النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: " الحنـــــــــــك سنة اهل البيت (ع) المهجورة " بقلم الشيخ عبد الله المحمدي

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    3,022

    Quran " الحنـــــــــــك سنة اهل البيت (ع) المهجورة " بقلم الشيخ عبد الله المحمدي




    """ الحنـــــــــــك سنة اهل البيت (ع) المهجورة """"
    بقلم الشيخ عبد الله المحمدي من على صفحته الرسمية بالفيسبيوك
    https://www.facebook.com/abdalaa.almohmadey.10313
    -------------------
    بسم الرحمن الرحيم ،والحمدلله رب العالمين، وصل اللهم على محمد آل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما.
    الحنك ............................ سنة أهل البيت المهجورة :
    أعرض الناس عن كثير من روايات اهل البيت (ع) ،وكان سبب الاعراض لجهل او بغض ،او اعذار واهية كتضعيف الروايات التي لاتلائم نفوسهم وغيرها ،علما ان اهل البيت (ع) قد ذموا من يرد كلامهم بتكذيب او تضعيف سند او غير ذلك .كقولهم (ع) :عن ابي بصير قال : سمعت ابي عبدالله (ع)يقول:(لاتكذبوا الحديث اتاكم به مرجيء ولاقدري ولاخارجي نسبه الينا،فإنكم لاتدرون لعله شيء من الحق فتكذبوا الله (عزوجل)فوق عرشه)1.وغيره من الاحاديث الكثيره .
    ونتيجة لهذا الاعراض هجرت من سننهم الكثير،ومن السنن التي هجرت ودثرت هي سنة التحنك ،والسبب في ذلك كله هم العلماء غير العالمين بروايات اهل البيت (ع). وذكر المحقق البحراني:(ولنرجع الى معنى التحنك الضاهر من كلام بعض المتاخرين هو ان يدير جزء من العمامة تحت حنكه ويغرزه في الطرف الاخر. وكما هو المظبوط عند سادات بني حسين اخذوا عن اجدادهم خلفا عن سلف ولم يذكر في تعمم رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) والائمة الاطهار(ع) إلا هذا)2.
    وكعادة ابناء العامة في مخالفة آل محمد(صلى الله عليه واله وسلم) وكعادتهم بالاخذ بالقشر وترك اللب ، فقد تعمموا والقوا الحنك خلف العمامة وهي اشبه بالذيل.
    فالحنك تلك السنة هجرت بسبب إعراض الناس عن روايات آل البيت (ع) وسننهم ،فقد وردت روايات كثيرة واحاديث دثرها وأعرض عنها علماء اخر الزمان هي (الدالة على التحنك) حتى وصل بهم الحال الى الاستهزاء بمن عمل بها ويعاب عليه ذلك من قبل هؤلاء الجهلة . واليوم ظهر من يحي تلك السنن بأمر من الامام المهدي (مكن الله في الارض) وهو وصيه ورسوله السيد احمد الحسن (ع) والعمل بتلك السنة،وهذا دليل على صدق ماجاء به(احياء السنة واماتت البدعة ).
    واليكم من تلك الروايات والاحاديث التي تؤكد احقية مطالب وصي ورسول الامام المهدي السيد احمد الحسن(مكن الله لهم في الارض) في احياء هذه السنة .
    عن ابي عبدلله (ع):(من خرج في سفر فلم يدر العمامة عن حنكه فأصابه ألم لادواء له فلايلومن إلانفسه)3.
    وعن ابي عمير ، عن الصادق (ع) انه قال:(من تعمم ولم يتحنك فأصابه داء لادواء له فلايلومن إلا نفسه)4.
    وعن عيسى بن ابي حمزه،عن ابي عبدلله(ع) قال:(من أعتم فلم يدر العمامه عن حنكه فأصابه ألم لادواء له فلايلومن إلا نفسه)5.
    وعن علي بن الحكم ،عن ابي عبدلله(ع) قال:(من خرج من منزله متعمما تحت حنكه يريد سفرا لم يصبه من سفره سرق ولا حرق ولامكروه)6.
    وروي عن ابي بابويه في كتابه الفقيه،عنهم(ع):(اني لأعجب ممن يأخذ في حاجته وهو معتم تحت حنكه كيف لاتقضى حاجته)7.
    عن الصادق (ع) قال:(ضمنت لمن يخرج من بيته متعمما تحت حنكه ان يرجع اليه سالما)8.
    عن ابي الحسن (ع)قال:(انا الضامن لمن خرج يريد سفرا متعمما تحت حنكه إن لايصيبه السرق والغرق والحرق)9.
    وروي ايضا عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال:(الفرق بين المسلمين والمشركين التلحي بالعمامة)10.
    وقد نقل عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) اهل الخلاف ايضا انه أمر بالتلحي ونهى عن الاقتعاط.والمراد بالتلحي :تطويق العمامة تحت الحنك .11.
    والاقتعاط هو شد العمامة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك.يقال تعمم ولم يقتعط وهي العمة الطابقية.12.
    وورد عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال:( الطابقية عمة ابليس لعنه الله)13.
    ولنذكر بعض الاخبار وعبارات اللغويين ليتضح لك الامر في ذلك وبعض ماورد عن طريق العلماء .
    السابقون بخصوص التحنك:
    ------------------
    ذكر البهائي العاملي :(يظهر ان المواظبة على التحنك في جميع الاوقات أن يستديم الانسان في حال الصلاة ولايصل بدونه، ومن لم يكن متحنكا واراد ان يصلي بحنك فالاولى له ان يقصد عند التحنك ان مستحب في نفسه ثم يصلي فيه لاانه لاجل الصلاة كرداء .14.
    ذكر الصدوق رحمه الله في كتابه:(سمعت مشايخنا رضوان الله عليهم يقولون :لايجوز الصلاة في الطابقية ولايجوز للمتعمم ان يصلي إلا وهو متحنك ).15.
    ذكر السيخ المفيد رحمه الله: (يكره ان يصلي الانسان بعمامة لاحنك لها ولو صلى كذلك لكان مسيئا)16.
    ذكر ابن ادريس الحلي رحمه الله:(يكره ان يصلي الانسان في عمامة لاحنك لها وهذا هو الاقتعاط المنهي عنه في الاحاديث التي يرويها المخالف والموالف)17.
    ذكر العلامة الحلي رحمه الله :(استحباب التحنك مطلقا سواء كان في الصلاة أو غيرها)18.
    وذكر ايضا :(ويكره ترك التحنك:وهو إدارة جزء من العمامة تحت الحنك مطلقا للإمام وغيره)19.
    وفي شرح إصول الكافي:(وأما الإعتجار المنهي عنه في الصلاة فهو لي العمامة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك)20.
    وقال الجوهري:(التحنك التلحي وهو أن تدير العمامة من تحت الحنك .وقال:الإقتعاط شد العمامة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك،وفي الحديث انه نهى عن الإقتعاط وأمر بالتلحي ، وقال: التلحي تطويق العمامة تحت الحنك )21.
    وقال الفيروز آبادي:(إقتعط تعمم ولم يدر تحت الحنك .وقال :العمة الطابقيه هي الإقتعاط. وقال: تحنك أدار العمامة تحنكه )22.
    وقال الجزري :(فيه انه نهى عن الإقتعاط هو أن يعتم بالعمامة ولا يجعل منها شيئا تحت ذقنه ،وقال: فيه انه نهى عن الإقتعاط وأمر بالتلحي هو جعل بعض العمامه تحت الحنك والإقتعاط أن لايجعل تحت حنكه منها شيئا )23.
    وقال الزمخشري في الاساس:(إقتعط العمامة إذا لم يجعلها تحت حنكه، ثم ذكر الحديث .وقال الخليل في العين :يقال إقتعط بالعمامة إضا اعتم بها ولم يدرها تحت الحنك )24.
    وهذا ماورد عن آل البيت (صلوات الله عليهم)،وعن الفقهاء العاملين (رضوان الله عليهم)(فما بعد الحق إلا الضلال).
    وهكذا يضاف دليل اخر بعد كل الادلة التي جاء بها السيد احمد الحسن(ع) .
    عن عبدالاعلى بن اعين ،قال:سمعت ابي عبدالله(ع) يقول:(عندي سلاح رسول الله (ص) لاانازع فيه. ثم قال :ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان اخيرهم. ثم قال:ان هذا الامر يصير الى من يلوى له الحنك فإذا كانت من الله فيه المشيئة خرج فيقول الناس ماهذا الذي كان ويضع الله له يده على رأس رعيته )25.
    فما بقي عذر لاتباع الفقهاء الذين ظهرت من المخالفات الصريحة لنهج آل البيت (ع) ولانقول إلا ماقاله الله(سبحانه وتعالى) في كتابه العزيز:( قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي الى الحق أحق ان يتبع أمن لايهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون) يونس35.
    والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما.
    مصادر الروايات
    -----------
    1-مختصر بصائر الدرجات-للحسن بن سليمان الحلي:ص78
    2-في الحدائق الناضرة :ج7ص129
    3-مكارم الاخلاق:ص245-منتهى الطلب:ج4ص251
    4-منتهى الطلب:ج4ص250
    5-مدارك الاحكام:ج3ص205
    6-مصباح الفقيه :ج2ص164
    7-وسائل الشيعة (الاسلاميه)ج3ص292:بحار الانوار ج80ص194
    8-مكارم الاخلاق-السيخ الطبرسي:ص245
    9-مكارم الاخلاق-الشيخ الطبرسي :ص245
    10-روض الجنان-الشهيد الثاني:ث210-مدارك الاحكام-السيد محمد العاملي:ج3ص206-جامع المقاصد-المحقق الكركي :ج2ص110
    11-مدارك الاحكام-السيد محمد العاملي:ج3ص206
    12-مجمع البحرين-ج4ص270-وسائل السيعة(آل البيت)-الحر العاملي:ج4ص403
    13-الحبل المتين :ص188
    14-مستدرك سفينةالبحار -الشيخ علي النمازي:ج2ص45
    15-في كتابه المقنعة :ص1550
    16-في كتابه الزائر :ج1ص269
    17-منتهى الطلب:ج4ص251
    18-شرح اللمعة:ج1ص530
    19-شرح اصول الكافي-للموالي محمد صالح المازندراني:ج5ص346
    20-الحدائق الناضرة-المحقق البحراني:ج7ص129
    21-بحار الانوار:ج80ص195
    22-الخرائج للراوندي:ج1ص279
    23-حدائق الناضره المحقق البحراني-ج7ص129
    24-بصائر الدرجات:ص204وص206-الكافي :ج1ص234-الارشاد:ح2ص188 -بحار الانوار:ج26ص210-شرح الزيارة الجامعة :ص73.

  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية ناصر السيد احمد
    تاريخ التسجيل
    22-02-2009
    الدولة
    Australia
    المشاركات
    1,385

    افتراضي رد: " الحنـــــــــــك سنة اهل البيت (ع) المهجورة " بقلم الشيخ عبد الله المحمدي


    اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا




    روي ايضا عن النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) انه قال: (الفرق بين المسلمين والمشركين التلحي بالعمامة).

    حتى في في الصورة الرمزية القديمه للنبي محمد ( صلى الله عليه واله وسلم ) يظهر التلحي بالعمامة او الحنك
    اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا
    اللهم اشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين


  3. #3
    مشرف الصورة الرمزية المهتدية بأحمد
    تاريخ التسجيل
    27-04-2012
    الدولة
    Denmark
    المشاركات
    618

    افتراضي رد: " الحنـــــــــــك سنة اهل البيت (ع) المهجورة " بقلم الشيخ عبد الله المحمدي

    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: 28164648_1556048754511190_3059740202321043294_o.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 369.8 كيلوبايت 
الرقم: 3653

    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: 28423005_1556048407844558_3809218911965989376_o.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 443.5 كيلوبايت 
الرقم: 3654

    جزاكم الله خير وجزى الله الانصار كل خير وهم يعيدون نشر سنة رسول الله صلى الله عليه واله المهجورة.

    قال الامام احمد الحسن ع:
    لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.




المواضيع المتشابهه

  1. لكل شيء ربيع وربيع القرآن شهر رمضان - بقلم الشيخ عبد الله المحمدي
    بواسطة Saqi Alatasha في المنتدى المائدة الرمضانية ـ شهر رمضان الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-06-2014, 04:46
  2. أفضل الأعمال في هذا الشهر العظيم - بقلم الشيخ عبد الله المحمدي
    بواسطة Saqi Alatasha في المنتدى المائدة الرمضانية ـ شهر رمضان الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-06-2014, 04:35
  3. بساطة العمل وضخامة النتيجة - بقلم الشيخ عبد الله المحمدي
    بواسطة Saqi Alatasha في المنتدى المائدة الرمضانية ـ شهر رمضان الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-06-2014, 04:27
  4. الصوم عبر الأديان - بقلم الشيخ عبد الله المحمدي
    بواسطة Saqi Alatasha في المنتدى المائدة الرمضانية ـ شهر رمضان الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-06-2014, 04:21
  5. الصوم في رحاب القرآن - بقلم الشيخ عبد الله المحمدي
    بواسطة Saqi Alatasha في المنتدى المائدة الرمضانية ـ شهر رمضان الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-06-2014, 04:17

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).