Tweet
[TABLE]
[TR]
[TD]
[]
[TR]
[TD]
قافيةٌ على أعتاب الوصيّ
مرتضى ش العاملي
قالوا: الخلـودُ، بل الخلــودُ قليــلُ
أمّا الخيالُ, فذا الخيالُ كليـلُ
حسْبُ الذي لولاه ما اكتمل الهدى
فضلاً يخرّ أمامه التفضيــلُ
هذا البيانُ وقد تسارعَ خفقُهُ
والشِّعرُ يُطرِقُ، والرويُّ عليلُ
والأسطرُ الهيفاءُ حنَّ سكوتُها
لضحى القصـائدِ تنبري وتقولُ
هو سيّد الفصحـــاءِ ليس يفوقُه
إلاّ رسولُ اللهِ، فهو رسـولُ
فترى الفصـاحةَ في حِمـاهُ حييّةً
والحرفُ يأتي السطرَ وهو خجولُ
ويهابُ سيّالُ البلاغةِ بحــرَهُ
ماذا تضيفُ إلى البحارِ سيولُ؟!
* * * * *
في مولدِ الرجــلِ الذي ركَلَ الدنى
وإذا به للزاهديـن دليــلُ
واحتزَّ رأسَ الكـفرِ من حلقومِه
فنما الهلالُ هناك والتهليلُ
ومشى مَلاكاً لا جناحَ بظهــرِه
بل قد تمنّى فضله جبريلُ
هو ذلك القرآنُ يمشي ناطـقاً
لـولاه ماتَ بمهدِه التأويلُ
كم آيةٍ تُتلى تنـصُّ بفضلِه
عجباً يقودُ الفاضـلَ المفضولُ !
قد ظلَّ والحقُّ الحقيـقُ ظِلالُهُ
والعدلُ ظِلٌّ في حمـاهُ ظليلُ
يا مَن جعلتم فوقَه مَن دونَـهُ
فسَلوا جدارَ البيتِ، سوف يقولُ !!
* * * * *
بطحاءَ مكّةَ، هل خشعتِ لمولدٍ
جعلَ السماءَ إلى ثراكِ تميلُ!
جعلَ السحابَ على الترابِ مسيـرَه
والحقَّ ما بين البطاحِ يجـولُ
هذا الذي في أرض بـدرٍ لن يُرى
إلاّ ظُبـاهُ به الظلامُ قتيلُ
وبوقعة الأحزاب حين قلوبُهـم
عند الحناجر فالإِمامُ كفيلُ
وبحصنِ خيبرَ فابحثوا عن بابِه
ترْسٌ بكفِّ المرتـضى! أثقيلُ؟!
ماذا أفصّلُ، إنّه لا منتهى
فالأصلُ دهرٌ ليس فيه أصيلُ
لا لن أطـيلَ بذكـرِه، إنّ الــذي
يصفُ الضحى للناسِ كيف يُطيلُ!
لا بل يطولُ تعجّبٌ من وصفِـه
وصفائِه وصراطِـه، وذهولُ
* * * * *
لي سيّدي طلَبٌ إليكَ بأنْ تهــبْ
قلمي الصليلَ ففي هــواكَ يصولُ
وانثُرْ وِئــاماً بين شيعتِكَ التي
جُمعتْ عليهـا فتنـةٌ وفُلولُ
[/TD]مرتضى ش العاملي
قالوا: الخلـودُ، بل الخلــودُ قليــلُ
أمّا الخيالُ, فذا الخيالُ كليـلُ
حسْبُ الذي لولاه ما اكتمل الهدى
فضلاً يخرّ أمامه التفضيــلُ
هذا البيانُ وقد تسارعَ خفقُهُ
والشِّعرُ يُطرِقُ، والرويُّ عليلُ
والأسطرُ الهيفاءُ حنَّ سكوتُها
لضحى القصـائدِ تنبري وتقولُ
هو سيّد الفصحـــاءِ ليس يفوقُه
إلاّ رسولُ اللهِ، فهو رسـولُ
فترى الفصـاحةَ في حِمـاهُ حييّةً
والحرفُ يأتي السطرَ وهو خجولُ
ويهابُ سيّالُ البلاغةِ بحــرَهُ
ماذا تضيفُ إلى البحارِ سيولُ؟!
* * * * *
في مولدِ الرجــلِ الذي ركَلَ الدنى
وإذا به للزاهديـن دليــلُ
واحتزَّ رأسَ الكـفرِ من حلقومِه
فنما الهلالُ هناك والتهليلُ
ومشى مَلاكاً لا جناحَ بظهــرِه
بل قد تمنّى فضله جبريلُ
هو ذلك القرآنُ يمشي ناطـقاً
لـولاه ماتَ بمهدِه التأويلُ
كم آيةٍ تُتلى تنـصُّ بفضلِه
عجباً يقودُ الفاضـلَ المفضولُ !
قد ظلَّ والحقُّ الحقيـقُ ظِلالُهُ
والعدلُ ظِلٌّ في حمـاهُ ظليلُ
يا مَن جعلتم فوقَه مَن دونَـهُ
فسَلوا جدارَ البيتِ، سوف يقولُ !!
* * * * *
بطحاءَ مكّةَ، هل خشعتِ لمولدٍ
جعلَ السماءَ إلى ثراكِ تميلُ!
جعلَ السحابَ على الترابِ مسيـرَه
والحقَّ ما بين البطاحِ يجـولُ
هذا الذي في أرض بـدرٍ لن يُرى
إلاّ ظُبـاهُ به الظلامُ قتيلُ
وبوقعة الأحزاب حين قلوبُهـم
عند الحناجر فالإِمامُ كفيلُ
وبحصنِ خيبرَ فابحثوا عن بابِه
ترْسٌ بكفِّ المرتـضى! أثقيلُ؟!
ماذا أفصّلُ، إنّه لا منتهى
فالأصلُ دهرٌ ليس فيه أصيلُ
لا لن أطـيلَ بذكـرِه، إنّ الــذي
يصفُ الضحى للناسِ كيف يُطيلُ!
لا بل يطولُ تعجّبٌ من وصفِـه
وصفائِه وصراطِـه، وذهولُ
* * * * *
لي سيّدي طلَبٌ إليكَ بأنْ تهــبْ
قلمي الصليلَ ففي هــواكَ يصولُ
وانثُرْ وِئــاماً بين شيعتِكَ التي
جُمعتْ عليهـا فتنـةٌ وفُلولُ
[]
