إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

عقيدتنا في الرؤيا

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • يا مهدي نور دنيانا
    عضو جديد
    • 28-03-2014
    • 91

    #61
    رد: عقيدتنا في الرؤيا

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ما زلت تلف وتدور وتناقض نفسك ولحد الان لم تجب هل ان القرأن نزل على الرسول ص واله صحف او كتاب مادي كما انت توهم القراء ام انه جاء عن طريق الوحي.

    فالاية واضحة وضوح الشمس
    " رسول من الله يتلو صحفا مطهرة "

    مع العلم انك اثبت من حيث لا تعلم بأن القرأن الكريم نزل وحيا اما القرأن المجيد فهو عند رب العالمين ، ولا يوجد ما يسمى قرأن نزل كصحف مادية على رسول الله ص واله
    .(هذا خروج عن الموضوع اذا تريد افتح موضوع بشأن اللوح والصحف المطهرة وسأعطيك الجواب ان شاء الله )
    فنقول لك ان انصار الامام المهدي عليه السلام تكون الصحف التي يقرؤونها عندما يصبحون هي الرؤى وليست صحف مادية كما تتوهم انت ومدعيك بالباطل، وبإذن الله هؤلاء الانصار الاطهار يجيبون داعي الله ويقولون سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير.(اين الدليل القطعي ان الصحيفة هي رؤيا )

    واذا وجد إمامك الذي مآلهُ في امه هاوية صحيفة مادية تحت رأسه او اي شيئ من هذا القبيل او احد من اتباعه فأخرجوها الينا حتى نتبين بصدق ادعائكم( رجاءاً لا تسب1-فإننا نكون لك تبعا قبل ان نتبع امامك الذي مآلهُ في امه هاويةقلت لك امامي هو المهدي ورجعت وقلت (إمامك الذي مآلهُ في امه هاوية )2-الصحيفة لا يراها الا من كُشف له والصحيفة انباء بالخروج للقتال اقرأ المشاركتين #44 و55)
    اما مصحف فاطمة فهو ما خطه علي عليه السلام مما سمعه من فاطمة عن جبريل عليهما السلام وهذا ايضا لايثبت بأن مصحف فاطمة نزل صحيفة او كتاب بصورة مادية(اللوح الاخضر من كتبه )

    فأحاديث الاثنى عشر اماما لا تخالف وصية رسول الله ص واله التي املاها على علي ع ليلة وفاته والتي بها اثنى عشر اماما واثنى عشر مهديا فالتفصيل لا يخالف الاجمال( انا لا أنكر المهديين لكنهم يحكمون بعد وفاة المهدي )
    وموضوع الوصية قد تم بحثه في جميع مواقع الامام المهدي الاول احمد الحسن ابن ووصي ورسول الامام المهدي الثاني عشر عليهما السلام يمكنك الرجوع اليهم
    (لكني طرحت اشكال بشأن الوصية فتم غلق الموضوع ولا جواب )
    Last edited by المهتدية بأحمد; 30-04-2014, 16:41. سبب آخر: تجاوزات في الالفاظ على الامام احمد الحسن ع

    Comment

    • المهتدية بأحمد
      مشرف
      • 27-04-2012
      • 631

      #62
      رد: عقيدتنا في الرؤيا

      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا مهدي نور دنيانا مشاهدة المشاركة
      (لكني طرحت اشكال بشأن الوصية فتم غلق الموضوع ولا جواب )
      بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيراً.
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهُ

      1. الموضوع الذي تتكلم عنه تمت الاجابة عليه. وغُلق بسبب وقد بينا السبب. وهو التشتيت في الحوار وعدم الاجابة والاستمرار في طرح الاشكال ذاته رغم الاجابة عليه.
      بإمكان الجميع مراجعة الموضوع.
      • ما دليلكم ان الامام المهدي اوصى قبل ان تحضره الوفاة


        2. من خلال هذه الروايات تريد ان تثبت بها ان الصحف ماديه. اقول لك هذا لا يقارن بما نتكلم عنه. فكما انها تاتي بشكل مادي يمكن ان تطلق بشكل رمزي يعني ان نقول صحيفة ونريد رمز الصحيفة وان قصة سليمان ع وبلقيس خير دليل فالكتاب الذي القي على بلقيس ما هي الا رؤيا راتها فقالت القي الي كتاب.

        ''يقص علينا القرآن حال بلقيس ملكة سبأ، فهي تعرف أن سليمان نبي كريم بالرؤيا، فتصدق الرؤيا وتؤمن في النهاية: ﴿*قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ﴾)، فمن أين عرفت أنه كتاب كريم إلا من الله وبالرؤيا. وهكذا كل أنبياء الله ورسله وأوليائه سبحانه وتعالى، لا تفارقهم الرؤيا، آية عظيمة من آيات الله، وطريق يكلمهم الله سبحانه به، فالرؤيا طلائع الوحي الإلهي.'' كتاب المتشابهات للامام احمد الحسن ع

        كم مرة علي ان اذكر لك ان لا تتشبث في الفرعيات والتركيز في اصل الموضوع فان ثبت الاصل ثبت ما دونه. وكم مرة سألناك ولم تجب بل ترد بسؤال.

        ليتك اهتممت بما ينفعك. وانت تقرأ رواية الالواح التي كانت مع فاطمة ع كان حقا عليك ان تسال عن الولد ال12 من يكون بدل ان تسأل عن اللوح هل كان من الجلد ام كان شي رمزي.
        مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه الأَنْصَارِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ عليها السلام وبَيْنَ يَدَيْهَا لَوْحٌ فِيه أَسْمَاءُ الأَوْصِيَاءِ مِنْ وُلْدِهَا فَعَدَدْتُ اثْنَيْ عَشَرَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ (ع)؛ ثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ مُحَمَّدٌ وثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ عَلِيٌّ] الكافي: ج1 ص532.

        انت لم تثبت لنا ان الالواح والصحف دائما تكون ملموسة. فقط تقوم بنسخ كلام ولصقه لنا دون ان تتحاور بشكل علمي وقطعي. وقد رددنا اشكالك وبينا لك ان الكثير من الروايات نصت على نصرة صاحب الحق اذا جاء من خلال الرؤيا التي يراها الناس. فهل ثبت لنا عكس ذلك؟؟؟ لا تقوم فقط بالاعادة وبالتالي لا يتقدم الحوار. اجب عن السؤال الذي طرحناه لك عدة مرات.

      sigpic
      قال الامام احمد الحسن ع:
      لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.



      Comment

      • doom
        عضو جديد
        • 02-01-2013
        • 76

        #63
        رد: عقيدتنا في الرؤيا

        الاخوة والاخوات المشرفين
        الضيف
        يا مهدي نور دنيانا
        لا يجيب عن الاسئلة التي هي محور الحديث ويبقى المواضيع تدور في حلقات مفرغة
        وبينا له ان الصحف ليس شرطا ان تكون مادية كما هو اثبت ذلك بأن الصحف المنزلة مادية والدليل عليها الاية "رسول من الله يتلو صحفا مطهرة" وهي عن طريق الوحي من الله كما هي ايضا الرؤى وحى من الله.
        ارجو اتخاذ الاجراءات بهذا الشأن

        Comment

        • يا مهدي نور دنيانا
          عضو جديد
          • 28-03-2014
          • 91

          #64
          رد: عقيدتنا في الرؤيا

          بسم الله الرحمن الرحيم
          1-في مشاركتك الاولى في الموضوع وهي المشاركة#54

          قال سبحانه في كتابه العزيز

          رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2)
          سورة البينة
          انت خلطت بين الصحف المطهرة التي هي
          (
          إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81)
          ((صُحُفًا مُّطَهَّرَةً)) في صحائف القرآن الحكيم التي طهرت عن الكفر والشرك ونسبة ما لا يليق إلى الله وأنبيائه، فإن النبي وإن كان يتلوا عن ظهر القلب لكنه كان يقرأ عن اللوح المحفوظ عكس كتاب العهدين (تقريب القران الى الاذهان)
          في الدر المنثور، أخرج ابن مردويه بسند رواه عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): «أنه لقرآن كريم في كتاب مكنون» قال: عند الله في صحف مطهرة «لا يمسه إلا المطهرون» قال: المقربون)وانا لست من المطهرين ولا المقربين حتى تطالبني بماهيتها
          واستدرجتني للخوض فيها وهي خاصة للمقربين والمطهرين الذين هم الانبياء والاوصياء

          وبين بالصحيفة التي تأتي لانصار الامام المهدي التي هي انباء بالخروج للقتال

          2-الرؤيا لا تؤيد صاحب الحق لانها لوكانت كذلك لوجب ان تأتي لأخوت يوسف وتؤيده وليس ليوسف (إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (5)يوسف

          Comment

          • يا مهدي نور دنيانا
            عضو جديد
            • 28-03-2014
            • 91

            #65
            رد: عقيدتنا في الرؤيا

            • يقص علينا القرآن حال بلقيس ملكة سبأ، فهي تعرف أن سليمان نبي كريم بالرؤيا، فتصدق الرؤيا وتؤمن في النهاية: ﴿*قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ﴾)، فمن أين عرفت أنه كتاب كريم إلا من الله وبالرؤيا. وهكذا كل أنبياء الله ورسله وأوليائه سبحانه وتعالى، لا تفارقهم الرؤيا، آية عظيمة من آيات الله، وطريق يكلمهم الله سبحانه به، فالرؤيا طلائع الوحي الإلهي.'' كتاب المتشابهات للامام احمد الحسن ع
              • لا اعرف لماذا تجعلون القران عضين وتبترون الاية (
              اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29)النمل
              • لا اعرف كيف تفسرون الكتاب بالرؤيا
              الرؤيا تكون من الله وليس يلقيها طير الهدهد

            Comment

            • يا مهدي نور دنيانا
              عضو جديد
              • 28-03-2014
              • 91

              #66
              رد: عقيدتنا في الرؤيا

              بسم الله الرحمن الرحيم
              الموضوع الذي تتكلم عنه تمت الاجابة عليه. وغُلق بسبب وقد بينا السبب. وهو التشتيت في الحوار وعدم الاجابة والاستمرار في طرح الاشكال ذاته رغم الاجابة عليه.
              بإمكان الجميع مراجعة الموضوع
              أقرئي مشاركتك #23 انت التي بدأتي بتشتت الموضوع

              Comment

              • doom
                عضو جديد
                • 02-01-2013
                • 76

                #67
                رد: عقيدتنا في الرؤيا

                بسم الله الرحمن الرحيم

                [QUOTE]..

                هذا ما كتبته انت واستشهدت به في ردك بالمشاركة رقم #56

                ................
                رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً (2)فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)البينة
                ..............

                هذا دليل على ان الصحف شئ مادي كما اتت هذه الصحف ستأتي الصحيفة تحت راس ناصر الامام المهدي روحي فداه




                وهذا ردك في مشاركتك وردك في #64

                رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2)
                سورة البينة
                انت خلطت بين الصحف المطهرة التي هي
                (
                إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81)

                لتثبت ان الصحف شئ مادي ونحن لم نخلط بل انت تنسخ وتلصق ولا تكاد تبين او تفقه ما تخط انما المعاندة وليس الحوار او المناقشة للاسف الشديد
                فانت مرة تقول ان الصحف مادية ومرة اخرى لنفس الاية تقول عكس ذلك

                ونحن كان استشهدنا بادئ الامر بنفس الاية على ان ليس كل الصحف مادية كما تدعي !!!!!!!!!!!!!!!!!!

                ولا نريد ا ندخل معك في متاهتك بأن صحف للانبياء وصحف لاصحاب المهدي وممكن هناك صحف اخرى الله اعلم بها في رأسك واصل الحديث عن معنى او ماهية الصحف التي تكون تحت رأس اصحاب المهدي حين يصبحون ، وها انت اصبحت تفند صحف انبياء وصحف مطهرين وممكن ان تخرج بصحف غير مطهرين ، والله مصيبة الدخول في حوار معك تكون في باب لتخلص بأبواب بدون نتيجة.

                ورؤيا يوسف ايدته عند ابيه يعقوب عليهما السلام حيث علم يعقوب ع ان ابنه سيكون صاحب ولاية وصاحب الامر وفي حياته ، الم يقل يوسف ع لابيه هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا بهذا يكون المصداق والتأكيد بأن الرؤيا حق لصاحب الرؤيا ولمن عرف تأويل الرؤيا (ابيه) !!!!!!!!!!

                لاحول ولا قوة الا بالله

                اخواني واخواتي المشرفين لكم الشأن

                Comment

                • يا مهدي نور دنيانا
                  عضو جديد
                  • 28-03-2014
                  • 91

                  #68
                  رد: عقيدتنا في الرؤيا

                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  1-اخي لا تكون من اصحاب هذه الايات

                  وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الأَمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ (8) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ (9)الانعام
                  2-ورؤيا يوسف ايدته عند ابيه يعقوب عليهما السلام حيث علم يعقوب ع ان ابنه سيكون صاحب ولاية وصاحب الامر وفي حياته ، الم يقل يوسف ع لابيه هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا بهذا يكون المصداق والتأكيد بأن الرؤيا حق لصاحب الرؤيا ولمن عرف تأويل الرؤيا (ابيه)(نفس الاشكال كان الواجب ان تأتي الرؤيا ليعقوب لتؤيد يوسف )

                  3-
                  انما المعاندة وليس الحوار او المناقشة للاسف الشديد(الى العضو doom اذا تعتبر ردودي معاندة وليست ادلة فأني ادعوك للمباهلة )
                  فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61)ال عمران
                  وقد علّم الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليهم السلام) أحد أصحابه كيفيه المباهله ويحثه عليها
                  فعن أبي مسروق عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال : قلت: إنا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل (( اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ))، فيقولون: نزلت في إمراء السرايا, فنحتج عليهم بقوله عز وجل (( انما وليكم الله ورسوله )) الى آخر الآية, فيقولون: نزلت في المؤمنين, ونحتج عليهم بقول الله عز وجل: (( قل لا اسألكم عليه أجراً الا المودة في القربى ))، فيقولون: نزلت في قربى المسلمين, قال: فلم أدع شيئاً حضرني ذكره في هذه وشبهه الا ذكرته, فقال لي: (اذا كان ذلك فادعهم الى المباهله), قلت وكيف أصنع؟ قال: (اصلح نفسك ثلاثاً ـ واظنه قال: وصم - واغتسل وابرز أنت وهو الى الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمنى في أصابعه ثم انصفه وابدأ بنفسك وقل: (اللهم رب السموات السبع ورب الارضين السبع, عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان أبو مسروق جحد حقاً وادعى باطلاً فانزل عليه حسباناً من السماء أو عذاباً اليما), ثم رد الدعوة عليه فقل : (وان كان فلان جحد حقاً وادعى باطلاً فانزل عليه حسباناً من السماء او عذاباً اليما), ثم قال لي: (فانك لا تلبث أن ترى ذلك فيه), فوالله، ما وجدت خلقاً يجيبني اليه

                  والحمد لله رب العالمين

                  Comment

                  • doom
                    عضو جديد
                    • 02-01-2013
                    • 76

                    #69
                    رد: عقيدتنا في الرؤيا


                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اخواني هم الثابتون على ولاية محمد وال محمد الائمة والمهديين عليهم الصلاة والسلام

                    اما موضوع المباهلة فقد تم ذلك سابقا واغلق حيث علم الامام احمد الحسن عليه السلام امامك المزعوم ما هي المباهلة لانه كان جاهلا بها .

                    يكفينا من يمر من هنا ويرى كيف تحاورون وتناقشون ولا تعرفون الا النسخ واللصق لا اكثر من ذلك.

                    وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

                    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                    ارجو من اخواني واخواتي المشرفين اغلاق الموضوع

                    الحمد لله وحده وحده وحده

                    Comment

                    • يا مهدي نور دنيانا
                      عضو جديد
                      • 28-03-2014
                      • 91

                      #70
                      رد: عقيدتنا في الرؤيا

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      1-اما موضوع المباهلة فقد تم ذلك سابقا واغلق حيث علم الامام احمد الحسن عليه السلام امامك المزعوم ما هي المباهلة لانه كان جاهلا بها( انا طلبت مباهلتك انت )
                      فوالله، ما وجدت خلقاً يجيبني اليه
                      2-
                      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54)المائدة انصار الامام المهدي لا يخافون لومة لائم

                      3- انت لست من انصار المهدي انت من اصحاب هذه الاية(قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ (66)المؤمنين

                      Comment

                      • doom
                        عضو جديد
                        • 02-01-2013
                        • 76

                        #71
                        رد: عقيدتنا في الرؤيا


                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


                        ( سلاما )


                        الحمد لله وحده وحده وحده

                        Comment

                        • يا مهدي نور دنيانا
                          عضو جديد
                          • 28-03-2014
                          • 91

                          #72
                          رد: عقيدتنا في الرؤيا

                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          سأظن بك خيراً واحمل كلامك على هذه الاية (لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلاَّ سَلامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (62)مريم
                          ( سلاما )
                          لكن اذا كنت تشير للاية(
                          وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (63)الفرقان)
                          اقول لك انت لست من عباد الرحمن
                          انت doom يعني قبة لمسجد ضرار
                          والحمد لله رب العالمين

                          Comment

                          • يـوسف الأنصار
                            عضو نشيط
                            • 07-04-2010
                            • 192

                            #73
                            رد: عقيدتنا في الرؤيا

                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            ما أهون كلام الله عندكم حتى أصبح وسيلة تسلية وتلاعب بين أياديكم وتصدرون الحكم على خلق الله دون ريبة وكأنك معاذ الله موكل عن الله حتى تصدر أحكام من هو عبد الله ومن هو عبد للشيطان وتختم على جبينه بالكفر أو بالايمان. لم يخول هذا الأمر حتى لأولياء الله، لكن ما أجرأكم عليه سبحانه حتى تنطقون بكلمات الشيطان وتجعلون القرآن مرفوعاً فوق الرماح بإسم الدين والتدين. فبالقرآن تحتجون وقلوبكم مليئة بالظلمة والضلال لاتقبل بشهادة الله ووكلماته. كلاّ بَلْ رانَ عَلي قُلُوبِهم ما كانُوا يكسبون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

                            Comment

                            • المهتدية بأحمد
                              مشرف
                              • 27-04-2012
                              • 631

                              #74
                              رد: عقيدتنا في الرؤيا

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              والحمد لله رب العالمين

                              مختصر الموضوع. تم الاحتاج على العضو يا مهدي نور دنيانا بالادلة القرانية والروائية على ان صاحب الامر الحق يؤيد من الله من خلال الرؤيا ايضاً. وبأنها تشهد لصاحب الدعوة الالهية كما حصل مع يوسف ع ومع الامام الحسين ع. والخ.

                              فهل كان جواب ينقض ذلك من العضو يا مهدي نور دنيانا؟ لم يكن جواب غير كتابة ايات قرانية وتفسيرها بهواه.
                              واخيرا عندما حوصر بالادلة القطعية. يطلب المباهلة. وقد رد الاخوان على طلبه من خلال تعليقاتهم.
                              بامكان الجميع مطالعة الموضوع الردود من قبل الطرفين. قد تم الاجابة على اشكالاته بجميع الوسائل لكنه لا يريد ان يسمع ويفهم.
                              الموضوع يغلق
                              sigpic
                              قال الامام احمد الحسن ع:
                              لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.



                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎