النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

  1. #1
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    14-07-2013
    المشاركات
    112

    افتراضي الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    -----
    ملاحظة الموضوع عبارة عن مجموعة المقتطفات المأخوذة من كتب الأنصار (حفظهم الله) وما نشر في المنتدى من مواضيع.
    -----

    في البداية أحببت أن أنبه على عدة نقاط وهي:

    - كثير من الأحداث التي ذكرت في الروايات قد يطالها البداء. وكما وضحها الإمام أحمد الحسن (ع) في كتابه مع العبد الصالح:
    "السؤال عن الجزئيات أمر يتعرض له الأنصار بكثرة من قبل السائلين، اذ تضمنت روايات أهل البيت (ع) الإشارة إلى ما يرتبط بأحداث وشخصيات في زمن الظهور، بل حتى أدق التفاصيل المرتبطة بدعوة الإمام المهدي (ع) ورسالته الإلهية، ويصرّ البعض على ربط إيمانه بدعوة الإمام المهدي (ع) ووصيه ورسوله إلى الناس على تشخيص تلك الجزئيات وضرورة استيضاحها كباب أحادي للإيمان دون ما سواه.
    وهذا الفهم في الحقيقة فيه من المجازفة ما فيه، لأن أئمة الهدى (ع) أشاروا إلى أن البداء أمر ممكن في الجزئيات، ومن غير الصحيح أن يربط المنتظر إيمانه بدعوة إمامه (ع) ويعلّقه على أمر ممكن حصول البداء فيه.
    على هذا، كنت قد سألت العبد الصالح (ع) ذات مرة عن السفياني وبعض التفاصيل المرتبطة بشخصيات وأحداث الظهور.
    فأجابني (ع): (بالنسبة للتفاصيل كلها يحتمل فيها البداء، بل هو الراجح بالنسبة لخطة عسكرية يراد بها الانتصار على العدو وهو الشيطان وجنده ، فحتى الخروج الذي نص عليه أنه في يوم واحد فيه البداء)."


    - ليس القصد من البحث هو تحديد حركة سير قائم آل محمد (ع) من خلال عرض الروايات التي تتكلم عن أحداث السياسية في المنطقة في آخر الزمان. إنما نحن نأتمر بما يأمرنا قائم آل محمد (ع) ونسير كما يريدنا أن نسير وإن شاء الله نكون من المسلمين له رقابنا ولا نعصي له أمراً وإن خالفت أوامره عقولنا القاصرة أو روايات متشابهة كنا نظنها محكمة.
    عن الباقر (ع) : "... فإذا حدثناكم الحديث، فجاء على ما حدثناكم به، فقولوا: صدق الله وإذا حدثناكم الحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا: صدق الله تؤجروا مرتين."الكافي: ج1 ص 416

    - سردنا للأحداث السياسية وما تتضمنها الروايات لأجل أن نكون مطلعين على هذه الروايات من جهة ونكون قادرين على مناقشة المخالفين فيها من جهة آخرى.

    - نحن لا نجزم إنطباق الروايات التي تصف شخصية معينة على زيد من الناس ولو تطابقت المواصفات الظاهرية. فقط نجزم في حال أخبرنا الإمام أحمد الحسن عليه السلام بها.


    الأحداث في الأنبار والسفيانيين:

    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: الخريطة العربية.gif 
المشاهدات: 0 
الحجم: 8.4 كيلوبايت 
الرقم: 1414


    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: خريطة العراق.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 698.8 كيلوبايت 
الرقم: 1415


    الأحداث الجارية اليوم في محافظة الأنبار العراقية وما تبعها من المحافظات التي تعتبر من ضمن الإقليم أو المثلث السني الذي يطالب بأن يرجع الحكم إليهم كما كان بيد صدام )لعنه الله(، لذلك ترى الشعارات الطائفية بأشدها وهي نتيجة مؤثرات ومجريات خارجية وأهمها الحاصل في سوريا، أكد مجلس محافظة الأنبار عبر القنوات الإخبارية والفضائية أن تراجع المستوى الأمني في سوريا وتدهور الوضع بصورة عامة تأثر بشكل مباشر على الأوضاع في الأنبار.
    وقال نائب رئيس مجلس الانبار سعدون عبيد الشعلان إن الانبار تشترك مع سوريا بحدود واسعة وكبيرة وما يحدث فيها من إرباك أمني وسياسي أثر بشكل مباشر على الأوضاع الأمنية في الانبار التي هي في الأصل تعاني من جيوب المسلحين في صحرائها. وأضاف "إن السبب المباشر في اتساع الخروفات الأمنية في الانبار يعود إلى تدهور الوضع الأمني والسياسي في سوريا القريبة . وأنّ ما يدور في سوريا اليوم سيكون بكل تأكيد له امتداد و أثار في العراق، وأثره واضح من اختراق تنظيم القاعدة لأغلب المؤسسات الأمنية والسياسية في العراق".

    عن أمير المؤمنين (ع) في خبر طويل إلى أن يقول: (... أي يوم للمخيبين بين الأنبار وهيت، ذلك يوم فيه صيلم الأكراد والشراة، وخراب دار الفراعنة، ومسكن الجبابرة، ومأوى الولاة الظلمة، وأم البلاء وأخت العار، تلك ورب علي يا عمرو بن سعد بغداد..). (كتاب الغيبة - للنعماني: ص22 ، الصيلم: الداهية. المراد من الشراة الخوارج الذين زعموا أنهم يشرون أنفسهم ابتغاء مرضاة الله.)
    )هيت): مدينة أيضا تقع على الفرات فوق الأنبار )معجم البلدان: ج 4 ص 112).

    فالرواية تربط ابتداء حدث في الأنبار يتبعه خراب بغداد، واليوم الكل يرى بأم عينه خراب بغداد بسبب القتل والتقتيل والسيارات المفخخة وانتحاريين وهابيين سفيانيين ذباحين يعيثون فيها الفساد.
    وإذا قرأنا رواية أخرى من روايات الطاهرين )عليهم السلام( نجد بأنّ قيام القائم مرتبط بعلامة تحرك الأنبار، ومن ورائها السفيانيون إلى بغداد والكوفة حتى يفجروا فنطرة )جسر( في الكوفة ويحرقوا بيوتات الكوفة .

    عن يحيى بن الفضل النوفلي قال :دخلت على ابي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام
    ببغداد حين فرغ من صلاة العصر فرفع يديه الى السماء وسمعته يقول : (انت الله لا اله الا انت ..الى ان قال: وان تعجل فرج المنتقم من اعدائك. قلت: من المدعو له. قال عليه السلام: ذاك المهدي من آل محمد عليهم السلام. ثم قال (ع): بأبي المنتدح البطن المقرون الحاجبين احمش الساقين بعيد ما بين المنكبين ،اسمر اللون يعتروه مع سمرته صفرة من سهر الليل، بأبي من ليله يرعى النجوم ، ساجدآ او راكعآ، بأبي من لا تأخذه في الله لومة لائم ، مصباح الدجى ، بأبي القائم بأمر الله.. قلت :ومتى خروجه؟؟ قال عليه السلام: اذا رأيت العساكر بالانبار على شاطئ الفرات والصراة ودجلة وهدم قنطرة الكوفة واحراق بعض بيوتات الكوفة، فأذا رأيت ذلك فإن الله يفعل ما يشاء لا غالب لأمر الله ولا معقًّب لحكمه..) . - بحار الأنوار: ج 83 ص 18

    إذن، الأنبار سيحصل فيها حدث يخص سفياني الشام الذي لا يكون له هم إلا التوجه إلى العراق، ولذا نرى أهل بيت الرسول)صلى الله عليه وآله) قد سطروا لنا ذلك في رواياتهم وربطوا أحداث الأنبار بظهور المهدي (عليه السلام).

    وها هي الدولة الإسلامية في العراق والشام والتي تسمى ب "داعش" قد دخلت الأنبار وإتجهت الى الفلوجة وهي تسير سير حثيثٍ لبلوغ الكوفة. وهذا المخطط لا يخفى على أحد حيث أنه أصبح واضحا جدا لكل من يتابع الأخبار اليومية ويتتبع حال المنطقة السياسي.

    فقد ورد عنه (صلى الله عليه وآله): يخرج السفياني في ستين وثلاثمائة راكب حتّى يأتي دمشق. فلا يأتي عليهم شهر رمضان حتّى يبايعه من كلب ثلاثون ألفاً، فيبعث جيشاً إلى العراق، فيقتل بالزوراء مئة ألف، وينجرون إلى الكوفة فينهبونها (الحاوي للفتاوي، جـ 2، ص: 159)


    وهذه الرواية تحكي الواقع الذي نعيشه اليوم من دخول السفيانيين إلى الزوراء أي العراق عن طريق الشام ومحافظة الأنبار العراقية إلى أن وصلوا منطقة الفلوجه وسينجرون إلى الكوفة فينهبونها.
    وداعش أو جبهة النصرة أو أي جبهة تمثل التيارات السفيانية المتطرفة لا تقبل غير فكر واحد وهو أن الناس على هذه البسيطة كافرون عدا الذين يحملون نفس فكرهم المنكوس. وبهذا إتخذوا الذرائع لقتل وسفك دماء كل من يرونه أمامهم وهو لا يركع لهم ولفكرهم، فأصبحوا يقتلون الأطفال ويدخلون على النساء وينحرون الرجال ويأكلون الأكباد بوحشية وبلا إنسانية.

    إذا اختلف رمحان بالشام، لم تنجل إلا عن آية من آيات الله تعالى : رجفة بالشام يهلك فيها أكثر من مئة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذاباً على الكافرين . فإذا كان ذلك فانظرواإلى أصحاب البراذين الشهب المخذوفة [الدبابات والمدرعات المموهة] والرايات الصفرتقبل من المغرب حتى تحل بالشام وذلك عند الجزع الأكبر والموت الأحمر! . فإذا كان ذلك فانظروا خسفاً بقرية من قرى دمشق يقال لها حرستا، فإذا كان ذلك فانتظروا ابن آكلة الأكباد بوادي اليابس حتى يستولي على منبر دمشق(اي يستولي على حكمها واذاعتها) ، فإذا كان ذلك فانظروا خروج المهدي. ( الغيبة للنعماني ص 163 وص 164 والغيبة للطوسي ص 277 وبشارة الاسلام ص 55 باختلاف يسير والبحار ج 52 صفحات 214-237-251-253)


    وهذا الوصف "إبن آكلة الآكباد" لا ينطبق على شخص واحد من جيش السفياني كما رآيناه في مقاطع الفيديوهات بل يشمل جميع السفيانيين إذ هم من نفس السنخ والطبيعة الفكرية المنكوسة. وهم في الواقع يعكسون أخلاق أجدادهم هند وأبا سفيان ومعاوية ويزيد وغيرهم حينما أكلوا كبد حمزة، وقتلوا الحسين (ع)، وقطعوا رؤوس شهداء الطف عليهم السلام، وذبحوا الأطفال وسبوا النساء ... وها هي الكرة تتكرر اليوم من قطع الرؤوس وأكل الآكباد والدخول على النساء العذاري وذبح الأطفال الذين لا ذنب لهم. ستوضح لنا الرواية التالية الحقائق التي نراها بشكل يومي من أفعال السفيانيين في طرق تعذيب المخالف لهم.

    قال أمير المؤمنين (ع) في خطبة له: (... فكيف
    إذا رأيتم صاحب الشام ينشر بالمناشير، ويقطع بالمساطير، ثم لأذيقنه أليم العقاب، ألا فابشروا، فإلي يرد أمر الخلق غدا بأمر ربي، فلا يستعظم ما فلت، ...) مشارق أنوار اليقين – الحافظ رجب البرسي: ص264.

    فهؤلاء السفيانيين يقتلون الناس وينشرونهم بالسيف رغم الأسلحة المتطورة التي بين أيديهم.

    عن الإمام الصادق عليه السلام قال: (كأني بالسفياني(أو بصاحب السفياني) قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة ، فنادى مناديه: من جاء برأس(من) شيعة علي فله ألف درهم . فيثب الجار على جاره ويقول هذا منهم ، فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم . أما إن إمارتكم لا تكون يومئذ إلا لأولاد البغايا . وكأني أنظر إلى صاحب البرقع ، قلت: ومن صاحب البرقع؟فقال: رجل منكم يقول بقولكم يلبس البرقع فيحوشكم فيعرفكم ولا تعرفونه ، فيغمز بكم رجلا رجلا . أما إنه لا يكون إلا ابن بغي)( البحار:52/215
    )

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وذكر فتنة تكون بين أهل المشرق والمغرب : ( فبينا هم كذلك إذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فورة ذلك حتى ينزل دمشق فيبعث جيشين ، جيشا إلى المشرق ; وجيشا إلى المدينة ، فيسير الجيش نحو المشرق حتى ينزلوا بأرض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة - يعني مدينة بغداد - قال : فيقتلون أكثر من ثلاثة آلاف ويفتضون أكثر من مائة امرأة ويقتلون بها ثلاثمائة كبش من ولد العباس ، ثم يخرجون متوجهين إلى الشام فتخرج راية هدى من الكوفة فتلحق ذلك الجيش منها على ليلتين فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر ويستنقذون ما في أيديهم من السبي والغنائم ويحل جيشه الثاني بالمدينة فينتهبونها ثلاثة أيام ولياليها..) بحار الأنوار ج52 ص 187


    العجيب في الأمر أن هناك من يصر على أننا لسنا نعيش زمن الظهور رغم تكاثر الروايات التي تصف السفيانيين وأفعالهم المشمئزة بالدقة والتي تصف تحركهم على أرض الواقع أيضا والتي تحقق منها الكثير !!!. هذا يذكرني بالملحدين الذين يتمسكون بمبدأ الإحتمالات فينكرون الله على أساس إحتمال لا يعتد به بل لا يكاد يحسب وكذلك أصحاب هذا القول يقولون أن هذه العلامات والروايات وإن تحققت جميعها فيبقى أن هناك إحتمال ولو بسيط جدا أن العصر الذي نعيشه ليس بعصر الظهور المقدس !!!.


    سفياني الكوفة:
    في بادئ الأمر يجب التطرق الى من هم الذين يطلق عليهم السفيانييون حتى نفهم من تنطبق عليه مصداق لفظ "سفياني".
    بشكلٍ سريع نقول كما قال الإمام الحسين عليه السلام لكل من حاربه في يوم الطف "ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان" ... إذن وبشكل مختصر، كل من يحارب الحق أو شيعة علي عليه السلام الحقيقيين يطلق عليه سفياني او من شيعة آل أبي سفيان.

    قال أبو جعفر عليه السلام: (... ثم يدخل (يقصد القائم عليه السلام) الكوفة فلا يبقى مؤمن إلا كان فيها ... ثم يقول لأصحابه سيروا إلى هذه الطاغية، فيدعوه إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله، فيعطيه السفياني من البيعة سلما فيقول له كلب وهم أخواله: [ما] هذا ما صنعت؟ والله ما نبايعك على هذا أبدا، فيقول: ما أصنع؟ فيقولون: استقبله فيستقبله، ثم يقول له القائم عليه السلام خذ حذرك فإنني أديت إليك وأنا مقاتلك، فيصبح فيقاتلهم فيمنحه الله أكتافهم. ويأخذ السفياني أسيرا، فينطلق به ويذبحه بيده ...) بشارة الإسلام ص 305.


    وهنا تشير الرواية إلى أن السفياني يبايع الإمام المهدي (ع) وهي أيضا تتحدث عن الأحداث التي تحدث في الكوفة (ثم يدخل الكوفة) ويقصد دخول القائم عليه السلام وهذه إشارة على أن سفياني الكوفة غير سفياني الشام. والرواية التالية توضح وتؤيد الرواية السابقة وتصف السفياني بأنه إبن عم القائم عليه السلام

    وفي ص 97 من مخطوطة ابن حماد: (فيقول (أي المهدي) أخرجوا إلى ابن عمي حتى أكلمه، فيخرج إليه فيكلمه، فيسلم إليه الأمر ويبايعه! فإذا رجع السفياني إلى أصحابه ندمته كلب فيرجع ليستقيله فيقيله. ثم يعبئ جيوشه لقتاله، فيهزمه ويهزم الله على يديه الروم).


    عن
    أبي جعفر )عليه السلام): )إذا بلغ السفياني أن القائم فد توجه إليه من ناحية الكوفة فيتجرد بخيله حتى يلقى القائم فيخرج فيقول اخرجوا لي ابن عمي ...) – بشارة الإسلام 335

    عن الإمام علي (ع): (ويكون السفياني قد جعلت عمامته في عنقه وسحب ، فيوقفه ( بين يديه ) فيقول السفياني للمهدي : يا ابن عمي من علي بالحياة أكون سيفا بين يديك واجاهد اعدائك). شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 29 - الصفحة 572


    وهناك روايات كثيرة تبين أن السفياني من الكوفة، منها:

    عن علي بن الحسين (ع): (يقتل القائم (ع) من اهل المدينة حتى ينتهي الى الاجفر وتصيبهم مجاعة شديدة، قال فيصبحون وقد نبتت لهم غره يأكلون منها… ثم يسير حتى ينتهي الى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني…) بشارة الاسلام ص 334.

    عن ابي عبد الله (ع): (يقدم القائم حتى يأتي النجف فيخرج اليه جيش السفياني واصحابه والناس معه…) بشارة الاسلام ص 335.

    وفي روايات آخرى تصف أن السفياني صاحب راية حمراء وهو من بني كلب بينما رواية آخرى تصف أن راية السفياني خضراء وعليها صليب من ذهب.
    وهناك أيضاً روايات التي تتكلم عن يوم الأبدال والذي سيخرج فيه أناس كانوا تحت راية الهدى وينضموا تحت راية السفياني والعكس، فأسألكم بالله، إذا كان المقصود من السفياني هو ممثل الفكر الوهابي التكفيري فمن من شيعة آل محمد يستسيغ هذا الفكر؟ .. لن تجد أحد بل جميعهم يستبشع هذا الخط فكيف يخرج من راية آل محمد ويلتحق بالخط التكفيري في يوم الواقعة؟ ... وهذا لا يقبله عاقل إلا إذا كان المقصود أن السفياني في هذه الرواية هي شخصية شيعية.

    عن الإمام الباقر عليه السلام قال: (ثم يأتي الكوفة (أي المهدي عليه السلام) فيطيل بها المكث ما شاء الله أن يمكث حتى يظهر عليها، ثم يأتي (مرج) العذراء هو ومن معه، وقد ألحق به ناس كثير، والسفياني يومئذ بوادي الرملة، حتى إذا التقوا وهو يوم الأبدال يخرج أناس كانوا مع السفياني من شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، ويخرج ناس كانوا مع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى السفياني، فهم من شيعته حتى يلحقوا بهم، ويخرج كل ناس إلى رايتهم. وهو يوم الأبدال) (البحار:52/224).


    هذا الموجز يشير على أن هناك أكثر من سفياني، وهي تبين بما لا يقبل الشك أن المقصود بالسفياني ليس شخصا واحدا بل هم مجموعة من السفيانيين، ولعل ما يقطع الشك باليقين هو ما ورد في الملاحم والفتن لابن طاووس ص 51 فيما ذكر نعيم، قال: حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن ارطأة ، قال: (في زمان السفياني الثاني تكون الهدة حتى يظن كل قوم انه ضرب ما يليهم(. وهذ دلالة صريحة وواضحة لا تقبل الشك بأن هنا سفياني ثاني يختلف عنه بالشخصية والمكان، وأيضا الروايات كثيرة الدال على هذا المعنى لم نذكرها بغية الاختصار.



    مصر:
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: سيناء.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 21.6 كيلوبايت 
الرقم: 1416

    عن حذيفة (اذا دخل السفياني ارض مصر اقام فيها اربعة اشهر يقتل ويسبي اهلها…) الملاحم والفتن لابن طاووس ص 50.


    وما لا يخفى علينا دخول القاعدة الى مصر عن طريق سيناء. فهل هذا الحدث أو الأحداث التي جرت ستكون بوابة دخول الغرب الى مصر كما تعبر عنها الرواية التالية:

    عن عمار بن ياسر أنه قال: إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان و لها أمارات فإذا رأيتم فالزموا الأرض و كفوا حتى تجي‏ء أماراتها فإذا استثارت عليكم الروم و الترك و جهزت الجيوش و مات خليفتكم الذي يجمع الأموال و استخلف بعده رجل صحيح فيخلع بعد سنين من بيعته و يأتي هلاك ملكهم من حيث بدأ و يتخالف الترك و الروم و تكثر الحروب في الأرض و ينادي مناد عن سور دمشق ويل لأهل الأرض من شر قد اقترب و يخسف بغربي مسجدها حتى يخر حائطها و يظهر ثلاثة نفر بالشام كلهم يطلب الملك رجل أبقع و رجل أصهب و رجل من أهل بيت أبي سفيان يخرج في كلب و يحضر الناس بدمشق و يخرج أهل الغرب إلى مصر فإذا دخلوا فتلك أمارة السفياني و يخرج قبل ذلك من يدعو لآل محمد عليهم السلام) -بحارالأنوار ج52 ص 207


    وهذه الرواية توضح بشكل صريح أن إمارة السفياني تكون بدخول الغرب إلى مصر .. ولكن ما تأكده الرواية أيضاُ أن قبل هذه الأحداث سيخرج شخص يدعو لآل محمد عليهم السلام .. ومما لا شك فيه أن صاحب رآية الهدى اليماني أحمد الحسن عليه السلام قد سبقت دعوته احداث مصر والشام وإحتج على الناس بوصية رسول الله ودعاهم إلى الطريق المستقيم الذي سبق ودعا إليه آباءه الأئمة والأنبياء عليهم السلام.

    فهل من معتبر يعتبر بالروايات فينصف آل محمد حقهم بإتباع أول المهديين (ع) صاحب الراية المحمدية والتي مكتوب عليها البيعة لله؟

    والسؤال الآخر: السفياني وأتباعه يعيثون في الأرض الفساد وبدأوا بحملتهم التي وصفتها الروايات بدقة، فإذا كان السفياني قد ظهر فأين اليماني؟ ... أنصفوا أنفسكم وسترون الحق واضح وبسيط.


    والحمد لله وحده.
    التعديل الأخير تم بواسطة Abu_Malaak ; 08-01-2014 الساعة 14:00

  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية ansari
    تاريخ التسجيل
    22-01-2011
    الدولة
    CANADA
    المشاركات
    9,066

    افتراضي رد: الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

    جزاك الله كل خير اخي بحث موفق وقد جمعت الكثير في هذا البحث احسنت مهما انكروا هذه الحقيقة فهم يتجرعوها رغم مرارتها غدا وقد قال سبحانه (واكثرهم للحق كارهون ) وقد قال امير المؤمنين علي ع (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه ) فعدد الملايين التي تدعي التشيع اليوم لا تسمن ولا تغني من الحق شيئا لصدها عن سبيل الله احمد ع واتباعهم فقهاء الضلال الذين تركوهم طعمة للذئاب كما قالها سيدي اليماني احمد الحسن ع وحقا الناس نيام اذا ماتوا انتبهوا وكما بين الشيخ عارف حفظه الله ان السفياني سينتقم من اعداء الشيعة الحقيقين وهم انصار القائم ع بانشغاله بشيعة المراجع فسنرى وسيرون وماربك بضلام للعبيد والحمد لله وحده .

  3. #3
    مشرفة
    تاريخ التسجيل
    21-08-2010
    المشاركات
    1,034

    افتراضي رد: الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

    أحسنتم وفقكم الله لكل خير ما قصرتم.

    هذه الرواية أيضا أضيفوها لبحثكم فهي مهمة:

    عن الإمام علي (ع): (ويكون السفياني قد جعلت عمامته في عنقه وسحب ، فيوقفه ( بين يديه ) فيقول السفياني للمهدي : يا ابن عمي من علي بالحياة أكون سيفا بين يديك واجاهد اعدائك). شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٢٩ - الصفحة ٥٧٢



    قال الامام أحمد الحسن ع:
    [ والحق أقول لكم ، إن في في التوراة مكتوب:
    "توكل علي بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك ، في كل طريق اعرفني ،
    وأنا أقوم سبيلك ، لا تحسب نفسك حكيماً ، أكرمني وأدب نفسك بقولي."
    ]

    "اللهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ، وَإِنِّي خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، فَأَجِرْنِيْ مِنْ نَفْسِيْ يَا مُجِيرَ"

  4. #4
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,293

    افتراضي رد: الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

    يقول الامام احمد الحسن (ع) ((أكرر دعوتي مرة أخرى وأوجهها للمسلمين في كل مكان وبالخصوص في العراق للالتفاف حول راية الحق المهدوية لمواجهة ذباحي القاعدة السفيانيين الذين تجمعوا في سوريا وبدعم من الحكومة الامريكية وأذنابها ويعتبرون العراق خطوتهم الثانية.)) الامام احمد الحسن (ع) على صفحته في الفايسبوك
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  5. #5
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    14-07-2013
    المشاركات
    112

    افتراضي رد: الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ansari مشاهدة المشاركة
    جزاك الله كل خير اخي بحث موفق وقد جمعت الكثير في هذا البحث احسنت مهما انكروا هذه الحقيقة فهم يتجرعوها رغم مرارتها غدا وقد قال سبحانه (واكثرهم للحق كارهون ) وقد قال امير المؤمنين علي ع (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه ) فعدد الملايين التي تدعي التشيع اليوم لا تسمن ولا تغني من الحق شيئا لصدها عن سبيل الله احمد ع واتباعهم فقهاء الضلال الذين تركوهم طعمة للذئاب كما قالها سيدي اليماني احمد الحسن ع وحقا الناس نيام اذا ماتوا انتبهوا وكما بين الشيخ عارف حفظه الله ان السفياني سينتقم من اعداء الشيعة الحقيقين وهم انصار القائم ع بانشغاله بشيعة المراجع فسنرى وسيرون وماربك بضلام للعبيد والحمد لله وحده .
    أحسنتم أخي وعزيزي "أنصاري" ... الحمد لله الذي عرفنا الحق لا باستحقاقٍ منا انما بتفضله علينا ... أسأل الله أن يوفقنا أن نثبت على طريق الحق المر الثقيل ويجعلنا من القلة التي تسلك طريق الحق في زمن الفتن.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستجير مشاهدة المشاركة
    أحسنتم وفقكم الله لكل خير ما قصرتم.

    هذه الرواية أيضا أضيفوها لبحثكم فهي مهمة:

    عن الإمام علي (ع): (ويكون السفياني قد جعلت عمامته في عنقه وسحب ، فيوقفه ( بين يديه ) فيقول السفياني للمهدي : يا ابن عمي من علي بالحياة أكون سيفا بين يديك واجاهد اعدائك). شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٢٩ - الصفحة ٥٧٢

    أحسنتي أختي على تكملة البحث ... تم إضافة الرواية للبحث.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اختياره هو مشاهدة المشاركة
    يقول الامام احمد الحسن (ع) ((أكرر دعوتي مرة أخرى وأوجهها للمسلمين في كل مكان وبالخصوص في العراق للالتفاف حول راية الحق المهدوية لمواجهة ذباحي القاعدة السفيانيين الذين تجمعوا في سوريا وبدعم من الحكومة الامريكية وأذنابها ويعتبرون العراق خطوتهم الثانية.)) الامام احمد الحسن (ع) على صفحته في الفايسبوك
    سلام الله عليك يا سيدي ومولاي قلتها مرارا وتكررها دوما رأفةً منك على الناس فيا ليتهم يعتبروا بكلامك سيدي فينقذوا أنفسهم من النار ...

  6. #6
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    3,022

    افتراضي رد: الأوضاع السياسية العامة في المنطقة وروايات أهل البيت

    جزاكم الله خير الجزاء.

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-07-2016, 11:37
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-03-2013, 05:33
  3. مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 20-07-2012, 12:32
  4. أحاديث وروايات عن حب الدنيا
    بواسطة ذكر الله احمد في المنتدى الاخلاق الالهية التي يجب ان يتحلى بها المؤمن
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-05-2012, 23:59
  5. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-04-2011, 23:35

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).