إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

فضل الصلاة على النبي وآله ع

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أنصاري 313
    مشرف
    • 04-01-2013
    • 99

    فضل الصلاة على النبي وآله ع

    فضل الصلاة على النبي وآله ع
    بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد و آل محمد الإئمه و المهديين و سلم تسليما

    المصادر الشيعية

    1 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد و آل محمد .
    2 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من دعا ولم يذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفرف الدعاء على رأسه فإذا ذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفع الدعاء .
    3 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) : أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله إني أجعل لك ثلث صلواتي ، لا، بل أجعل لك نصف صلواتي ، لا ، بل أجعلها كلها لك ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا تكفى مؤونة الدنيا والآخرة .
    4 / عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) " ما معنى أجعل صلواتي كلها لك "؟ فقال : يقدمه بين يدي كل حاجة فلا يسأل الله عز وجل شيئا حتى يبدأ بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) فيصلي عليه ثم يسأل الله حوائجه .
    5 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) : لا تجعلوني كقدح الراكب فإن الراكب يملأ قدحه فيشربه إذا شاء ، اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه .
    6 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا ذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأكثروا الصلاة عليه فإنه من صلى على النبي ( صلى الله عليه وآله ) صلاة واحده صلى الله عليه ألف صلاه في ألف صف من الملائكة ولم يبق شئ مما خلقة الله إلا صلى على العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملائكته ، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور ، قد برئ الله منه ورسوله وأهل بيته .
    7 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من صلى علي صلى الله عليه وملائكته ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر .
    8 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصلاة علي وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق .
    9 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من قال : يا رب صل على محمد وآل محمد مائة مرة قضيت له مائة حاجة ثلاثون للدنيا [والباقي للآخرة] .
    10 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كل دعاء يدعى الله عز وجل به محجوب عن السماء حتى يصلي على محمد وآل محمد .
    11 / عن أبي بكر الحضرمي قال : حدثني من سمع أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : جاء رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أجعل نصف صلواتي لك؟ قال : نعم ، ثم قال : أجعل صلواتي كلها لك قال : نعم ، فلما مضى قال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كفي هم الدنيا والآخرة .
    12 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : إن رجلا أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله إني جعلت ثلث صلواتي لك ؟ فقال له خيرا، فقال له : يا رسول الله إني جعلت نصف صلواتي لك ؟ فقال له : ذاك أفضل ، فقال : إني جعلت كل صلواتي لك فقال : إذا يكفيك الله عز وجل ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك ، فقال له رجل : أصلحك الله كيف يجعل صلاته له ؟ فقال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : لا يسأل الله عزوجل شيئا إلا بدأ بالصلاة على محمد وآله .
    13 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب بالنفاق .
    14 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد وآل محمد عشرا صلى الله عليه وملائكته مائة مرة، ومن صلى على محمد وآل محمد مائة [مرة] صلى الله عليه وملائكته ألفا، أما تسمع قول الله عزوجل: " هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ".
    15 / عن محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام قال : ما في الميزان شئ أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلى الله عليه وآله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح [به].
    16 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : من كانت له إلى الله عزو جل حاجة فليبدأ بالصلاة على محمد وآله ، ثم يسأل حاجته ، ثم يختم بالصلاة على محمد وآل محمد ، فإن الله عزوجل أكرم من أن يقبل الطرفين ويدع الوسط إذ [ا] كانت الصلاة على محمد وآل محمد لا تحجب عنه .
    17 /عن عبدالسلام بن نعيم قال : قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : إني دخلت البيت ولم يحضرني شئ من الدعاء إلا الصلاة على محمد وآل محمد فقال : أما إنه لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت به .
    18 /عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان قال: دخلت على أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) فقال لي : ما معنى قوله : " وذكر اسم ربه فصلى " قلت : كلما ذكر اسم ربه قام فصلى، فقال لي: لقد كلف الله عز وجل هذا شططا فقلت : جعلت فداك فكيف هو ؟ فقال : كلما ذكر اسم ربه صلى على محمد وآله .
    19 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا صلى أحد كم ولم يذكر النبي [وآله] ( صلى الله عليه وآله ) في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة و قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ذكرت عنده فلم يصل علي دخل النار فأبعده الله ، وقال ( صلى الله عليه وآله ) : ومن ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة .
    20 / عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ذكرت عنده فنسي أن يصلي علي خطأ الله به طريق الجنة .
    21 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي : يا عبدالله لا تبترها لاتظلمنا حقنا قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته.

    بعض من روايات السنة:

    وروى البخاري عند تفسير آية الأحزاب ( 56 ) ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) عن كعب ابن عجرة قال : قيل يا رسول الله ، أما السلام عليك فقد عرفناه ، فكيف الصلاة قال : قولوا : ( اللهم صل على محمد وآل محمد ، كما صليت على إبراهيم انك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وآل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ) .
    فقد روى ابن حجر الهيثمي في صواعقه أنه صلى الله عليه وسلم قال : لا تصلوا علي الصلاة ، البتراء ، قالوا : وما الصلاة البتراء قال : تقولون : ( اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ).
    وروى مسلم في صحيحه عن أبي مسعود الأنصاري قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة ، فقال له بشير بن سعد ، أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك ؟ قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد ، والسلام كما قد علمتم ) ( أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ) .

    معنى الصلاة على النبي عند السنة

    قال الشيخ العلاّمة المحدث محمد ناصر الدين الألباني في كتابه "صفة صلاة النبي
    صلى الله عليه و سلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها" ص 165:
    أول ما قيل في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
    قول أبو العالية: (صلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه و تعظيمه. و صلاة الملائكة و غيرهم عليه:طلب ذلك من الله تعالى، و المراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة.)انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله.

    معنى الصلاة على النبي حسب مركز الابحاث العقائدية

    وأما معنى الصلاة من الله على النبي (صلى الله عليه وآله): فهي ترد لمعانٍ ثلاثة (الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) وأثرها في النشأتين ص303).
    1- إن صلاته تعالى هي ثناؤه عليه (تفسير عبد الله شبر ص403).
    2- إنها رحمته, قال صاحب تفسير الميزان 16/338: (إن أصل الصلاة الانعطاف فصلاته تعالى انعطافه عليه بالرحمة انعطافاً مطلقاً...).
    3- إن صلاة الله مغفرته: (التفسير الصافي 1/205) معالم الدين وملاذ المجتهدين ص41).
    في ثواب الأعمال للشيخ الصدوق بسنده عن الإمام الكاظم (عليه السّلام) إنّه سئل ما معنى صلاة الله ، وصلاة ملائكته ، وصلاة المؤمن قال : « صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائكة تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له ».

    معنى الصلاة على النبي عند السيد أحمد الحسن ع:

    الصلاة معناها الدعاء والتضرع والتوسل إلى الله بطلب شيء منه سبحانه وتعالى، أو التقرب إليه وهو أيضاً طلب، فعندما نقول: اللهم صلِّ على محمد، يعني نطلب من الله سبحانه وتعالى أن يرفع شأن محمد ويعلي مقامه، ومن المؤكد أنّ مقام محمد هو المقام الأقرب الذي ما بعده مقام، فمقامه ثابت وهو صاحب مقام ألقاب قوسين صلوات الله عليه وآله، فيكون الطلب من الله بالصلاة على محمد هو أن يرفع شأن محمد ويعلي مقام محمد عند الناس، أي أن يعرّف الناس بعظيم شأن محمد ، وهذا يحصل عند ظهور الإمام المهدي ع؛ لأنه ينشر خمسة وعشرين حرفاً من العلم، فيعرّف الناس بالتوحيد، ويعرّفهم بالرسل، ويعرّفهم بالكتب، ويعرّفهم بالملائكة ، ويعرّفهم بخلق الله سبحانه وتعالى، ويعرفهم بمحمد ، فعندما نقول: اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، أي إننا نقول: يا الله أظهر حق محمد وآل محمد، وأظهر عظيم مقام محمد وآل محمد، أي كأننا نقول: يا الله عجّل فرج محمد وآل محمد ، وكأننا نقول: يا الله أظهر العدل والحق والقسط وأمت الجور والفساد والظلم، ولهذا كان هذا الذكر أي: (اللهم صلِّ على محمد وآل محمد) هو أفضل الذكر وثوابه عظيم، وما علمته من الإمام المهدي ع أنّ أفضل الذكر هو قول: (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وسلم تسليماً).
    ومن قالها خمسين مرة لم يكتب من الغافلين في ذلك اليوم، وإن قالها مائة مرة كتب من الذاكرين في ذلك اليوم، وإن قالها ألف مرة كان من الفائزين عند الله وعند الإمام المهدي ع.
    قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ ( )، أي أن يطلب المؤمنون من الله أن يصلي على محمد، فيقولوا: (اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وسلّم تسليماً)، ومعنى وسلّم تسليماً: أي أعطهم الأمن والأمان، والأمن هو بيعة القائم ع، والأمان يكون في دولة القائم ع، قال تعالى: ﴿وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِناً﴾، وقال تعالى: ﴿سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ﴾. انتهى

    نكمل بقية الأحاديث من المصادر الشيعية

    قال الامام الرضا ( عليه السلام ) من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدما و قال ( عليه السلام ) الصلاة على محمد و آله تعدل عند الله عز و جل التسبيح و التهليل و التكبير .
    في خطبة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) : بالشهادتين تدخلون الجنة و بالصلاة تنالون الرحمة فأكثروا من الصلاة على نبيكم و آله إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّواعَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً . ( من خطبة الوسيله )
    قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : من قال صلى الله على محمد و آله قال الله جل جلاله صلى الله عليك فليكثر من ذلك و من قال صلى الله على محمد و لم يصل على آله لم يجد ريح الجنة و ريحها توجد من مسيرة خمس مائة عام .
    عن معاوية بن عمار قال ذكرت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) بعض الأنبياء فصليت عليه فقال إذا ذكر أحد من الأنبياء فابدأ بالصلاة على محمد ثم عليه صلى الله على محمد و آله و على جميع الأنبياء .
    عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) صلاتكم علي إجابة لدعائكم و زكاة لأعمالكم .
    عن أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) قال : إنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لكثرة صلاته على محمد و أهل بيته صلوات الله عليهم .
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) البخيل حقا من ذكرت عنده فلم يصل علي .
    قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لاتضربوا أطفالكم على بكائهم فإن بكاءهم أربعة أشهر شهادة أن لا إله إلا الله و أربعة أشهرالصلاة على النبي و آله و أربعة أشهر الدعاء لوالديه .
    قال النبي ( صلى الله عليه و آله ) من صلى علي كل يوم ثلاث مرات و في كل ليلة ثلاث مرات حبا لي و شوقا إلي كان حقا على الله عز و جل أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة و ذلك اليوم
    وعن ابن عباس قال : قال لي النبي ( صلى الله عليه وآله ) رأيت في ما يرى النائم عمي حمزة بن عبد المطلب وأخي جعفر بن أبي طالب و بين يديهما طبق من نبق فأكلا ساعة فتحول النبق عنبا فأكلا ساعة فتحول العنب لهما رطبا فأكلا ساعة فدنوت منهما و قلت بأبي أنتما أي الأعمال وجدتما أفضل قالا فديناك بالآباء و الأمهات وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك و سقي الماء و حب علي بن أبي طالب و قال النبي ص أكثروا الصلاة علي فإن الصلاة علي نورفي القبر و نور على الصراط و نور في الجنة .
    في روايه طويله - سأل الخضر الحسن بن علي ( عليه السلام ) أخبرني عن الرجل كيف يذكر و ينسى قال : إن قلب الانسان في حق و على الحق طبق ، فإذا هو صلى على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب وذكر الرجل مانسى ، وإن هو لم يصل على محمد وآل محمد ، أو انتقص من الصلاة عليهم وأغضى عن بعضها انطبق ذلك الطبق على الحق فأظلم القلب وسهى الرجل ونسى ما كان يذكره . الغيبه للشيخ النعماني صفحه 59
    عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال:
    " أنا عند الميزان يوم القيامة، فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة علي حتى أثقل بها حسناته "
    عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال حدثنا أبي عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان انه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن أفضل الأعمال يوم الجمعة قال الصلاة على محمد وآل محمد مائة مرة بعد العصر وما زادت فهو أفضل.
    عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن عمرو ابن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل: اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد فقال له أبو عبد الله عليه السلام يا هذا لقد ضيقت علينا أما علمت أن أهل البيت خمسة، أصحاب الكساء، فقال الرجل كيف أقول؟ قال قل اللهم صل على محمد وآل محمد فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه.

    اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما حَمَلَ وَحْيَكَ، وَبَلَّغَ رِسالاتِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَحَلَّ حَلالَكَ، وَحَرَّمَ حَرامَكَ، وَعَلَّمَ كِتابَكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَقامَ الصَّلاةَ، وَآتَى الزَّكاةَ، وَدَعا اِلى دينِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما صَدَّقَ بِوَعْدِكَ، وَاَشْفَقَ مِنْ وَعيدِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما غَفَرْتَ بِهِ الذُّنُوبَ، وَسَتَرْتَ بِهِ الْعُيُوبَ وَفَرَّجْتَ بِهِ الْكُرُوبَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما دَفَعْتَ بِهِ الشَّقاءَ، وَكَشَفْتَ بِهِ الْغَمّاءَ، وَاَجَبْتَ بِهِ الدُّعاءَ، وَنَجَّيْتَ بِهِ مِنَ الْبَلاءِ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما رَحِمْتَ بِهِ الْعِبادَ، وَاَحْيَيْتَ بِهِ الْبِلادَ، وَقَصَمْتَ بِهِ الْجَبابِرَةَ، وَاَهْلَكْتَ بِهِ الْفَراعِنَةَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَضْعَفْتَ بِهِ الاْمْوالَ، وَاَحْرَزْتَ بِهِ مِنَ الاْهْوالِ، وَكَسَرْتَ بِهِ الاْصْنامَ، وَرَحِمْتَ بِهِ الاْنامَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ الاْدْيانِ، وَاَعْزَزْتَ بِهِ الاْيمانَ، وَتَبَّرْتَ بِهِ الاْوْثانَ، وَعَظَّمْتَ بِهِ الْبَيْتَ الْحَرامَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ الاْخْيارِ وَسَلِّمْ تَسْليماً .
    Last edited by أنصاري 313; 28-05-2014, 21:27.
  • ahmed-ahmed1999
    عضو نشيط
    • 21-05-2012
    • 322

    #2
    رد: فضل الصلاة على النبي وآله ع

    اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما حَمَلَ وَحْيَكَ، وَبَلَّغَ رِسالاتِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَحَلَّ حَلالَكَ، وَحَرَّمَ حَرامَكَ، وَعَلَّمَ كِتابَكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَقامَ الصَّلاةَ، وَآتَى الزَّكاةَ، وَدَعا اِلى دينِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما صَدَّقَ بِوَعْدِكَ، وَاَشْفَقَ مِنْ وَعيدِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما غَفَرْتَ بِهِ الذُّنُوبَ، وَسَتَرْتَ بِهِ الْعُيُوبَ وَفَرَّجْتَ بِهِ الْكُرُوبَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما دَفَعْتَ بِهِ الشَّقاءَ، وَكَشَفْتَ بِهِ الْغَمّاءَ، وَاَجَبْتَ بِهِ الدُّعاءَ، وَنَجَّيْتَ بِهِ مِنَ الْبَلاءِ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما رَحِمْتَ بِهِ الْعِبادَ، وَاَحْيَيْتَ بِهِ الْبِلادَ، وَقَصَمْتَ بِهِ الْجَبابِرَةَ، وَاَهْلَكْتَ بِهِ الْفَراعِنَةَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَضْعَفْتَ بِهِ الاْمْوالَ، وَاَحْرَزْتَ بِهِ مِنَ الاْهْوالِ، وَكَسَرْتَ بِهِ الاْصْنامَ، وَرَحِمْتَ بِهِ الاْنامَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ الاْدْيانِ، وَاَعْزَزْتَ بِهِ الاْيمانَ، وَتَبَّرْتَ بِهِ الاْوْثانَ، وَعَظَّمْتَ بِهِ الْبَيْتَ الْحَرامَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ الاْخْيارِ وَسَلِّمْ تَسْليماً .






    Comment

    • ساعة الصفر
      مشرف
      • 15-04-2012
      • 1376

      #3
      رد: فضل الصلاة على النبي وآله ع

      اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما حَمَلَ وَحْيَكَ، وَبَلَّغَ رِسالاتِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَحَلَّ حَلالَكَ، وَحَرَّمَ حَرامَكَ، وَعَلَّمَ كِتابَكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَقامَ الصَّلاةَ، وَآتَى الزَّكاةَ، وَدَعا اِلى دينِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما صَدَّقَ بِوَعْدِكَ، وَاَشْفَقَ مِنْ وَعيدِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما غَفَرْتَ بِهِ الذُّنُوبَ، وَسَتَرْتَ بِهِ الْعُيُوبَ وَفَرَّجْتَ بِهِ الْكُرُوبَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما دَفَعْتَ بِهِ الشَّقاءَ، وَكَشَفْتَ بِهِ الْغَمّاءَ، وَاَجَبْتَ بِهِ الدُّعاءَ، وَنَجَّيْتَ بِهِ مِنَ الْبَلاءِ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما رَحِمْتَ بِهِ الْعِبادَ، وَاَحْيَيْتَ بِهِ الْبِلادَ، وَقَصَمْتَ بِهِ الْجَبابِرَةَ، وَاَهْلَكْتَ بِهِ الْفَراعِنَةَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما اَضْعَفْتَ بِهِ الاْمْوالَ، وَاَحْرَزْتَ بِهِ مِنَ الاْهْوالِ، وَكَسَرْتَ بِهِ الاْصْنامَ، وَرَحِمْتَ بِهِ الاْنامَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد كَما بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ الاْدْيانِ، وَاَعْزَزْتَ بِهِ الاْيمانَ، وَتَبَّرْتَ بِهِ الاْوْثانَ، وَعَظَّمْتَ بِهِ الْبَيْتَ الْحَرامَ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ الاْخْيارِ وَسَلِّمْ تَسْليماً .

      Comment

      • راية اليماني
        مشرف
        • 05-04-2013
        • 3021

        #4
        رد: فضل الصلاة على النبي وآله ع

        بارك الله بيكم على هذا الموضوع و جعله الله في ميزان حسناتكم

        بس ملاحظة صغيرة: يا ريت بين الاحاديث عن المصادر الشيعية و عن المصادر السنية فاصل و عنوان لها يحدد من أي مصدر هي
        و ايضا كلام السيد احمد (ع) يفصل عن باقي الموضوع بفاصل و ذلك لأجل تسهيل القرائة على القارئ و معرفة أي من أي و شكرا

        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎