إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

حديث كتاب الله وسنتي/ الجزء 1

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Be Ahmad Ehtadait
    مشرف
    • 26-03-2009
    • 4471

    حديث كتاب الله وسنتي/ الجزء 1

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

    يتمسك السنة برواية: إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب الله وسنتي، ليعارضوا بها ما ورد في أصح كتبهم وهو قوله (ص): كتاب الله وعترتي، أو أهل بيتي وسنحاول هنا أن نثبت أن حديث ( كتاب الله وسنتي ) حديث ضعيف لا يمكن الأخذ به على مبانيهم، وسنذكر طرقه وبيان ضعفها، وكما يلي:
    الطريق الأول :
    الحاكم النيسابوري – المستدرك – كتاب العلم – رقم الحديث : ( 318 )
    290 – حدثنا : أبوبكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أنبأ : العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا : إسماعيل بن أبي أويس ، وأخبرني : إسماعيل محمد بن الفضل الشعراني ، ثنا : جدي ، عن ثور زيد الديلي ، عن عكرمة ، عن إبن عباس : أن رسول الله (ص) خطب الناس في حجة الوداع فقال قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم ، ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم ، فإحذروا يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن إعتصمتم به فلن تضلوا أبداً : كتاب الله وسنة نبيه (ص) ، إن كل مسلم أخ المسلم ، المسلمون إخوة ، ولا يحل لإمرىء من مال أخيه إلاّ ما أعطاه ، عن طيب نفس ، ولا تظلموا ، ولا ترجعوا من بعدي كفاراًً يضرب بعضكم رقاب بعض).
    سبب ضعف الحديث : إسماعيل بن أبي أويس، فقد قال بضعفه جمع من العلماء منهم:
    - الدولابي في الضعفاء وقال: سمعت النصر بن سلمة المروزي يقول: ابن أبي أويس كذاب كان يحدث عن مالك بمسائل إبن وهب.
    - وقال العقيلي في الضعفاء، عن يحيى بن معين أنه قال: ابن أبي أويس لا يسوى فلسين.
    - وقال الدار قطني : لا أختاره في الصحيح.
    - وذكره الإسماعيلي في المدخل فقال: كان ينسب في الخفة والطيش إلى ما أكره ذكره.
    - وقال بعضهم: جانبناه للسنة.
    - وقال إبن حزم في المحلى: قال أبو الفتح الأزدي، حدثني: سيف بن محمد: إن ابن أبي أويس كان يضع الحديث.
    - وقال إبن الجنيد قال إبن معين : إبن أبي أويس مخلط يكذب ليس بشئ.
    - وفي الكمال قال أبو القاسم الطبري : بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدي إلى تركه.
    - وفي كتاب إبن الجوزي قال يحيى : ضعيف.
    - وقال إبن حبان : لا يحتج بخبره إذ لم يتابعه غيره.
    - وقال إبن أبي : أويس كان يتهم بالزندقة.
    - وقال النسائي : لا يكتب حديثه. وقال أيضاً : إسماعيل بن أبي أويس ضعيف.
    - وقال إبن الجارود : كذّاب ، ومن ثم رمز لضعفه.
    الطريق الثاني :
    الحاكم النيسابوري – المستدرك – كتاب العلم – رقم الحديث : ( 319 )
    291 – أخبرنا : أبوبكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأ : محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا : داود بن عمرو الضبي ، ثنا : صالح بن موسى الطلحي ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة (ر) قال : قال رسول الله (ص) : إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله ، وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.
    سبب ضعف الحديث هو : صالح بن موسى الطلحي
    قال الشوكاني في نيل الأوطار ج3 ص87 : وفي إسناده صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة التيمي وهو متروك كما ذكر في التقريب.
    وقال إبن ماجة في السنن ج2 ص1408: في إسناده صالح بن موسى ، وهو ضعيف.
    وقال البخاري في التاريخ الصغير ج2 ص182: صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله القرشي التيمى منكر الحديث. وقال في الضعفاء الصغير: صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله منكر الحديث.
    وقال المزي في تهذيب الكمال ج13 ص96 و 97: قال يحيى بن معين : ليس بشئ. وقال في موضع آخر : صالح بن موسى وإسحاق بن موسى : ليسا بشئ ، ولا يكتب حديثهما. وقال عبدالله بن أحمد سألته ( يعني أباه ) ، عن صالح بن موسى الطلحي ؟ ، فقال : ما أدري ، كأنه لم يرضه.العلل : 1 / 246.
    وقال السعدي : ضعيف الحديث ، الكامل لإبن عدي : 2 / الورقة 94.
    وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء ، 627.
    وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب ، عن الرواية عنهم المعرفة 3 / 42.
    وقال الترمذي في الجامع : تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه ، 5 / 644 حديث رقم 3739.
    وذكره العقيلي في الضعفاء وذكر له حديثاًًًً ، وقال : لا يتابع عليه ، الورقة 95.
    وقال إبن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الإثبات حتى يشهد المستمع لها : إنها معمولة أو مقلوبة لا يجوز الإحتجاج به ، المجروحين : 1 / 369.
    وذكره الدار قطني في الضعفاء والمتروكون الترجمة 295. وقال في السنن : ضعيف الحديث 2 / 128. وقال في موضع آخر : لا يحتج بحديثه ، 4 / 208.
    وذكره إبن الجوزي في الضعفاء الورقة 77.
    وقال أبو نعيم في الضعفاء : يروي المناكير متروك ، الترجمة 99.
    وقال إبن حجر في التقريب : متروك.
    للبحث بقية ستأتي إن شاء الله.

    (صحيفة الصراط المستقيم ـ العدد 6/السنة الثانية ـ بتاريخ 20 رمضان 1431 هـ الموافق ل 31/08/2010 م)



    متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

    ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

    أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

    كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

    ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

    خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم
  • فأس ابراهيم
    عضو مميز
    • 27-05-2009
    • 1051

    #2
    رد: حديث كتاب الله وسنتي/ الجزء 1

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    بارك الله فيكم ووفقكم الله
    Last edited by فأس ابراهيم; 11-11-2011, 16:24.

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎