Tweet
[CENTER]
هذا الموضوع من احد المنتديات اعترض فيه السائل على تفسير الاية الكريمة ( يد الله فوق ايديهم) ليماني ال محمد صلوات الله عليه وعلى ابائه الميامين وابنائه الطاهرين ,ويتبين من خلاله جهل هؤلاء الرعاع وابتعادهم عن سمت ال محمد وهديهم وبالتالي فهم في الظلمات يعمهون , وتمعن في كلام ال محمد ( ص) من خلال جواب السيد اليماني عليه السلام:
اليك ما ورد في كتاب المتشابهات للسيد احمد الحسن ( السؤال والرد عليه) :
رد احمد الحسن نقله الينا حنتوش
سؤال (112): ما معنى قوله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ) ؟
الجواب:
محمد (ص) هو يد الله، وفي الحديث القدسي ما معناه: ( لا يزال عبدي يتقرب اليَّ بالفرائض حتى يكون يدي
وعيني … )، فالحجة على أهل الأرض هو يد الله وعين الله في خلقه، وفي دعاء السمات: ( وظهورك في جبل فاران )، أي ظهور الله في مكة بمحمد ( ص)
هل هذا تفسيركم فاذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو يد الله اذن عندما مات
رسول الله صلى الله عليه واله ماتت يد الله وعين الله؟؟؟؟؟؟؟؟ استغفر الله وتعاليت عما يقول الظالمين علوا كبيرجوابنا عليهم
سبحان الله ما اجهلكم في روايات اهل البيت (ع) ... فهل شغلكم الصفق في الاصول كما صفق عمر الصفق بالاسواق عن احاديث الرسول (ص) ؟؟!!!!!!!!!!!!!
فاسمع اذن الجواب وتدبر فيه:
الكلام هو على نحو التجلي لا على نحو التجافي.... فالقول بالتجافي كفر بالله تعالى والعياذ بالله .
والحجج كلهم يد الله تعالى ووجهه وعينه ووجهه وكل في زمانه وكل بحسبه...
واليك الروايات التي تدل على ذلك:
عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " فلما آسفونا انتقمنا منهم " فقال : (( إن الله عز وجل لا يأسف كأسفنا ولكنه خلق أولياء لنفسه يأسفون ويرضون وهم مخلوقون مربوبون ، فجعل رضاهم رضا نفسه وسخطهم سخط نفسه ، لانه جعلهم الدعاة إليه والادلاء عليه ، فلذلك صاروا كذلك وليس أن ذلك يصل إلى خلقه ، لكن هذا معنى ما قال من ذلك وقد قال : من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني إليها " وقال " من يطع الرسول فقد أطاع الله " وقال : " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله ، يد الله فوق أيديهم) " فكل هذا وشبهه على ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ، ولو كان يصل إلى الله الاسف والضجر ، وهو الذي خلقهما وأنشأهما لجاز لقائل هذا أن يقول : إن الخالق يبيد يوما ما ، لانه إذا دخله الغضب والضجر دخله التغيير ، وإذا دخله التغيير لم يؤمن عليه الابادة ، ثم لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور عليه ، ولا الخالق من المخلوق ، تعالى الله عن هذا القول علوا كبيرا ، بل هو الخالق للاشياء لا لحاجة ، فإذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه ، فافهم إن شاء الله تعالى )). - الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 144 :
عن هاشم بن أبي عمارة الجنبي قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ( أنا عين يا لله ، وأنا يد الله ، وأنا جنب الله ، وأنا باب الله) - الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 145 :
.
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 53 ص 8 :
قيامه ؟ فقال عليه السلام : يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة ، لعن الله المبايع لها والمبايع له ، بل يا مفضل يسند القائم عليه السلام ظهره إلى الحرم ، ويمد يده فترى بيضاء من غير سوء ويقول : هذه يد الله ، وعن الله ، وبأمر الله ثم يتلو هذه الآية : " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه " الآية .
وفي دعاء الندبة المشهور الذي يندب به الامام المهدي (ع) جاء فيه: ( ... اين وجه الله الذي يتوجه اليه الاولياء ...)
ألم تقرأ هذا الدعاء ... سبحان الله ؟؟؟!!!!!!!!!!!!
فهل اذا توفى الامام المهدي (ع) يموت وجه الله ؟؟؟!!!!
مالكم كيف تحكمون.... ألا ترى ان سكوتكم خير لكم بكثير من هكذا كلام مخجل ... وينم عن ابتعادكم عن سنة اهل البيت ومعرفة كلامهم ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
انا لله وانا اليه راجعون[/b][/COLOR][/CEN
هذا الموضوع من احد المنتديات اعترض فيه السائل على تفسير الاية الكريمة ( يد الله فوق ايديهم) ليماني ال محمد صلوات الله عليه وعلى ابائه الميامين وابنائه الطاهرين ,ويتبين من خلاله جهل هؤلاء الرعاع وابتعادهم عن سمت ال محمد وهديهم وبالتالي فهم في الظلمات يعمهون , وتمعن في كلام ال محمد ( ص) من خلال جواب السيد اليماني عليه السلام:
اليك ما ورد في كتاب المتشابهات للسيد احمد الحسن ( السؤال والرد عليه) :
رد احمد الحسن نقله الينا حنتوش
سؤال (112): ما معنى قوله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ) ؟
الجواب:
محمد (ص) هو يد الله، وفي الحديث القدسي ما معناه: ( لا يزال عبدي يتقرب اليَّ بالفرائض حتى يكون يدي
وعيني … )، فالحجة على أهل الأرض هو يد الله وعين الله في خلقه، وفي دعاء السمات: ( وظهورك في جبل فاران )، أي ظهور الله في مكة بمحمد ( ص)
هل هذا تفسيركم فاذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو يد الله اذن عندما مات
رسول الله صلى الله عليه واله ماتت يد الله وعين الله؟؟؟؟؟؟؟؟ استغفر الله وتعاليت عما يقول الظالمين علوا كبيرجوابنا عليهم
سبحان الله ما اجهلكم في روايات اهل البيت (ع) ... فهل شغلكم الصفق في الاصول كما صفق عمر الصفق بالاسواق عن احاديث الرسول (ص) ؟؟!!!!!!!!!!!!!
فاسمع اذن الجواب وتدبر فيه:
الكلام هو على نحو التجلي لا على نحو التجافي.... فالقول بالتجافي كفر بالله تعالى والعياذ بالله .
والحجج كلهم يد الله تعالى ووجهه وعينه ووجهه وكل في زمانه وكل بحسبه...
واليك الروايات التي تدل على ذلك:
عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " فلما آسفونا انتقمنا منهم " فقال : (( إن الله عز وجل لا يأسف كأسفنا ولكنه خلق أولياء لنفسه يأسفون ويرضون وهم مخلوقون مربوبون ، فجعل رضاهم رضا نفسه وسخطهم سخط نفسه ، لانه جعلهم الدعاة إليه والادلاء عليه ، فلذلك صاروا كذلك وليس أن ذلك يصل إلى خلقه ، لكن هذا معنى ما قال من ذلك وقد قال : من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني إليها " وقال " من يطع الرسول فقد أطاع الله " وقال : " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله ، يد الله فوق أيديهم) " فكل هذا وشبهه على ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ، ولو كان يصل إلى الله الاسف والضجر ، وهو الذي خلقهما وأنشأهما لجاز لقائل هذا أن يقول : إن الخالق يبيد يوما ما ، لانه إذا دخله الغضب والضجر دخله التغيير ، وإذا دخله التغيير لم يؤمن عليه الابادة ، ثم لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور عليه ، ولا الخالق من المخلوق ، تعالى الله عن هذا القول علوا كبيرا ، بل هو الخالق للاشياء لا لحاجة ، فإذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه ، فافهم إن شاء الله تعالى )). - الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 144 :
عن هاشم بن أبي عمارة الجنبي قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ( أنا عين يا لله ، وأنا يد الله ، وأنا جنب الله ، وأنا باب الله) - الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 145 :
.
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 53 ص 8 :
قيامه ؟ فقال عليه السلام : يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة ، لعن الله المبايع لها والمبايع له ، بل يا مفضل يسند القائم عليه السلام ظهره إلى الحرم ، ويمد يده فترى بيضاء من غير سوء ويقول : هذه يد الله ، وعن الله ، وبأمر الله ثم يتلو هذه الآية : " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه " الآية .
وفي دعاء الندبة المشهور الذي يندب به الامام المهدي (ع) جاء فيه: ( ... اين وجه الله الذي يتوجه اليه الاولياء ...)
ألم تقرأ هذا الدعاء ... سبحان الله ؟؟؟!!!!!!!!!!!!
فهل اذا توفى الامام المهدي (ع) يموت وجه الله ؟؟؟!!!!
مالكم كيف تحكمون.... ألا ترى ان سكوتكم خير لكم بكثير من هكذا كلام مخجل ... وينم عن ابتعادكم عن سنة اهل البيت ومعرفة كلامهم ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
انا لله وانا اليه راجعون[/b][/COLOR][/CEN