إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

طرح التبيان لمفهوم ....الانا .... وانا الزمن والمكان .

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مجهول ومظلوم ومغترب
    موقوف
    • 10-04-2012
    • 173

    طرح التبيان لمفهوم ....الانا .... وانا الزمن والمكان .


    قبيل ساعة من الزمان سرح بي العنان الى ثلاثة اشهر فقط من الزمان حيث كنت جالسا مع صديقا لي في مكان وكنت يومها مشدوه البال وافكر بما يخبئه لنا هذا الزمان من مصائب واحزان بعد فراق الاحبة والاخوان وكنت هائجا لا اعرف مستقرا واين اريد اغادر فكان جوابي بعد ان استأذنت منه فقال لي اين الوجة والعنوان فقلت له لربما ...انا ... اذهب الى هذا المكان .فسكت فقلت ربما ...انا ....اذهب الى ذاك المكان ...او ربما ..انا... لا اعرف اين الوجه والمكان...فقالي لي وهو مستغفرا ويتمتم بالاستغفار. مالك يارجل اكثرت من الانا ولا تقول اعوذ بالله من تلك الانا ..فسكت فاطلق العنان لضحكة ربما وصل صوتها الى ما لا اعرفه لاي مكان...
    فقررت الجلوس لطرح التبيان لمفهوم ....الانا .... وانا الزمان والمكان .
    فان لنا اسوة بال محمد الكرام ومن بعدهم المهديين العظام ..فهل ورد عنهم انهم في كل كلمة ..انا.. يتعوذون منها بالرحمن )اعني انا المكان والزمن
    خل نسولف بالجلفي
    جا اشلون اني باليوم مئات الالوف اقول انا ذهبت انا نمت انا اريد انا اكلت انا زرت انا تمرضت انا انثولت انا تسودنت .ياعمي هاي شجابه على ذيج هذه انا المكان والزمن لا انا التفاخر والانانية والتعالي وحب النفس
    واليك شرح مبسط عن الانا المذمومة
    منذ بدء الخليقة التي أبدعها المولى فاطر السماوات والأرض سبحانه وإبليس اللعين وجنوده يتربصون بادم عليه السلام ويترصدون له ولذريته رافعين راية العداوة والحرب على بني ادم فلم يكتف إبليس اللعين بأن أخرج أبوينا من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما لكنه أقسم ليحتنكن ذريته إلى يوم الدين وليضلَّنَّهم وليمنِّينَّهم وليفتنَّنهم متفنِّناً في طرق غوايتهم متلوِّناً في أحابيل كيده ومكره لهم ليحيد بهم عن الصراط المستقيم والنعيم المقيم.
    أجل هذا دأبه وجنوده ثم ليلقي بمن أطاعوه في نيران الجحيم والعياذ بالله بعد أن حلت عليه اللعنة ... ونال سخط الله ... بعد أن أمره الله بالسجود لآدم فكان ما كان !!‍‍‍‍‍؟
    ترى لو تساءلنا ما الذي أخرج إبليس من الجنة ومن صحبة الملائكة ومعيَّة المقرَّبين ليكون حاله السُّخطَ المهين وتحلَّ عليه اللعنة إلى يوم الدين ؟؟ لجاءنا الجواب عليه في الذكر الحكيم
    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    (( قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي استكبرت أم كنت من العالين قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فإنك رجيم وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين )) سورة ص(75-77)
    أجل .. أجل هو الكِبْرُ ... والعُجْبُ ... والفخرُ ... والاستعلاء
    (( أنا خيرٌ منه خلقتني من نارٍ وخلقته من طين ))
    هي أنا الأنانية، وأنا الكبر، وأنا الجحود ،وأنا الاستكبار ،وهي التي أودت به واستحق بسببها اللعنة.
    لا غرو أن يكون لكل إنسان شخصيته المستقلة، وأداؤه الذاتي،وحُلَّتهُ الخاصة به، وتميزه واستقلاليته الطبيعية دون سرفٍ أو شططٍ فليس هذا بمستغرب ولا مستنكر في شرعنا الحنيف أبدا
    ولكن القضية أن يتعدى التميز خطوَه!! ويتمادى الإنسان بشخصيته!! ويتعالى المرء على بني جنسه!! فهذا مالا يحمد عقباه.. حيث يدخل في عالم النَّرجسية والطّاووسية!! ليقع في آفة الغرور!! ويهوي في درك الاستعلاء!! ويكون فريسة الغطرسة والاستكبار والعياذ بالله.
    وقد حذرنا المصطفى عليه الصلاة والسلام وعلى اله افضل التحيات والاكرام من الكبر إلى أبعد مدى بقوله :
    (( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ))
    أي آفة هذه بحيث أن ذرةً من الكِبْرِ تحرم صاحبها من دخول الجنة !!؟ أجل ...أجل
    فالكبر داء ٌوبيلٌ إن أصاب أحداً جعله في أردى أحواله سلوكاً، حيث تتمادى الأنا الفردية لتشوبها نبرة الكبر لشخصها!! والاستعلاء بذاتها!! والتميز بحالها!! والتفضيل لكينونتها على البشر!!لتقع بذلك في الأذى والشرور، وتهوي في درك الغرور فتغور بذلك بإبليسية فعلها مع إبليس لتهوي في درك الشقاء ومستنقع الكبرياء.
    وهذا ما أردى وأودى بإبليس ونال به السخط وحقت عليه اللعنة
    (( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ))
    لغة التكبر ... ونزعة الاستعلاء ... ومنطق الحجود ... ولهجة النكران ...
    تبرز نوازع الأنا نافرة!! بحواف حادة!! ونظرات جارحة!! لتنفث سموم الكبرياء، وتفحََّ نقع الاستعلاء
    هي ليست قصة إبليس فحسب ولكنها قصة جبابرة وطغاة الأرض في كل مكان وعلى مر الزمان الذين يستكبرون على أقوامهم ويتعالون على بني جلدتهم من البشر ويمنحون أنفسهم ألقاباً وأوسمة وسلطات ومسميات ما أنزل الله بها من سلطان
    وهذه قصة فرعون شاهدة ناطقة كما قصَّها لنا القرآن الكريم:
    (( ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون أم أنا خير من هذا الذي هو مهينٌ ولا يكاد يُبين فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوماً فاسقين)) الزخرف (51-54)
    أي استكبارٍ هذا ؟! وأي منطقٍ يتحدث به ؟! وأي غرورٍ أصابه ؟!
    الأنا ... الأنا هذا الضمير المنفصل إن لم يهذِّب نفسه ويصلح حامله ويعالج طبائع ذاته في علاقاته وتعاملاته يقصي صاحبه، ويقطع وتينه، ويلقي به في مهاوي الجحيم، ليفصله عن معية المهتدين في الدنيا قبل يوم الدين والجنة والنعيم.
    تسمع قصتهم في كل زمان وتلقى أمثالهم حيث وجود الطغيان، وتشاهدهم بمواقع الظلم والعدوان
    وهذا عصرنا الحديث ناطقٌ شاهدٌ على أممٍ تلبس لبوس الكبر!! وتتحدث بلغة الاستعلاء!! وتتشدَّق بنبرات الكبرياء!! تملك ناصية الأمة الاسلامية بنفاقها ودجلها عندما تبرقعوا بلباس الدين واطفوا عليهم عناوين براقة امثال اية الله وولي امر المسلمين وحجة الاسلام والمسلمين!!.. تدعي أن قولها هوى الفصل !!.. ومن يخالفهم هو كافر بالعزيز الجبار
    وتزعم أن بيدها الحل!! تتحرك كأنها تملك مقاليد العالم كله!!! متألهة بذلك على أهل هذه البسيطة!
    يتحدثون باستعلاء كأنهم المتصرفون في شؤون البلاد والعباد، يخطبون بغطرسة يسوسون بمنطق القوة
    نفس المنطق ونفس اللهجة وذات الأقوال وأردى الأفعال لنرى نبرة فرعون !! وخطاب قارون !! ومقال إبليس !! ((أنا خير منه .. ))واسالكم الدعاء بالشفاء والمغفرة بعد الفناء
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    #2
    رد: طرح التبيان لمفهوم ....الانا .... وانا الزمن والمكان .

    جزاك الله كل خير على المقال الجميل وفقك الله لكل خير وبانتظار المزيد
    الله يشافيك بحق آل محمد ع ويغفر لك ولاخوتك المؤمنين بالحق
    (يا من اسمه دواء، وذكره شفاء، يا من يجعل الشفاء فيما يشاء من الأشياء، صلّ على محمد وآل محمد، واجعل شفاء (وتذكر الاسم إن كان غيرك أو ياء المتكلم أي تقول شفائي) من هذا الداء، باسمك هذا "يا الله عشر مرات"، "يا رب عشر مرات"، "يا أرحم الراحمين عشر مرات").

    الموضوع هو للدكتور محمد إياد العكاري مع بعض التصرف http://vb.al-mehdyoon.org/t14655.html
    Last edited by اختياره هو; 17-04-2012, 07:55.
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

    Comment

    • ya howa
      مشرف
      • 08-05-2011
      • 1106

      #3
      رد: طرح التبيان لمفهوم ....الانا .... وانا الزمن والمكان .

      بسم الله الرحمن الرحيم

      آمين يارب العالمين
      نزل صامتاً، وصلب صامتاً، وقـُتل صامتاً، وصعد الى ربه صامتاً، هكذا إن أردتم أن تكونوا فكونوا...

      Comment

      • مجهول ومظلوم ومغترب
        موقوف
        • 10-04-2012
        • 173

        #4
        رد: طرح التبيان لمفهوم ....الانا .... وانا الزمن والمكان .

        وجزاكم الله خيرا وشكرا الله دعائكم لنا

        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎