إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الى الاخوة الانصار(موضوع مهم ) هل تعرف ان للايمان انواع منها محمود ومنها غير محمود العواقب لربما يوجد البعض منا وقع فيه وهو لايدري

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مجهول ومظلوم ومغترب
    موقوف
    • 10-04-2012
    • 173

    الى الاخوة الانصار(موضوع مهم ) هل تعرف ان للايمان انواع منها محمود ومنها غير محمود العواقب لربما يوجد البعض منا وقع فيه وهو لايدري

    بعدا اوجس قلبي خيفة وعقلي حيفة من ان اسمع ما لا احب او اقرء ما لا اريد مما يسبب لي الما فوق المي وحيفا فوق حيفي وحيرة فوق حيرتي وشرودا فوق شرودي وانا اقرءمن بين اسطر لا تعرف وزن الكلام بل تشوه حشوا لعله بجلب لها غايات الله يعلمها فقد اطلعت على قلة من مواضيع هنا وهناك تبجل وتهلل وتزمر وتطبل وتتمختر لهذا ولذاك ووللزمن الغابر واللزمن الحاضر وبكل عنوان مذهبي ..فلو رجعنا قليلا الى الوراء لوجدنا اننا نعيش بنفس الزمن وان اختلفت المسميات او المذاهب بالوقت الحاضر فبعدما ان فلان وفلان تقمص الخلافة وازالها من موضعها الاصلي وانشا فلان وفلان الجيوش واقام الفتوح والغزوات لا لوجه الله بل لاغراض سياسية او توسعية او حرب غنائم او اشغال المسلمين عن الواقع المرير بتقمص الحق من اهله حتى وصل بتسمية من هو افسق عباد الله واجرمهم وانتنهم باسم سيف الله المسلول قاتل مالك ابن نويره رحمة الله عليه وتسمية فلان بالفارررررررو .....وووووووووو ....ويزيد بالفاتح ومروان بالحامي الى مرورا بدولة بني العباس الهاشمية بهارونها ورشيدها ومعتصمها .وانذاك اغلب مسلميها ينهشههم مرض السذاجة او انهم لديهم الايمان المتذبذب بين اهل الحق ومتقمصي الحق من اهل الباطل ..ولكن هذا لايعني بان تلك الجيوش التي اغارت لوجه الله عملهم باطل مئة بالمائة بل ان الامام السجاد عليه السلام كان يدعوا لاهل الثغور ولكن لم نسمع منه انه ع دعى لقادة تلك الجيوش او القراء مايسمى سابقا بالقراء اي رجال الدين في ذاك الزمن ..لانه عليه السلام يعرف نواياهم الخبيثة بان تلك الامور ليست لله خالصة ...حتى وصل الامر بأغلب المسلمين الى ما لا يحمد عقباه ..واصبحوا اصحاب ايمان متذبذب لان ايمانهم المستودع ضعف شيئا فشيئا وتحول الى الايمان المتذبذب واما غيرهم وصل ان لا يمان له كشمر ويزيد وعمر ابن سعد..وهذا الشيء حصل بتسويل من الشيطان والقراء اي رجال الدين المنافقين انذاك .حتى اني نقلت رواية تنطبق انطباقا كليا الى اصحاب الايمان المتذبذب في الزمن الغابر او بزماننا ..ولكن اطلب من القارئ ان لايتوهم اني اقصد مذهبا بعينة بل اقصد حتى الشيعة او لربما بعض القلة من الانصار ان وجدوا ان يسيرون على هذا السير ولربما انهم لايعلمون .يروى ان قافلة سيارة (قافلة جمال) مرت على رجل وهو يحثوا التراب على راسه ويبكي ويعول فتوقفت تلك السيارة وقالوا للرجل مابك ومن صاحب هذا القبر الذي انت جزعت عليه فقال لهم انه قبر سيدنا حجر رض فقالوا له امات حتف انفه(اي موت طبيعي)فقال لهم لا ان سيدنا معاوية رض امر بقتل سيدنا حجر رض فانبهر اصحاب القافلة من سذاجة هذا الرجل فقالوا له ولما قال لهم ان سيدنا معاوية رض امر سيدنا حجر رض ان يتبرء من سيدنا علي رض فرفض سيدنا حجر رض فقتله سيدنا معاوية رض .فقال له زعيم القافلة وهو ضاحكا لاغفر الله لك ...ارجو ان لاتضحك من تلك الواقعة بل معن بها لربما نحن او من بعض الشيعة واقع بها واما بقية المذاهب فانهم الان واقعون في هذا المطب الخطير كلهم ولكن انا اتكلم عن الشيعة ولربما من عندنا نحن وهو لايعلم وهذا ماسمعته اذناي ورايته عيناي .من اشباه هذا الرجل ولا استطيع البوح اكثر فربما يوجد من اكثرية الاخوة يفهمون مغزى كلامي وما اريد الوصول اليه ..ولربما هو احد اسباب ابتعادي عن....... فتلك الظاهرة الخطيرة الان وصلت الى مراحل خطره لايجب السكوت عليها وهذا مايدفعني للرد على الكثير وان رفض بعض الاخوة وارسل لي رسائل خاصة وانا اشكره.ولكن الخطورة تكمن هنا وهو مايرده الشيطان واتباع الشيطان من قراء هذا العصر المبرقعين بالدجل والذين هم كخالد الذي تقمص اسم مستعار له وهو سيف الله المسلول وكفلان الذي تقمص اسم الفاروق وكهارون الذي تقمص اسم الرشيد وكغيره الذي تقمص اسم المهدي وكانت لديهم الجيوش الجرارة لتغزي وهم يعدونها فتوحا وهي كانت توسعيه غنائمية بل سياسية تسابق بين الملولك بل الهدف الاصلي منها هي اشغال الامة عن سماع قادتها الاصليين اولياء الله الصالحين الائمة الطاهريين عن المطالبة بحقهم لقيادة هذه الامة ..وفي هذا الزمن وقع ابن الائمة واول المهديين بنفس الوجوه والاشكال والعناوين ولكن هذه المرة بعنوان التشيع فعندما طالب بحقه وحق ابيه بقيادة هذه الامة رفع ائمة الكفر والظلال عقيرتهم واشغلوا الامة بفتن وبحروب وبجيوش يهددون بها هذا وذاك ليس لوجه الله بل لاغراض التوسع وحرب السياسة القذرة سياسة النفاق التي يجيدونها لاشغال الامة حتى لاتستمع الى نداء قادتها الاصليين حتى انهم فعلوا كما فعل خالد وفلان وهارون وغيره عندما تقمصوا اسماء لها صدى كاسم الخرساني والحسني وشعيب والتميمي وغيره ليوهموا الناس انهم قادة جيوش الامام المهدي واهم بعد من هذا الاسم الشريف بعدما الزمهم الحجة الامام المهدي عج بارسال الرسائل اليهم عن طريق ابنه اليماني كلهم وطالبهم بتسليم دولهم وجيوشهم ولكن ابوا واستكبروا بل وليسوفهم جردوا بل ولانصار الله قتلوا بل وللمهدي كذبوا بل ولتظليل الناس في فضائياتهم للاموال الطائلة قد بذلوا بل لتاريخ التشيع قد حرفوا بل لشيعة العراق قد اذلوا ويعتبرونهم انكر النكرات ولزقوا بهم كل شاردة وواردة .. اذا الحذر الحذر من ان تكون كهذا الرجل الساذج وتترحم على القاتل والمقتول والحذر الحذر ان تهوى في قلبك امثال خالد وعلي ويزيد والحسين..وهارون الا رشيد الهاشمي والامام الكاظم الهاشمي ...انا الذين هم اشباه شمر بعدما غادرهم الايمان نهائيا فهؤلاء نقول لهم تعسا لكم مما كسبت ايديكم وبالعذاب انتم خالدون..واما ردي على امثال صاحب القبر الساذج الذين يزمرون مازالوا لقادتهم القدماء بان باب التوبة مفتوح ..نعم الله ارحم من الامة بولدها وهو الغفور الرحيم ولكن الله بكلالة قدرة لايغفر لمن اقترفت يداه المظالم والقتل والترويع وتزييف الدين.وسوف لايوفقهم الى التوبة كما لم يوفق عمر ابن سعد وخالد ووو وايضا خلفاء بني العباس الهاشميين لان في رقابهم دماء الناس واموالهم والله هو الحكم العادل ..سوف لايدع كل مظلمة ولا يدع كل قطرة دم نزلت بظلم فاي خصوصا من هؤلاء الذين يدعون انهم اعلم الناس لانهم كانوا عالمين ومصرين وليس بغافلين او سذج .فاي سذاجة تلك التي نتكلم عنها ..
    واليك بعض الايات والنصوص وكلام احمد الخير بشان انواع الايمان
    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين وسلم تسليما كثيرا


    من كتاب الجواب المنير عبر الاثير


    س : ما تفسير الآيتين : (وهو الذي أنشأكم من نفس وأحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون) (الانعام : 98)
    (وما من دابة في الأرض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين) (هود : 6)




    ج : بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


    قال تعالى (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) (الفجر : 27- 28) ، والنفس المطمئنة هي التي سكن وقر فيها الإيمان فاستقرت به وهذه هي نفوس الأنبياء والأوصياء وأولياء الله الذين امنوا بهم ونصروهم ، وفي مقابل النفوس المطمئنة النفوس المضطربة وهي نفوس المؤمنين الذين يتخلل إيمانهم شيء من الشك ولو كان قليلا وهذه النفوس سكن فيها الإيمان ولكنه لم يقر فيها لبقاء الشك فيها فالإيمان مستودع فيها فاما أن يبقى فيها الإيمان بفضل الله واما أن يزداد الشك والظلمة فيها حتى يخرج منها الإيمان والنور فتمسي مظلمة مضطربة لا قرار لها وهكذا نفوس (كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أخرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ) (النور : 40).
    انتهى كلام احمد الخير
    واليك بعض انواع الايمان عن ال البيت عليهم السلام
    وهي من الامور النافعة لذحر الهجوم الشيطاني.
    الاِيمان الكسبي




    وهو الاِيمان الفطري الطفيف الذي نمّاه صاحبه واستزاد رصيده حتى تكامل وسمى إلى مستوى رفيع، وله درجات ومراتب
    ويمكن تنمية هذا النوع من الاِيمان وترصينه حتى يصل إلى مرتبة الاِيمان المستقر، ولذلك ورد في نصائح أمير المؤمنين عليه السلام لكميل قوله: « يا كميل إنّه مستقر ومستودع، فاحذر أن تكون من المستودعين، وإنّما يستحقُّ أن تكون مستقراً إذا لزمت الجادَّة الواضحة التي لا تُخرجك إلى


    عوجٍ ولا تزيلُك عن منهج»
    وتجدر الاِشارة إلى أنّ للاِيمان أربعة أركان يستقر عليها، فمن اتّصف بها كان إيمانه مستقراً، وحول هذه المسألة قال أمير المؤمنين عليه السلام: «الاِيمان له أركان أربعة: التوكل على الله، وتفويض الاَمر إلى الله، والرّضا بقضاء الله، والتسليم لاَمر الله عزَّ وجل» (2).
    كما أنّ للاِيمان أربع دعائم معنوية يرتكز عليها، يقول الاِمام علي عليه السلام: «إنَّ الاِيمان على أربع دعائم على الصبر واليقين والعدل والجهاد»
    وفوق ذلك للاِيمان عرى وثيقة تأمن من تمسك بها من السقوط في مهاوي الضلال منها: التقوى والحب في الله والبغض في الله، وتولي أولياء الله، والتبري من أعداءه، ومن الاَدلة النقلية على ذلك، قول الرسول الاَكرم صلى الله عليه وآله وسلم: «أوثق عرى الاِيمان: الولاية في الله، والحب في الله، والبغض في الله».
    وقد وجه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لاصحابه ـ يوماً ـ سؤالاً إستفهامياً: «أي عرى الاِيمان أوثق ؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال: بعضهم الصلاة، وقال بعضهم الزكاة.. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لكلِّ ما قلتم فضل وليس به، ولكن أوثق عرى الاِيمان: الحبُّ في الله، والبغض في الله، وتولي أولياء الله،


    والتبري من أعداء الله»
    وأهل بيت العصمة عليهم السلام من العرى الوثيقة التي تعصم من تمسك بها عن السقوط في مهاوي الضلال، وكان أمير المؤمنين عليه السلام كثيراً ما كان يردد هذه الكلمات: «... أنا حبل الله المتين، وأنا عروة الله الوثقى، وكلمته التقوى...»
    لم يكن ذلك منه للتفاخر بل لاِلفات النظر إلى أنّ أهل البيت عليهم السلام هم العروة الوثقى التي لا إنفصام لها، عن عبدالله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من أحبَّ أن يتمسك بالعروة الوثقى التي لا إنفصام لها فليتمسك بولاية أخي وحبيبي علي بن أبي طالب فإنّه لا يهلك من أحبه وتولاّه ولا ينجو من أبغضه وعاداه»
    عن محمد بن سليمان الديلمي يقول:


    سألت الصادق (ع)شيعتكم يقولون ان الايمان مستقر ومستودع فعلمني شي إذا قلته يستقر إيماني


    فقال له الامام (ع)إذا اردت إيمانك مستقر عليك بهذه الكلمات بعد دبر كل فريضة


    رضيت بالله ربا،وبمحمد نبيا،وبالاسلام دينا،وبالكعبة قبلة،وبالحق يقينا،وبالقران كتابا،وبعلي اماما....





  • GAYSH AL GHADAB
    مشرف
    • 13-12-2009
    • 1797

    #2
    رد: الى الاخوة الانصار(موضوع مهم ) هل تعرف ان للايمان انواع منها محمود ومنها غير محمود العواقب لربما يوجد البعض منا وقع فيه وهو لايدري

    احسنتم جزاكم الله خير الجزاء
    sigpic

    Comment

    • khalid1987
      عضو نشيط
      • 28-08-2009
      • 304

      #3
      رد: الى الاخوة الانصار(موضوع مهم ) هل تعرف ان للايمان انواع منها محمود ومنها غير محمود العواقب لربما يوجد البعض منا وقع فيه وهو لايدري

      سلمت يداك ووفقكم الله لكل خير وجنبكم كل شر بحق محمد وآل محمد (ع)
      اللهم صل على محمد وآل محمد ولا تكلني الى نفسي طرفة عين أبدا
      [CENTER][SIZE=3][COLOR=darkgreen]ياهو يامن لاهو إلاهو ياهو يامن لايعلم ما هو الاهو ياهو يامن ليس شي كهو إلا هو صل على محمد وال محمد وانصرنا على القوم الكافرين وصلى الله على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
      [CENTER][SIZE=3][COLOR=darkgreen]تحصنت بذي الملك والملكوت واعتصمت بذي القدرة والجبروت واستعنت بذي العزة والاهوت من كل ما اخاف واحذر وبمحمدوعلي وفاطمه والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن ومحمد واحمد الحسن والمهديين من ولده عليهم السلام بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ آمَنْتُ بِاللهِ تَوَكَلْتَ عَلىْ اللهِ حَسْبِيَ اللهِ[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

      Comment

      • almawood24
        يماني
        • 04-01-2010
        • 2174

        #4
        رد: الى الاخوة الانصار(موضوع مهم ) هل تعرف ان للايمان انواع منها محمود ومنها غير محمود العواقب لربما يوجد البعض منا وقع فيه وهو لايدري

        جزاك الله جزاء المحسنين وجعله في ميزان حسناتك
        من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
        ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

        Comment

        • مجهول ومظلوم ومغترب
          موقوف
          • 10-04-2012
          • 173

          #5
          رد: الى الاخوة الانصار(موضوع مهم ) هل تعرف ان للايمان انواع منها محمود ومنها غير محمود العواقب لربما يوجد البعض منا وقع فيه وهو لايدري

          اخواني سددكم الله
          يوجد بعض الاخطاء الاملائية في بعض مواضيعي
          والسبب اني لا املك كيبورد عربي
          ولا استطيع التدقيق والتاني بعدما اكتب الموضوع لاني دائما شارد الذهن وبشق الانفس استخرج تلك الكلمات عندما اشعر اني سيطرت عليه وانشرح صدري للكتابة ولا استطيع الافصاح اكثر وزمن تعديل الموضوع قصير جدا هنا في الصفحة

          Comment

          Working...
          X
          😀
          🥰
          🤢
          😎
          😡
          👍
          👎