلك يقال له : ( وحيد القرن ) .

                            السُّمَانَى : و السَّلْوَى السُّماني : وهو طِائر صَغير من رتبة الدَّجاجيات ، جسمُه منضغطٌ ممتلىءٌ ، وهو من القواطع التي تهاجر شتاءٌ إلى الحبشة والسودان ، ويستوطن أُوربة وحَوض البحر المتوسط .

                            القَبَجُ : الحَجَلُ ، وهو جنس طيورٍ تُصَادُ ، من فصيلة الطَّيهوجيَّات .

                            الدُّبْسِيُّ : ضربٌ من الحمام . والجمع : دَبَاسيّ .

                            العَقْعَقُ : طائر من الفصيلة الغُرابيَة ورتبة الجواثم ، وهو صَخَّاب ، له ذَنَبٌ طويلٌ ومِنقارٌ طويل .
                            والعرب تتشاءَمُ به .

                            القُمْرِيُّ : ضربٌ من الحمام مطَوّق حسن الصوت . والجمع : قُمْر .

                            الكُرْكيُّ : طائرٌ كبيرٌ ، أَغبرُ اللون ، طويلُ العنق والرجلين ، أَبتَرُ الذَّنَب ، قليلُ اللحم ، يأْوي إلى الماء.

                            الحِدَأَة : طائرٌ من الجوارح من الفصيلة الصَّقرية ينقصُّ على الجُرْذان والدَّواجن والأطْعمة ونحوه .


                            الوزغ : سامُّ أَبْرَصَ : ضربٌ من الوَزَغِ .
                            ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                            أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                            كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                            هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                            Comment

                            • منى محمد
                              عضو مميز
                              • 09-10-2011
                              • 3320

                              #15
                              رد: علي وما أدراك ما علي‏ - ع -

                              إني أحبـــك

                              ..............................................

                              الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ (20) الرعد .

                              أي في ولاية علي عليه السلام الذي أخذ عليهم عهدها في الأزل وقوله تعالى :

                              وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ 21 الرعد .

                              يعني يصلون حب الله بحب محمد

                              وحب محمد بحب علي

                              وحب علي بحب فاطمة

                              وحب فاطمة بحب عترتها

                              ويخشون ربهم في ترك الولاية ويخافون سوء الحساب لمن لم يؤمن بآل محمد .

                              دليل ذلك أن رجلاً قال لأمير المؤمنين عليه السلام :

                              إني أحبك , فقال له :

                              كذبت إن الله خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ثم عُرض عليَّ المُطيع منها والعُصاة فما رأيتك يوم العرض في المُحبِّـين , فأين كنت ؟

                              وقال أبو عبد الله عليه السلام :

                              أعداؤنا مُسوخ هذه الأمة , ومن أنكر فضل آل محمد فهو عدوهم , وإن كثر صومه وصلواته فإن عبادة إبليس أعظم وأكثر , فإن ذلك ضاع عند عصيانه وخلافه , ولا فرق بين عصيان الرب وعصيان الإمام .

                              ما أنكر فضل آل محمد من الأمم السالفة إلا من مسخ , ولا ردّ فضلهم إلاّ من خبث أصله ورسخ , فمن أنعم الله عليه بحب علي والإقرار بفضله ووجد روحه بين جنبيه , ووجد صدره منشرحاً عند وصول أسراره إليه , ولم

                              يجد الشكوك تنازعه , ولا يد الإنكار تمانعه , فقد طاب مولده وعنصره , وزكى محتده ومخبره وإليه الإشارة بقول أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :

                              لا تدعوا الناس إلى ما أنتم عليه , فوالله لو كتب هذا الأمر على رجل لرأيته أسرع إليه من الطير إلى وكره , وأسبق من السيل إلى جوف الوادي ,ولذلك قال أمير المؤمنين عليه السلام :

                              لو ضربتُ خيشوم المؤمن على أن يبغضني ما فعل , ولو صببتُ الدنيا على المنافق على أن يحبني ما فعل , وبذلك أخذ الله ليَ العهد في الأزل ولم يزل ,

                              ولذلك قال للرجل : فما رأيتك في المُحبِّين فأين كنت ؟

                              فعليه عُرضت الأرواح , وعليه تُعرض الأعمال في عالم الأجسام

                              وعليه تُعرض عند الممات

                              ويعلم مقامها بعد الوفاة

                              ويعلم ما يصير إليه الرفات

                              وإليه عودها عند القيام , وهو وليّها في ذلك المقام , وقاسمها إلى النعيم أو الإنتقام , من فضل الله رب الأنام , وولاية من ذي الجلال والإكرام , فعلي ولي وليّ الأشباح , ووليّ الأديان ووليّ الحياة ووليّ الممات , ووليّ

                              الحساب ووليّ النعيم ووليّ العذاب , ووليّ للمكذب والمرتاب , الذين لفضل علي ينكرون , ولما خصَّه الله به من الآيات يجحدون , وعن آياته يستكبرون , وفي علو مقاماته يرتابون ويستعظمون , وبها يكذبون وفيها يلحدون ,

                              أولئك في العذاب محضرون , وعن الرحمة مبعدون , فلو أن أحدهم عمر في الدنيا ما دارت الأفلاك وسبحت الأملاك , وحج ألف حجة , وكان في أيامه مقبلاً على الصيام والقيام , وكان له من الحسنات بعدد ورق الأشجار

                              ومن الطاعات بوزن رمل القفار , ومن المبرات بعدد قطر الأمطار , ومن الخيرات بعدد ما في القرآن حرفاً حرفاً , وبعدد كل حرف ألفاً ألفاً , وقرأ كل كتاب نزل , وفهم كل خطاب من العلم والعمل , ورافق النبيين وصحب

                              المرسلين , وأقام في الصافين وقتل شهيداً بين الركن والمقام , ثم أنكر من فضل علي حرفاً , وإرتاب في فضله وأخفى , لم يَر في بعثه سعداً , ولم يزدد من رحمة الله إلاّ بُعداً .

                              من مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين .

                              الحافظ رجب البرسي .

                              ....................................................................
                              ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                              أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                              كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                              هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎