إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

جنب من خطبة الجمعة في إحدى دول الخليج بتاريخ 9 صفر 1435 هجري - التمحيص

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Abu_Malaak
    مشرف
    • 14-07-2013
    • 113

    جنب من خطبة الجمعة في إحدى دول الخليج بتاريخ 9 صفر 1435 هجري - التمحيص

    الخطبة الأولى

    الحمد لله المتفرّد بآلائه المتفضّل بنعمائه العدل في قضائه الذي محّص بالإختبار عن أوليائه وأملا بالإستدراج لأعدائه وجعل امتحانه لمن عرفه أدباً ولمن أنكره غضباً
    والصلاة والسلام على المحمود الأحمد، والمصطفى الأمجد، حبيب إله العالمين، أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا. اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
    عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله ...

    نواسي مولانا صاحب العصر والزمان وإبنه اليماني أحمد الحسن عليهما السلام بذكرى شهادة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام ... ونعزي جميع الأنصار في بقاع الأرض شرقها وغربها بهذه الذكرى الأليمة ... فأحسن الله عزاءكم وعظم الله أجورنا وأجوركم.
    لقد تحمل الإمام الحسن المجتبى عليه السلام الكثير من الأذى من الأمة الإسلامية أو التي تدعي أنها منها حتى وصل بهم الحال الى أن يصفوا الإمام الحسن (ع) بمذل المؤمنين ومنهم من نكث البيعة بعدما أغراه ومناه الطرف الآخر بالأموال والسلطان.
    وما أشبه اليوم بالبارحة وما أشبهك يا قائم آل محمد بجدك المجتبى (ع) ... ونحن في هذه الأيام نعيش هذه الحالة ونسمع عن أشخاص آمنوا ثم نكثوا البيعة لأسباب دنيويه منها الخوف من المجتمع فيتسائلون من لنا إذا قاطعنا المجتمع وهجرنا ؟؟؟!!! ... يا للأسف فقد نسوا بأن الله معهم فهو خالق المجتمع الذي يعيشون فيه وهو القادر على إبادتهم جميعا في طرفة عين حينئذ سيدركوا أن المجتمع لم يكن يقوى على حماية نفسه من الهلكه.
    وفئة آخرى تقول ماذا سيقول عنا الناس ونحن نتبع هذا الخط الموصوف أتباعه بالسفاهة وأنهم من آراذل القوم وليسوا من عليته ؟؟!! ... وكأنهم نسوا ما وصفوا الأقوام السابقين أتباع الرسالات السماوية حين ذكر الله تعالى ذلك في كتابه الكريم: (وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا) ... وقال تعالى: (إنا لنراك في سفاهة وإنا لظنك من الكاذبين). وهذا ليس ببعيد من روايات أهل البيت عليهم السلام التي تصف أصحاب القائم عليه السلام في آخر الزمان بأنهم المستضعفين، البسطاء، المجانين في الأرض، المعروفين في السماء. فتكفي هذه الآية الكريمة كتعليق على أقوالهم: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُـنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ﴾
    ومن الذين نكثوا البيعة كانوا للأسف لا يحضرون مجالس الأنصار معتذرين بأعذار كثيرة ولكن في نفس الوقت كنا نراهم يحضرون مجالس أتباع المراجع ويفرغون أنفسهم حتى يتمكنوا من حضور تلك المجالس ... ولعدم رغبتهم لقراءة كتب الدعوة وإستدلالاتها أصبح الطرف الآخر يغذي فيهم الشبهات حتى تشبعوا منها فنكثوا البيعة فكأنهم سمعوا من طرف واحد وهو الطرف الآخر فقط... رغم أن كل تلك الإشكالات قد أجاب عنها الأنصار وفقهم الله والإمام أحمد الحسن عليه السلام في كتبهم !!!.
    سنذكر ما قاله الإمام أحمد الحسن عليه السلام عندما إشتكى أحد الأنصار عن حال بعض من دعاهم إلى الحق فقال عليه السلام في جوابه:
    "بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ارجو منك قراءة القرآن والتمعن فيه فهل غادر هؤلاء سنة الاولين (وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (آل عمران:72)
    اعمل وفقك الله وسددك لما يرضيه ولاتهتم لمن كتبت عليه الضلالة فهم باعمالهم يجازون اليوم وغدا، اعمل ولايضرك ارتداد من يرتد عن دين الحق فهم يجازون اليوم بما ارتكبوا من شر بالامس لايجعلهم مؤهلين لان يكونوا في مصافي انصار الانبياء والاوصياء (ع) (.. يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ) (هود:46) ولك عزاء في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (المائدة:105)
    وجزاك الله خير جزاء المحسنين ووفقك لما يرضيه
    واعانك الله على هؤلاء القوم الذين لايكادون يفقهون حديثا"

    فعلينا أخوتي الكرام أن لا نبالي بالذين إرتدوا فهم لم يضروا إلا أنفسهم وها هي سنن الأوليين تحكي هذا الواقع والقرآن يشهد بذلك.
    أخواني الأنصار إن التمحيص والتميز يطال كل الناس من المؤمنين والغير مؤمنين ... قال الله تعالى: (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) (العنكبوت:2).
    فهل بإمكان أحد أن يتملص من الامتحان الإلهي؟ طبعا لأ.

    جاء عن الإمام الصادق عليه السلام: - إذا خرج القائم عليه السلام خرج من هذا الأمر من كان يُري أنه من أهله ودخل فيه شبه عبدة الشمس والقمر-.
    وهذا إن دلَّ على شيء فإنما يدل على صعوبة الامتحان وشدته وعلي حدّ تعبير الإمام الحسين عليه السلام الذي وصف هذا الامتحان بأعظم البلية حين قال: - أعظم البلية أن يخرج إليهم صاحبهم شاباً وهم يحسبونه شيخاً كبيراً.

    والحمد لله وحده
    سورة الكوثر .... وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا.



    الخطبة الثانية

    الحمد لله الاول قبل الإنشاء والإحياء، والآخر بعد فناء الأشياء، العليم الذي لا ينسى من ذكره، ولا ينقص من شكره، بيده الخير وهو على كل شي قدير. الحمد لله الذي لا إله إلا هو الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.
    والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد وآله الطيبين الطاهرين الأئمة والمهديين. اللهم صل على محمد المصطفى، وعلى علي المرتضى، وعلى فاطمة الزهراء، وعلى الحسن الزكي، وعلى الحسين الشهيد، وعلى التسعة المعصومين من ولد الحسين؛ السجاد علي، والباقر محمد، والصادق جعفر، والكاظم موسى، والرضا علي، والتقي محمد، والنقي علي، والزكي العسكري، والحجة الخلف القائم المهدي، اللهم وصل على أول المهديين أحمد الحسن، والأحدى عشر مهدياً من ولده صلاة كثيرة دائمة. اللهم مكن لهم في الأرض وزين الأرض بطول بقائهم، اللهم زد في أعمارهم وآجالهم وبلغهم أقصى ما يأملون ديناً ودنياً وآخره إنك على كل شي قدير.

    نستكمل حديثنا إن شاء الله ...


    الحسين بن عبيد الله عن محمد بن سفياني البزوفري عن أحمد بن إدريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي نجران عن محمد بن منصور عن أبيه قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام جماعة نتحدث فقال لنا: - في أيَّ شيء أنتم؟ هيهات هيهات, لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تغربلوا, لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تمحصوا، لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تميزوا, لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم إلا بعد اياس, لا والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى يشقي من يشقي ويسعد من يسعد-.

    أولها الغربلة ومن ثم التمحيص ومن ثم التمييز ومن ثم الإياس (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألآ إن نصر الله قريب).

    أحمد بن إدريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: قال أبو الحسن عليه السلام: والله لا يكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تميزوا وتمحصوا, حتى لا يبقي منكم إلا الأندر. ثم تلا: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمْ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) (آل عمران، 142).

    وروي محمد بن جعفر الأسدي عن أبي سعيد الأدمي عن محمد بن الحسين عن محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم وأبي بصير قالا: سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول: لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلث الناس. فقيل له: إذا ذهب ثلث الناس فمن يبقي؟ فقال عليه السلام: أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي.

    وروي عن جابر الجعفي قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: متى يكون فرجكم؟ فقال: - هيهات هيهات، لا يكون فرجنا حتى تغربلوا ثم تغربلوا ثم تغربلوا (يقولها ثلاثاً) حتى يذهب الله تعالى الكدر ويبقي الصفو-.

    عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أحمد بن محمد بن رياح الزهري الكوفي قال حدثنا محمد بن العباس بن عيسى الحسيني عن الحسين بن علي البطائني عن أبيه عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر: - إنما مثل شيعتنا مثل الأندر -يعني بيدراً فيه طعام- حتى بقي منه ما لا يضره الكل وكذلك شيعتنا يميزون ويمحصون حتى تبقي منهم عصابة لا تضرها الفتنة.

    حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن إبراهيم عن عيسى عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه إلى أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: - إن حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال (فانبذوه إليهم نبذاً) فمن أقر به فزيدوه ومن أنكره فذروه أنه لابد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتى يسقط فيها من يشق الشعرة (بشعرتين) حتى لا يبقي إلا نحن وشيعتنا.

    وعنهم عليهم السلام: "كأني بكم تجولون جولان الإبل تبتغون مرعي ولا تجدونها يا معشر الشيعة".

    وعنهم عليهم السلام: " والله لتكسرن تكسر الزجاج, وإن الزجاج ليعاد فيعود(كما كان) والله لتكسرن تكسر الفخار فإن الفخار ليتكسر فلا يعود كما كان والله لتغربلن، والله لتميزن، والله لتمحصن, حتى لا يبقي منكم إلا الأقل, وصعر كفه."

    وهذا نص من أقول الإمام أحمد الحسن (ع) الذي ورد في كتاب الجواب المنير عبر الأثير:
    "... ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾([143]).
    ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ﴾([144]).
    ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾([145]).
    ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ﴾([146]).
    ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُـنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ﴾([147]).
    إذن فهو فتنة وابتلاء للكل الناس من آمن منهم ومن كفر.
    أمّا عن سؤالك فإنّ السيد اليماني لم يحدّد لأحدنا في يوم من الأيام موعداً للنصر، ولكن الله سبحانه وتعالى والرسول (ص) وأهل بيته (ع) واليماني (ع) وعدونا بالنصر جزماً، أما الوقت فلم يحدده أحد. ..."

    اللهم إجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ... اللهم مكن للإمام المهدي عليه السلام ولإبنه ويمانيه وحبيبه أحمد الحسن في الأرض كما وعدتهما إنك لا تخلف الميعاد ... ربنا لا زغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ... ربنا ثبت قلوبنا على الحق ولو قل ناصره ... يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك الحق يا أرحم الراحمين ... ربنا وفقنا في إجتياز الإبتلاءات والإمتحانات بنجاح وليس لنا ذلك إلا بحول منك وقوة يا رب العالمين.

    والحمد لله وحده

    سورة العصر .... وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا.
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎