إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

اسئلة واجوبة ـ عقائد الامامية للمظفر ـ الشيخ علاء. السالم. ـ

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو المهدي الناصري
    عضو نشيط
    • 30-04-2011
    • 144

    اسئلة واجوبة ـ عقائد الامامية للمظفر ـ الشيخ علاء. السالم. ـ

    أسئلة تتعلق بالدرس الاول

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    س1 / ماهو تعريف الاصوليين للعقل

    ج/ للعقل تعريفات كثيرة عندهم، يكفينا الان ان نعرف انهم يقصدون به القوة المدركة في وجود الانسان والتي بها يستطيع التعرف على المجهول وتمييز الحق من الباطل وادارك القضايا الكلية.

    س2 / سأل محمد بن حكيم من الامام الصادق (ع) عن المعرفة من صنع من هي؟ فقال (ع): " من صنع الله ، ليس للعباد فيها صنع

    ج/ ياتي طرح الرواية وبيان المقصود منها ان شاء الله.

    س3/ كيف عرفو ان العقل يامر بذلك واي العقول يعتمد وهناك من العقول من جعل الاهه بقرة او نار او الطبيعة او او او الخ

    ج/ اصل نزوع الانسان نحو المعرفة وحبه للاستطلاع والتعرف امر بديهي لا يحتاج دليل كما يقولون .. وهم اعتقدوا ان ما في رؤوسهم هو العقل فأسسوا به ما يريدون وغفلوا عن انه ليس الا ظل العقل الذي يحتاج لعاصم يعصمه من اشراك الهوى والظلمة معه وهو يؤسس لامور خطيرة تتعلق بالعقيدة، ويبقى المعصوم (ع) وحده هو صاحب العقل التام. لذا نحن لا يتصور احد اننا لدينا موقف سلبي من العقل بقدر ما نريد له ان يكون ضمن الحدود الماذون بها من قبل الله تعالى والاكثر من ذلك اكيد انه ينتج لنا الاراء في دين الله التي لا تكاد تنتهي كما هو الملحوظ اليوم. كما ان الهوى الذي قاد الكثير الى عبادة غير الله بزعم ان عقولهم هي من اوصلتهم ليس هو في حقيقته الا نكراء وشيطنة وظلمة وانقياد لابليس لعنه الله.

    س4/ كيف اثبتو ان العقل يفكر هكذا اليس هناك عقول تفكر بخلاف ما فكرو هم

    ج/ نعم هناك عقول او ظل العقول في الاصح، ولذا ترى انهم وان اتفقوا في مسالة عقائدية معينة فقد اختلفوا في عشرات غيرها، هذا بينهم كعلماء للعقائد فما بالك بما لو عرض كل الناس ما في رؤوسهم ؟!! والسبب ان ما توهموه عقلا به يؤسسون للعقيدة غفلوا عن انه ظل العقل وليس عقلا تاما يؤسس للحق، ويبقى المعصوم وحده هو صاحب العقل التام، كما انهم تصوروا ان بوسع الانسان ان يصل الى عقيدة حقة بقطع النظر على خليفته سبحانه وهو ليس بصحيح.

    س5 / هل هناك شرط لعقل الذي يؤخذ منه هذه الامور ام عامة العقول

    ج/ هم اعني علماء العقائد لما يبينوا امرا لا يبينوه بصفته شيئا خاصا يدركوه بعقولهم فقط بل يرون انه امرا تدركه كل العقول السليمة بنظرهم، لكن هم اختصوا ببيانه وغيرهم غفل فبينوا هم ما غفل عنه غيرهم.

    س6 / انطلاقة العقائديين بوجوب المعرفة والذي هو بوجوب دفع الضرر المحتمل لعله يبرر للملاحده الحادهم لانهم ينطلقون من نفس النقطة لكنهم وصلوا لنتيجة مختلفه ؟؟؟؟ هل هذا التبرير قائم ؟؟

    ج/ ربما وصفها بانها على خلاف التوحيد الحقيقي يكون اكثر دقة، فكل نظر يتعداه سبحانه فيه من الشرك المنافي للاخلاص كما اوضحه الامام ع في كتابه التوحيد.
    س 7 /: هل هناك معايير معينة للعقل يعتمد عليها بمقاييسهم للمعرفة و التحصيل ام كل عقل لكل انسان يمكنه ذلك ؟

    ج/ هم يعتبرون المنهج العقلي منهجا حصريا لاثبات اصول الاعتقاد لانه بنظرهم يوصل لليقين باعتماد الادلة العقلية والبراهين المنطقية التي تتوضح لكم في علم المنطق ان شاء الله.

    س8 / كيف اثبتو ان العقل يفكر هكذا اليس هناك عقول تفكر بخلاف ما فكرو هم كيف عرفو ان العقل يامر بذلك

    ج/ تمت الاجابة عن سؤال شبيه به فيما تقدم.
    والحمد لله رب العالمين.



    الشيخ علاء السالم

    Last edited by أبو المهدي الناصري; 17-02-2012, 11:52.
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎