إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

رد: تسجيل اسئلة الضيوف التي تطرح في الغرفة الاسلامية من قبل ادمن التكست والتنقيط

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • shahad ahmad
    عضو مميز
    • 15-11-2009
    • 1995

    رد: تسجيل اسئلة الضيوف التي تطرح في الغرفة الاسلامية من قبل ادمن التكست والتنقيط

    السلام عليكم هذه الردود قام بتجهيزها الاخ ابو نوح وفقه الله وسدده وجعلها الله بميزانه

    بسم الله الرحمن الرحيم

    1 : لماذا لا يخرج احمد الحسن للناس ؟
    (( الذي يسال هذا السؤال هو جاهل لبداية الدعوة فعليكم تعريفه كيف بدأت الدعوة .
    الامام احمد ع بدء دعوته كما بدء رسول الله دعوة فقد خاطب الامام احمد الحسن ع كبراء القوم وبدء بكبراء فقهاء الشيعه وذهب الى برانياتهم ومدارسهم الحوزويه لتبليغهم ثم انتقل الى طلبة الحوزه العلميه وانذرهم وبلغهم وامن انذاك من الطلبه اربعين طالب منهم معروفين على الصعيد الحوزوي وهم اسعد البصري ( مدير مكتب السيد الصدر في وقته ومسؤل جيش المهدي أنذاك ) وحيدر مشتت وغيرهم اخبرهم الامام احمد ع انهم سوف يرتدون عن بيعته ويتركونه كمسلم ابن عقيل وهذا ماحصل بالضبط فبعد ان ضايقت قوات صدام الكافره الامام احمد ع والكثير ممن امن به ارتدوا عنه معتذرين باعذار واهيه ان هو الا ساحر او مجنون التهم التي لم تفارق دعوة من الدعوات الالهيه وبعد سقوط الطاغيه صدام لعنه الله بدا الامام احمد ع وانصاره بفتح مكاتب وحسينيات لنشر هذه الدعوة الالهيه وتم فتح الاتي
    1- حسينيه انصار الامام المهدي ع في النجف الاشرف قرب الكراج الجنوبي
    2- حسينيه انصار الامام المهدي ع في البصره حي الجمهوريه قرب الملعب
    3- حسينيه انصار الامام المهدي ع في الناصريه حي الصالحيه قرب سيد جابر
    4- حسينية انصار الامام المهدي ع في العماره قرب ملعب العمارة الدولي
    5- حسينية انصار الامام المهدي في الكوت
    6- حسينية انصار الامام المهدي ع في الحي
    7- حسينية انصار الامام المهدي ع في كربلاء
    8- حسينية انصار الامام المهديث ع في بغداد في منطقة سبع قصور
    9- حسينية انصار الامام المهدي ع في الناصريه في ناحية الاصلاح

    كان الامام احمد ع يتنقل بين هذه الحسينيات لتبليغ الناس ولأقامة صلاة الجمعه والجماعه
    كان الامام احمد ع يتنقل في الكثير من المحافضات لتبليغ الناس بل كان يوزع معنا بيانات ومنشورات الدعوة
    وخرج بمظاهره مع بعض الاخوه الانصار في النجف بمكبرات الصوت للتبليغ وسار في شوارع النجف على برانيات فقهاء اخر الزمان يبلغهم أسوة برسول الله واصحابه في بداية دعوته .
    وايظا ً الامام احمد ع فتح مكاتب لنشر علومه وكتبه وتبلغ الناس في محافظات عده منها .
    1- مكتب انصار الامام المهدي ع في البصرة ساحة ام البروم قرب تمثال ابو جاكوج
    2- مكتب انصار الامام المهدي ع في الناصريه شارع الحبوبي مقابل مرطبات تفاحه
    3- مكتب وحوزة الامام المهدي ع في النجف الاشرف في شارع الرسول .
    ملاحظه – هذا المكتب كان يدار من قبل احد فقهاء النجف وهو من الذين امنوا بهذه الدعوة وهو السيد حسن الحمامي ابن مرجع الدين المعروف السيد الحمامي .

    بالاضافه الى ان انصار الامام المهدي ع خرجو بقمظاهرات للتبليغ في العراق وباقي دول العالم ومنها مظاهرات في البصره والناصريه والكوت والعماره والنجف الاشرف وفي استراليا وفي هولندا وكنده ومصر وغيرها

    علما ان الامام احمد ع كان ينظم بعض هذه المظاهرات في العراق بنفسه ويشرف عليها وهو يوجهه المسؤلين عليها في كيفية ايصال الحق للناس .

    =======================================================

    2 : لماذا لا تاخذ دينك من رسولك ؟


    الجواب = وهذا ماندعوكم نحن اليه ان تأخذو دينكم من رسول الله كما اوصاكم بالتمسك بالثقلين القران وعترته وترك أتباع الفقهاء غير العاملين أمثال السستاني والعرعور .



    3 : هل للرسول صلى الله عليه وسلم مات شهيدا ؟


    الجواب = كلمة الشهيد صيغة مبالغه مأخوذه من شاهد وتعني كل من له شهاده يشهد بها على قوم وخير من يشهدون هم انبياء الله ورسله و كل من مات على سبيل الله مات شهيدا حتو وان مات على فراشه ورسول الله هو الشهيد والشاهد على كل الخلق .
    َكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }البقرة143

    فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً }النساء41

    وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89



    4 : هل اباء احمد اسماعيل الاربعه معصومين وائمه ام لا ؟

    الجواب = كلا ليسوا أئمه كحجج على خلق الله ثم أن العصمه ليست في الاصلاب والانساب تعرف بل تعرف بالنص ثم أن ليس كل معصوم هو حجه من حجج الله ولكن كل حجة هو معصوم . علما ً أن هذا الاشكال ليس له علاقه بادلة الدعوة .

    أحمد بن محمد بن عبد الرحمن المنقري عن محمد بن جعفر المقري عن محمد بن الحسن الموصلي عن محمد بن عاصم الطريفي عن عباس بن يزيد بن الحسن الكحال عن أبيه عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن الحسين ع قال الإمام منا لا يكون إلا معصوما و ليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف بها فلذلك لا يكون إلا منصوصا فقيل له يا ابن رسول الله فما معنى المعصوم فقال هو المعتصم بحبل الله و حبل الله هو القرآن لا يفترقان إلى يوم القيامة و الإمام يهدي إلى القرآن و القرآن يهدي إلى الإمام و ذلك قول الله عز و جل إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ))




    5 : كيف تقفز العصمه للرابع ممكن جوابك؟


    الجواب = العصمه ليست بالترتيب في الاصلاب بل بالنص الامام الرضا ع يوجد اكثر من اخ اكبر منه .




    6 : هل تاتي لي بامام واحد ليس ابنه معصوم وامام ؟ فلا توجد فلماذا هذه المفارقه في امامك احمد ؟


    الجواب = الامامه تعرف بالنص فالامامه مرتبه ومقام يعرف بالنص وهو مقام اعلى من النبوة ونبي الله ابراهيم ع امام ومن ذريته بعض الانبياء ولم يحصلوا على درجة الامامه .




    7 : ممكن ان تبين لي اخي كيف يمكن لاامام معصوم ان ينشر دين الله وهو متواري ؟


    الجواب = التواري عن اعداء الله سنة الهيه في القران موجوده واقرء قصة موسى ع كيف توارى عن بطش فرعون لعنه الله واقرء قصة رسول الله ص كيف توارى عن بطش كفار قريش وهذا لايمنع من نشر الدعوة الالهيه فهو يتحرك بأمر الله سبحانه ومقتضى الحكمه التي يريدها الله سبحانه وهذه الدعوة الان منتشرة في كل انحاء العالم تقريبا فقد امن السني والشيعي والوهبابي والبوذي والاسماعيلي والزيدي والنصراني واليهودي من امريكا وكنده واستراليا وجزر الكاريبي والوطن العربي وغيرها من الدول حتى في الصين يوجد له انصار .



    8 : لماذا لايخرج احمد الحسن الى الناس عن طريق البالتوك او الكومبيوتر او الستلايت ليثبت علمه على البشر اجمعين ويترك العلماء فنحن الله يبعث لنا الرسل والانبياء ولم يبعثهم الله للعلماء ؟



    الجواب = أجاب الامام احمد ع على هذا السؤال وسوف انقل لكم الجواب

    الجواب:
    ج س 1: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد
    الأئمة والمهديين وسلم تسليمًا.
    وهل تعتقد أ ّ ن فقط خروج شخص بشريط فديو وقوله أنه المهدي ينهي كل شيء وتصدقه
    الناس ويؤمن المنكرون للمهدي بالمهدي ؟؟؟!!! هل قرأت القرآن ؟؟ وهل سمعت بنبي اسمه نوح،
    وهل تعلم كم دعى قومه، وهل تعلم كم منهم آمن به ؟؟ وهل سمعت بإبراهيم وموسى وعيسى
    ومحمد ، وهل تعلم كم عانوا من الناس الذين طمسوا بصائرهم في المادة وهذه الحياة الدنيا؟؟؟

    هذا مانقلته الاخت بي احمد اهتديت .






    7assan - -: اين هو مهديكم؟
    7assan - -: ومن يثبت صدقه
    7assan - -: او انه موجود حق
    7assan - -: هى اثبات ان احمد الحسن موجود
    7assan - -: اذا يكون جوابك كيف تثبت لى وجود هذا الشخص
    7assan - -: سؤالى كالتالي
    7assan - -: هل اكتمل الدين بمحمد عليه الصلاه والسلام

    الجواب = قانون معرفة الحجه يثبت مهدينا ((النص اوالوصيه والعلم وراية البيعه لله ))
    علما ان مكان حجة الله ليس دليل على الدعوات الالهيه .
    اولاً عليكم ان تسألو السائل ماذا يقصد بالدين هل هو الشريع فالوهابيه يقصدون بالدين الشريعه .
    اذا كان يقصد الشريعه فنعم اكتملت بنزول القران الكريم ولكن لم تطبق بسبب تسلط الطواغيت على دفة الحكم وجاء من يطبقها قائم ال محمد ع .

    هذا مانقلته شهد احمد



    1 : ما هو منهجكم في نقل الرواية ؟



    الجواب = منهجنا في قبول الروايه هو ماوضعه لنا الائمه ع
    1-ان لايخالف القران الكريم
    - عن أبي عبد الله (ص) قال : قال رسول الله (ص) في خطبة بمنى أو مكة - : يا أيها الناس ما جاءكم عني يوافق القرآن فأنا قلته ، وما جاءكم عني لا يوافق القرآن فلم أقله
    2- ان يوافق عقيدة الائمه ع
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ألا هل عسى رجل يكذبني وهو على حشاياه متكئ ؟ قالوا : يا رسول الله ومن الذي يكذبك ؟ قال : الذي يبلغه الحديث فيقول : ما قال هذا رسول الله قط . فما جاءكم عني من حديث موافق للحق فأنا قلته وما أتاكم عني من حديث لا يوافق الحق فلم أقله ، ولن أقول إلا الحق بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 2 - ص 189
    - عن الحسن بن الجهم ، عن العبد الصالح (ص) قال : إذا كان جاءك الحديثان المختلفان فقسهما على كتاب الله وعلى أحاديثنا فإن أشبههما فهو حق وإن لم يشبههما فهو باطل
    3- ان يخالف عقيدة ابناء العامه كما ورد عنهم ع ان الرشد في خلافهم . عن الصادق (ع): ( .... دعوا ما وافق القوم فإن الرشد في خلافهم..) الكافي ج 1 ص 23.
    4- اذا جائنا الحديث ولا نستطيع تميزه نعرضه على الامام المعصوم ع .
    : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن حديث آل محمد صعب مستصعب لا يؤمن به إلا ملك مقرب ، أو نبي مرسل ، أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان ، فما ورد عليكم من حديث آل محمد صلوات الله عليهم فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمأزت قلوبكم وأنكرتموه فردوه إلى الله وإلى الرسول وإلى العالم من آل محمد عليهم السلام ، وإنما الهالك أن يحدث بشئ منه لا يحتمله فيقول : والله ما كان هذا شيئا والإنكار هو الكفر .
     بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 2 - ص 191

    5- من باب التسليم اذا ع اوصون ال محمد ا ان نأخذ بكلام اخرهم اذا ورد بعض الاختلاف كما يظهر لنا من ظاهر الحديث او ناخذ بايهم يكفينا .
    إذا ورد حديث عن الصادق (ع) مثلا وورد حديثا آخر عنه (ع) معارض للأول وعرفنا المتقدم من المتأخر نأخذ بالمتأخر، عن الصادق (ع) : ( أرأيت لو حدثتك بحديث العام ثم جئتني من قبل فحدثتك بخلافه بأيهما تأخذ؟ قلت اخذ بالخير. فقال له الصادق (ع): رحمك الله ) الكافي ج1 ص87.
    إذا ورد مثلا عن الإمام الصادق (ع) وورد حديثا آخر عن نفس الإمام(ع) معارضا للحديث الأول في حالة عدم معرفتنا بمن هو الأول ومن هو الأخير نأخذ بأي منهما كما ورد عن الصادق (ع) حينما سئل عن تعارض الأخبار عنهم فأي خبر يؤخذ، فقال: ( ... فبأيهما أخذتم من باب التسليم وسعكم ) الكافي ج1 ص23.
    6- عدم تكذيب حديث ال محمد ع حتى لو جاء به مرجئي او زنديقي فأن الشقي من رد حديثهم ع .
     بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 2 - ص 187 - 188علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن ابن بزيع ، عن ابن بشير ، عن أبي حصين ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام قال : لا تكذبوا بحديث آتاكم مرجئي ولا قدري ولا خارجي نسبه إلينا فإنكم لا تدرون لعله شئ من الحق فتكذبوا الله عز وجل فوق عرشه
     بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 2 - ص 187 بصائر الدرجات : محمد بن عيسى ، عن محمد بن عمرو ، عن عبد الله بن جندب ، عن سفيان بن السمط ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك إن الرجل ليأتينا من قبلك فيخبرنا عنك بالعظيم من الأمر فيضيق بذلك صدورنا حتى نكذبه ، قال : فقال أبو عبد الله عليه السلام : أليس عني يحدثكم ؟ قال : قلت : بلى . قال : فيقول لليل : إنه نهار ، وللنهار : إنه ليل ؟ قال : فقلت له : لا . قال : فقال : رده إلينا فإنك إن كذبت فإنما تكذبنا

    هذا مانقلته الاخت بي احمد اهتديت





    كيف نثبت ان الامام احمد الحسن هو المذكور في الوصيه ؟؟؟؟
    الجواب = يثبت كما أثبت نوح النبي وابراهيم الخليل ع وموسى وعيسى ومحمد (ص ) وعلي والائمه ع الا وهو العلم حجة الله يكون اعلم الخلق في كل زمان وقد اثبت الامام احمد ع في هذا الزمان أنه اعلم من اهل القران بقرانهم واعلم من اهل الانجيل بأنجيلهم واعلم من اهل التورات بتوراتهم .


    الوارد في كلام الطاهرين ان الوصيه لايدعيها الا صاحبها وان ادعاها غيره تبر الله عمره فهل من الممكن ان يدعيها احد غير صاحبها ؟؟؟؟؟
    الجواب = ورد عنهم ع (( أن هذا الامر لايدعيه غير صاحبه الا تبر الله عمره )) هذا الامر ليس النص او الوصيه بل هو امر الله سبحانه تعالى أي ان المدعي يدعي انه امام الارض وسلطانها وبيده مقاليد الامر بأذن الله سبحانه قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59 ))
    أما الوصيه فلا يستطيع احد ان يدعيها لأنها من مختصات الائمه ع .

    لماذا اضاف الامام احمد ع التشهد الرابع في الصلاه والاذان وماهو الدليل ؟؟؟؟؟؟

    الجواب = هذا من الشرائع والشريعه تؤخذ بعد تحرير العقيده أي تؤخذ من حجة الله مباشرة بعد معرفة حجة الله وبيعته فأنت مثلا لو جائك مسيحي لاتعلمه الصلاة والصوم وحدودها قبل أن تثبت له ان محمد نبي الله .
    هذا مانقله الاخ اصحاب الكهف



    1 كم هو عمر الامام اي مواليده بالضبط
    لما هو غائب وكيف نبايعهه وهو غائب

    الجواب = عمر الامام احمد ع وموالديه بالضبط ليس من ادلة الدعوة وهو ليس غائب هو موجود ويلتقي ببعض انصاره واصحابه والكثير من الذي امنو به شاهدوه وصلوا خلفه بل حتى من انكره وعاش معه يشهد على صدقه واخلاقه .
    والبيعه لاتحتاج الى رؤيه بالعين لأن البيعه هي الايمان فنحن مؤمنين برسول الله والائمه ولم نراهم بالعين ومؤمنين بالامام الغائب الحي محمد بن الحسن ع ولم نراه الايمان يكون من خلال الادله .
    هذا مانقلته الاخت شهد احمد




    اذا كانت الوصية عاصمة من الضلال .. ولا يمكن ان يدعي الامر الا صاحبه .. لماذا الامام الصادق ع يقول :: لا يدعي هذا الامر احد الا و تبر الله عمره ..؟ وكما هو معروف ان ( الا ) تدل على الاستثناء...فمعناها انه هناك مجال لإدعائها لذلك الله يتبر عمرالمدعي وهذا ينافي عصمة الوصية .

    فما هو جوابكم يا كرام على هذا السؤال؟


    الجواب == ورد عنهم ع (( أن هذا الامر لايدعيه غير صاحبه الا تبر الله عمره )) هذا الامر ليس النص او الوصيه بل هو امر الله سبحانه تعالى أي ان المدعي يدعي انه امام الارض وسلطانها وبيده مقاليد الامر بأذن الله سبحانه قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59 )) وتوجد شواهد على هلاك بعض هاولاء المدعين ومنهم ضياء الكرعاوي وحيد مشتت وغيرهم ويمكن ان يمهل الله بعض المدعين لتغرير بهم
    {وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْماً وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ }آل عمران178

    أما الوصيه فلا يستطيع ان يدعيها غير صاحبها ابدا لأنها من مختصات الائمه ع
    عن معاوية بن وهب قال استأذنت على أبي عبد الله عليه السلام فأذن لي فسمعته يقول في كلام له: ( يا من خصنا بالوصية وأعطانا علم ما مضى وعلم ما بقى وجعل أفئدة من الناس تهوى إلينا وجعلنا ورثة الأنبياء). بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 149.
    وعن معاوية بن وهب عن أبى عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : ( اللهم يا من أعطانا علم ما مضى وما بقى وجعلنا ورثة الأنبياء وختم بنا الأمم السالفة وخصنا بالوصية ) بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 149.
    وربما يقول لكم احدهم الان يدعيها رجل غير احمد ع فقولوا لهم هذا الرجل يدعيها تقليدا أي بعد ان رأى صاحب الوصيه الاصلي يحتج بها فيقلده على ذلك فلا عبره بأدعاه لأن صاحب الوصيه الاصلي موجود .

    هذا مانقلته الاخت بي احمد اهتديت

    ملاحظه مهمه اخوتي هذه شبهات ولاترتقي الى حد السؤال لكي تسمى أسأله
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎