إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ارشيف اخبار العراق 2011_2012

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الشمس المضيئة
    عضو نشيط
    • 25-09-2008
    • 111

    ارشيف اخبار العراق 2011_2012

    العراق في زمن الكوليرا
    أبو محمد الأنصاري
    {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } الروم41 .
    وباء الكوليرا يتفشى في العراق طولاً وعرضاً ، وعلى كافة الصعد والمستويات ، فلا تكاد تسلم منه زاوية أو رصيف أو مسكن ، وتحمله حقائب الأطفال المدرسية ، ويطل من عيون الأمهات الثكالى بل لقد أوغل في النفوس والعقول والمشاعر والأخلاق والعقائد ، فالعراق بكلمة واحدة مستوطنة الكوليرا !! نعم فالمستوى الصحي هو الأقل من حيث تفشي هذا الوباء الخطير على الرغم من أن تسليط الأضواء عليه هذه الأيام أكثر من سواه .
    يمكن للجميع أن يدرك هذه الحقيقة بسهولة بالغة ، فالأمر لا يتطلب سوى أن لا يلتفت المرء كثيراً الى سجلات الأطباء المهووسين باختصاصهم الممل ، فهؤلاء لا يحسنون شيئاً غير التركيز على جزء محدد من الصورة ، ولا يحسنون أن يستحضروا من خلال هذا الجزء مجمل الصورة ، صورة الوطن المحتضر بوباء الكوليرا .
    يمكن بسهولة لمدير صحة عام ، كالمدير العام لصحة كربلاء أن يقول : ((إن الدوائر الصحية سجلت أربع حالات إصابة بمرض الكوليرا في المحافظة معتبراً الوضع مطمئنا ومسيطراً عليه بعد إن تم الكشف عن الإصابات مبكرا حسب قوله. وأوضح الدكتور علاء حمودي بدير، للوكالة المستقلة للأنباء (أصوات العراق)، انه "تم تسجيل أربع حالات إصابة بمرض الكوليرا في مناطق مختلفة من المحافظة"، مبيناً ان "الإصابات تم تشخيصها مبكرا وهذا ما يدعونا إلى أن نقول إن الوضع مسيطر عليه" )) . طبعاً يمكنكم أن تسجلوا بعض الملاحظات المهنية وحتى الأخلاقية على مدير عام صحة كربلاء ، وتطعنوا في تقريره على اعتبار أن السيطرة والإطمئنان الذين يتحدث عنهما أقرب الى الكذبة ، فالمرض بدأ في الحلة وغيرها ، ولم يكن له أثر في كربلاء كما صرحوا قبل أيام فكيف استطاعت جرثومة صغيرة اختراق حواجز السلامة المسلحة لتدخل المدينة ؟
    ولكن مدير الصحة العام لا يمكنه الحديث عن الكوليرا السياسية ولا الثقافية ولا العقائدية ولا حتى الكوليرا الأخلاقية إذا ما كان الإعتبار موجهاً الى مسألة الإختصاص ، فليس من شك في أنه سيتذرع بحجة قوية هي أن هذه الأنواع من المرض لا تدخل ضمن نطاق اختصاصه ، ولكننا لا يهمنا كثيراً مناقشة مدير الصحة العام في شأن ما يدخل أو ما يخرج عن دائرته الإختصاصية ، المهم بالنسبة لنا ما يجري على أرض الواقع ، وما نشهد بأم أعيننا أن الناس يعانون منه أشد المعاناة ، ففي البصرة على سبيل المثال لا يتحدث البصريون عن وباء الكوليرا الذي يعرفه مدير الصحة بقدر حديثهم عن أمور أخرى من قبيل الكهرباء ، والخلافات المستحكمة بين الأحزاب وأخبار الإغتيالات ، بل يمكنك ملاحظة إنهم يطيب لهم كثيراً اغتياب (كذا) المعممين والتهكم عليهم ، فهؤلاء بنظر البصريين كوليرا تغطي رأسها بعدة أمتار من القماش الملفوف .
    إذا شئنا التعرف على أفتك أنواع مرض الكوليرا فلن يكون مدير الصحة هو دليلنا ، بل أفضل لنا من مدير صحة حكومي يفكر في مستقبله الوظيفي أكثر بكثير مما يفكر في مصائر الناس صبي في سن الثانية عشر من عمره ، لا تهمه الأحزاب ومصالحها ، ولم تعبث في عقله المطامع ولا الإحن ، ولا يهزه أبداً قلق في بلاد لا ثابت فيها غير الفوضى والتسلط ، لذلك سيقول بعفوية براءته التي لم يفقدها بعد كما فقدها موظفوا الحكومة إن الجيش الأمريكي الجاثم على صدر العراق وحكومته العميلة بأحزابها هو الكوليرا الأفتك والأخبث ، وسيضيف بنظرته الحصيفة أن المرجعيات الدينية هي الأفتك على الإطلاق ، فهذه المرجعيات التي عطلت الجهاد الدفاعي وداهنت المحتل ودخلت معه في لعبته السياسية الفوضوية ، وأدخلت البلاد بالنتيجة في عصر الخراب الأكبر ، تستحق بجدارة صفة المركز المظلم والحاضنة المولدة لكل أنواع الكوليرا التي فتكت والتي يمكن أن تفتك بالعراقيين .


    وهذا الرابط الانصار القديم


    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


    يا خير المنعمين يا خير المتصدقين
    يا متصدق على السماوات السبع والارضين السبع
    تصدق علينا بظهور حجتك المهدي وانعم على شعبك الضعيف المستضعف
    بالبهجة والسرور بظهور حجتك المهدي
    واجعل العبوس والذل والخزي بالقوم الظالمين المكذبين
    بظهور حجتك المهدي .. اللهم انصره وانتصر به واعزه واعزز به
    واجعله خيمة لشعبك الضعيف يا ارحم الراحمين
  • أبوذرشوقي
    عضو جديد
    • 26-09-2008
    • 47

    #2
    رد: العراق في زمن الكوليرا

    إنه الموت البارد
    خالص تحياتي بالصلاة علي محمد وآل محمد الأئمة والمهديين

    Comment

    • مقداد
      عضو جديد
      • 19-01-2009
      • 2

      #3
      بسم الله الرحمان الرحيم
      اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين..

      Comment

      • super
        عضو جديد
        • 26-02-2009
        • 1

        #4
        جنايات ذي قار تصدر حكمها بحق اكثر من خمسين متهما من جماعة انصار المهدي..هل صحيح الخبر؟؟

        شبكة اخبار الناصرية/محمد هادي:

        تم في مدينة الناصرية اليوم الخميس محاكمة معظم المتهمين بالانتماء الى حركة اليماني ( انصار المهدي ) وذلك باصدار الحكم بحق اكثر من خمسين متهما .

        مصدر مطلع في محكمة جنايات ذي قار اوضح لشبكة اخبار الناصرية انه تم اليوم محاكمة 56 متهما بالانتماء الى جماعة اليماني والتسبب بقتل 16جريمة قتل لمدنيين وعناصر في الشرطة في كانون الثاني يناير عام 2008 .

        واضاف هذا المصدر لشبكة اخبار الناصرية انه صدر حكما بالاعدام بحق 28 متهما بينهم استاذ في جامعة ذي قار ( ض.ع )، وثلاثة عناصر شرطة احدهم يعمل في احدى المحاكم .
        كما صدر الحكم بالسجن المؤبد بحق ثمانية عشر اخرين بينهم رجل دين من مدينة ديالى .
        في حين افرجت المحكمة عن عشرة متهمين بينهم ضابط برتبة رائد ، والاخر برتبة ملازم .
        ويسكن هؤلاء المتهمون سابقا في كل من محافظات بغداد والكوت والعمارة فضلا عن محافظة ذي قار .
        كما لا زال المسؤول الرئيسي للتنظيم ( ص.ص ) هاربا ولم يتم القاء القبض عليه حتى الان .
        الجدير بالذكر ان مدينة الناصرية شهدت نهاية شهر يناير كانون الثاني من عام 2008 انتشار مسلحين يحملون الرايات الصفراء في منطقة حي الصالحية وسط الناصرية في يوم التاسع من المحرم وقد تمكن هؤلاء المسلحين من قنص عدد من القيادات الامنية المهمة في ذي قار ، و تمكنت القوات الشرطة والجيش من القضاء على تمردهم بعد مرور عدة ساعات من خروجهم ، ونتج عن عملية جماعة انصار المهدي استشهاد امر فوج المهمات الخاصة وامر فوج الامام الصادق ومعاون مدير استخبارت الناصرية وعدد اخر من الضباط ، كما اسفرت التحقيقات عن اعتقال بعض ضباط الشرطة المتورطين بالتواطيء مع المسلحين .

        المصدر:


        ================================

        اللهم فرج عن أنصارك في كل مكان وأنصرهم.....فطريقهم أما النصر أو الشهادة لا يحيدون عنه

        اللهم العن أعداءهم في كل مكان وزلزل الأر من تحت أعدائهم يا الله بحق وليك الإمام محمد المهدي علي السلام

        Comment

        • ابومصطفى
          عضو مميز
          • 10-10-2008
          • 1712

          #5
          رد: جنايات ذي قار تصدر حكمها بحق اكثر من خمسين متهما من جماعة انصار المهدي..هل صحيح الخبر؟؟

          = سلام =
          بسم الله الرحمن الرحيم

          الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الأئمة والمهديين

          اللهم أحفظ وسدد جميع أنصار الإمام المهدي في مشارق الأرض ومغاربها بحق وليك يماني ال محمد السيد احمد (ع) اللهم وفرج عن إخواننا المجاهدين المأسورين في سجون الظالمين .. اللهم والعن الجبت والطاغوت وكل ظالم لمحمد وال محمد عليهم السلام

          أخوكم \ أبومصطفى
          sigpic

          Comment

          • المهتدي
            عضو جديد
            • 10-02-2009
            • 6

            #6
            قاضي محكمة الناصرية في الميزان

            بسم الله الرحمن الرحيم
            قاضي الناصرية في الميزان
            لقد اعتنت الشريعة الإسلامية بشأن القضاء وأولته أهمية كبيرة؛لما له من أثر في حياة الناس؛حيث إنّ من أولويات اهتمامات الشريعة الإسلامية الاعتناء ببسط العدالة في المجتمع البشرية؛لذا فقد جاء في الإسلام وعن قادته الكرام (ع) مزيداً من الاعتناء بشأن من يضع قوانين القضاء من جهة،ومن جهة أخرى من هو الشخص الذي يحق له القضاء،وما هي صفاته المعنوية التي تؤهله لتولي منصب القضاء.
            وإلى القارئ المنصف بعضاً من هذه الموازين التي يوزن بها القضاة وأحكامهم.
            عن أبي عبد الله عليه السلام قال: القضاة أربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة:رجل قضى بجور وهو يعلم فهو في النار،ورجل قضى بجور وهو لا يعلم فهو في النار،ورجل قضى بالحق وهو لا يعلم فهو في النار،ورجل قضى بالحق وهو يعلم فهو في الجنة،وقال عليه السلام: الحكم حكمان: حكم الله وحكم الجاهلية فمن أخطأ حكم الله حكم بحكم الجاهلية.
            فهذه الرواية صريحة الدلالة،ونجدها تقسم القضاة إلى أربعة أصناف:
            الصنف الأول:قاضي يقضي بالجور وهو يعلم بذلك،فهو في النار.
            الصنف الثاني:قاضي يقضي بالجور وهو لا يعلم بأنّ حكمه الذي أصدره جائراً،وهذا في النار أيضاً.
            الصنف الثالث:قاضي يقضي بالحق وهو لا يعلم،بمعنى أنّ حكمه الذي أصدره مطابقاً للحق لكنّه لا يعلم بذلك،وهذا أيضاً يكون في النار.
            الصنف الرابع:قاضي يقضي بالحق وهو يعلم أنّ ما قضى به حقاً،فيكون في الجنة.
            ثم بعد ذلك يبين الإمام الصادق(ع) سبب ذلك كله،فيقولالحكم حكمان:حكم الله وحكم الجاهلية فمن أخطأ حكمَ الله حكم بحكم الجاهلية).
            فمن هنا نشاهد الخطورة في تولي منصب القضاء؛لذا تجد الكثير من أهل الدين يبتعدون عن مهنة القضاء لخطورتها وخوفاً من التورط في ظلم الناس وعدم إنصافهم من حيث لا يشعر.
            ومن هنا سيقف قاضي المحكمة الجنائية في الناصرية حيث حكم على اُناس أبرياء عند الله تعالى،والحكم الذي صبّه على أعناق أنصار الإمام المهدي(ع) هو حكم الجاهلية العمياء والتي عادت اليوم بثوبٍ جديد وبمسميات برّاقة،لكنها فاقت الانحطاط الذي كان في المجتمع الجاهلي الذي فيه برز محمد(ص)،فالجاهلية التي يريد أن ينتشل الناس منها أحمد(ع)،هي جاهلية عظيمة وفيها أصنام تختلف عن الأصنام التي كان في زمن محمد(ص)،فهاهي أصنام عصر الظهور هبل واللّات والعزّى ومناة تُعبد من دون الله !!
            وهي الأصنام التي تنطق والتي أخبر عنا محمد(ص)!!
            فمن أين استمد شرعية الحكم قاضي المحكمة الجنائية بإعدام قوم يطيعون أهل البيت(ع) وجعلوهم قبلتهم بخلاف من استكبر وعصى وأتخذ إبليس اللعين له قبلة،فماذا بعد الهداية إلاّ الضلال،ومن هنا ليراجع نفسه قاضي المحكمة المذكورة وغيره ممن يحاول أن يحاكم أنصار الله تعالى.
            أليس الحكم لله تعالى وأولياه،وهؤلاء يجب على الناس جميعاً النظر في هذه الدعوة لكي لا يتورطوا في سفك دماءٍ طاهرة بايعت وصي ورسول الإمام المهدي(ع)،ويكون في النهاية محمد وآله الطاهرين (ع) خصماً له يوم القيامة.
            وهذا بلاغ لكل من يسلك سلك القضاء الذي شرّعت موادّه القانوية بيد بشرية قاصرة عن إدراك أحكام الله تعالى،فمن هنا يكون حكم الجاهلية؛إذ كل حكم ليس من وضع الله وجعله الله يكون حكم الجاهلية.
            أفهل يكون من قتل عمرو بن ود العامري جانياً؟ولماذا لا يكون؟
            ولماذا العباس بن علي(ع) لم يُعد جانيا ً؟
            أفيقوا يانيام ! واخلعوا العبودية لغير الله تعالى،وعبدوه وحده ولاتعبدوا فقهاء آخر الزمان الخونة بنص رسول الله(ص)،وابتعدوا عن كلاب الزوراء الذين يفترسون الشعب العراقي ويتخذون مناصبهم العفنة طريقاً لنيل الدنيا التي يقول عنها علي بن أبي طالب(ع) الذين يدعون أنّهم شيعته كذباً وزوراً،أوليس مفردة الشيعة مأخوذة من المشايعة،التي تعني المتابعة!فبأي شيء اتبعوا علياً(ع)؟
            وآخر كلمة أقولها لقاضي محكمة الجنايات في الناصرية،ولغيره ممن ينتمي إلى سلك القضاء،هي كلمة قالها علي بن أبي طالب(ع) لشريح القاضي فاسمعوها:عن أبي عبد الله عليه السلام قال:قال أمير المؤمنين عليه السلام لشريح:يا شريح قد جلست مجلساً لا يجلسه إلاّ نبي أو وصي نبي أو شقي.
            والحمد لله أولاً وآخراً

            Comment

            • almawood24
              يماني
              • 04-01-2010
              • 2174

              #7
              صوره نوري المالكي عام 1997 في سوريا بمنطقة السيده زينب ع- يبيع خواتم ومسابح

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
              بسم الله الرحمن الرحيم
              نوري المالكي
              هذا هذا الذي تتبعونه كرئيس الوزراء نوري المالكي ونصبه على العالم ببيع الخواتم والمسابح

              صورة اخذت من قبل احد سائق خط بغداد - دمشق عام 1997 . لنوري المالكي . عندما كان نوري المالكي يبيع سبح و محابس في السيدة زينب في سوريا . ويقول الشخص الذي التقط الصوره . اني كنت اعمل تصاريح مزوره وسنويات لنوري المالكي . وهناك صور و فديوات . تنتظر الوقت

              المناسب للنزول الى الشارع العراقي

              [IMG]
              حي الله رئيس الوزراء
              خلي يااااااااااااااااكلون بالعااااااااااااافيه عليك
              الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
              انشروه ياانصار الله


              [IMG]




              [I






              [IMG]MG]
              Last edited by المدير العام; 26-02-2010, 23:40.
              من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
              ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

              Comment

              • ABO-ALFA9L-13
                عضو نشيط
                • 14-02-2010
                • 378

                #8
                رد: **صوره نوري المالكي &1997 في سوريا السيده زينب ع*عنما كان يبيع خواتم ومسابح بل النصب**



                اللهم العن كـــل من ظلم حق ال محمد عليهم السلام الى يوم القيامة
                [flash=http://dc10.arabsh.com/i/01997/c2h7cis1it9r.swf]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash]

                Comment

                • EMAME AHMED
                  عضو نشيط
                  • 19-03-2009
                  • 288

                  #9
                  اين هيئة المسائلة والعدالة من شيروان الوائلي مرشح قائمة دولة ائتلاف القانون المالكية .... منقول

                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
                  اخوتي انصار الله،،، هذا الموضوع منقول ... ليرى العراقيون من ينتخبون ومن ينصبون ؟؟؟

                  اين هيئة المسائلة والعدالة من شيروان الوائلي مرشح قائمة دولة ائتلاف القانون المالكية ؟ - انظر الصورة



                  نسأل فقط : اين هيئة المسائلة والعدالة من شيروان الوائلي مرشح قائمة دولة ائتلاف القانون المالكية الذي يظهر في الصورة برفقة المقبور المجرم علي حسن المجيد .. اين عدالة هذه الهيئة ؟؟
                  [align=center]هذا الموضوع كما ورد

                  ونحن بدورنا نقول لهؤلاء المغفلين افيقوا يا نيام افيقو يا موتى

                  والحمد لله الذي عرفنا بولبه وحجته على خلقه ...والحمد لله رب العالمين [/align]

                  Comment

                  • EMAME AHMED
                    عضو نشيط
                    • 19-03-2009
                    • 288

                    #10
                    الى اهلنا في العراق ... نوري المالكي مرتشي [ وثائق جديدة ]...منقول

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
                    اخوتي انصار الله ،،،، هذا الموضوع منقول... ليرى العراقيون من ينتخبون ومن ينصبون ؟؟؟
                    الاااااااااااان مع الهالكي

                    كتابات - المحامي / سلام الياسري

                    دعوني اقدم شكري وأمتناني لعشرات الاخوات والاخوة الذين بعثوا رسائلهم الداعمة والمؤيدة للعوائل العراقية المنكوبة في الولايات المتحدة , واقول لاصحاب الرسائل ان دعمكم هذا بحاجة الى وقفة عراقية وطنية اضافية تصولون بها على الظالمين يوم الانتخابات , واقدم شكري الخاص الى احد زملائي المحامين من مدينة الناصرية الذي اعلن استعداده التام لرفع دعوى ضد المالكي في المحاكم العراقية وبدون اتعاب , واقول له لقد انصفت المهنة ايها الشريف وخوفا عليك من كاتم الصوت لن اذكر اسمك في هذا المقال ولكني لن انسى موقفكم الشجاع والرجولي في زمن تحول فيه الرجال الى اشباه رجال .
                    للقراء الكرام , هذه الرسائل وصلتني ردا على مقال نشرته في كتابات وهو رسالة وجهتها الى السيد رئيس مجلس القضاء العراقي الاستاذ مدحت المحمود والمقال موجودة على هذا الرابط :
                    www.kitabat.com/i67422.htm

                    في الرابط اعلاه , وثائق لا تقبل الشك تجيب عن السؤال المحير والمثير للشكوك والذي هو لماذا يتهرب السيد نوري المالكي من لقاء وفد عن العوائل العراقية المنكوبة في الولايات المتحدة الامريكية والتي ذهبت ضحية نصب واحتيال تحت عنوان الاستثمار في اعمار العراق ؟ لماذا التهرب من سماع شكواهم خصوصا انهم عراقيون ومسوؤلية الحكومةالعراقية الاستماع الى شكوى العراقين في كل مكان والعمل على حلها او المساعدة في حلها ؟
                    لماذا يحمي المالكي ومكتبه في المنطقة الخضراء المضارب الهارب عبدالزهرة الشالوشي الذي سرق اموال الجالية في استثمار لم يخسر على الاطلاق , اكرر هنا ان الشالوشي لم يخسر دولارا واحدا على الاطلاق ( الضمانات التي قدمها الشالوشي للحصول على مشروع بناء شقق سكنية في مدينة الصدر ومشاريع اخرى هي اكثر من عشرة ملايين وهي موجودة عند الحكومة العراقية) ؟ ما هو السر ولماذا يجازف رئيس الوزراء بسمعته ومستقبله السياسي خصوصا ان الانتخابات قادمة ومن الممكن ان تؤثر اصوات 1200 عائلة واصدقائهم واقربائهم وعشائرهم على نتائجها ؟ لماذا يخون المالكي الامانة والقسم الذي ردده قبل استلام منصب رئيس وزراء العراق في خدمة العراق والعراقيين والدفاع عنهم واحترام المنصب العام ؟
                    هذه الاسئلة وغيرها تجيب عليها الوثائق الجديدة التي سانشرها اليوم وهي عبارة عن اربعة شيكات ( انطر المرفقات رجاءا) يزيد مبلغها على 280000.00 دولار امريكي دفعها اللص الهارب عبدالزهرة الشالوشي الى المستشفى الامريكية التي كانت تشرف على علاج السيدة العراقية نورية المالكي شقيقة رئيس الوزراء نوري المالكي .
                    هذه المبالغ اضافة الى المبالغ التي نشرناها في مقالنا السابق تزيد على اكثر من نصف مليون دولار امريكي واذا اضفنا لها الفاتحة الضخمة التي اقيمت هنا في ولاية مشيغن الامريكية , في مركز كربلاء لمدة ثلاثة ايام بلياليها حيث البذخ في الطعام والشراب , وايضا كلفة النقل الجوي للمرحومة نورية المالكي الى العراق , كلها تم دفعها من اموال شركة فاطمة الدولية التي يملكها اللص الهارب المختفي في المنطقة الخضراء , عبد الزهرة الشالوشي , وهذه الاموال هي اموال المستثمرين العراقيين من ابناء الجالية في الولايات المتحدة الامريكية.
                    في هذه الوثائق اربعة شيكات صادرة من شركة فاطمة وبتوقيع الشالوشي وهي كما يلي :
                    الشيك رقم 124 وقيمته 70000.00 ( سبعون الف دولار)
                    الشيك رقم 125 وقيمته 70000.00 ( سبعون الف دولار امريكي)
                    الشيك رقم 126 وقيمته 70000.00 ( سبعون الف دولار امريكي)
                    الشيك الرابع رقم 127 وقيمته 75000.00 ( سبعون الف دولار امريكي)
                    المجموع 285000.00 ( مئتان وخمسة وثمانون الف دولار امريكي )
                    وهذه الشيكات استلمتها جا معة بنسلفنيا في الولايات المتحدة لمعالجة المريضة العراقية السيدة نورية المالكي شقيقة رئيس الوزراء نوري المالكي رئيس قائمة دولة القانون.
                    الاسئلة التي يجب ان يطرحها اهلنا في العراق , لماذا دفع الشالوشي كل هذه الاموال لمعالجة شقيقة المالكي ؟ هل هي قرضة حسنة مثلا؟ ولماذا يقرض الشالوشي رئيس الوزراء ؟ ام ان الشالوشي دفع اموال المستثمرين للحصول على مشاريع وتسهيلات حكومية في العراق ؟ لو ان احد العراقيين مريض هل يدفع الشالوشي كل هذه الاموال من اجل علاجه؟
                    ماهو المقابل الذي دفعه رئيس الوزراء او المقربون منه للشالوشي عن هذه الاموال التي صرفت لعلاج شقيقة المالكي العراقية نورية المالكي ؟ هل هي عقود , شراكة , رشى , ام ماذا ؟ ربما يقول البعض ان هذه الاموال صرفها الشالوشي على المرحومة نورية المالكي بدون علم رئيس الوزراء او حتى بدون طلبه , السؤال الذي يطرح نفسه , هل يعقل ان السيد رئيس الوزراء العراقي الذي يعلم ان شقيقته في ارقى مستشفيات الولايات المتحدة الامريكية حيث العلاج الطبي الغالي جدا, ولا يعرف ان عليه دفع الاجور او على الاقل السؤال من دفع كل هذه المصاريف على العلاج؟
                    دعونا نصدق ان المالكي لا علم له بان الشالوشي دفع اكثر من نصف مليون دولار من اموال المستثمرين لعلاج شقيقته اليس من الواجب الشرعي والاخلاقي والقانوني ان يرجع الاموال الى اصحابها اي الى المستثمرين بعد هذه الوثائق وعلمه اليقيني ان الاموال هي اموال الجالية العراقية بدلا من بناء قصور لابنه احمد في المنطقة الخضراء؟
                    يا اهلنا في العراق .. ايها الشرفاء ..... ايها الصابرون المحتسبون , انا اعرف ان لاطاقة لكم في الوقوف بوجه هذه العصابة الحاكمة التي لعنها الله ورسوله , حيث قال الرسول ( ص) ( لعن الله الراشي والمرتشي ) واللعنة هنا الطرد من الرحمة والمنع من دخول الجنة والطرد منها كما حدث ان انزل الله لعنته على الشيطان وطرده من جنته ورحمته .
                    انا اعرف وانتم تعرفون بان طاقتكم محدودة في حماية مصالح العراق و مستقبل الاجيال ضد هؤلاء المرتشين اللصوص السراق ولكني اعرف ايضا انكم قادرون على طرد هذه الحثالات من الحكم من خلال صناديق الاقتراع , انها الانتخابات وما عليكم سوى استخدام هذا السلاح النافذ الناجع القوي الذي هو بين ايديكم , من اجل مصالحكم انتم ومن اجل معاقبة هؤلاء المرتشين الذين خانو الامانة والعهد وخانوا مصالحكم .
                    يقول سبحانه وتعالى: " يا أيها الذين أ منوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أمانتكم وأنتم تعلمون"
                    نعم هؤلاء المرتشون خانوا الله ورسوله وخانوا الامانة وهم يعلمون ويكذبون على الناس .
                    وقال سبحانه وتعالى:" سماعون للكذب أكالون للسحت"
                    اجمع المفسرون ان السحت هنا هو الرشوة , الا لعنة الله ورسوله على المرتشيين واولهم المالكي , ونقول له ادفع بالتي هي احسن وارجع اموال الناس او ارفع حمايتك عن الشالوشي واطرده من المنطقة الخضراء والناس اصحاب الحق ستتكفل به .
                    يامالكي عليك ان تتذكر ان القصور التي انت فيها هي قصور كانت لظالم تركها واختفى بحفرة , يامالكي ان الايام تدور وان طالت لن ينسى اصحاب الحق حقهم ولن يحميك غدا في المحاكم العراقية حراس او حمايات او حزب بل الجميع سيتخلى عنك كما تخلى الرفاق السابقون عن قائدهم الضرورة وتركوه وحيدا يواجه مصيره في حفرة .. ان غدا لناظره قريب .

                    الولايات المتحدة الامريكية
                    [email protected]

                    المرفقات اربعة شيكات ولدينا وثائق اخرى سننشرها لاحقا انشاء الله






                    Comment

                    • اميري احمد
                      عضو نشيط
                      • 26-06-2009
                      • 547

                      #11
                      اختــــــــــــــــلاف بنـــــــــــــــــــي العبـــــــــــــــــــــــــــــــــــاســـــــــ ــــــ

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
                      الموضوع اختلاف بني العباس
                      اكدة روايات اهل البيت عليهم السلام ان من اهم العلامات التي تكون لها علاقة بفرج قائم ال محمد ص واولها هو اختلاف بني العباس والمقصود من بني العباس حكام العراق في زمن الظهور المقدس الذين يحكمون العراق بعد سقوط حكومة بني امية المتمثلة بالعهد الحديث بالطاغية صدام المقبور وحزب البعث الا اشتراكي وجميع هذه الحكومات تابعة بصورة او اخرى الى الوحش الحديدي او عاصمة الديمقراطية التي داست كل الممالك امريكا او الصهيونية والتي راق زبرجها فقهاء اخر الزمان حسب تعبير الامام القائم عليه السلام وان هذه الحكومة تكون لأبناء البغاية وحكومة خداع ومكر وزيف وحسب ما عبر احد الائمة عليه السلام ما مضمون الحديث ان ما فعلوه بني امية معشار ما فعلوه بني العباس ومرة تعبر الروايات عن شخصية من بني العباس بهلاك تلك الشخصية يكون الفرج كل الفرج وبعدها لا يجتمع بني العباس على قرار ومرة انعقاد الراية للصبي وفي بيعة الصبي تشتت بني العباس روايات عديدة تدور في هذا المحور وسوف نبينه والذي يريد يعرف المزيد عن هذه الحكومة ويقارن بينها وبين بني العباس التي تطرق اليها اهل البيت عليهم السلام بمواطن كثيرة بسبب ظلمهم فهم معروفين للكل كيف رفعوا شعارات يا لثارات الامام الحسين عليه السلام لكن بعد استتباب الامر لهم سرعان ما تحول الامر الى قمع العلوين وذراري محمد وال محمد وتهجيرهم وتشريدهم حتى وصل بعضهم الى افغانستان وباكستان ومختلف دول العالم ولو كان من ظلمهم فقط هو نفي الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام لكفى بإكراهه على ولاية الامر ونهاية المطاف قتل خلص شيعته وقتله بالسم و....الحديث طويل والحالة مشابه في هذه الايام من ظلم بني العباس وما فعلوه بانصار الامام المهدي عليه السلام هدم وحرق وسجن وحكم بالاعدام وتنفيذ حكم الاعدام ببعض الجرحى من انصار الامام المهدي بل وصلت المرحلة ان الشهيد عباس البطل اطلق عليه ثلاثون اطلاقة او يزيد في منطقة الصدر ومن مسافة قريبة وكان حينها حي يرزق وبعض الانصار سحبوا بالعجلات وبعضهم القي من شاهق واعدامات ونفي في طوامير لا يعرف فيها الليل من النهار وحتى شمل التعذيب للذين يرفضون وجود القوات المحتلة وهم شراكائهم في الحكم ولم يستتب لبني العباس الحكم الا بهم لكن سرعان ما انقلب السحر على الساحر وقام السفياني الملعون الذي قدم من الشاهم حمله عسكرية تسمى اليوم بصولة الخنازير ؟؟؟قد اغتصبوا فيها النساء وارتكبوا ابشع الجرائم وقادوا بعض نساء المطلوبين لمعتقلاتهم بدلا عن الرجال وقصوا شعورهن ووضعوا السجناء في محافظة البصرة بسجن يسمى (قدر موحان) وفي ايام حارة جدا ومن اثر التدافع وضيق النفس والتعذيب مات العديد من السجناء وبعضم المعتقلين اخفي امرهم بعد الاعتقال والسبب قد ماتوا من اثر التعذيب فخوفا من وسائل الاعلام والرأي العام والمنظمات ألا إنسانية وضعوا في أقدامهم حجر والقوهم في شط العرب أهم والحديث طويل ويطول عن افعال أبناء البغايا وسوف نذكر بعض الاحاديث وبصورة مختصرة التي تبين حقيقة بني العباس في اخر الزمان واتي تصب في هذا المعنى.
                      ومن هذ الروايات :-
                      من كتاب الغيبة للنعماني باب ما جاء في العلامات التي تكون قبل قيام القائم ع صـــــ 289
                      عن جابر بن يزيد الجعفي ،قال :
                      (( قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر ع : يا جابر ، الزم الأرض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتى ترى علامات اذكرها لك ان ادركتها :-
                      أولها اختلاف بني العباس ، وما ادراك تدرك ذلك ،ولكن حدث به من بعدي عني ، ومناد ينادي من السماء ، ويجيئكم صوت من ناحية دمشق بالفتح ، وتخسف قرية من من قرى الشام تسمى الجابية ، وتسقط طائفة من مسجد دمشق الأيمن ، وما رقة تمرق من ناحية الترك ، ويعقبها هرج الروم ، ويقبل اخوان الترك حتى ينزلوا الجزيرة ، وسيقبل ما رقة الروم حتى ينزلوا الرملة ، فتلك السنة يا جابر فيها اختلاف كثير في كل ارض من ناحية المغرب ، فأوا أرض تخرب ارض الشام ثم يختلفون عند ذلك على ثلاثة رايات : راية الاصهب ، وراية الابقع ، وراية السفياني ، فيلتقي السفياني بالابقع فيقتتلون فيقتله السفياني ومن تبعه ، ثم يقتل الاصهب ، ثم لا يكون له همة الا الاقبال نحو العراق ، ويمر جيشه في بقرقيسياء ، فيقتتلون بها فيقتل بها من الجبارين مائة الف ، ويبعث السفياني جيشا الى الكوفة وعدتهم سبعون الفا ، فيصيبون من اهل الكوفة قتلا وصلبا وسبيا ، فبينما هم كذلك اذ اقبلت رايات من قبل خراسان وتطوي المنازل طيا حثيثا ومعهم نفرا من اصحاب القائم ، ثم يخرج رجل من موالي اهل الكوفة في ضعفاء فيقتله امير جيش السفياني بين الحيرة والكوفة ، ويبعث السفياني بعثا الى المدينة فينفر المهدي منها الى مكة ، فيبلغ امير جيش السفياني ان المهدي قد خرج الى مكة ، فيبعث جيشا على اثره فلا يدركه حتى يدخل مكة خائفا يترقب على سنة موسى بن عمران عليه السلام .
                      وقال: فينزل امير جيش السفياني البيداء فينادي مناد من السماء : يا بيداء ، بيدي القوم فيخسف بهم ، فلا يفلت الا ثلاثة نفر ، يحول الله وجوههم الى اقفيتهم ، وهم من كلب ، وفيهم نزلت هذه الاية ؛ ( يا أيها الذين أوتوا الكتاب أمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها ) النسا 47 قال : والقائم يومئذ بمكة قد اسند ظهره الى بيت الله الحرام مستجيرا به ، فينادي : يا ايها الناس ، انا نستنصر الله فمن أجابنا من الناس فانا اهل بيت نبيكم محمد ص ، ونحن اولى الناس بالله وبمحمد ص ، فمن حاجني في ادم فأنا أولى الناس بادم ، ومن حاجني في نوح فأنا أولى الناس بنوح ، ومن حاجني في ابراهيم فأنا أولى الناس بابراهيم ، ومن حاجني في محمد ص فأنا أولى الناس بمحمد ص ومن حاجني في النبيين فأنا أولى الناس بالنبيين ، أليس الله يقول في محكم كتابه )ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين ، ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ) فأنا بقية من ادم ، وذخيرة من نوح ، ومصطفى من ابراهيم ، وصفوة من محمد صلى الله عليهم أجمعين . الا فمن حاجني في كتاب الله فأنا أولى الناس بكتاب الله ، ألا فمن حاجني في سنة رسول الله فأنا أولى الناس بسنة رسول الله ، فأنشد الله من سمع كلامي اليوم لما أبلغ الشاهد منك الغائب ، واسألكم بحق الله وبحق رسوله وبحقي ، فان لي عليكم حق القربى من رسول الله الا اعنتمونا ومنعتمونا ممن يظلمنا فقد أخفنا وظلمنا وطردنا من ديارنا وأبنائنا وبغي علينا ودفعنا عن حقنا وافترى أهل الباطل علينا ، فالله الله فينا لا تخذلونا وانصرونا ينصركم الله تعالى .
                      قال : فيجمع الله اصحابه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، ويجمعهم الله له على غير ميعاد قزعا كقزع الخريف ، وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابه (أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة148 فيبايعونه بين الركن والمقام ، ومعه عهد من رسول الله ص قد توارثته الابناء عن الاباء ،والقائم يا جابر رجل من ولد الحسين يصلح الله امره في ليلة ، فما أشكل على الناس من ذلك – يا جابر – فلا يشكلن عليهم ولادته من رسول الله ص ووراثته العلماء عالما بعد عالم ، فان اشكل هذا كله عليهم فان الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه وأمه ))
                      عن علي بن احمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عن محمد ابن موسى عن احمد بن ابي احمد الوراق عن يعقوب بن السراج قال :
                      (( قلت لابي عبد الله عليه السلام متى فرج شيعتكم ؟ صـــ 278
                      فقال اذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم وطمع فيهم من لم يكن يطمع وخلعت العرب اعنتها ورفع كل ذي صيصية صيصيته وظهر السفياني واقبل اليماني وتحرك الحسني خرج صاحب هذا الامر من المدينة الى مكة بتراث رسول الله ص قلت : وما تراث رسول الله ص ؟ فقال : سيفه ودرعه وعمامته وبرده ورايته وقضيبه وفرسه ولامته وسرجه ))
                      عن محمد ابن الصامت عن ابي عبدالله ع قال :
                      ((قال: قلت له : ما من علامة بين يدي هذا الامر ؟ فقال بلى : قلت : وما هــــــــــــي ؟ قال : هلاك العباســـــــــــــي وخروج الســــفيانــــــــــــي وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء والصوت من السماء فقلت : جعلت فداك اخاف ان يطول هذا الامر فقال : لا انما هو كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا )) ص 276
                      عم ابي بصير عن ابي جعفر ع قال :
                      (( يقوم القائم ع في وتر من السنين تسع واحدة ثلاثة خمس وقال اذا اختلف بني امية وذهب ملكهم ثم يملك بنوا العباس فلا يزالون في عنفون من الملك وغظارة من العيش حتى يختلفوا في ما بينهم فاذا اختلفوا ذهب ملكه واختلف اهل المشرق واهل المغرب . نعم واهل القبلة ويلقى الناس جهدا شديدا مما يمر بهم من الخوف فلا يزالون بتلك الحال حتى ينادي منادي من السماء فاذا نادى فالنفير النفير فو الله لكاني انظر اليه بين الركن والمقاد يبايع الناس بامر جديد وكتاب جديد وسلطان جديد من السماء اما انه لا يرد له راية ابدا حتى يموت ) ص 270
                      عن ابي جعفر الباقر ع انه سمعه يقول :
                      (( لا بد ان يملك بنو العباس فاذا ملكوا واختلفوا وتشتت امرهم خرج عليهم الخرساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الى الكوفة كفرسي رهان هذا من ها هنا وهذا من ها هنا حتى يكون هلاكهم على ايديهما اما انهما لا يبقون منهم احدا ابدا )) ص 276
                      حدثني ابن ابي يعفور قال : قال لي ابو عبدالله ع :
                      (( امسك بيدك هلاك الفلاني اسم رجل من بني العباس وخروج السفياني وقتل النفس وجيش الخسف والصوت قلت وما الصوت ، هو المنادي ؟ فقال : نعم وبيه يعرف صاحب هذا الامر ثم قال : الفرج كله هلاك الفلاني من بني العباس )) ص 266
                      عن ابي جعفر محمد بن علي ع انه قال :
                      (( اذا رايتم نارا من المشرق شبه الهردي العظيم تطلع ثلاثة ايام او سبعة فتوقعوا فرج ال محمد ع ان شاء الله عزوجل ان الله عزيز حكيم ثم قال : الصيحة لا تكون الا في شهر رمضان لان شهر رمضان شهر الله والصيحة فيه هي صيحة جبرائيل ع الى هذا الخلق ثم قال : ينادي مناد من السماء باسم القائم ع فايسمع من بالمشرق ومن بالمغرب لا يبقى راقد الا استيقظ ولا قائم الا قعد ولا قاعد الا قام على رجليه فزعا من ذلك الصوت فرحم الله من اعتبر بذلك الصوت فأجاب فان الصوت الأول صوت جبرائيل الروح الأمين ع ثم قال ع يكون الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة ليلة ثلاثة وعشرين فلا تشكوا في ذلك الصوت واسمعوا وأطيعوا وفي أخر النهار صوت الملعون إبليس اللعين ينادي الا ان فلان قتل مظلوم ليشكك الناس ويفتنهم فكم في ذلك اليوم من شاك متحير قد هوى في النار فاذا سمعتم الصوت في شهر رمضان فلا تشكوا فيه انه صوت جبرائيل ع وعلامة ذلك انه ينادي باسم القائم واسم أبيه ع حتى تسمعه العذراء في خدرها فتحرض اباها واخاها على الخروج فقال ع لا بد من هذين الصوتين قبل خروج القائم ع صوت من السماء وهو صوت جبرائيل صاحب هذا الامر واسم ابيه والصوت الثاني من الارض هو صوت ابليس اللعين ينادي باسم فلان قتل مظلوم يريد بذلك الفتنة فاتبعوا الصوت الاول واياكم والاخير ان تفتنوا به .
                      وقال ع : لا يقوم القائم ع الا على خوف شديد من الناس وزلزال وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس وتشتت دينهم وتغير من حالهم حتى يتمنى المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يرى من كلب الناس واكل بعضهم بعض وخروجه ع اذا خرج يكون اليأس والقنوط من ان يروا فرحا فيا طوبى لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن ناواه وخالف امره وكان من اعدائة.
                      وقال ع : اذا خرج يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء جديد على العرب شديد وليس شانه الا القتل لا يستبقي احد ولا تاخذه في الله لومت لائم .
                      ثم قال ع : اذا اختلف بنو فلان في ما بينهم فعند ذلك فانتظروا الفرج وليس فرجكوم الا في اختلاف بني فلان فاذا اختلفوا فتوقعوا الصيحة في شهر رمضان وخروج القائم ان الله يفعل ما يشاء ولن يخرج القائم ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان في ما بينهم فاذا كان كذلك طمع الناس فيهم واختلفت الكلمة وخرج السفياني .
                      وقال ع : لا بد لبني فلان ان يملكوا فاذا ملكوا ثم اختلفوا تفرق ملكهم وتشتت امرهم حتى يخرج عليهم الخرساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الى الكوفة كفرسي رهان هذا من هنا وهذا من هنا حتى يكون هلاك بني فلان على ايديهما اما انهم لا يبقون منهم احدا .
                      ثم قال ع خروج السفياني واليماني والخرساني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا فيكون البأس من كل وجه ويل لمن ناواهم وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعوا الى صاحبكم فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وعلى كل مسلم واذا خرج اليماني فانهض اليه فان رايته راية هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لانه يدعوا الى الحق والى طريق مستقيم .
                      ثم قال لي ان ذهاب ملك بني فلان كقصع الفخار وكرجل كانت في يده فخارة وهو يمشي اذ سقطت من يده وهو ساه عنها فنكسرت فقال حين سقطت : ها شبه الفزع فذهاب ملكهم هكذا اغفل ما كانوا عن ذهابه .
                      وقال امير المؤمنين ع على منبر الكوفة : ان الله عزوجل ذكره قدر في ما قدر وقضى وحتم بانه كان لا بدة منه انه ياخذ بني امية بالسيف جهرة وانه ياخذ بني فلان بغتة
                      وقال عليه السلام لابد من رحى تطحن فاذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبد عنيف خاملا اصله يكون النصر معه اصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال سود ثيابهم اصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكاني انظر اليهم والى افعالهم وما يلقى الفجار منهم والاعراب الجفات يسلطهم الله عليهم بلا رحمة هرجا على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزا بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد . ص 262
                      عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهم السلام انه قال :
                      (( ان قدام قيام القائم ع علامات بلوى من الله تعالى لعباده المؤمنين قلت : وما هي ؟ قال : ذلك قول الله عزوجل {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }البقرة155قال : لنبلونكم يعني المؤمنين بشيء من الخوف ملك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقصا من الاموال فساد التجارات وقلت الفضل فيها والانفس قال موت ذريع والثمرات قلت ريع ما يزرع وقلت بركة الثمار وبشر الصابرين خروج الامام القائم ع .
                      ثم قال ع لي يا محمد هذا تأويله ان الله عزوجل يقول : (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ). ص 259
                      عن الامام موسى بن جعفر عليه السلام قال : ( لو ان اهل السموات والارض خرجوا على بني العباس لسقيت الارض دماؤهم حتى يخرج السفياني . قلت له يا سيدي امره من المحتوم ؟قال: من المحتوم ، ثم اطرق ، ثم رفع رأسه وقال : ملك بني العباس مكر وخدع يذهب حتى لم يبق منه شيء ويتجدد حتى يقال ما مر منه شيء)البحار ج 52 ص 250
                      وقال الصادق عليه السلام : (اما ان امارتكم يومئذ لا تكون الا لإولاد البغايا ) البحار ج 52 ص210
                      فعن الصادق عليه السلام ( اذا هدم حائط مسجد الكوفة مؤخره مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك بني فلان ( العباس ) اما ان هادمه لا يبنيه ) البحار.ج52 ص210
                      عن ابن نباته عن امير المؤمنين عليه السلام (ولذلك آيات وعلامات اولهن احصار الكوفة بالرصد والخندق وتخريق الروايا (الرايات )في سكك الكوفة وتعطيل المساجد اربعين ليله وكشف الهيكل وخفق رايات حول المسجد الاكبر تهتز القاتل والمقتول في النار وقتل سريع وموت ذريع وقتل النفس الزكيه بظهر الكوفة في سبعين والمذبوح بين الركن والمقام وقتل الابقع صبراً في بيعة الاصنام وخروج السفياني براية حمراء اميرها رجل من بني كلب …
                      ويبعث مائه وثلاثين الف حتى ينزل الكوفة موضع قبر هود (عليه السلام ) بالنخيله فيهجمون اليهم يوم الزينة وامير الناس (أي حاكم العراق ) جبار عنيد يقال له الكاهن الساحر فيخرج من مدينة الزوراء (بغداد ) اليهم أمير في خمسة آلاف من الكهنة ويقتل على جسرها سبعين الفاً حتى تحمي الناس من الفرات ثلاثة أيام من الدماء ونتن الأجساد ويسبي من الكوفة سبعون الف بكر لا يكشف عنها كف ولا قناع حتى يضعن في المحامل ويذهب بهن الى الثوبه وهي الغري .
                      وتقبل رايات من شرق الأرض مختوم في رأس القناة بخاتم السيد الأكبر يسوقها رجل من آل محمد تظهر بالمشرق . حتى ينزلوا بالكوفة طالبين بدماء آبائهم فبينما هم على ذلك اذ أقبلت خيل اليماني والخرساني يستبقان أي لتخليص اهل الكوفة من جيش السفياني ) البحار ج 2 ص 272-273.
                      هذا قيض من فيض مما ذكره الطاهرين عليهم السلام بحق نفاق وزيف حكومة ابناء البغاية التي حذر اهل البيت من الانجرار وراء خططهم الخبيثة والدنيئة لاستدراج المغفلين من عوام الناس الذين يخرج عليهم القائم عليه السلام وهم شرار خلق الله تعالى ويكون بجواريهم خيار خلق الله تعالى أنصار الأمام المهدي عليه السلام وهذه دعوة مفتوحة لعامة الناس ممن خلطوا الحق بالباطل ليستدركوا انفسهم قبل ان ترفع التوبة ويجرد ابن فاطمة البتار فيقتل ويقتل ولا يستتيب احد حتى يرضى الله تعالى .
                      والحمد لله وحده وحده وحده نصر عبده واعز جنده وهزم الأحزاب وحده له الملك .
                      وسوف انزل بعض الروابط لتعم الفائدة ويتعرف القارئ الكريم اين وصل الخلاف بين بني العباس وكيف تشتت حكمهم وتفرق عنهم مواليهم واطلب من الاخ القارئ ان يعمل مقارنة سرية للكتل والكيانات التي كانت منضوية تحت لواء ( الاختلاف العراقي الا موحد) والوضع الحالي ؟؟؟
                      الاحزاب والكتل والشخصيات السياسية المنضوية في" إئتلاف دولة القانون" http://www.iraqcenter.net/vb/51842.html
                      المالكي يحذر من استباحة المعلومة الامنية على خلفيات سياسية ودعائية
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51663.html
                      إئتلاف دولة القانون يجدد تأكيده على عدم دستورية مذكرة السلوك الانتخابي وخبير يؤيدها
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51822.html
                      عمار الحكيم : الدولة الحالية تدار بنفس طريقة النظام السابق !!
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51614.html
                      المالكي: الهاشمي كان ضابطاً غير ناجح وقد طرد من الجيش
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51724.html
                      عمار الحكيم للبصريين : لقد قال لي الكثيرون انت ابن محسن الحكيم فكيف تذهب للمالكي !
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51709.html
                      الائتلافات والكيانات السیاسیة المصادق علیھا لانتخاب مجلس النواب العراقي 2010
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51799.html
                      صمتوا أمام المالكي.. تحدثوا في غيابه
                      http://www.iraqcenter.net/vb/51581.html
                      اميري احمد




                      [flash=http://dc15.arabsh.com/i/02141/dvu6vsqbun6f.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]

                      Comment

                      • فداء أحمد الحسن
                        عضو نشيط
                        • 06-10-2008
                        • 85

                        #12
                        رد: صوره نوري المالكي عام 1997 في سوريا بمنطقة السيده زينب ع- يبيع خواتم ومسابح

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                        سبحان الله وهل هذه الصورة لها علاقة بالرواية التي تقول ان السفياني يأتي من بلاد الشام ؟؟؟

                        والعاقبة ستكون اسواء لمن اتخذ حاكمية الناس وتجبر وقتل المؤمنين

                        علم قائم محمد ضل لوانة
                        ولوينة الجيش كله وما لوانة
                        صاروخ انحط بهاون لوانة
                        واجيت على الكفر وأحركها بية

                        Comment

                        • thu alfiqar
                          عضو جديد
                          • 03-03-2010
                          • 3

                          #13
                          حقيقة صورة المالكي



                          السلام عليكم




                          ظهرت يوم امس صورة مزعومه للمالكي وادعى اصحابها انها التقطت في سوريا سنة


                          1997



                          مثلما عودنا البعثيين الاغبياء ومن والاهم من القاعده والاوباش ومن فقدوا امتيازاتهم اثناء حكم المجرم الصهيوني صدام


                          ان تكون مسرحياتهم مكشوفة ورخيصة





                          دقق في الصورة ولاحظ


                          1 - الصورة ماخوذة من مقطع فديو التقط لرجل بسيط صاحب بسطية في العراق وليس في سوريا والدليل على ذلك السيارة الظاهرة خلف الرجل


                          وهي على ما اعتقد سوبر كراون والتي اصلا لا تتواجد الا في العراق او دول الخليج




                          2-واضح ان السيارة موديل 96 او 97 فهل ستكون في هذه الحالة السيئة في سنة صنعها ونزولها في الاسواق؟ ان لم يكن قبل صنعها؟؟




                          3-الصورة على زعمهم سنة 1997 فهل شكل المالكي هو نفسه قبل ثلاثة عشر عاما؟؟





                          4- لوحة الارقام هي من النوع الجديد التي ظهرت بعد سقوط الصنم




                          لكن برنامج الفوتوشوب وما ادراك ما الفوتوشوب


                          نستطيع ان نقول ان الصورة القادمة هي للبعثي المجرم صالح المطلك اثناء الواجب في عمله التمويهي في مخابرات صدام المقبور

                          شاهد واستمتع

                          Comment

                          • GAYSH AL GHADAB
                            مشرف
                            • 13-12-2009
                            • 1797

                            #14
                            كيف يمكن للعراق حماية ديمقراطيته الهشة

                            إياد علاوي
                            خاطر ملايين العراقيين بحياتهم في مارس (آذار) الماضي من أجل ممارسة حقهم الديمقراطي الأصيل في الإدلاء بأصواتهم. وجاءت نسبة الإقبال على التصويت مرتفعة - تجاوزت 60% - عبر مختلف المناطق والأعراق والطوائف التي تتألف منها أمتنا المتنوعة في عناصرها. ويبدي العراقيون رغبة شديدة في المضي قدما وترك العنف والمشاحنات وراء ظهورهم، إلا أنه بعد مرور ثلاثة أشهر لم يحظ العراق بعد بحكومة عاملة أو مستقرة، الأمر الذي يهدد ليس المجتمع والديمقراطية بالعراق فحسب، وإنما كذلك المنطقة بأسرها.


                            كان ائتلافنا السياسي، «العراقية»، قد فاز بأغلبية الأصوات والمقاعد البرلمانية في مارس (آذار)، مما يثبت أن العراقيين من مختلف أطياف الحياة استجابوا لبرنامجنا القائم على الإشراك الديمقراطي لجميع المجموعات المختلفة في العملية السياسية، والمصالحة الوطنية المعتمدة على العلمانية، والانتقال بعيدا عن الانقسامات السياسية والعرقية والطائفية الدينية، وإقرار القانون والنظام على نحو يخلق ظروفا مواتية لبناء دولة تتمتع بالاستقرار والرخاء وتربطها علاقات انسجام وتناغم بجيرانها. هذا هو العراق الذي نبغي بناءه.

                            للأسف، لا تزال بعض العناصر داخل وخارج العراق تحاول تقويض ديمقراطيتنا الهشة. وقد لجأوا في سعيهم لتحقيق هذا إلى التخويف وعمليات إلقاء القبض، وإطلاق ادعاءات لا أساس لها بوقوع تزوير، ومطالب لا حصر لها لإعادة فرز الأصوات. ورغم الدوافع المريبة للآخرين، قبلنا عمليات إعادة الفرز. وأكدت «اللجنة العليا للانتخابات» الشهر الماضي إجمالي النتائج المعلن في مارس (آذار)، وصدقت المحكمة العراقية العليا على النتائج. فاز ائتلاف «العراقية» بـ91 مقعدا من مقاعد البرلمان، لكن لا يمكنه الحكم منفردا، وإنما يتحتم علينا بناء ائتلاف مستقر وقوي يضم العراقيين كافة من مختلف الأطياف من أجل تمثيل أمتنا بحق.

                            وقد أخفقت الحكومة الحالية ذات الميول الطائفية في توفير الكثير من المتطلبات الأساسية للمواطنين مثل الأمن الدائم وتحسين مستوى الخدمات الأساسية وتوفير فرص عمل أفضل. ورغم أن الديمقراطية تتعلق في جوهرها بالانتقال السلمي للسلطة السياسية، ورغم فشله في قلب النتائج الانتخابية، يرفض نوري المالكي، الاعتراف بهزيمته أو رغبة العراقيين الواضحة في التغيير والتقدم الوطني.

                            وباعتبارها الفائز في الانتخابات، ينبغي أن تحظى كتلتنا السياسية بالفرصة الأولى لمحاولة تشكيل حكومة عبر عقد تحالفات مع أحزاب أخرى. ورغم ذلك، لا يزال المالكي ماضيا في سعيه للاستيلاء على هذا الخيار لصالح حزبه في تحد للأعراف الدستورية وإرادة الشعب. ونظرا لمجيء كتلته في المرتبة الثانية في الانتخابات، ترغب عناصر قائمتنا في عقد لقاء معه وجها لوجه، من دون شروط مسبقة، لعقد محادثات. ونحن من جانبنا عاقدون العزم على بناء حكومة تقوم على الكفاءة والمهنية، بدلا من الهويات العرقية أو الطائفية. للأسف، يرفض المالكي حتى الآن مقابلتنا.

                            إضافة إلى ذلك، يساور القلق ائتلاف «العراقية» حيال التهديد الصادر عن إيران، التي دعت حكومتها التكتلات الخاسرة في الانتخابات لزيارة طهران كي تضطلع الحكومة هناك بالوساطة لعقد اتفاق يحدد ملامح الحكومة العراقية المقبلة. ومن شأن هذه الخطة إقصاء الشيعة غير الطائفيين والسنة وغير المسلمين من أي نمط من أنماط التمثيل، ودفع العراق بقوة أكبر داخل دائرة النفوذ الإيراني. بوجه عام، يجب أن يحظى العراق بفرصة تشكيل حكومة مستقرة فاعلة تخدم شعبه وتتمتع بعلاقات طيبة مع جيرانه، من دون تدخل أجنبي.

                            إننا نسعى بجد لبناء عراق يملك مؤسسات ديمقراطية قوية وشفافة، ودولة تشكل ملاذا للعلمانية وتتيح الفرص لجميع العراقيين، ليس نخبة محدودة فحسب، وحيث ينتصر القانون والنظام على القوة التعسفية والفوضى. من جانبي، أدعو جميع قادة الأحزاب العراقية للعمل معا نحو هذه المصلحة المشتركة. لقد كان الناخبون واضحين في رسالتهم ومفادها أنهم سئموا الانقسامات العرقية والطائفية ويرغبون في وقف العنف ونزيف الدماء.

                            إلى جانب ذلك، نأمل في أن تمد الولايات المتحدة والأمم المتحدة إلينا يد العون للمساعدة في تجميع التكتلات السياسية العراقية معا لبناء حكومة تخدم المصالح الوطنية. وآمل بصدق في أن تبقى الولايات المتحدة مشاركة بنشاط في العراق للمعاونة على حماية ديمقراطيتنا الهشة من التدخل الأجنبي والقوى الساعية لتقويضها.

                            ولا تزال واشنطن تتمتع بنفوذ لا يضارع داخل العراق، وتتحمل كذلك مسؤولية أخلاقية تجاه الشعب العراقي الذي حررته من الاستبداد تفرض عليها فعل كل ما بوسعها لتحقيق سلام واستقرار دائمين في العراق. وقد أعلن بايدن، نائب الرئيس الأميركي، مؤخرا أن الولايات المتحدة «ستتمكن من الوفاء بالتزامها» بتقليص قواتها في العراق إلى 50 ألف جندي بحلول هذا الصيف. ورغم أني أؤيد منذ أمد بعيد انسحاب القوات الأميركية، فإنه لا يمكن السماح للعراق بالعودة إلى حالة عدم الاستقرار والتوترات الطائفية بإيعاز من قوى إقليمية.

                            قطعا ستعد هذه النتيجة بمثابة إهانة لعشرات الآلاف من المدنيين العراقيين الذين سلبت أرواحهم في خضم هجمات إرهابية، وآلاف الجنود الأميركيين الذين ضحوا بأرواحهم. كما أن هذا من شأنه المخاطرة بجميع أولويات السياسة الأميركية والدولية في المنطقة - بالنسبة لخطة سحب القوات والاحتواء النووي وضمان إمدادات مستقرة من الطاقة، بل وفرص النجاح على الصعيد الإسرائيلي/ الفلسطيني.

                            العراق أمامه فرصة غير مسبوقة لخلق قوة ديمقراطية ناجحة تمثل الاعتدال في قلب الشرق الأوسط. ويجب أن نكافئ العراقيين العاديين الذين تدفقوا على صناديق الاقتراع لإيمانهم بأن التغيير يتحقق عبر التصويت، وليس العنف. لقد غرست بذور الديمقراطية، وباتت بحاجة لمن يرعاها. فقط من خلال العمل معا وبدعم دولي يمكن للعراقيين إرساء أسس ما نؤمن جميعا بأنه سيصبح دولة ديمقراطية مستقرة ذات رخاء.

                            *نقلا عن"الشرق الأوسط" اللندنية.
                            sigpic

                            Comment

                            • ansari_17_1
                              عضو نشيط
                              • 19-11-2009
                              • 256

                              #15
                              المالكي اليوم وتصريحات الامس

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              الهم صل على محمد وال محمد الايمه والمهديين وسلم تسليما
                              المالكي اليوم وتصريحات الامس بقلم الكاشف
                              ليس من الغريب ان يطل المالكي الموصوف بضخامة الهام من على شاشات التلفاز ليعلن وبكل صلافه وغطرسه بدل من ان يعتذر لهذا الشعب المنكوب :ان المظاهرات التي خرجت للمطالبه بتحسين الاوضاع الخدميه انما هي (اعمال شغب) قام بها الشعب وهذا الشعب الذي قال عنه بالامس الغريب انه شعب حر ديمقراطي وشعب يتطلع الى البناء والحياة الحره الكريمه:ان تصريح المالكي هذا الهدف منه تبرير ما فعلته المؤسسه العسكريه القمعيه الذي يبتغي المالكي موالاتها لتحقيق اغراضه السياسيه :ان هذا الطاغيه وصفه وبكل وقاحه ودونما خجل ان وزير الكهرباء من الرجال العاملين المخلصين ومن المجاهدين الذين لم يرى مثلهم في العراق ((تلكه الكليمه العظيمه كلمة( الجهاد ) اصبحت على لسان المالكي واشباهه بضاعه يتاجرون بها لوصف من يجاهد في سبيل الله ومن يموت بين يدي الساقي فلا غرابه فتوئم صدام الذي دخل العراق منتصرا بالصليب يقول بمقولة صدام (الغوغاء) والشغب كلمتان مترادفتان با لمعنى كترادف صدام والمالكي لانهم توام لام واحده فصدام الذي اعتمدا الوهابيه والمريكان في تدعيم ملكه مده اطول هو نفسه المالكي الذي اعتمد امريكا وبريطانيه لاجل ان يبقى مدا اطول في دفت الحكم وتحت غطاء الشرعيه المزيفه من قبل بعض علماء الدين (فلملك عقيم)) والمالكي عقيم ولااقصد من حيث ثقافته الماديه وشيطنته التي تشبه شيطنت معاويه عليه العنة الله فهو سباق في هذا المضمار بل اقصد انه عقيم دينا بادعائه انه من( حزب الدعوة الاسلامي) ولا اريد ان اعلق على هذا الحزب الذي تربى شخصياته في احضان بريطانيا وثقافته الدينيه بثقافة الجبار و كراهيات الدين يدعون الالوهيه وليتهم كذلك والحق انهم دهريون بكلما بالكلمه من معنى فهم لايومنون في حقيقتهم بولاية ولي ولابوصاية وصي وانما مرجعهم امين حزبهم العام ومن يحقق لهم المكاسب حتى لوكان على حساب الدم))هذا الحزب لم يبقى منه الاشرذمه قليله منقسمه على نفسها ومنتفعه بعد ان ضلوالبسطاء وساقوهم الى محرقة صدام لكي ينعموهم بالسلطه ويرتقوعلى اعناق الشعب ((هذا حمار الحرون الذي لايسير الااذا علوت ظهره)) ان المالكي وبعد ان خرج الشعب للمطالبه بابسط حقوقه لم يسعه الاان يصف خروجه بالشغب لكي يدافع عن موقفه المهزوم_على ان الحكيم تلقفها وراح يصف من قتلو بالشهداء بل ويحضر عزائهم نكايه بالمالكي في لعبه اشبه بلعبت القط والفار وكانه الحكيم لم يكن مسؤل ولا في السلطه!!!بيد ان رئيس المجلس الاعلى جاء باغرب مما جاء به المالكي حيث وقفه امام جمع غفير من المثقفين ((ليعلن من خلال شاشة تلفاز ماجوره انه سيطلعهم على سر قد صدمه وهزه مشاعره الا وهو ان لجنة الطاقه لن تجتمع لمناقشة قضايه الطاقه مدة ثلاث سنوات((انكنت تدري فتلك وان كنت لاتدري اعظم غير ان المالكي وبعد دفاعه المثير للدهشه عن وزير الكهرباء وبكل وقاحه يقول ان الكهرباء لايمكن ان تتحسن الا بعد سنتان تحت اي من الشروط ؟؟ فهل ان شروط استقرار الكهرباء بعد عامين منوط بشرط بقاءك رئيس وزراء؟ ام تحت شرط اراقت المزيد من الدماء والتجويع والتشريد والبطاله تلك المظالم التي طالبت القاصي والداني __ فلينظر ناضرالمتراوي فان كنت تعلم فمثلك مثل الحمار الذي يحمل اسفاره انت ومن يحذو حذوك وان كنت لاتعلم فما لك والناس تتسلط على رقابهم وجهنم محيطه بالكافرين اعلم ايها الفرعون ان الحبل قريب من عنقك واعناق اصحابك لان جهنم اشد وامر:حكمة بالغه فما تغنى لنذر وانت قريب عهد بقربتك صدام الانه ليس غريب فقد قال رسول الله ص ياتي زمان تعوج فيه عقول الرجال حتى لاتكاد ترى عاقلا فالمعتوه من يصف السارق با المجاهد والجهاد فتحه الله لخاصة اوليائه لاعلاء كلمة الله سبحانه وتعاله عما يصفون والمعتوه منيصف من يقتل في اي ساحه من الساحات حتى لو كان جالسا في حانة بالشهيد (والشهاده) اقرار بالدم على ان (لااله الا الله محمد رسول الله)فما لكم ودماء الناس سوى الصراع على الملك لايبقى وهل انتم اورى من الله باصلاح اموركم ساء ماتحكمون والله لوكنتم اجلاس بيوتكم خير لكم من الخوضفي الدماء ثم ان هذا المعتوه الذي قتل الناس في المظاهره الم يكن اولى به ان يجلس في بيته ولايلطخ بالدماء من اجلك واجل امثالك ويبيع دينه بدنياك الباليه نعم لابد للناس من حاكم بر او فاجرفاذا ذهب البر يبقى الفاجر وفي حكم الفاجر يسعد الشقي ويشقى الوامن حتى يلاقي ربه ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ___ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              Last edited by ansari_17_1; 29-06-2010, 15:51. سبب آخر: ان شاء الله خير
                              إلـهي

                              كيف لا أفتقرُ إليكَ وأنت الذي في الفقر أَقمتني ؟ أم كيف أَفتقرُ إلى غيرِكَ وأنت الذي بجودِكَ أَغنيتني ؟ أنت الذي لا إله غيرُكَ ، تَعَرَّفتَ لكل شيء ، فما جَهِلَكَ شيء ، وأنت الذي تعرَّفتَ إليَّ في كل شيء

                              إلـهي
                              عميت عين لا تراك عليها رقيباً وخسرت صفقةُ عبدٍ لم تجعلْ من حُبِكَ نصيباً .


                              سبحانك
                              ماذا وجد من فقدك
                              وماذا فقد من وجدك

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎