إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الحلقة الثانية من مناظرة منير الخباز وعلي آل محسن

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ساعة الصفر
    مشرف
    • 15-04-2012
    • 1376

    الحلقة الثانية من مناظرة منير الخباز وعلي آل محسن

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين
    يكاد المريب يقول خذوني
    علي آل محسن ومنير الخباز بين تشتت الافكار وصعوبة التجميع !!


  • ansari
    مشرف
    • 22-01-2011
    • 9069

    #2
    رد: الحلقة الثانية من مناظرة منير الخباز وعلي آل محسن

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا

    قال تعالى (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُواأَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ) العنكبوت

    ورد عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال ((مع القائم عليه السلام من العرب شئ يسير . فقيل له : إن من يصف هذا الأمر منهم لكثير .
    قال: لابد للناس من أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ، وسيخرج من الغربال خلق كثير )) الغيبة ص 212 .
    قول (ان من يصف هذا الامر منهم لكثير) اي اناس يؤمنون بالامام المهدي محمد بن الحسن العسكري ع ولكن الاختبار كما يتوهم فقهاء آخر الزمان الضالين المضلين ليس بالامام المهدي محمد ع لان الشيعة يعرفونه والاختبار والتمحيص يجري على الشيعة فقد ورد عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: (( لتمحصن يا شيعة آل محمد تمحيص الكحل في العين ، وإن صاحب العين يدري متى يقع الكحل في عينه ولا يعلم متى يخرج منها ، وكذلك يصبح الرجل على شريعة من أمرنا ، ويصبح وقد خرج منها)) . الغيبة/ ص214

    حيث الشيعة يضنون انهم يؤمنون بالامام المهدي محمد بن الحسن العسكري ع وهذا فيه الكفاية للنجاح من امتحان الغربلة والتمحيص !

    ولهذا فان الامتحان قد جاء بما لا يتوقعون بان يرسل الامام المهدي ع وصيه ورسوله الامام المهدي أحمد الحسن ع وهذا هو الامتحان الصعب .

    لذا فسقوط العلماء قبل العامة من الشيعة هو الكارثة التي تعصف بالناس لانهم ان فسدوا فسد من يتبعهم فضلوا واضلوا من تبعهم علما ان لا تقليد لغير المعصوم ففي خطبه لامير المؤمنين في ذم اختلاف العلماء في الفتوى (ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيرهِ فيحكم فيها بخلافه ثم يجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوّب آرائهم جميعاً . والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد . افأمرهم الله تعالى بالاختلاف فاطاعوه . ام نهاهم عنه فعصوه
    ، ونازعوا الحق أهله ، وتمثلوا بالأئمة الصادقين ، وهم من الكفار الملاعين ، فسئلوا عما لا يعلمون ، فأنفوا أن يعترفوا بأنهم لا يعلمون ، فعارضوا الدين بآرائهم ، فضلوا وأضلوا ). مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 71ص 309

    وعن الامام الصادق عليه السلام : ( إياكم والتقليد ، فإنه من قلد في دينه هلك ) إن الله تعالى يقول : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) ( 5 ) فلا ( 6 ) والله ما صلوا لهم ولا صاموا ، ولكنهم أحلوا لهم حراما ، وحرموا عليهم - حلالا ، فقلدوهم في ذلك ، فعبدوهم وهم لا يشعرون )
    ص 73 في كتاب تصحيح الاعتقاد للشيخ المفيد.

    ذكر الاخ الطاهر الدكتور توفيق المغربي حفظه الله مايلي :
    عقيدة وجوب تقليد غير المعصوم في الغيبة الكبرى هي بدعة ابتدعها كاظم اليزدي المتوفي سنة 1919 ميلادية. فهو اول من ادخلها في كتاب فقهي وهو العروة الوثقى وبوب له بابا خاصا وهو باب الاجتهاد والتقليد. نعم كان موجود في كتب اصول الفقه كمباحث غير محررة ولم يكن له أي وجود في كتب العقائد والفقه الى عهد كاظم اليزدي كما قلنا.
    اما الدليل فهو خلو الكتب من هذا الامر والذي يقول انه موجود من قبل هو من يجب ان ياتي بالدليل على وجوده.

    http://vb.al-mehdyoon.org/showthread.php?t=19356


    الذي يدعوا للسخرية من استدلال السيد الخباز بقوله ان المهديين هم من ولد الحسين ع ثم يقول ان المهديين هم الائمة المعصومين بالرجعة !!!

    سبحان الله والحسين ع في روايات الرجعة اول الراجعين فكيف ياخباز يكون الحسين ع من ولد الحسين ؟



    ايها الناس لقد ظهر اليماني الموعد الامام أحمد الحسن ع وصي ورسول من ابيه الامام المهدي ع محتج عليكم بوصية رسول الله وسلاحه (العلم ) وبراية البيعة لله (حاكمية الله )
    وهذا هو قانون معرفة الحجة الذي وضعه آل البيت عليهم السلام فلا يخدعكم فقهاء الضلال اعتمدوا على انفسكم في البحث عن الحقيقة وكما قال القائم احمد الحسن ع بامر من الامام المهدي ع ان (أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم).

    قال تعالى ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون ).



    الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله والحمد لله وحده

    Comment

    • GAYSH AL GHADAB
      مشرف
      • 13-12-2009
      • 1797

      #3
      رد: الحلقة الثانية من مناظرة منير الخباز وعلي آل محسن

      ما شاء الله عليك خوي اختيار مميز وموفق
      الله يزيد ويبارك فيك
      sigpic

      Comment

      • southfalcon
        عضو نشيط
        • 14-10-2009
        • 271

        #4
        رد: الحلقة الثانية من مناظرة منير الخباز وعلي آل محسن

        العمل اكثر من رائع فقط لي ملاحظتين

        الاول ان تجعل كلام الامام ع في المقدمة
        والثانية انت كتبت ان الحائري يقر بالمهديين انهم ائمة وهو لا يقول ذلك وانما يقول انهم حجج الله ولكنهم ليسوا ائمة

        وفعلا عمل رائع سلمت يمينك

        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎