إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الرسالة الثالثة لصديق حول أحقية الأمام احمد الحسن عليه السلام

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • 3aLa SaBiL Al NaJaT
    عضو نشيط
    • 14-05-2011
    • 510

    الرسالة الثالثة لصديق حول أحقية الأمام احمد الحسن عليه السلام

    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

    الرسائل الأحدى عشر المرسلة لصديق حول يماني ال محمد عليهم السلام
    ... وان شاء الله سأنشر رسالة من هذه الرسائل في الفرص القادمة لكي تكون في متناول الجميع للفائدة ورجاء الهداية لآل محمد عليهم السلام لا سيما الأمامين الحجة على العالمين محمد بن الحسن العسكري عليهما السلام وابنه البار احمد عليه السلام.........

    - الرسالة الثالثة –


    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلّ على محمد واله الطيبين الأطهار الأئمة والمهديين وسلّم تسليما
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كما أوردت لحضرتكم رواية امامنا الباقر عليه السلام في الرسالة الأولى في النهوض الى راية اليماني (ع) الهادية الى السراط المستقيم والألتواء عنها يؤدي بالمسلم الى النار والعياذ بالله وان اليماني (ع) هو الذي يعرفنا بأمام الزمان الحجة (عج) ولسبب بسيط لأن لو ظهر الأمام الحجة (عج) لن يعرفه احد وقول الشيعة انه يظهر بمعجزات ليس صحيحا اطلاقا ولم نجد رواية من روايات اهل البيت عليهم السلام أوردوا لنا ان الأمام الحجة سيظهر بمعجزات ولكن سمعنا رواية من ائمتنا عليهم السلام ان الراية والولاية تزفّ له (عج) كما تزفّ العروس لعريسها اي أن صاحب الزمان لا يدخل الحروب كما اوهمنا مراجع الشيعة وذلك لسوء فهمهم لروايات اهل البيت عليهم السلام بل ان الذي يدخل الحروب هو اليماني (ع) والذي هو من ذريته (عج) وهو وصيّه ووزيره وان محرر القدس وكثير من البلدان سيتم على يد اليماني وهو المهدي الأول عليه السلام والذي اوصى رسول الله به في ليلة وفاته
    لقد تشابهت الروايات حول المهدي الأب (عج) والمهدي الأول (ع) عند فقهاء الشيعة وهم لم يفهموا هذه الروايات وكما نحن لم نفهمها لأننا كنا نمضي وراء فقهاء الشيعة ونحن معصومو البصر من غير تفكير وقراءة هذه الروايات وهذا الخطأ وقع فيه فقهاء الشيعة كذلك ماعدا الشهيد محمد محمد صادق الصدر (رض) حيث ذكر ان شخصية المهدي (عج) تختلف عن شخصية المهدي الذي سيظهر في اخر الزمان كما ذكرتها روايات اهل البيت عليهم السلام
    روايات عن شخصية المهدي الأب عليه السلام وعجل الله فرجه
    ومن قصة لقاء علي بن مهزيار بـ الإمام المهدي (ع) قال ( ..... وإذا هو كغصن بان أو قضيب ريحان ، سمح سخي تقي نقي ، ليس بالطويل الشامخ ، ولا بالقصير اللازق ، بل مربوع القامة ، مدور الهامة ، صلت الجبين ، أزج الحاجبين ، أقنى الأنف ، سهل الخدين ، على خده الأيمن خال كأنه فتات مسك على رضراضة عنبر )الغيبة- الشيخ الطوسي ص 265

    عن أمير المؤمنين (ع)عندما سأله عمر عن اسم القائم فامتنع ............ قال : فأخبرني عن صفته ؟ . قال: هو شاب مربوع ، حسن الوجه ، حسن الشعر ، يسيل شعره على منكبيه ونور وجهه يعلو سواد لحيته ورأسه ، بأبي ابن خيرة الإماء ) الغيبة- الشيخ الطوسي ص470


    ففي الروايات تذكر ان الأمام الحجة (عج) ليس طويل القامة ولا
    أسمر اللون ولا غائر العينين وهو ابن امرأة بيضاء نرجس

    الروايات عن شخصية المهدي الأول او المهدي الأبن (ع)
    عن حمران بن أعين قال قلت لأبي جعفر الباقر(ع) جعلت فداك إني قد دخلت المدينة و في حقوي هميان فيه ألف دينار و قد أعطيت الله عهدا أنني أنفقها ببابك دينارا دينارا أو تجيبني فيما أسألك عنه فقال يا حمران سل تجب و لا تنفقن دنانيرك فقلت سألتك بقرابتك من رسول الله (ص) أنت صاحب هذا الأمر و القائم به قال: لا قلت: فمن هو بأبي أنت و أمي فقال: ذاك المشرب حمرة الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز و بوجهه أثر رحم الله موسى) الغيبة للنعماني ص215 .

    والحزاز ما يكون في الشعر مثل النخالة- بحار الأنوار ج51 ص40

    وقال الباقر (ع) في وصف المهدي الأول: ( … ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز و بوجهه أثر رحم الله موسى)غيبة النعماني ص215 وعن أمير المؤمنين (ع)في خبر طويل : (( … فقال (ع) ألا وان أولهم من البصرة وأخرهم من الأبدال … )) بشارة الإسلام ص 148

    عن أبي بصير قال قال أبو جعفر (ع) أو أبو عبد الله (ع) الشك من ابن عصام يا أبا محمد بالقائم علامتان شامة في رأسه و داء الحزاز برأسه و شامة بين كتفيه من جانبه الأيسر تحت كتفه الأيسر ورقة مثل ورقة الآس)الغيبة للنعماني ص216
    عن يحيى بن الفضل النوفلي قال: دخلت على ابي الحسن موسى ابن جعفر (ع) ببغداد حين فرغ من صلاة العصر، فرفع يديه إلى السماء و سمعته يقول: أنت الله لا إله إلا أنت الأول و الآخر و الظاهر و الباطن ،...، أسألك أن تصلي على محمد و آل محمد،و أن تعجل فرج المنتقم لك من أعدائك، و أنجز له ما وعدته يا ذا الجلال و الإكرام. قال:قلت: من المدعو له:قال:ذلك المهدي من آل محمد صلى الله عليه و آله. ثم قال: بأبي المنتدح البطن، المقرون الحاجبين، أحمش الساقين، بعيد ما بين المنكبين، أسمر اللون ، يعتوره مع سمرته صفرة من سهر الليل، بأبي من ليله يرعى النجوم ساجدا و راكعا...) بحار الأنوار– العلامة المجلسي ج 83 ص 81.

    وعن أبي جعفر الباقر (ع) يقول (إن صاحب هذا الأمر فيه شبه من يوسف ابن أمة سوداء يصلح الله له أمره في ليلة ) الغيبة للنعماني ص163.
    قال الإمام الصادق (ع) : المهدي لونه عربي وجسمه إسرائيلي طويل القامة وعظيم الجثة هو المهدي . المصدر : إلزام الناصب ج1ص526 .


    وكما نلاحظ في هذه الروايات ان المهدي الأول (ع) او اليماني هو ابن أمة سوداء وهو اسمراللون على عكس جده الأكبر الأمام الحجة (عج) فهو ابن نرجس البيضاء اللون والأمام الحجة (عج) موصوف انه يشبه رسول الله (ص) في بياضه وهيئته
    وصف القائم الذي سئل عنه الامام الباقر (ع) فقيل له: انت القائم بهذا الأمر؟ فقال ع : لا , ذلك المشرب حمرة الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز وبوجهه أثر, رحم الله موسى..غيبة النعماني ص 223
    والخلاصة ان شبيه موسى بن عمران (ع) وموسى (ع) وصفته الروايات بأنه اسمر وطويل لأنه من بني اسرائيل.. يضاف الى ذلك انه غائر العينين والمشرف الحاجبين والأثر في الوجه ليست من اوصاف الأمام المهدي (عج) انما لشخص اخر يتحدث عنه باقر العلم عليه السلام .ويكفي للحكم بأن من ننتظره شخصين هو ان يكون احدهما شبيه جده رسول الله (ص) والآخر شبيه موسى بن عمران (ع). وهذا هو الذي اشار اليه باقر العلم عليه السلام وكما يقول الصدر رحمه الله في موسوعته : يكفي الخال والأثر للحكم بأننا ننتظر شخصين لا شخص واحد اذ الخال شئ والأثر شئ آخر..طبعا ويكفي للحكم بأن من ننتظره شخصين هو ان يكون احدهما شبيه بقوله ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد واما الذي يعلن فمحمد ). وهو نفسه احمد الوارد ذكره في درة باقر العلم (ع) روحي فداه حيث يقول : (ان لنا كنز بالطالقان ليس بذهب ولا فضة اثنا عشر الفا بخراسان شعارهم احمد احمد ). كما انه نفسه احمد الذي يصفه الامام الصادق (ع) حينما يعدد اصحاب امام الحجة المقربين ال 313 بقوله : (ومن البصرة احمد ..) والذي عبّر عنه امير المؤمنين عليه السلام عندما سئل عن المقربين للأمام المهدي عج ال 313 فقال ع : ( ألا وإن أوّلهم من البصرة). واول المقربين هذا هو الوارد ذكره في وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته والتي وردت من مصادرنا الشيعية المعتمدة امثال غيبة الشيخ الطوسي..الذي يحدد فيها رسول الله آل بيته الكرام وحجج الله على خلقه من بعد وفاته الى يوم القيامة وفيها من ورد وصفه بأنه أوّل المقربين وأول المؤمنين بالأمام المهدي الأب (عج) وعليه السلام وأن اسمه احمد

    في الرسالة القادمة سيكون البحث حول جملة (اول المهديين ) و (اول المقربين ) ويكون البحث ردا لسؤال استباقي وهو: لما ذكر رسول الله (ص) في وصيته احمدا (ع) بأنه هو اول المهديين واول المقربين ؟
    مع تحيات
    ابو ....
    Last edited by 3aLa SaBiL Al NaJaT; 07-05-2012, 00:33. سبب آخر: خطأ في العنوان
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎