الحلقة الاولى من ختمة كتب الامام احمد الحسن: كتاب العجل الجزء الاول

[لبيك_أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة والمهديين و سلم تسليما كثيرا


السلام عليكم اخوتي واخواتي الانصار ورحمة الله وبركاته

هنا نكتب ما تعلمناه من كتاب العجل الجزء الاول...

ما قاله الامام كدليل يمكن ان نحاور به المخالفين؟

ما هي توجيهاته للانصار في التكامل وقتل الانا والارتقاء؟

ما هي الاشياء التي تحب ذكرها واستوقفتك في كتاب الامام؟




والحمد لله رب العالمين

[لبيك_أحمد]

رد: الحلقة الاولى من ختمة كتب الامام احمد الحسن: كتاب العجل الجزء الاول

أولاً : ما هي توجيهاته للانصار في التكامل وقتل الانا والارتقاء؟

- أشد على يد العلماء العاملين المجاهدين الزاهدين في الدنيا، الذين يدلك ظاهرهم على باطنهم، والذين يعملون ليلاً ونهاراً لنشر كلمة: (لا إله إلاّ الله)، ونشر العدالة في المجتمع الإسلامي.


-إنّ تحصيل العلوم العقلية والنقلية ليس بعسير، ولكن أن تعطي طعامك ثلاثة أيام لِأسير وابن سبيل ومسكين وتطوي جائعاً. كما فعل الإمام علي (ع) هو الأمر العسير. أن تعيش حياتك من أجل إسعاد الناس ورفع الحيف والظلم عنهم هو الأمر العسير، أن تعطي في سبيل الله كما أعطى الإمام الحسين (ع) هو الأمر العسير.


ثانياً : ما قاله الامام كدليل يمكن ان نحاور به المخالفين؟

-فمن ذا بعد إبليس يسلم على الله بمثل معصية؟ كلا، ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشراً بأمر أخرج به منها ملكاً إنّ حكمه في أهل السماء وأهل الأرض لواحد.

(هذا يساعدنا في الحوار بامر حاكمية الله و وجوب طاعة خليفة الله خصوصا مع اهل السنة و الجماعة، حيث أن الله أخرج ابليس من الجنة لانه لم يسجد لخليفة الله .. اذا خليفة الله هو الذي يمتحن به الخلق، فمن آمن به دخل الجنة والا فحاله حال ابليس والعياذ بالله)

-والله إنّ لله على خلقه أن يطيعوه ويتبعوا أمره في حياة محمد (ص)، وبعد موته. هل يستطيع أولئك أعداء الله أن يزعموا أن أحداً ممن أسلم مع محمد (ص) أخذ بقوله ورأيه ومقائيسه؟ فإن قال: نعم، فقد كذب على الله وضل ضلالاً بعيداً. وإن قال: لا، لم يكن لأحد أن يأخذ برأيه وهواه ومقائيسه، فقد أقر بالحجة على نفسه. وهو ممن يزعم أن الله يطاع ويتبع أمره بعد قبض رسول الله (ص)، وقد قال الله وقوله الحق: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ﴾، وذلك لتعلموا أن الله يطاع ويتبع أمره في حياة محمد (ص)، وبعد قبض الله محمداً (ص) ، وكما لم يكن لأحد من الناس مع محمد (ص) أن يأخذ بهواه ولا رأيه ولا مقائيسه، خلافاً لأمر محمد (ص)، فكذلك لم يكن لأحد من الناس بعد محمد (ص) أن يأخذ بهواه ولا رأيه ولا مقائيسه.

(مهم جدا في حوار السنة الشيخية .. في حياة الرسول ممن نأخذ ديننا؟ من النبي محمد .. هل كان المسلمين يعملون بالقياس و الراي في حياة النبي؟ لا .. إذا ماذا حدث بعد وفاة النبي؟ ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ﴾
اذا بعد النبي ايضا يجب ان نأخذ ديننا من معصوم يأخذ عن الله فلماذا انقلبتم بعد وفاة النبي و ركنتم الى انفسكم و تركتم اولياء الله؟ فالله يتبع أمره في حياة النبي و بعده.



ما هي الاشياء التي تحب ذكرها واستوقفتك في كتاب الامام؟

- إنسان له نصيب في عالم الملكوت، ونصيبه نفسه وهي صورة مثالية وظل للعقل، وهذا الظل هو قوة الإدراك أو الناطقة المغروسة في الجنان. والحيوان الصامت يشاركنا فيها ولكن مرآة الإنسان أصفى، فإشراق العقل على نفسه أبهى وأوضح، فحظه من هذا الظل أكبر..... فليس للإنسان فضل على الحيوان إلا أن ينظر في هذا الظل ليرى الحقيقة والعقل، ويسير نحوها للتكامل بالعبادة والشكر والأخلاق الحميدة، وإلاّ فان اكتفى بهذا الظل فهو كالأنعام، أي كالحيوان الصامت، وإن أزرى بنفسه بالأخلاق الذميمة فهو أضل سبيلاً.

(ما فهمته من كتاب الامام هو أن كل الناس (مؤمن و كافر) مشتركون بقوة الادراك .. وللانسان الاختيار:

1- أن ينظر في هذا الظل ليرى الحقيقة والعقل، ويسير نحوها للتكامل بالعبادة والشكر والأخلاق الحميدة " اعرف نفسك تعرف ربك "

2- يكتفى بهذا الظل فهو كالأنعام، أي كالحيوان الصامت

3- وإن أزرى بنفسه بالأخلاق الذميمة فهو أضل سبيلاً



والحمد لله رب العالمين